劉藝馨

開幕式嘉賓合影

2023年3月25日至26日，由中國美術(shù)家協(xié)會主辦，中國美術(shù)家協(xié)會美術(shù)教育委員會、天津美術(shù)學(xué)院承辦的“‘時代之問’美術(shù)教育的使命與價值——2022高等美術(shù)教育高質(zhì)量發(fā)展論壇”系列活動在天津召開。論壇開幕式由天津美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會主任喻建十主持，中央美術(shù)學(xué)院黨委書記、中國美術(shù)家協(xié)會美術(shù)教育委員會主任高洪，中國藝術(shù)研究院院長周慶富，天津美術(shù)學(xué)院院長賈廣健分別致辭。在天津美術(shù)學(xué)院教務(wù)處寇疆暉處長的組織下，來自全國各美術(shù)院校的50余位專家學(xué)者、在津相關(guān)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院負(fù)責(zé)人，以及天津美院二級學(xué)院負(fù)責(zé)人和師生代表百余人與會。

主論壇共設(shè)三大主題：一是“樹人之本——專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)的守正創(chuàng)新與人才培養(yǎng)”，二是“技術(shù)之維——新文科建設(shè)背景下藝術(shù)與科技融合實踐”，三是“美育之行——構(gòu)建美育育人新格局，賦能社會發(fā)展”。天津美術(shù)學(xué)院院長賈廣健、四川美術(shù)學(xué)院院長龐茂琨、中央美術(shù)學(xué)院黨委副書記王曉琳、中國藝術(shù)研究院院長周慶富等全國20余所藝術(shù)類專業(yè)院校代表進行主旨發(fā)言。三大主題板塊分別由天津美術(shù)學(xué)院教授、學(xué)術(shù)委員會主任喻建十，天津美術(shù)學(xué)院實驗藝術(shù)學(xué)院副教授、移動媒體藝術(shù)系副主任蔣旎，天津美術(shù)學(xué)院藝術(shù)與人文學(xué)院副教授、學(xué)報副主編趙振宇主持。

一、樹人之本——專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)的守正創(chuàng)新與人才培養(yǎng)

四川美術(shù)學(xué)院院長龐茂琨的發(fā)言著眼于樹人之本，探討守正創(chuàng)新與人才培養(yǎng)。他闡述了基礎(chǔ)教學(xué)在高等美術(shù)教育中的核心地位及推動其發(fā)展的重要性。他首先指出美術(shù)教育的基本規(guī)律與核心邏輯，以及近年來各高校在人才培養(yǎng)改革探索中的深入實踐。隨后，他闡述了新文科建設(shè)的四個核心內(nèi)涵：價值引領(lǐng)、技文并重、多元生長、跨域融合。人才培養(yǎng)主陣地在于課程，基礎(chǔ)教學(xué)是課程體系之本。最后，龐茂琨就基礎(chǔ)教學(xué)課程設(shè)置如何貫徹體現(xiàn)新文科建設(shè)展開解讀：一是構(gòu)建“大思政課程+大美育課程”的專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)價值引領(lǐng)體系，把好立德樹人價值關(guān)；二是構(gòu)建“彈性化課程+個性化課程”的專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)多元生長體系，充分激活學(xué)生動能；三是構(gòu)建“創(chuàng)作型課程+學(xué)術(shù)型課程”的專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)技文并重體系，推動高等美術(shù)教育走好發(fā)展新路；四是構(gòu)建“融合型課程+未來型課程”的專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)跨域融合體系，回應(yīng)時代新需求。龐茂琨認(rèn)為高等美術(shù)教育的樹人之本，是要在基礎(chǔ)教學(xué)中切實擔(dān)負(fù)起立德培根、文道并舉、藝科融通、識變求變等重任，是要培養(yǎng)能為中國新時代美麗畫卷著點睛之筆的藝術(shù)英才。

中央美術(shù)學(xué)院黨委副書記、中國美協(xié)美術(shù)教育委員會副主任兼秘書長王曉琳圍繞“新藝科”基礎(chǔ)教學(xué)的深化與創(chuàng)新做了演講。她以中央美術(shù)學(xué)院的學(xué)科體系建設(shè)為例，闡述了如何積極響應(yīng)國家新文科教育戰(zhàn)略的整體思路，提出如下幾個要點：一要充分聚焦中華民族偉大復(fù)興的歷史使命與人類社會發(fā)展的時代責(zé)任，以解決中國美術(shù)和高等美術(shù)教育事業(yè)重大問題為導(dǎo)向，圍繞“如何育人、如何培養(yǎng)人”制定并落實各項學(xué)科規(guī)劃；二要以培養(yǎng)具有開拓精神、時代責(zé)任感和創(chuàng)新意識的復(fù)合型藝術(shù)人才為目標(biāo)，組建強力學(xué)科團隊，推動學(xué)科治理體系、教育教學(xué)模式、學(xué)術(shù)思想理念的創(chuàng)新；三要從培育新的學(xué)科生長點入手，強調(diào)學(xué)科交叉融合，在新文科建設(shè)的大框架下建構(gòu)起具有新時代高度、體現(xiàn)中華美育精神的“新藝科”學(xué)科體系。

西安美術(shù)學(xué)院副院長武小川以影響藝術(shù)教育的幾種情境變量為題，闡述了藝術(shù)及藝術(shù)教育在發(fā)展中的各種壓力與動力，以及作用于藝術(shù)教育發(fā)展趨勢的外部情境。首先，武小川指出藝術(shù)教育究竟是發(fā)展自我特色還是擁抱自由表達(dá)，在不同的文化策略選擇下充滿矛盾。其次是在藝術(shù)的全球化與本土化背景下，藝術(shù)教育呈現(xiàn)以城市區(qū)域為特色發(fā)展的趨勢。隨后，他提到在與當(dāng)代審美的單一普遍化和世界文化博弈過程中，中國美術(shù)的未來發(fā)展應(yīng)將國際藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)作為自身發(fā)展前途的坐標(biāo)一并考慮，而藝術(shù)及藝術(shù)教育，在全球化和區(qū)域化的共同作用下，通過不斷競爭促進新發(fā)展，成就新領(lǐng)域。

天津美術(shù)學(xué)院院長賈廣健與中央美術(shù)學(xué)院黨委書記高洪共同宣布論壇開幕

中國藝術(shù)研究院院長周慶富主題發(fā)言

南京藝術(shù)學(xué)院原院長劉偉冬主題發(fā)言

四川美術(shù)學(xué)院院長龐茂琨主題發(fā)言

湖北美術(shù)學(xué)院副院長劉茂平認(rèn)為，要反思新的時代條件下美術(shù)教育的問題和挑戰(zhàn)，特別是沒有被充分關(guān)注的矛盾和焦點問題。他認(rèn)為，一是要思考基礎(chǔ)教學(xué)的背景或基礎(chǔ)教學(xué)改革的必要性，國家政策導(dǎo)向、社會科技文化發(fā)展背景及趨勢、教學(xué)對象的變化等因素構(gòu)成了中國美術(shù)教育改革的背景、動因，甚至直接推動力。二是要進行基礎(chǔ)教學(xué)的學(xué)理探討。劉茂平認(rèn)為未來社會所需要的是具有當(dāng)代視覺思維的視覺創(chuàng)意人才，這對基礎(chǔ)教育提出了素質(zhì)和能力的雙重要求。藝術(shù)真正的基礎(chǔ)能力是認(rèn)知水平和藝術(shù)綜合素養(yǎng)的綜合表現(xiàn)，現(xiàn)代視覺藝術(shù)人才的培養(yǎng)目標(biāo)是以繼承與創(chuàng)意—媒介與視覺—感知與表達(dá)—素質(zhì)和能力為邏輯的系統(tǒng)培育。隨后劉茂平以湖北美術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)的探索實踐為例作了具體分析。

天津美術(shù)學(xué)院院長賈廣健聚焦新文科背景下的高等美術(shù)教育人才培養(yǎng)模式構(gòu)建研究，以天津美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)改革為例展開論述。他指出，新文科理念是在新的全球宏觀框架下做出的轉(zhuǎn)型和升級，是對傳統(tǒng)文科在知識體系的高度、廣度和深度方面的綜合提升，是思想改革和教育觀念的系統(tǒng)轉(zhuǎn)變；新文科建設(shè)與高等美術(shù)人才培養(yǎng)之間緊密相關(guān)，為高等美術(shù)教育如何在“文科專業(yè)優(yōu)化調(diào)整”的框架下重新塑造角色價值提供了廣闊空間，同時藝術(shù)門類間的相互演繹和借鑒，為新文科建設(shè)中的各學(xué)科交織互通提供了實現(xiàn)理想的可能；新文科與美術(shù)教育對于人才培養(yǎng)的愿景是一致的，即通過學(xué)科兼容優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，為國家輸送適應(yīng)于新科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的優(yōu)秀復(fù)合型人才。賈廣健以天津美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)改革探索為例，從人文器識與綜合素養(yǎng)、博雅教育與精英教育、傳統(tǒng)文化與時代創(chuàng)新三個方面闡述了基礎(chǔ)教育改革的必要性和重要性。他指出，天津美術(shù)學(xué)院人才培養(yǎng)模式構(gòu)建的基本方略，一是圍繞新文科建設(shè)路徑下的人才培養(yǎng)使命，不斷增強學(xué)科體系與現(xiàn)代化教育理念的匹配度，適應(yīng)城市發(fā)展定位，強化戰(zhàn)略思維和擔(dān)當(dāng)意識，培養(yǎng)時代需要的“金專”人才，二是推進“棗核形”學(xué)科布局和“四梁八柱，一基一頂”學(xué)科體系建設(shè)。這一學(xué)科體系建設(shè)構(gòu)想，一方面重視傳統(tǒng)學(xué)科發(fā)展，在傳承中進行創(chuàng)新，在創(chuàng)新中反哺傳統(tǒng)；另一方面，能夠借助新文科建設(shè)的發(fā)展機遇，助推不同學(xué)科和專業(yè)發(fā)揮各自優(yōu)勢，探索多樣化人才培養(yǎng)模式。最后，他著重指出，高等美術(shù)教育要以服務(wù)社會經(jīng)濟發(fā)展、提升創(chuàng)新能力為導(dǎo)向，注重內(nèi)涵發(fā)展和多元體系建設(shè)，使高等美術(shù)教育發(fā)揮其最大社會價值，承擔(dān)教育強國之應(yīng)有責(zé)任。

中國美協(xié)美術(shù)教育委員會副主任、廈門大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長劉赦從探索綜合性大學(xué)美育人才培養(yǎng)的新模式，以培育有特色的廈門大學(xué)美育課程群的六大板塊出發(fā)，論述了“大美育”概念。他表示，隨著國家對于美育的日益重視，探索構(gòu)建、加快建設(shè)“大美育”綜合通識課程是十分重要且必要的。他指出，承載著中國文化精神的“大美育”綜合通識課程，是跨學(xué)科而多元的藝術(shù)綜合人文素養(yǎng)課程，高等院校的美育課程要承擔(dān)更多的育人內(nèi)涵，美育課程需要解決的問題，便是對中國文化特征性的認(rèn)識。

中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長張淳就新時代多維視角下的寫生教學(xué)改革展開論述，以中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院寫生課程教學(xué)改革思路為例，指出課程形成的完整體系及其他技術(shù)手段對拓展課程深度的作用。他還提到課程改革所帶來的幾個方面的作用，一是強化寫生課程與課程思政有機融合，發(fā)揮藝術(shù)教育的思政功能，落實當(dāng)代高校教育立德樹人的根本任務(wù)。二是積極回應(yīng)當(dāng)代藝術(shù)界重大學(xué)術(shù)問題，面對近年藝術(shù)文化以及各界學(xué)人一直關(guān)注的“圖像時代下繪畫何為”的重大學(xué)術(shù)問題，嘗試結(jié)合藝術(shù)現(xiàn)象學(xué)理論，搭建一條從直觀到本質(zhì)的實踐與學(xué)術(shù)研究之路。三是明確辦學(xué)特色及學(xué)術(shù)研究方向。著眼于拓展校外資源，實現(xiàn)課堂教學(xué)與實踐教學(xué)的互補，搭建學(xué)術(shù)平臺，注重理論研究與實踐創(chuàng)作的相互促進，以展帶教，以創(chuàng)帶學(xué)，突出實踐成果，以立德樹人為根本任務(wù)，依托學(xué)校深厚的歷史背景與學(xué)科平臺，將課程思政貫穿始終，協(xié)同學(xué)院眾多專業(yè)課程的積極建設(shè)，努力為中國特色的高等藝術(shù)教育貢獻力量。

二、技術(shù)之維——新文科建設(shè)背景下藝術(shù)與科技融合實踐

魯迅美術(shù)學(xué)院副院長趙璐的主旨發(fā)言以“從互聯(lián)網(wǎng)到元宇宙：視覺設(shè)計與媒體的未來圖景”為題。他首先與大家分享了“在媒介演進的大背景下，如何共創(chuàng)視覺設(shè)計的未來圖景”，而后結(jié)合團隊作品分兩部分進行了闡述：一是文化價值力與媒介迭代，通過研究模型的建立，導(dǎo)入從互聯(lián)網(wǎng)到元宇宙的媒介背景下視覺設(shè)計的轉(zhuǎn)向；二是數(shù)字延伸與視覺敘事，提出數(shù)字媒體藝術(shù)五維衍生模型，即在虛實共生、人機共生、萬物共生的數(shù)字場域中，思辨設(shè)計、交互設(shè)計、服務(wù)設(shè)計、體驗設(shè)計、信息設(shè)計交織融合，共同構(gòu)成元宇宙混維的信息場，為當(dāng)代視覺設(shè)計提供了一種新的介入方式和視覺文本。

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長馬賽主題發(fā)言

西安美術(shù)學(xué)院副院長武小川主題發(fā)言

湖北美術(shù)學(xué)院副院長劉茂平主題發(fā)言

上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院副院長金江波則聚焦走進元宇宙的藝術(shù)。他認(rèn)為，元宇宙是一個整合了人工智能、數(shù)字孿生、區(qū)塊鏈等多種技術(shù)于一身的平臺。它無限開放，特別強調(diào)虛實相融，具有沉浸式體驗、虛擬化分身、開放式創(chuàng)造、強社交性等特征，以元宇宙為代表的新科學(xué)、新技術(shù)、新材料和新動力正在成為改變當(dāng)前人類身份的不可抗力，并以一種不可思議的廣度、深度和速度改變?nèi)祟悮v史文明的進程。他指出元宇宙其實不僅是一個關(guān)乎技術(shù)的平臺，還是一個關(guān)乎藝術(shù)的平臺，或者說元宇宙本身就是藝術(shù)。在元宇宙中的任何行為，其結(jié)果似乎都能成為新的藝術(shù)探索或者是藝術(shù)創(chuàng)作。

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授張敢著重討論了他對藝術(shù)與科技關(guān)系的反思，他談到在技術(shù)及各種新的藝術(shù)形式出現(xiàn)的今天，高等藝術(shù)教育應(yīng)該如何應(yīng)對、如何找準(zhǔn)方向，培養(yǎng)出與時代發(fā)展相適應(yīng)的藝術(shù)人才的問題。張敢指出，科技的飛速發(fā)展成了時代風(fēng)尚的重要表征，藝術(shù)與科技的結(jié)合成了當(dāng)今最引人注目的話題。由科技激發(fā)的藝術(shù)創(chuàng)作通常是從兩個方面展開的，一個是對科技及其后果的反思，一個是充分利用科技提供的新材料和新手段進行創(chuàng)作。他認(rèn)為科技不過是引發(fā)思考的內(nèi)容或可資利用的手段，它永遠(yuǎn)也不能替代藝術(shù)家進行思考，進行創(chuàng)作。藝術(shù)要用充滿想象力的形式來表達(dá)人類的情感，才是應(yīng)該認(rèn)真思考和堅守的。高等藝術(shù)教育首先還是應(yīng)該讓學(xué)生對藝術(shù)的本質(zhì)有深入透徹的理解，認(rèn)識到藝術(shù)中永恒價值的意義。同時，要讓學(xué)生具有良好的科學(xué)素養(yǎng)，對科技發(fā)展的前沿有所了解，并善于以之為工具進行藝術(shù)創(chuàng)作。他談到，科技對藝術(shù)所產(chǎn)生的影響是必然的，但作為上層建筑的藝術(shù)也會反過來對科技的發(fā)展有一定的促進作用。

天津美術(shù)學(xué)院實驗藝術(shù)學(xué)院副院長王帥以藝術(shù)與科技融合之于攝影與攝影教學(xué)為主題展開論述，她指出隨著數(shù)字虛擬技術(shù)、數(shù)據(jù)可視化自覺地參與到攝影的藝術(shù)表達(dá)和社會層面的構(gòu)建之中，藝術(shù)家也逐漸意識到攝影攜帶的技術(shù)基因和孕育出的文化、藝術(shù)話題，成為攝影作為藝術(shù)媒介的時代優(yōu)勢與特點。但在攝影身份不斷演化更迭的當(dāng)下，依然無法擺脫從技術(shù)和大眾化層面對攝影功能化的刻板印象，造成今天藝術(shù)學(xué)習(xí)中多數(shù)人對攝影的狹隘解讀，致使攝影在藝術(shù)教育中沒有真正得到作為媒介的認(rèn)同：一是經(jīng)受科技的考驗，二是美術(shù)學(xué)院攝影專業(yè)身份問題，三是固化認(rèn)知與思維定式問題。王帥就天津美術(shù)學(xué)院攝影專業(yè)教學(xué)設(shè)計思路與實踐進行了論述：一是以理論教學(xué)串聯(lián)起圍繞著專業(yè)的史學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、影像學(xué)等，構(gòu)建媒介觀；二是綜合分辨出專業(yè)在新語境中原生性和派生性的變量，從攝影本體特征、新舊媒體特征、視覺圖像修養(yǎng)、材料的實驗等方面制定專業(yè)基礎(chǔ)課程；三是開啟以實驗室為核心的教學(xué)模式，傳統(tǒng)攝影專業(yè)實驗室相對局限，針對媒介融合的環(huán)境，必須尋求與區(qū)域內(nèi)外不同領(lǐng)域?qū)嶒炇液献?；四是實踐課程以課程項目制方式實現(xiàn)空間轉(zhuǎn)換和資源整合。

廣州美術(shù)學(xué)院副院長蔡擁華著眼于“新文科視閾下面向‘雙區(qū)驅(qū)動’戰(zhàn)略的一流美術(shù)人才培養(yǎng)體系實踐與探索”。他首先指出，新文科背景下，廣美以人才培養(yǎng)全過程體制機制改革回應(yīng)藝科融合、產(chǎn)教融合、科教融合和國際化的發(fā)展浪潮；其次以“學(xué)科—專業(yè)—課程—教材”一體化建設(shè)為抓手，鍛造更強能級、更高層次的人才培養(yǎng)格局，在專業(yè)建設(shè)上逐步形成關(guān)注社會需求，以一流專業(yè)為支撐、多學(xué)科交叉融合、動態(tài)調(diào)整的專業(yè)發(fā)展格局；再次是融界創(chuàng)生，面向未來，主要分為三個方面。一是融、界、創(chuàng)、生，“融”是指藝科融合、產(chǎn)教融合、科教融合之意?！敖纭笔鞘刈W(xué)科專業(yè)之“界”。“創(chuàng)”可以理解為創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)。在新形勢新要求下，美術(shù)與設(shè)計教育要跳脫出原有的界限，建立與社會聯(lián)動的閉環(huán)?！吧笨梢岳斫鉃樯a(chǎn)、生活、生命。堅持以弘揚中國藝術(shù)精神為價值航向，著眼人類福祉，以精品力作講述中國故事，從而塑造中華藝術(shù)意蘊和時代精神相融互通的價值體系。二是對廣州美術(shù)學(xué)院GAFA3.0的思考。三是廣州美術(shù)學(xué)院GAFA3.0時代的人才培養(yǎng)與教學(xué)策略，要構(gòu)建新體系、探索新模式、搭建新平臺、深拓國際化，在新文科背景下，持續(xù)“開風(fēng)氣之先、走變革之路、領(lǐng)時代之新”，為中國高等美術(shù)教育的創(chuàng)新發(fā)展貢獻南方力量與智慧。

天津美術(shù)學(xué)院副教授韓冬聚焦理解藝術(shù)與科技融合的時代命題，從四個方面進行論述。一是藝術(shù)與科技具有同源性，融合發(fā)展具有必然性，探討與理解藝術(shù)與科技的融合具有意義。二是學(xué)科體系形成使得藝術(shù)與科學(xué)成為知識體系的兩極，新興學(xué)科的發(fā)展便是藝術(shù)與科技的融合所支撐起的新維度，在數(shù)字時代又形成了更加突出的特征。三是科技與藝術(shù)的發(fā)展是持續(xù)的相互作用關(guān)系，從發(fā)展歷程和規(guī)律來看，科技的發(fā)展對于藝術(shù)創(chuàng)作有著深刻的影響，而藝術(shù)本身的拓張與表達(dá)需求，同樣又會作用于科技的發(fā)展進步。四是藝術(shù)與科技融合在數(shù)字化信息時代的命題，當(dāng)前，世界處于第五次信息技術(shù)革命浪潮，隨著數(shù)字信息科技的深化發(fā)展，信息社會開始逐步趨于成熟，已經(jīng)給各個領(lǐng)域的發(fā)展都帶來了極為深刻的變革。

魯迅美術(shù)學(xué)院副院長趙璐主題發(fā)言

上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院副院長金江波主題發(fā)言

天津美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會主任喻建十發(fā)言

三、美育之行——構(gòu)建美育育人新格局，賦能社會發(fā)展

中國藝術(shù)研究院院長周慶富以藝術(shù)學(xué)三大體系為主，旁涉美育和新文科展開論述。他表示，要以深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神為新的起點，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于文化藝術(shù)工作的一系列重要論述，立足整體優(yōu)勢，加快構(gòu)建具有中國特色的美術(shù)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系；要緊緊圍繞黨的二十大提出的中國式現(xiàn)代化要求，努力做到“三出”：一要出有分量的研究成果，二要出高質(zhì)量的創(chuàng)作成果，三要出高精尖的德藝雙馨人才；要進一步明確美術(shù)工作如何為人民的問題，要反映時代之變、中國之治，聚焦馬克思主義中國化時代化、聚焦中國式現(xiàn)代化、聚焦新時代偉大變革。

中國美協(xié)美術(shù)教育委員會副主任、山東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授孔新苗以美育在數(shù)字時代的新課題展開論述。他認(rèn)為，美育是建構(gòu)國家、民族想象共同體的核心力量。從“延安”到“新時代”，承載這一想象的審美形式生產(chǎn)、傳播及時代演變，標(biāo)示了中國現(xiàn)代藝術(shù)教育發(fā)展的中國道路。當(dāng)下數(shù)字技術(shù)應(yīng)用的新形態(tài)，正建構(gòu)著藝術(shù)創(chuàng)造、傳播和接受不同于以往的全新特點，給當(dāng)下美育實踐和面向未來的藝術(shù)人才培養(yǎng)提出了一系列有待破解的新課題?？仔旅缰赋?，“延安”建構(gòu)的美育話語與形式生產(chǎn)力，有效建構(gòu)了中國新文化的“想象共同體”，為更大規(guī)模的社會變革提供了新的情感、形象、語言和意義，建構(gòu)了全新的、面向中國新興階級力量的中國現(xiàn)代美育話語。他將數(shù)字時代提出的新課題與新形式生產(chǎn)力，基本概括為三個大的改變：一是審美關(guān)系改變，改變了大眾審美接受與主流文化的關(guān)系；二是接受方式改變，藝術(shù)交流方式的改變推進審美民主化的同時，也形成審美趣味的良莠混雜、眾聲喧嘩；三是語言形式改變，在今天的數(shù)字環(huán)境中，不同藝術(shù)門類的語言都被統(tǒng)攝于數(shù)字媒介的“技術(shù)可供性”邏輯之下，數(shù)字消費新群體與依然習(xí)慣于傳統(tǒng)藝術(shù)審美群體的并存，再塑了當(dāng)下藝術(shù)接受形式生產(chǎn)效應(yīng)的復(fù)雜境遇。針對幾個方面，當(dāng)代中國美育工作者主要面臨三個課題：一是如何不忘初心，以數(shù)字時代大眾喜聞樂見的新形式生產(chǎn)力，在新語境下續(xù)寫延安“人民文藝”美育話語，續(xù)建社會主義中國的現(xiàn)代文化“想象共同體”；二是如何將主流價值觀傳播的好內(nèi)容與數(shù)字傳播新形式更有效地結(jié)合；三是如何面對數(shù)字時代的變化，更新藝術(shù)人才培養(yǎng)模式，是當(dāng)下新文科建設(shè)的重要課題。

福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長李豫閩以“處境與抉擇：地方院校美育建設(shè)與發(fā)展之策略”為題開展論述。他指出，高校美術(shù)教育層級的劃分與發(fā)展不平衡，在經(jīng)費預(yù)算、師生比、學(xué)科建設(shè)、對外交流等方面面臨截然不同的境遇。地方院校在學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)、服務(wù)社會、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面面臨挑戰(zhàn)。他在對省屬地方院校的調(diào)研過程中，發(fā)現(xiàn)幾個方面的問題：一是美育認(rèn)識有待提高，在辦學(xué)過程中受到多種因素的制約，美育并不能被列為重點發(fā)展方向；二是混淆概念，職責(zé)不明，絕大多數(shù)地方院?；蛩搅⒋髮W(xué)對美育的認(rèn)識存在曲解和誤讀，將藝術(shù)教育等同于美育，以藝術(shù)教育的功能替代學(xué)校美育的作用，并不能達(dá)到理想的育人效果。他指出，地方院校的美育發(fā)展，應(yīng)當(dāng)有的放矢，向美而行，要根據(jù)實際考慮如何立足本校、開源節(jié)流、另辟蹊徑；充分理解新時代美育的新要求，加強與地方政府的聯(lián)系，與企事業(yè)單位的聯(lián)絡(luò)，優(yōu)勢互補，推動美育；挖掘在地文化的優(yōu)質(zhì)資源，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，整合社會力量。在美育建設(shè)上，普通高等院校美育建設(shè)與發(fā)展任重道遠(yuǎn)。

魯迅美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院院長楊波聚焦新時代魯美美育的實踐與思考。他指出魯迅美術(shù)學(xué)院在美育方面累積了自身的經(jīng)驗和模式，同時發(fā)揮藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科和美術(shù)學(xué)、藝術(shù)管理專業(yè)特長，積極構(gòu)建美育協(xié)同創(chuàng)新體系，建立美育協(xié)同創(chuàng)新機制，聯(lián)合具有互融互補性質(zhì)的高校、企業(yè)、地方政府等機構(gòu)，有針對性地展開美育協(xié)同創(chuàng)新和科學(xué)研究工作，創(chuàng)造性地開展了包含策劃藝術(shù)拍賣、策劃藝術(shù)展覽、策劃文創(chuàng)市集、打造美育項目IP、開展社會藝術(shù)教育、積極投身美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等豐富多彩的美育社會實踐活動。隨著美育活動的覆蓋面和影響力越來越大，逐漸發(fā)現(xiàn)了其中存在的一些理論和實踐難題：一是在思想認(rèn)識上，將美育和藝術(shù)教育混為一談，美育不能直接等同于藝術(shù)教育，藝術(shù)教育是美術(shù)院校的主責(zé)主業(yè)，也是實施美育的核心內(nèi)容和主要途徑，作為藝術(shù)工作者，要有理智認(rèn)知；二是在實踐操作上，美育的有效運行機制如何建構(gòu)。美術(shù)院校要堅持以文化人、以美育人總體思路，重塑美育育人價值，美術(shù)學(xué)院要促進學(xué)校與社會聯(lián)動，創(chuàng)造性地開展豐富多彩的美育社會實踐活動，著力提升人民群眾審美和人文素養(yǎng)。

陜西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長韋賓以“‘立于人文.止于大美’——陜西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院學(xué)科建設(shè)的若干思考”為題展開論述。他指出，陜西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院的優(yōu)勢在于較好的人文環(huán)境，陜西師范大學(xué)作為人文重鎮(zhèn)的優(yōu)勢是專業(yè)美院無法替代的，利用好優(yōu)勢資源對學(xué)生未來發(fā)展非常有利。不足之處在于美術(shù)科在整個學(xué)校屬于“弱勢學(xué)科”，在學(xué)校的資源分配各方面沒有得到充分的重視，同時學(xué)院的實踐專業(yè)性還需要加強。韋賓談到，首先，如何利用優(yōu)勢資源十分重要，要立足于陜西師范大學(xué)這個大的人文環(huán)境，提高學(xué)生的人文修養(yǎng)，在擁有實踐技巧的同時，更應(yīng)該具備寬廣的文化修養(yǎng)。再一，就是專業(yè)能力的提升。目前學(xué)院專業(yè)主要分為理論研究和藝術(shù)創(chuàng)作（設(shè)計）兩個方面。理論專業(yè)師資較強，但希望能夠在某些特定的學(xué)科方向形成自己的優(yōu)勢。在藝術(shù)創(chuàng)作（設(shè)計）方面，因為政策等方面的制約，在人才引進方面造成瓶頸，還需要時間去解決。最后，要把與理工科院系之間的學(xué)術(shù)交流，設(shè)定為較為長遠(yuǎn)的目標(biāo)。雖然這些年藝術(shù)與科技的結(jié)合是熱門話題，但藝術(shù)史論研究的目光還不夠?qū)掗?，幾乎很難關(guān)注到文科以外的東西。與理工科加強交流的想法，在整個國內(nèi)的美術(shù)院校，還沒有得到充分重視，美術(shù)研究要開拓視野，應(yīng)該從文科的范圍跳出來，關(guān)注理工科的研究方法、技術(shù)，探索新發(fā)展、新收獲。

四、余論

論壇以推動高等美術(shù)教育高質(zhì)量發(fā)展為主題展開三個演講板塊，全國20余家藝術(shù)類專業(yè)院校代表先后進行主旨發(fā)言，他們站在美術(shù)事業(yè)和美術(shù)教育事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略高度，以推動高等美術(shù)教育高質(zhì)量發(fā)展為主線，共襄發(fā)展之舉，引起了學(xué)界、媒體和社會的廣泛關(guān)注。

在主題論壇結(jié)束后，中國美術(shù)家協(xié)會美術(shù)教育委員會召開了年會。委員們聽取了過去一年的工作匯報，研究確定了新一年的工作計劃，并在高洪主任的帶領(lǐng)下，就如何深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，并將其貫徹在今后的工作中展開熱烈的討論。

作為高等美術(shù)教育高質(zhì)量發(fā)展論壇系列活動的第三部分，“融合未來——數(shù)字經(jīng)濟背景下的美術(shù)教育與產(chǎn)業(yè)融合高峰對話”在天津于家堡洲際酒店成功舉辦。參會嘉賓就“數(shù)字化驅(qū)動背景下藝術(shù)教育的多元化發(fā)展之路”主題開展交流對話。活動中，天津美術(shù)學(xué)院與東疆綜合保稅區(qū)進行了戰(zhàn)略合作簽約。