譚國(guó)發(fā)

反思在時(shí)間維度上是指思考已發(fā)生過(guò)的事情，在空間維度上是指撥開(kāi)直接認(rèn)識(shí)的面紗，從而獲得間接認(rèn)識(shí)。反思體現(xiàn)在教育生活的方方面面，反思與教師的專業(yè)成長(zhǎng)息息相關(guān)；反思是一種總結(jié)，更是一種思辨；反思會(huì)帶來(lái)認(rèn)識(shí)的升華，反思會(huì)促業(yè)務(wù)的精進(jìn)，從而推動(dòng)教師專業(yè)成長(zhǎng)。

反思教育初心，堅(jiān)定終身從教信念。初心是指最初的心愿和信念。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，全國(guó)廣大教師要做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心 ”的好老師。由此可見(jiàn)，具有“理想信念”的教育初心已成為我國(guó)“四有”好老師的首要標(biāo)準(zhǔn)。反思教育初心有沒(méi)有。教育初心是教師入行的通行證，是教師踏入學(xué)校的敲門磚，是教師走上講臺(tái)的階梯石；教育初心是每一名教師教育精神之鈣，也是每一名教師教育靈魂之鈣。每一個(gè)走上講臺(tái)的老師首先一定得叩問(wèn)自己有沒(méi)有教育初心，這是教師專業(yè)成長(zhǎng)的第一塊墊腳石。反思教育初心真不真。對(duì)于教師個(gè)人而言，要明確行業(yè)要求，確定奮斗目標(biāo)，擬定專業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)，做一個(gè)有愿景規(guī)劃的老師，做一個(gè)有價(jià)值追求的老師，做一個(gè)黨和國(guó)家需要的老師。這些要素融合在一起，就構(gòu)成了新時(shí)代教師的教育初心。反思教育初心穩(wěn)不穩(wěn)。教師要時(shí)時(shí)進(jìn)行教育初心的反思：當(dāng)年入職時(shí)，我們懷揣什么樣的教育初心來(lái)從事教育工作的？對(duì)于原來(lái)既定的正確的教育初心是否產(chǎn)生了動(dòng)搖？對(duì)于原來(lái)的教育初心中認(rèn)識(shí)不足的地方是否有過(guò)糾偏？不停地反思教育初心才能促使教師永不停歇地成長(zhǎng)。

反思課堂教學(xué)，練就課程駕馭能力。葉瀾教授說(shuō)過(guò)，“一個(gè)教師寫一輩子的教案難以成為名師，但如果寫三年反思則有可能成為名師?！边@充分說(shuō)明反思對(duì)教師成長(zhǎng)的極端重要性。那么，教師該如何反思課堂教學(xué)呢？課堂教學(xué)反思環(huán)節(jié)要完整。每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都是教師反思的場(chǎng)域，每一個(gè)場(chǎng)域都蘊(yùn)藏著巨大的反思價(jià)值。要對(duì)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行反思，既可以把所有的教學(xué)環(huán)節(jié)聯(lián)起來(lái)作為一個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行反思，也可以對(duì)某一環(huán)節(jié)進(jìn)行突破性反思，從而帶動(dòng)其他環(huán)節(jié)。只有教師把每一環(huán)節(jié)都進(jìn)行系統(tǒng)地反思，才能讓教師的教學(xué)行為全面而真實(shí)地發(fā)生，也才能讓學(xué)生產(chǎn)生深度學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)反思內(nèi)容要全面。德國(guó)教育家赫爾巴特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育，只是一種沒(méi)有目的的手段；相反，道德教育如果沒(méi)有教學(xué)，就是一種失去了手段的目的。因此，我們一定要站在大教育的高度來(lái)反思課堂教學(xué)。課堂教學(xué)反思定力要恒久。教育需要潛心研究，來(lái)不得半點(diǎn)心浮氣躁。課堂教學(xué)反思亦是如此，對(duì)于問(wèn)題的反思不可能做到一針見(jiàn)血，對(duì)于反思成效不可能實(shí)現(xiàn)吹糠見(jiàn)米。我們都說(shuō)教育是農(nóng)業(yè)，那么課堂就是教師的實(shí)驗(yàn)田，學(xué)生就是老師培植的幼苗，只有細(xì)心觀察，恒久反思，用心呵護(hù)，幼苗才能茁壯成長(zhǎng)。

反思教育真諦，凸現(xiàn)素養(yǎng)課堂本義。教育的真諦是什么，無(wú)數(shù)教育人在不停地追問(wèn)，無(wú)數(shù)教育人在不停地找尋，無(wú)數(shù)教育人在不停地踐行。教育是愛(ài)的事業(yè)。家長(zhǎng)將一個(gè)懵懂無(wú)知的少年兒童送到學(xué)校，學(xué)校自此就與這名少年兒童結(jié)下了不解之緣。天真爛漫的少年兒童猶如一張白紙，需要學(xué)校培養(yǎng)其描繪未來(lái)美好人生美景的能力，這就需要老師用愛(ài)接納少年兒童的無(wú)知，用愛(ài)來(lái)包容少年兒童的犯錯(cuò)，用愛(ài)來(lái)創(chuàng)造一切條件為學(xué)生服務(wù)，讓其身心得到健康成長(zhǎng)。教育是慢的藝術(shù)。教育是陪伴，要適應(yīng)孩子成長(zhǎng)的節(jié)奏，讓孩子們?cè)谙鄳?yīng)的年段做他們應(yīng)該做的事；教育是慢的藝術(shù)，慢的節(jié)奏應(yīng)與孩子生理成長(zhǎng)的節(jié)奏合拍，這樣才能奏出美妙的旋律。教育是詩(shī)的王國(guó)。教育應(yīng)在詩(shī)的王國(guó)享受充滿詩(shī)意的生活，教育的詩(shī)意要體現(xiàn)出貫徹國(guó)家教育方針的嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)，教育的詩(shī)意還要體現(xiàn)出孔子授徒的灑脫、雅斯貝爾斯的浪漫……

美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出了“經(jīng)驗(yàn)+反思＝成長(zhǎng)”的教師成長(zhǎng)公式；我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德也提出了“優(yōu)秀老師=教學(xué)過(guò)程+反思”。理論與實(shí)踐證明，一個(gè)教師，只有不停地反思教育初心保信念，反思課堂教學(xué)保陣地，反思教育真諦保本義，才能促進(jìn)自身從新手走向合格，從合格走向優(yōu)秀，從優(yōu)秀走向卓越。

責(zé)任編輯/楊萬(wàn)軍