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        面向當(dāng)代大學(xué)生的中華民族發(fā)展史教育:價(jià)值、內(nèi)核與路徑

        2023-12-01 20:14:16唐登霞
        文教資料 2023年13期
        關(guān)鍵詞:中華民族民族歷史

        唐登霞

        (南京理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,江蘇 南京 210094)

        黨的二十大報(bào)告指出,新時(shí)代十年的偉大變革,在黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義。[1]其中,中華民族發(fā)展史蘊(yùn)含了中華民族在綿延五千多年的長(zhǎng)河里創(chuàng)造的博大精深的中華文明,能夠?yàn)楫?dāng)代大學(xué)生在新的歷史條件下創(chuàng)造中華民族新歷史提供強(qiáng)大的文化支撐和精神力量。當(dāng)前我國(guó)正處于向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)中華民族發(fā)展史教育意義重大,因此有必要進(jìn)一步探討其價(jià)值、內(nèi)核與路徑,引導(dǎo)大學(xué)生不斷增強(qiáng)使命意識(shí)、使命擔(dān)當(dāng),自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的大任。

        一、面向當(dāng)代大學(xué)生開(kāi)展中華民族發(fā)展史教育的價(jià)值

        中華民族發(fā)展史既是一部中華民族文明創(chuàng)造史,也是一部中華民族精神文化生成史。面向當(dāng)代大學(xué)生開(kāi)展中華民族發(fā)展史教育能夠發(fā)揮中華民族發(fā)展史的啟智潤(rùn)心作用,對(duì)高校貫徹落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人等方面具有深遠(yuǎn)意義。

        (一)培養(yǎng)民族復(fù)興時(shí)代新人的題中之義

        開(kāi)展中華民族發(fā)展史教育是促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要途徑,與時(shí)代新人的培養(yǎng)具有高度的內(nèi)在契合性。

        第一,開(kāi)展中華民族發(fā)展史教育為培養(yǎng)時(shí)代新人提供重要支撐。黨的二十大報(bào)告指出,從現(xiàn)在起,中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。[2]新的時(shí)代征程呼喚有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。中華民族發(fā)展史包含著豐富的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,能夠?yàn)闀r(shí)代新人的涵養(yǎng)提供豐饒養(yǎng)分。第二,開(kāi)展中華民族發(fā)展史教育能積極應(yīng)對(duì)思想文化領(lǐng)域遇到的挑戰(zhàn)。當(dāng)前,多元社會(huì)思潮交織,以歷史虛無(wú)主義為代表的不良社會(huì)思潮在大眾文化、社會(huì)輿論等多個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行滲透。對(duì)于閱歷不深、心智還未成熟、理論基礎(chǔ)還不夠扎實(shí)的大學(xué)生而言,這些不良社會(huì)思潮會(huì)弱化他們對(duì)國(guó)家道路和民族歷史的認(rèn)同感。因此,只有加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的歷史教育,傳遞正確的歷史價(jià)值觀,才能強(qiáng)化大學(xué)生群體的歷史自信與歷史主動(dòng)。中華民族發(fā)展史蘊(yùn)藏著歷久彌新的信仰追求和跨越時(shí)空的愛(ài)國(guó)主義精神。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生開(kāi)展中華民族發(fā)展史教育,能引導(dǎo)其不斷鞏固自己的歷史記憶,在掌握歷史精髓中生發(fā)對(duì)國(guó)家和民族的熱愛(ài)與維護(hù),自覺(jué)反對(duì)歷史虛無(wú)主義。第三,開(kāi)展中華民族發(fā)展史教育能夠凝聚民族向心力,為培養(yǎng)時(shí)代新人注入內(nèi)生動(dòng)力。中華民族在歷史上雖多次歷經(jīng)劫難,但團(tuán)結(jié)統(tǒng)一始終是主流和趨勢(shì),這也是中華民族強(qiáng)大向心力的體現(xiàn)。通過(guò)開(kāi)展中華民族發(fā)展史教育凝聚當(dāng)代大學(xué)生的民族向心力,能加深他們對(duì)自己作為中華兒女的認(rèn)知與認(rèn)同,增強(qiáng)他們投身中華民族偉大復(fù)興的使命感與責(zé)任感,引導(dǎo)他們把遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地有機(jī)結(jié)合,樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀和國(guó)家觀,真正成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

        (二)落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的應(yīng)然要求

        中華民族發(fā)展史內(nèi)容厚實(shí),意蘊(yùn)深刻,具有獨(dú)特的育人價(jià)值。

        第一,中華民族發(fā)展史是高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的優(yōu)質(zhì)資源。中華民族發(fā)展史中所蘊(yùn)含的優(yōu)良傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀民族精神、優(yōu)良傳統(tǒng)習(xí)俗等資源是滋養(yǎng)大學(xué)生心靈的重要稟賦。通過(guò)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生開(kāi)展中華民族發(fā)展史教育,為大學(xué)生在學(xué)習(xí)中樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀打下厚實(shí)基礎(chǔ),進(jìn)而促進(jìn)自身成長(zhǎng)與人格完善,不斷實(shí)現(xiàn)個(gè)體的全面發(fā)展。第二,中華民族發(fā)展史為立德樹(shù)人思想提供了堅(jiān)實(shí)的歷史積淀。中華民族尤為重視德行和教化育人,立德樹(shù)人是對(duì)傳統(tǒng)德育思想的時(shí)代發(fā)展。以德立身的觀念最早出現(xiàn)在堯舜時(shí)期。[3]先秦時(shí)期即涌現(xiàn)出大量“立德”思想,如《左傳·襄公二十四年》有言:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。”[4]立德處于為人處世“三不朽”最高標(biāo)準(zhǔn)之首??梢哉f(shuō),中華民族歷史文化中的自我修身、教化要求等,能為立德樹(shù)人實(shí)踐提供重要借鑒。第三,開(kāi)展中華民族發(fā)展史教育是完善立德樹(shù)人體系的重要基礎(chǔ)。中華民族發(fā)展史是中華民族豐厚的精神遺產(chǎn)和文化傳承,開(kāi)展中華民族發(fā)展史教育是對(duì)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的拓展,將中華民族發(fā)展史教育與“四史”教育一起貫穿立德樹(shù)人的全過(guò)程,有助于形成思政教育的新格局。

        (三)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要抓手

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶,是中華民族的根和魂。大學(xué)生是傳承和弘揚(yáng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生力軍,對(duì)其進(jìn)行中華民族發(fā)展史教育是新時(shí)代推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)的需要,是實(shí)現(xiàn)由文化大國(guó)邁向文化強(qiáng)國(guó)的需要。

        第一,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的思想理念、價(jià)值觀念、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)習(xí)俗等都是在中華民族演進(jìn)過(guò)程中形成的,并隨著中華民族的發(fā)展而發(fā)展。與此同時(shí),這些優(yōu)秀文化以強(qiáng)大力量推動(dòng)中華民族不斷前進(jìn),賦予中華民族旺盛的生命力。第二,開(kāi)展中華民族發(fā)展史教育是傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體路徑。文化的傳承與弘揚(yáng)重在“以文化人”,通過(guò)發(fā)揮中華民族發(fā)展史教育在傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的作用,既能增進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解,又能激勵(lì)他們?cè)谑芙逃^(guò)程中堅(jiān)定文化自信、把握精神血脈,進(jìn)而推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。第三,開(kāi)展中華民族發(fā)展史教育有助于引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生自覺(jué)做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者、弘揚(yáng)者和踐行者。中華民族發(fā)展史所蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華兒女在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中為了中華民族的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗的豐厚積淀,是推進(jìn)大學(xué)生文化自信的力量之源。在大學(xué)生中開(kāi)展中華民族發(fā)展史教育,不僅能引導(dǎo)他們感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力,還能增強(qiáng)其對(duì)中華民族的文化認(rèn)同,自覺(jué)擔(dān)當(dāng)傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。

        二、面向當(dāng)代大學(xué)生開(kāi)展中華民族發(fā)展史教育的內(nèi)核

        中華民族發(fā)展史時(shí)間跨度大,蘊(yùn)含的內(nèi)容極其厚重和豐富。為了更好地發(fā)揮中華民族發(fā)展史以史育人的作用,需要從中華民族的歷史演進(jìn)、歷史文化以及歷史精神等方面來(lái)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生開(kāi)展中華民族發(fā)展史教育。

        (一)中華民族歷史演進(jìn)的教育

        認(rèn)識(shí)中華民族形成和發(fā)展的歷史,是提高中華民族之民族自覺(jué)性的知識(shí)基礎(chǔ)和歷史情懷,是“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”的民族根基和歷史自信。[5]各民族之間長(zhǎng)期生產(chǎn)生活方式的交流交融催生了中華民族的雛形,最終在經(jīng)濟(jì)政治文化的不斷融合下形成了中華民族多元一體的格局。中華民族的歷史演進(jìn)充分展示了統(tǒng)一是中華民族發(fā)展的主流,這就需要引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生傳承中華優(yōu)秀文化中的家國(guó)情懷和民族自豪感、自信心。

        第一,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的中華民族認(rèn)同教育,鑄牢其中華民族共同體意識(shí)。民族認(rèn)同是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶。回顧整個(gè)中華民族演進(jìn)史,每當(dāng)遭遇外來(lái)入侵時(shí),各民族始終能齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致,共同抵抗外來(lái)侵略,維護(hù)中華民族的整體利益。目前,我國(guó)正處在邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)刻,尤其需要全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗,形成心往一處想、勁往一處使的磅礴力量。當(dāng)代大學(xué)生處于人生思想觀念和價(jià)值認(rèn)知確立的關(guān)鍵期,對(duì)其進(jìn)行中華民族發(fā)展史教育,重點(diǎn)是教育大學(xué)生形成對(duì)于中華民族整體歷史演進(jìn)的邏輯認(rèn)知和價(jià)值認(rèn)同,并以此引導(dǎo)其牢固樹(shù)立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念,為其打牢中華民族共同體意識(shí)的歷史根基。第二,堅(jiān)定歷史自信,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中華民族的自豪感。中華民族所經(jīng)歷過(guò)的艱苦卓絕的奮斗歷史,深深刻寫(xiě)于各族人民的歷史記憶之中,其內(nèi)在飽含的忠貞愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)進(jìn)取與自信自豪的情感也將持續(xù)影響著各族人民的思維方式和行為方式。通過(guò)開(kāi)展中華民族發(fā)展歷史教育,引導(dǎo)大學(xué)生在感悟中華民族幾千年的奮斗成就和奮斗精神中堅(jiān)定歷史自信,不斷增強(qiáng)民族自信心與自豪感,進(jìn)而在中華民族新的發(fā)展進(jìn)程中汲取前行的力量。

        (二)中華民族歷史文化的教育

        黨的二十大報(bào)告指出,要推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄就社會(huì)主義文化新輝煌。[6]中華民族歷史文化歷經(jīng)幾千年的傳承和積淀,產(chǎn)生了大量?jī)?yōu)秀文化作品,涵蓋了哲學(xué)思想、語(yǔ)言文字、科學(xué)文化、民風(fēng)民俗等方面,為開(kāi)展中華民族發(fā)展史教育提供了寶貴的教育資源。

        第一,開(kāi)展以“天下興亡、匹夫有責(zé)”為重點(diǎn)的愛(ài)國(guó)情懷教育。中華民族具有愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)?!袄趪?guó)者愛(ài)之,害于國(guó)者惡之”“鞠躬盡瘁,死而后已”“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”等名句都體現(xiàn)著中華兒女深厚的家國(guó)情懷。每當(dāng)中華民族危難之際,總有中華兒女前仆后繼,堅(jiān)定地將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。深度、系統(tǒng)地挖掘中華民族歷史文化中的國(guó)家認(rèn)同、責(zé)任意識(shí)等時(shí)代價(jià)值,并將其融入當(dāng)代大學(xué)生日常教育,是面向大學(xué)生開(kāi)展中華民族發(fā)展史教育的重要內(nèi)容。第二,開(kāi)展以“和諧相處、仁愛(ài)共濟(jì)”為重點(diǎn)的社會(huì)關(guān)愛(ài)教育。尚仁義、重和諧是中華民族在處理社會(huì)關(guān)系方面的思想傳統(tǒng)。儒家將“仁”放在首位,主張人和人之間應(yīng)該互相尊重、互助和友善。墨家主張“天下之人皆相愛(ài),強(qiáng)不執(zhí)弱,眾不劫寡,富不侮貧,貴不敖賤,詐不欺愚”,推崇人與人之間的相親相愛(ài)?!抖Y記·禮運(yùn)》中描繪了“人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”的“大同社會(huì)”美好圖景。這些中華民族歷史文化元素在歷史上起到了扶弱濟(jì)貧、促進(jìn)社會(huì)和諧的積極作用。深入挖掘中華民族歷史文化蘊(yùn)含的尊重、互助、友愛(ài)、追求和諧發(fā)展的時(shí)代價(jià)值,并將其融入當(dāng)代大學(xué)生的思想教育中,有助于培養(yǎng)大學(xué)生高尚的思想品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣,進(jìn)而提升其社會(huì)責(zé)任感。第三,開(kāi)展以“嚴(yán)于律己、崇德弘毅”為重點(diǎn)的個(gè)人品德教育。中華民族歷來(lái)重視個(gè)人道德的修養(yǎng),有著“才者,德之資也;德者,才之帥也”的社會(huì)價(jià)值取向。《大學(xué)》中有“欲明明德于天下者”,要通過(guò)“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身”,而實(shí)現(xiàn)“齊家、治國(guó)、平天下”的人生理想。[7]以民族歷史文化中蘊(yùn)含的慎獨(dú)慎微、勤于自省等德性觀涵育當(dāng)代大學(xué)生的品行,引導(dǎo)他們?cè)鰪?qiáng)自我約束意識(shí),幫助其養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳盍?xí)慣,提高他們的人生境界。

        (三)中華民族歷史精神的教育

        人無(wú)精神則不立,國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期的共同生產(chǎn)生活實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的,且被該民族大多數(shù)成員所認(rèn)同接受的精神積淀。中華民族在五千多年的發(fā)展進(jìn)程中孕育了體現(xiàn)中華民族特有精神氣質(zhì)和風(fēng)貌的民族精神,這一民族精神是中華民族延綿不斷、走向復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力,只有始終發(fā)揚(yáng)中華民族歷史精神,才能不斷創(chuàng)造奇跡。

        第一,開(kāi)展自強(qiáng)精神教育。千百年來(lái),中華民族將“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的精神一脈相承,無(wú)論面對(duì)多少困難挫折,面臨多少艱難險(xiǎn)阻,始終生生不息、薪火相傳。開(kāi)展自強(qiáng)精神教育,向當(dāng)代大學(xué)生傳遞自強(qiáng)不息的精神火炬,引導(dǎo)他們?cè)谀婢持胁晃菲D辛、迎難而上、愈挫愈勇,自信自強(qiáng)地勇?lián)鷷r(shí)代大任。第二,開(kāi)展不懈奮斗精神教育。奮斗是中華民族發(fā)展之動(dòng)力,偉大先輩們以身許國(guó)的光榮事跡和不懈奮斗的精神風(fēng)范既是當(dāng)代大學(xué)生求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗的教科書(shū),又是當(dāng)代大學(xué)生陶冶情操、凈化靈魂的能量劑。大學(xué)生朝氣蓬勃,是一群富有求索精神的有為群體,具有很強(qiáng)的可塑性。開(kāi)展不懈奮斗精神教育,講好感人至深的民族故事,引導(dǎo)大學(xué)生在聆聽(tīng)歷史的回響中感悟先輩們敢為人先的精神追求,激發(fā)他們奮斗的內(nèi)生動(dòng)力,自覺(jué)錘煉斗爭(zhēng)意志,提高斗爭(zhēng)本領(lǐng),努力做一名合格的新時(shí)代奮斗者。第三,開(kāi)展和合共生精神教育。中華民族自古就有重視“和”的傳統(tǒng),如人與人之間的“和”,人與自然的“和”,人與社會(huì)的“和”等。通過(guò)開(kāi)展和合共生精神教育,激發(fā)大學(xué)生產(chǎn)生“共生效應(yīng)”,引導(dǎo)他們正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然等關(guān)系,進(jìn)而形成內(nèi)心外化的和諧狀態(tài),實(shí)現(xiàn)人、社會(huì)、自然的和合與協(xié)調(diào)。第四,開(kāi)展逐夢(mèng)精神教育。古往今來(lái),中華民族始終心懷夢(mèng)想、敢于追夢(mèng)。從盤(pán)古開(kāi)天、夸父追日的歷史典故到神舟飛天、“天宮”空間站的先后問(wèn)世;從“天下大同”“小康社會(huì)”的理想追求到脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利、全面小康,中華兒女為了圓夢(mèng)前仆后繼乃至奉獻(xiàn)終身。大學(xué)生作為新時(shí)代的追夢(mèng)人,應(yīng)對(duì)其進(jìn)行逐夢(mèng)精神教育,培養(yǎng)他們勇于攀登、踔厲前行的拼搏意識(shí),并將其轉(zhuǎn)化為自身的奮斗動(dòng)力,自覺(jué)做中國(guó)夢(mèng)這個(gè)中華民族共同夢(mèng)想的堅(jiān)定圓夢(mèng)者。

        三、面向當(dāng)代大學(xué)生開(kāi)展中華民族發(fā)展史教育的路徑

        結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)特點(diǎn),有必要從高校課程教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、融媒體平臺(tái)、引導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)造新歷史等方面開(kāi)展中華民族發(fā)展史教育,提升中華民族發(fā)展史教育的時(shí)效。

        (一)將中華民族發(fā)展史融入高校課程教學(xué)

        課堂教學(xué)是大學(xué)生獲取知識(shí)的重要環(huán)節(jié),高校應(yīng)聚焦中華民族發(fā)展史學(xué)習(xí)教育主陣地,以史育人、以史感人。

        首先,開(kāi)展中華民族發(fā)展史教育應(yīng)切實(shí)發(fā)揮思政課主渠道作用。思政課教師要不斷提升中華民族發(fā)展史教育教學(xué)能力,善于挖掘中華民族發(fā)展史資源中的典型素材和生動(dòng)案例。具體而言,就是要挖掘古代中華民族英雄的故事、近代以來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士救亡圖存的故事,特別是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)共產(chǎn)黨人爭(zhēng)取民族復(fù)興、人民幸福不懈奮斗的故事,將中華民族發(fā)展史資源轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源。將這些優(yōu)秀的中華民族發(fā)展史教育資源以案例式、情景模擬式、討論式等多樣化的教學(xué)方法融入思政課教學(xué),以便學(xué)生在講解歷史故事、表演歷史情景劇、給歷史人物配音、開(kāi)展歷史論點(diǎn)辯論賽中體悟真切的情感。其次,以課程思政為輔助,開(kāi)發(fā)中華民族發(fā)展史教育的“專(zhuān)業(yè)課堂”。高校要找準(zhǔn)各學(xué)科教學(xué)與中華民族發(fā)展史教育的有機(jī)融合點(diǎn),促進(jìn)專(zhuān)業(yè)課與思政課同向同行,形成協(xié)同育人效應(yīng)。專(zhuān)業(yè)課教師應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方式方法,揭示中華民族發(fā)展史中蘊(yùn)含的價(jià)值理念,引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)定理想信念。例如,法學(xué)類(lèi)教師可通過(guò)講述中華民族的法律形成史,讓學(xué)生們感悟古人經(jīng)世濟(jì)民、德法兼修的職業(yè)素養(yǎng);農(nóng)學(xué)類(lèi)教師可通過(guò)講授中華農(nóng)學(xué)史的發(fā)展過(guò)程,啟發(fā)學(xué)生知農(nóng)愛(ài)農(nóng)、強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)的情懷等,以循序漸進(jìn)的方式促使中華民族發(fā)展史教育從“入教材、入課堂”到“入腦、入心”。

        (二)在社會(huì)大課堂中講好中華民族發(fā)展史

        要構(gòu)建社會(huì)大課堂,強(qiáng)化沉浸式、體驗(yàn)式教學(xué)在中華民族發(fā)展史教育中的重要作用。

        首先,高校應(yīng)始終堅(jiān)持以學(xué)生為主體的教育理念,抓好參觀體驗(yàn)式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。高??沙浞掷玫胤接行Ы逃Y源,如文化館、博物館、紀(jì)念館、檔案館等場(chǎng)館,組織開(kāi)展以中華民族發(fā)展史為主題的教育實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的方式,幫助大學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟中華民族發(fā)展史。其次,高校應(yīng)鼓勵(lì)大學(xué)生發(fā)揮各自專(zhuān)長(zhǎng),打造形式多樣的“行走課堂”。一方面,高??山M織大學(xué)生在寒暑假社會(huì)實(shí)踐中組建中華民族發(fā)展史考察、宣講等實(shí)踐團(tuán),深入村鎮(zhèn)、企業(yè)、機(jī)關(guān)等基層一線(xiàn)開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng),引導(dǎo)大學(xué)生在具體生動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)中接受中華民族發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育。另一方面,高??砷_(kāi)展中華民族發(fā)展史系列主題文藝活動(dòng),采用大合唱、舞臺(tái)劇、話(huà)劇等大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的表演形式進(jìn)一步加深大學(xué)生對(duì)中華民族發(fā)展史的學(xué)習(xí)和了解,不斷提升他們的情感認(rèn)同度。最后,政府文化部門(mén)應(yīng)與高校形成教育合力,為高校開(kāi)展中華民族發(fā)展史教育創(chuàng)造條件,為大學(xué)生提供實(shí)踐平臺(tái)。各類(lèi)文博場(chǎng)館可與學(xué)校共建中華民族發(fā)展史教育基地,如面向大學(xué)生群體公益開(kāi)放、在各個(gè)場(chǎng)館中建設(shè)虛擬VR(虛擬現(xiàn)實(shí))體驗(yàn)館等,使大學(xué)生在潛移默化中受到中華民族發(fā)展史教育熏陶,繼而在全社會(huì)營(yíng)造濃厚的育人氛圍。

        (三)利用多媒體形式傳播中華民族發(fā)展史

        開(kāi)展中華民族發(fā)展史教育要重視運(yùn)用新媒體技術(shù),創(chuàng)新中華民族發(fā)展史的傳播載體,讓靜態(tài)的文化“活”起來(lái)。

        首先,將中華民族發(fā)展史教育與元宇宙媒介相融合。將元宇宙技術(shù)融入中華民族發(fā)展史教育,不僅可以增加中華民族發(fā)展史知識(shí)傳播的趣味性,還可以增強(qiáng)中華民族發(fā)展史文化在大學(xué)生中的影響力、感染力和號(hào)召力。借助元宇宙的無(wú)差別式沉寂技術(shù),在元宇宙空間中高度呈現(xiàn)中華民族發(fā)展史中的重大歷史事件,如青銅器的制作、萬(wàn)里長(zhǎng)城的修筑、“兩彈一星”的研制等,通過(guò)營(yíng)造“真實(shí)”事件的氛圍和流程,在突破時(shí)間與空間的限制下,調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,豐富大學(xué)生的情感體驗(yàn),促進(jìn)大學(xué)生思想覺(jué)悟的提升。其次,發(fā)揮主流媒體的宣傳優(yōu)勢(shì)。借助具有一定影響力的主流媒體,傳播中華民族發(fā)展史的知識(shí)譜系和價(jià)值觀念。在主流媒體的官方網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、微博開(kāi)設(shè)中華民族發(fā)展史教育專(zhuān)欄,設(shè)計(jì)多樣的學(xué)習(xí)專(zhuān)題和知識(shí)競(jìng)答項(xiàng)目等,在拓展傳播廣度的同時(shí)加深傳播的深度。最后,搭建中華民族發(fā)展史精品課程學(xué)習(xí)平臺(tái)。用好“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)、“青年大學(xué)習(xí)”網(wǎng)上主題團(tuán)課等平臺(tái),定期推送精心設(shè)計(jì)的中華民族發(fā)展史的優(yōu)質(zhì)課程直播或錄播,為大學(xué)生在碎片化的時(shí)間里學(xué)習(xí)中華民族發(fā)展史知識(shí)提供便利。

        (四)引導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)造中華民族發(fā)展新歷史

        開(kāi)展中華民族發(fā)展史教育為創(chuàng)造中華民族發(fā)展新歷史提供了重要支撐。

        首先,開(kāi)展中華民族發(fā)展史教育要抓好大學(xué)生的“感悟”環(huán)節(jié)。大學(xué)生在學(xué)習(xí)中華民族發(fā)展史的過(guò)程中,不僅要做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,還要做好經(jīng)常感悟與提升,主動(dòng)向周?chē)娜诵麄麝U釋中華民族發(fā)展史,進(jìn)而達(dá)到對(duì)中華民族發(fā)展史的真正理解、接納和認(rèn)可,升華為個(gè)人的價(jià)值觀念,最終用以激勵(lì)自己的實(shí)際行動(dòng)。其次,引導(dǎo)大學(xué)生在弘揚(yáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神中創(chuàng)造中華民族發(fā)展新歷史。責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神孕育于中華民族發(fā)展的歷史進(jìn)程,引導(dǎo)大學(xué)生在中華民族發(fā)展史的浸潤(rùn)下主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起歷史使命是面向大學(xué)生開(kāi)展中華民族發(fā)展史教育的旨?xì)w。在具體實(shí)踐中,高校應(yīng)注重講解歷代先輩們有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)陌駱庸适?,啟發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)他們并將愛(ài)國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為強(qiáng)國(guó)富民的理性實(shí)踐,激勵(lì)大學(xué)生將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、努力工作的堅(jiān)決行動(dòng)。最后,引導(dǎo)大學(xué)生在把握歷史發(fā)展規(guī)律中贏得歷史主動(dòng)。歷史和實(shí)踐充分證明,科學(xué)把握歷史規(guī)律,按歷史規(guī)律辦事,我們就能無(wú)往而不勝。[8]在開(kāi)展中華民族發(fā)展史教育中不斷提升大學(xué)生的認(rèn)知能力和覺(jué)悟水平,引導(dǎo)他們遵循歷史規(guī)律,主動(dòng)去走中華民族發(fā)展的艱辛之路,到民族復(fù)興最需要的地方去。除此之外,還應(yīng)在大學(xué)生中積極倡導(dǎo)服務(wù)于民族發(fā)展戰(zhàn)略,將個(gè)人理想與民族發(fā)展事業(yè)相結(jié)合,發(fā)揮自身專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì),努力將專(zhuān)業(yè)所長(zhǎng)化作民族復(fù)興的實(shí)際行動(dòng),既要做民族發(fā)展的見(jiàn)證者、受益者,更要做民族復(fù)興的參與者、推動(dòng)者。簡(jiǎn)言之,通過(guò)加強(qiáng)大學(xué)生中華民族發(fā)展史教育,激勵(lì)大學(xué)生在復(fù)興民族的實(shí)踐中創(chuàng)造新的歷史文化,凝練新的歷史精神,譜寫(xiě)新的歷史篇章。

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