吳霞

［摘 要］語(yǔ)文課程具有實(shí)踐性、綜合性等特點(diǎn)。如何根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)采取有效的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生展開語(yǔ)文實(shí)踐，提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)呢？戲劇表演是一種有效的方式。在課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和教材文本內(nèi)容，在對(duì)話處、動(dòng)作處和生活處引導(dǎo)學(xué)生表演，使學(xué)生深入理解人物形象，體驗(yàn)作者的思想情感。戲劇表演能鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，提升學(xué)生的合作探究能力，樹立學(xué)生的文化自信，有效提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

［關(guān)鍵詞］戲劇表演；核心素養(yǎng)；語(yǔ)言實(shí)踐；文化自信

［中圖分類號(hào)］ G623.2［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A［文章編號(hào)］ 1007-9068（2023）28-0027-03

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱“語(yǔ)文新課標(biāo)”）明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛國(guó)家通用語(yǔ)言文字，在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中，通過(guò)積極的語(yǔ)言實(shí)踐，積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力；同時(shí)，發(fā)展思維能力，提升思維品質(zhì)，形成自覺的審美意識(shí)，培養(yǎng)高雅的審美情趣?！闭n堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地。小學(xué)生注意力持續(xù)時(shí)間有限，但求知欲旺、表現(xiàn)力強(qiáng)。根據(jù)小學(xué)生的身心特點(diǎn)及語(yǔ)文新課標(biāo)精神，我們將戲劇表演引進(jìn)課堂，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)到無(wú)痕教育的目的，讓語(yǔ)文核心素養(yǎng)落地開花。

一、戲劇表演的形式

在語(yǔ)文教學(xué)中，戲劇表演是教師有計(jì)劃、有目標(biāo)地將戲劇的各種元素滲透進(jìn)語(yǔ)文課堂中，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、批判能力及思辨能力等，目的是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。統(tǒng)編語(yǔ)文教材的文本體裁、形式多樣，但并不是所有的課文都適合運(yùn)用表演的形式展開教學(xué)。因此，我們要篩選出可以表演的課文，或可表演的內(nèi)容進(jìn)行再創(chuàng)作，制訂表演方案，引導(dǎo)學(xué)生探究與思考，并進(jìn)行表演，這樣能加深學(xué)生對(duì)文本的理解。

（一）對(duì)話處，角色扮演

在閱讀教學(xué)中，當(dāng)讀到人物對(duì)話時(shí)，學(xué)生會(huì)情不自禁地朗讀出不同人物的特點(diǎn)。例如，在教學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教材三年級(jí)下冊(cè)第二單元的《陶罐和鐵罐》一課時(shí)，學(xué)生會(huì)情不自禁地模仿人物性格特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)話。一會(huì)兒他們模仿鐵罐的傲慢，一會(huì)兒他們又模仿陶罐的謙虛。在學(xué)生興趣盎然時(shí)，教師讓他們進(jìn)行角色表演，他們會(huì)非常高興地接受任務(wù)。課堂上，他們戴上頭飾，裝扮成陶罐和鐵罐，進(jìn)行表演?！拌F罐”惱怒地說(shuō)：“你怎么敢和我相提并論，你等著吧，要不了幾天，你就會(huì)破成碎片，我卻永遠(yuǎn)在這里，什么也不怕！” “陶罐”則云淡風(fēng)輕地說(shuō)：“何必這樣呢？我們還是和睦相處吧！”在角色扮演中，學(xué)生化身為一個(gè)個(gè)角色，親身體驗(yàn)不同人物的思想情感，充分理解了謙虛和傲慢、善與惡、美與丑，也理解了課文的內(nèi)容。

（二）動(dòng)作處，即興表演

低年級(jí)的課文很多是童話，賦予了植物、動(dòng)物人的特點(diǎn)，學(xué)生特別愛讀。在教學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教材一年級(jí)下冊(cè)第六單元的《荷葉圓圓》一課時(shí)，教師要求學(xué)生邊讀邊表演。于是，他們張開雙臂，像蝴蝶一樣翩翩起舞；他們蹲下身子，像青蛙一樣蹦來(lái)蹦去；他們雙手前伸，像蝌蚪一樣游來(lái)游去……課堂成了小池塘，演著演著，學(xué)生仿佛看到了小烏龜、小白鵝、小鳥……仿寫句子，他們能輕而易舉地完成。

（三）生活處，創(chuàng)作表演

小古文言簡(jiǎn)意豐，很多地方可以讓學(xué)生進(jìn)行二次創(chuàng)作，展開表演。例如，統(tǒng)編語(yǔ)文教材六年級(jí)下冊(cè)第五單元的《學(xué)弈》一文，有這樣一句：“其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之?！苯虒W(xué)時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這句話進(jìn)行二度創(chuàng)作，并表演出來(lái)。于是，學(xué)生開始表演。專心致志聽講的孩子一會(huì)兒微微頷首，一會(huì)兒凝神思考，手舉棋子遲遲不肯落定。而那個(gè)開小差的孩子一會(huì)兒抬頭看大雁，做出搭弓射箭的樣子；一會(huì)兒他好像看到有蝴蝶飛來(lái)，伸手去促它。老師讓他回答問題，他答非所問。

在戲劇表演過(guò)程中，教師要考慮文本與表演的關(guān)系。對(duì)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)講，研讀文本是必要任務(wù)。通過(guò)對(duì)文本的研讀，學(xué)生不僅能掌握文本的知識(shí)，并且能將知識(shí)進(jìn)行運(yùn)用。戲劇表演重在開發(fā)文本，在課堂上讓學(xué)生進(jìn)行想象、創(chuàng)造。因此，兩者的融合首先不能脫離文本。在融合時(shí)，要有一定的框架以及目標(biāo)達(dá)成的要求，要對(duì)文本的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行研讀，要基于文本進(jìn)行再創(chuàng)造。其次，要考慮創(chuàng)造性表演的必要性，即表演是否有助于學(xué)生理解文章人物、情節(jié)，有沒有能提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。

二、戲劇表演的作用

（一）鍛煉語(yǔ)言能力

語(yǔ)言能力包括聽、說(shuō)、讀、寫四個(gè)方面。研究和實(shí)踐表明，人的語(yǔ)言能力是通過(guò)與人交流、溝通，通過(guò)閱讀積累而慢慢培養(yǎng)、逐步發(fā)展起來(lái)的。語(yǔ)言表達(dá)能力越來(lái)越被現(xiàn)代人重視，是現(xiàn)代人才必備的基本素質(zhì)之一。作為學(xué)生，在課堂上要大膽發(fā)言，表達(dá)自己的觀點(diǎn)、看法等。

學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提高只有通過(guò)語(yǔ)文實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)。戲劇表演是一種有效的語(yǔ)文實(shí)踐，能有效提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。在教學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教材五年級(jí)上冊(cè)第二單元的《將相和》一文時(shí)，教師要求學(xué)生先認(rèn)真研讀文本，然后把故事表演出來(lái)。表演時(shí)，學(xué)生制作道具，扮演藺相如、廉頗、秦王、趙王等。在表演第一個(gè)故事“完璧歸趙”時(shí)，“藺相如”先是謹(jǐn)慎地說(shuō)：“這塊璧有點(diǎn)兒小毛病，讓我指給您看?！比缓笈l(fā)沖冠地說(shuō)：“我看您并不想交付十五座城池。現(xiàn)在和氏璧在我手里，您要是強(qiáng)逼我，我的腦袋就和璧一起撞碎在這柱子上！”到了舉行典禮那一天，“藺相如”見了“秦王”，說(shuō)了4句話：先說(shuō)為什么把和氏璧送回趙國(guó)，再說(shuō)把璧送回來(lái)的條件，然后說(shuō)趙國(guó)不敢得罪秦國(guó)，最后請(qǐng)秦王好好考慮。這樣的語(yǔ)言，內(nèi)在邏輯特別強(qiáng)。在表演中，學(xué)生理解了“怒發(fā)沖冠”和“完璧歸趙”的意思，同時(shí)也領(lǐng)悟藺相如說(shuō)話的技巧，理解了人物的性格特點(diǎn)。戲劇表演不但加深了學(xué)生對(duì)課文的理解，還豐富了學(xué)生對(duì)人物的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生體會(huì)到漢語(yǔ)言的精妙以及語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)在邏輯關(guān)系。

這樣的課堂表演，使語(yǔ)文教學(xué)更加形象、生動(dòng)。在表演中，學(xué)生用心靈去觸摸、感悟人物形象，同時(shí)通過(guò)查閱資料了解寫作背景、作者情感等。這樣，使學(xué)生對(duì)文本的學(xué)習(xí)由單純的接受知識(shí)變?yōu)樽约禾剿鞯倪^(guò)程，改變了學(xué)習(xí)的方式。同時(shí)，生動(dòng)有趣的表演把文本語(yǔ)言和生活語(yǔ)言結(jié)合起來(lái)、他人語(yǔ)言和自己語(yǔ)言相融合，使學(xué)生在不知不覺中習(xí)得豐富的知識(shí)、積累優(yōu)美的語(yǔ)言。課堂表演，使學(xué)生受到人物的品質(zhì)、愛國(guó)的情懷、優(yōu)秀的文化熏陶感染，并內(nèi)化為素養(yǎng)，外化為語(yǔ)言。于是，學(xué)生就有了舉手投足間的儒雅、言談舉止的從容。

（二）加強(qiáng)合作探究能力

小學(xué)生愛表演，喜歡展示自己，可以說(shuō)是天生的表演家。教學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教材五年級(jí)下冊(cè)第二單元的《草船借箭》一文，當(dāng)讀到諸葛亮說(shuō)“怎么敢跟都督開玩笑？我愿意立下軍令狀，三天造不好，甘受重罰”和諸葛亮吩咐軍士們齊聲高喊“謝謝曹丞相的箭”時(shí)，學(xué)生躍躍欲試，熱情高漲，期待表演課本劇。接到任務(wù)后，他們?cè)俅窝凶x課文，以六人小組為單位進(jìn)行分工、排練。

在表演過(guò)程中，我感受到學(xué)生的組織能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。每一個(gè)小組都有優(yōu)、中、差的成員。能力強(qiáng)的學(xué)生挑起大梁，寫劇本，組織排練。他帶領(lǐng)其他成員，合理安排角色，讓每一個(gè)同學(xué)都有表演的戲份。這讓我感到特別欣慰。更讓人欣慰的是，他們把本學(xué)期教材節(jié)選的四大名著的文章都改成了劇本，搬上了舞臺(tái)！通過(guò)主動(dòng)閱讀、自主探究，學(xué)生對(duì)名著的理解更加全面、深刻。

（三）彰顯文化自信能力

中華民族走過(guò)了5000多年歷史，創(chuàng)造了博大精深的文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂。語(yǔ)文新課標(biāo)將“文化自信”置于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的首位，意在強(qiáng)調(diào)通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情，讓學(xué)生自覺傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化。

統(tǒng)編語(yǔ)文教材五年級(jí)下冊(cè)第二單元是古典名著單元，單元后面的“快樂讀書吧”要求學(xué)生課外閱讀《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《西游記》《水滸傳》四大古典名著。閱讀古典名著的意義在于：一感受中華智慧，理解中華文化；二受到人文的熏陶，獲得人文素養(yǎng)的提升；三自覺傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。閱讀中國(guó)四大古典名著，有助于學(xué)生了解中國(guó)歷史，感受中華文化，增強(qiáng)文化自信。

相較于兒童文學(xué)作品，經(jīng)典作品的語(yǔ)言和思想都更深刻，學(xué)生閱讀理解會(huì)有一定的難度。以戲劇的形式演繹經(jīng)典作品，能深化學(xué)生對(duì)經(jīng)典的認(rèn)知，豐富學(xué)生對(duì)人物形象的理解、體驗(yàn)。這是學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)、感悟經(jīng)典的過(guò)程。閱讀經(jīng)典，用戲劇的形式演繹經(jīng)典，就是閱讀民族文化、傳承民族文化的過(guò)程，同時(shí)能培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。

閱讀經(jīng)典、表演經(jīng)典，旨在讓學(xué)生了解中華文化、熱愛中華文化，并將這些民族智慧、精神、文化溶進(jìn)血脈中，融化在靈魂里，產(chǎn)生一種“生在華夏，何其有幸也”的自豪感。無(wú)論在何時(shí)、何地，學(xué)生都會(huì)以成為一個(gè)中國(guó)人而感到驕傲、幸福，產(chǎn)生學(xué)習(xí)文化的動(dòng)力。語(yǔ)文核心素養(yǎng)的四個(gè)方面，雖然是一個(gè)整體，但文化自信是前提。只有文化自信，語(yǔ)言運(yùn)用能力、思維能力及審美創(chuàng)造能力才能得到發(fā)展。

（四）形成整合資源能力

課程資源的開發(fā)和利用，有利于實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)的目標(biāo)。教師是課程資源開發(fā)的主導(dǎo)，學(xué)生是課程資源開發(fā)的主體，課程實(shí)施的過(guò)程就是資源不斷開發(fā)和創(chuàng)生的過(guò)程。只有學(xué)生的參與，才能開發(fā)出貼近實(shí)際、貼近生活、實(shí)用有效的課程資源。

通過(guò)調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生具有藝術(shù)才能、思辨才能等，這些才能是可開發(fā)的課程資源。戲劇表演是開發(fā)這些資源的重要途徑。大多數(shù)學(xué)生都具有一定的文學(xué)功底、戲劇常識(shí)，參加過(guò)校外培訓(xùn)的學(xué)生更是積累了一定的表演經(jīng)驗(yàn)；同時(shí)，學(xué)生還具有強(qiáng)烈的表演欲望和沖動(dòng)。這些都是潛在的可開發(fā)的課程資源。為此，我采用小組合作的方式，引導(dǎo)學(xué)生從角色造型、語(yǔ)言、動(dòng)作等方面來(lái)思考如何表現(xiàn)人物，如何根據(jù)故事內(nèi)容的變化轉(zhuǎn)換場(chǎng)景等。這樣，學(xué)生就會(huì)表現(xiàn)出極大的創(chuàng)作熱情。在教學(xué)《負(fù)荊請(qǐng)罪》《草船借箭》等故事性很強(qiáng)的課文時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表演，取得了很好的效果。在課堂上，我放手讓學(xué)生自己組成小組，改編劇本、挑選角色、排練演出，并成立評(píng)審組；而我退到幕后，成為學(xué)生表演的欣賞者、評(píng)價(jià)者。

從三年級(jí)開始，我班學(xué)生就開始排練課本劇。在讀書月活動(dòng)中，《負(fù)荊請(qǐng)罪》演到了學(xué)校的兒童劇院舞臺(tái)，《小兵張嘎》演到了學(xué)校的集體晨會(huì)舞臺(tái)。課本劇表演，讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性空前高漲，創(chuàng)造性思維得以充分鍛煉。

在教學(xué)中，學(xué)生為了表演好自己的角色，都會(huì)自覺地投入到角色的創(chuàng)作中。他們會(huì)自覺地查資料、看劇本、討論人物形象、揣摩人物語(yǔ)言、探討作者創(chuàng)作的意圖……在這種積極主動(dòng)、合作探究的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度得到了轉(zhuǎn)變，創(chuàng)造性思維得以鍛煉和開發(fā)，語(yǔ)文教學(xué)取得了意想不到的效果。同時(shí)，課本劇表演是需要共同完成的。在表演中，學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作能力得到鍛煉，這也正是新課程所倡導(dǎo)的理念之一。

（五）培養(yǎng)跨學(xué)科學(xué)習(xí)能力

語(yǔ)文新課標(biāo)以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)，提出“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”任務(wù)群，并指出：“本學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，聯(lián)結(jié)課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用領(lǐng)域?！笨鐚W(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)，能打破學(xué)科間的壁壘，增強(qiáng)語(yǔ)文課程的綜合性和實(shí)踐性。

戲劇表演能有效打破學(xué)科間的壁壘，整合課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外資源，引導(dǎo)學(xué)生在表演中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，讓學(xué)生獲得語(yǔ)言表達(dá)能力的提高。同時(shí)，戲劇表演能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，喚起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

與其他的教育手段相比，戲劇表演具有形象性、藝術(shù)性、審美性、思想性等特點(diǎn)。戲劇表演作為一種教學(xué)方式、一種教學(xué)藝術(shù)，潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲地影響學(xué)生的發(fā)展，同時(shí)這種影響又是深遠(yuǎn)持久的。作為語(yǔ)文教師，我們既要深刻認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教育的內(nèi)在規(guī)律，又要全面了解學(xué)生學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)，采取最適合學(xué)生的教學(xué)方式、手段，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

［ 參 考 文 獻(xiàn) ］

[1] 池夏冰，董蓓菲.教育戲劇在語(yǔ)文課程中的功能與路徑[J].基礎(chǔ)教育，2017，14（6）：9.

（責(zé)編 韋 雄）