［摘? ? ? ? ? ?要］? 從蜀文化視閾出發(fā)，探究了職業(yè)院校學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與工匠精神的耦合機(jī)制。發(fā)現(xiàn)蜀文化對(duì)職業(yè)院校學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和工匠精神具有積極的影響?；诖?，提出了培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和工匠精神的教育模式，并探討了融合蜀文化元素的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)方法，包括實(shí)踐導(dǎo)向的教學(xué)、跨學(xué)科的課程設(shè)置、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)的建設(shè)以及師資隊(duì)伍的培養(yǎng)。通過傳承和創(chuàng)新蜀文化，可以培養(yǎng)出更多具備創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和工匠精神的職業(yè)院校畢業(yè)生。

［關(guān)? ? 鍵? ?詞］? 蜀文化；職業(yè)院校學(xué)生；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)；工匠精神；耦合機(jī)制

［中圖分類號(hào)］? G715? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ［文章編號(hào)］? 2096-0603（2023）31-0085-04

一、引言

在當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)中，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和工匠精神被認(rèn)為是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的重要因素。而蜀文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，秉持著勤勞、務(wù)實(shí)、精益求精的價(jià)值觀。因此，探究蜀文化視閾下職業(yè)院校學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與工匠精神的耦合機(jī)制，不僅有助于發(fā)掘和傳承蜀文化的獨(dú)特價(jià)值，而且能為職業(yè)院校學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和工匠精神的培養(yǎng)提供新的思路和方法。本文將從蜀文化視閾出發(fā)，探討職業(yè)院校學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與工匠精神的耦合機(jī)制，并提出相應(yīng)的教育模式與培養(yǎng)方法。

二、蜀文化對(duì)職業(yè)院校學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的影響

蜀文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。在現(xiàn)代社會(huì)，蜀文化對(duì)職業(yè)院校學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)具有一定的影響。本文將從蜀文化的核心價(jià)值觀和傳統(tǒng)技藝兩方面，探討蜀文化對(duì)職業(yè)院校學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的影響。

（一）蜀文化的核心價(jià)值觀對(duì)職業(yè)院校學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的引導(dǎo)作用

蜀文化是四川地區(qū)獨(dú)具特色的文化傳統(tǒng)，具有豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的價(jià)值觀。蜀文化強(qiáng)調(diào)“和”的價(jià)值觀念，注重人際關(guān)系的和諧與互助。這種價(jià)值觀對(duì)職業(yè)院校學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)具有重要的引導(dǎo)作用。

蜀文化中“和”的價(jià)值觀念有助于學(xué)生建立良好的人際關(guān)系。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需要與合作伙伴、員工、客戶等建立良好的合作關(guān)系，形成團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。蜀文化中的“和”強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧相處和互助合作，能夠引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中注重團(tuán)隊(duì)合作，尊重他人的意見和貢獻(xiàn)，營(yíng)造積極向上的團(tuán)隊(duì)氛圍。

蜀文化中的“謙和”“務(wù)實(shí)”等價(jià)值觀念有助于學(xué)生樹立正確的創(chuàng)業(yè)態(tài)度和價(jià)值觀。創(chuàng)業(yè)過程中，學(xué)生面臨著各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，需要保持謙遜和務(wù)實(shí)的態(tài)度。蜀文化中的“謙和”強(qiáng)調(diào)謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的品質(zhì)，能夠引導(dǎo)學(xué)生不盲目沖動(dòng)、不過度追求虛榮，避免因?yàn)樘摌s心而導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)失敗。蜀文化中的“務(wù)實(shí)”強(qiáng)調(diào)注重實(shí)際效果和實(shí)際行動(dòng)，能夠引導(dǎo)學(xué)生注重實(shí)踐、注重成果，培養(yǎng)學(xué)生解決問題和創(chuàng)新思維的能力。

（二）蜀文化的傳統(tǒng)技藝對(duì)職業(yè)院校學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的啟發(fā)與借鑒

蜀地自古以來就是工藝技術(shù)的重要發(fā)源地，蜀文化中的傳統(tǒng)技藝承載著豐富的智慧和創(chuàng)造力。職業(yè)院校學(xué)生可以從蜀文化的傳統(tǒng)技藝中汲取靈感，將其運(yùn)用于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中。比如，通過學(xué)習(xí)和傳承蜀地的絲綢制作技藝，學(xué)生可以開展相關(guān)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目；通過學(xué)習(xí)和傳承蜀地的木雕、泥塑等工藝技藝，學(xué)生可以在創(chuàng)業(yè)中注重產(chǎn)品的藝術(shù)性和文化內(nèi)涵。

蜀文化對(duì)職業(yè)院校學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)產(chǎn)生著重要的影響。蜀文化的核心價(jià)值觀和傳統(tǒng)技藝為學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供了指導(dǎo)和啟發(fā)，蜀文化中的人文精神和思維模式也為學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供了寶貴的資源。因此，在培養(yǎng)職業(yè)院校學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力時(shí)，應(yīng)積極借鑒和發(fā)揚(yáng)蜀文化的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)生能夠在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中發(fā)揮更大的潛力和創(chuàng)造力。

三、蜀文化視閾下的職業(yè)院校學(xué)生工匠精神

（一）工匠精神的內(nèi)涵和特點(diǎn)

工匠精神是一種追求卓越、追求完美的職業(yè)精神，強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能的熟練和精湛，以及對(duì)工作的熱愛和執(zhí)著。工匠精神在職業(yè)院校學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中發(fā)揮著重要的作用。

1.工匠精神注重專業(yè)技能的熟練和精湛

通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，學(xué)生能夠掌握并提升自己的專業(yè)技能，這是成功創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵因素之一。只有掌握了專業(yè)技能，學(xué)生才能應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和問題，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)的成功。

2.工匠精神強(qiáng)調(diào)對(duì)工作的熱愛和執(zhí)著

對(duì)工作的熱愛和執(zhí)著能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力。學(xué)生需要具備對(duì)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的熱情和追求，才能夠持之以恒地投入到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中，克服困難和挑戰(zhàn)，不斷尋求突破和創(chuàng)新。

3.工匠精神強(qiáng)調(diào)細(xì)致和耐心

工作者需要注重細(xì)節(jié)和精細(xì)，追求完美和卓越。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中，細(xì)致和耐心對(duì)于項(xiàng)目的成功至關(guān)重要。學(xué)生需要對(duì)每一個(gè)環(huán)節(jié)都保持細(xì)致的觀察和思考，確保每一個(gè)細(xì)節(jié)都得到充分的考慮和處理。同時(shí)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，學(xué)生需要具備耐心和毅力，堅(jiān)持不懈地推動(dòng)項(xiàng)目的發(fā)展，直至取得成功。

（二）蜀文化對(duì)職業(yè)院校學(xué)生工匠精神的影響

筆者隨機(jī)抽取了100名職業(yè)院校學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象，以確保樣本具有一定的代表性。調(diào)查不同學(xué)生群體，蜀文化對(duì)職業(yè)院校學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和工匠精神的影響、工匠精神表現(xiàn)、蜀文化視閾下職業(yè)院校學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的認(rèn)知程度、融合蜀文化元素的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)方法的關(guān)注程度。以下是調(diào)查結(jié)果：

這些調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生對(duì)蜀文化視閾下職業(yè)院校學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和工匠精神的認(rèn)知程度和關(guān)注程度不一。然而，大部分學(xué)生認(rèn)為蜀文化對(duì)于職業(yè)院校學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和工匠精神具有積極的影響，并對(duì)融合蜀文化元素的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)方法表達(dá)了一定的興趣和關(guān)注。

蜀文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，深深影響了四川地區(qū)的社會(huì)發(fā)展和人們的思維方式。在職業(yè)院校學(xué)生中培養(yǎng)工匠精神，蜀文化具有重要的啟示和指導(dǎo)作用。蜀文化注重實(shí)踐和創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)工匠精神的價(jià)值和意義，對(duì)職業(yè)院校學(xué)生的工匠精神培養(yǎng)具有積極的影響。

1.培養(yǎng)了實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維

蜀文化強(qiáng)調(diào)實(shí)踐導(dǎo)向和務(wù)實(shí)精神，對(duì)職業(yè)院校學(xué)生的工匠精神培養(yǎng)有著直接的影響。蜀文化中的“實(shí)事求是”“實(shí)干興邦”等理念，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，鼓勵(lì)人們通過實(shí)踐來發(fā)展自己的能力和技藝。職業(yè)院校學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和鍛煉，通過實(shí)際操作和實(shí)際問題解決，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維，同時(shí)也激發(fā)了他們對(duì)工匠精神的追求。

2.發(fā)展了自己的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)

蜀文化注重創(chuàng)新和發(fā)展，對(duì)職業(yè)院校學(xué)生的工匠精神培養(yǎng)起到了重要的推動(dòng)作用。蜀文化中的“開放包容”“崇尚創(chuàng)新”等理念，鼓勵(lì)人們勇于創(chuàng)新，追求卓越。職業(yè)院校學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，通過創(chuàng)新思維和實(shí)踐，不斷探索和發(fā)展自己的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)了工匠精神中的創(chuàng)新意識(shí)和追求卓越的品質(zhì)。

3.培養(yǎng)了工匠精神中的精益求精和追求完美的品質(zhì)

蜀文化中的“精益求精”“細(xì)節(jié)至臻”等理念，對(duì)職業(yè)院校學(xué)生的工匠精神培養(yǎng)起到了積極的影響。蜀文化注重細(xì)節(jié)和精益求精，強(qiáng)調(diào)在工作中追求完美和精確。職業(yè)院校學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，通過注重細(xì)節(jié)和追求完美，掌握了技能的精髓和專業(yè)的核心，培養(yǎng)了工匠精神中精益求精和追求完美的品質(zhì)。

四、蜀文化視閾下職業(yè)院校學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的要素分析

蜀文化是指中國(guó)西南地區(qū)的文化，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。蜀文化以其獨(dú)特的價(jià)值觀和思維方式，對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念和模式的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。在蜀文化視閾下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感，以及強(qiáng)調(diào)文化傳承和社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一。

（一）培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

在蜀文化視閾下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。蜀文化強(qiáng)調(diào)勤勞、實(shí)干和務(wù)實(shí)的精神，這與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)密切相關(guān)。創(chuàng)新需要勇于嘗試和實(shí)踐，而創(chuàng)業(yè)需要實(shí)際行動(dòng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。因此，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生勇于創(chuàng)新，并提供實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生通過實(shí)際操作和實(shí)踐項(xiàng)目，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

（二）強(qiáng)調(diào)文化傳承和社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一

蜀文化注重文化傳承和社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一，這對(duì)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念和模式的發(fā)展具有重要的意義。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不僅僅是追求經(jīng)濟(jì)利益，還需要與文化傳承相結(jié)合，為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在蜀文化視閾下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的尊重和理解，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中發(fā)揮文化的積極作用，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展與文化傳承的統(tǒng)一。

（三）注重社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不僅僅是個(gè)人的追求，還需要考慮社會(huì)的需求和利益。在蜀文化視閾下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，讓他們意識(shí)到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)應(yīng)該為社會(huì)做貢獻(xiàn)，注重社會(huì)效益和可持續(xù)發(fā)展。

五、蜀文化視閾下職業(yè)院校學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與工匠精神的耦合機(jī)制

（一）蜀文化視閾下工匠精神與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的契合度分析

在蜀文化視閾下，工匠精神是一種追求卓越、注重細(xì)節(jié)、追求完美的態(tài)度和行為方式。與此同時(shí)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是一種具有冒險(xiǎn)精神、追求突破和創(chuàng)造的活動(dòng)。下面將從工匠精神與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的核心要素、蜀文化中的工匠精神特點(diǎn)以及蜀文化視閾下的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需求等方面進(jìn)行分析，以探討蜀文化視閾下工匠精神與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的契合度。

1.工匠精神與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的核心要素

工匠精神強(qiáng)調(diào)的是追求卓越、注重細(xì)節(jié)和追求完美，這與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的核心要素是一致的。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需要具備敏銳的洞察力和發(fā)現(xiàn)問題的能力。此外，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)也需要追求卓越的態(tài)度和對(duì)于完美的追求，這與工匠精神中追求卓越和追求完美的特點(diǎn)相契合。

2.蜀文化中工匠精神的特點(diǎn)

蜀文化注重的是勤勞、勇敢、堅(jiān)韌和精益求精的價(jià)值觀念，這與工匠精神的特點(diǎn)是一致的。蜀文化中的勤勞和勇敢體現(xiàn)了工匠精神中追求卓越和創(chuàng)造的態(tài)度，而蜀文化中的堅(jiān)韌和精益求精則體現(xiàn)了工匠精神中注重細(xì)節(jié)和追求完美的特點(diǎn)。蜀文化中工匠精神的特點(diǎn)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的要求相契合，為職業(yè)院校學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中發(fā)揮工匠精神提供了有力的文化支持。

3.蜀文化視閾下的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需求

在蜀文化視閾下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需求不僅要求學(xué)生具備創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)能力，更需要他們具備工匠精神中注重細(xì)節(jié)和追求完美的特點(diǎn)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中，細(xì)節(jié)決定成敗。工匠精神中注重細(xì)節(jié)的特點(diǎn)可以幫助學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié)，從而提高產(chǎn)品的質(zhì)量和競(jìng)爭(zhēng)力。此外，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中的追求卓越和追求完美也與蜀文化中的工匠精神相契合，學(xué)生通過追求卓越和追求完美不斷提高自己的產(chǎn)品和服務(wù)，從而在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)。

蜀文化視閾下的工匠精神與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)具有較高的契合度。工匠精神注重細(xì)節(jié)和追求完美的特點(diǎn)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的核心要素相吻合。蜀文化中的工匠精神特點(diǎn)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需求相契合，為學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中發(fā)揮工匠精神提供了有力的文化支持。

（二）培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和工匠精神的教育模式

培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和工匠精神的教育模式需要注重實(shí)踐導(dǎo)向、跨學(xué)科的課程設(shè)置，建設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。下面將詳細(xì)介紹這些策略。

1.實(shí)踐導(dǎo)向教學(xué)

實(shí)踐導(dǎo)向教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和工匠精神至關(guān)重要。學(xué)?？梢耘c企業(yè)、社會(huì)組織等建立合作關(guān)系，提供實(shí)習(xí)和實(shí)訓(xùn)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生能夠親身參與到實(shí)際工作中。通過實(shí)踐，學(xué)生能夠?qū)⒗碚撝R(shí)應(yīng)用到實(shí)際中，培養(yǎng)解決問題和創(chuàng)新思維的能力。

2.跨學(xué)科的課程設(shè)置

跨學(xué)科的課程設(shè)置也是培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和工匠精神的重要策略。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和工匠精神需要多學(xué)科的知識(shí)和技能支持。學(xué)?？梢栽O(shè)計(jì)跨學(xué)科的課程，將不同專業(yè)的知識(shí)和技能相互融合。例如，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和工匠精神融入專業(yè)課程中，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新和實(shí)踐能力。同時(shí)，學(xué)校也可以開設(shè)專門的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和工匠精神課程，讓學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)相關(guān)的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

3.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)建設(shè)

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)建設(shè)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和工匠精神的重要手段。學(xué)?？梢越?chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)，提供資源和支持，讓學(xué)生能夠?qū)?chuàng)新創(chuàng)業(yè)的想法轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。這些平臺(tái)可以包括創(chuàng)業(yè)孵化器、創(chuàng)客空間、實(shí)驗(yàn)室等。平臺(tái)可以提供創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)、項(xiàng)目管理、市場(chǎng)推廣等支持，幫助學(xué)生將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維轉(zhuǎn)化為切實(shí)可行的項(xiàng)目。通過實(shí)踐平臺(tái)，學(xué)生能夠鍛煉創(chuàng)新和實(shí)踐能力，同時(shí)也能夠了解創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。

4.師資隊(duì)伍建設(shè)

學(xué)?？梢匝?qǐng)企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師等專業(yè)人士來校開設(shè)講座和工作坊，為學(xué)生提供創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐指導(dǎo)和經(jīng)驗(yàn)分享。通過師資隊(duì)伍的建設(shè)，學(xué)生能夠得到專業(yè)的指導(dǎo)，更好地發(fā)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和工匠精神。

（三）融合蜀文化元素的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)

蜀文化作為四川地區(qū)獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，具有豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的價(jià)值觀念。在培養(yǎng)職業(yè)院校學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)和能力時(shí)，融合蜀文化元素是一種有益的嘗試。通過融合蜀文化元素，學(xué)生可以更好地理解和應(yīng)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧，同時(shí)也能夠傳承蜀文化的獨(dú)特價(jià)值。

1.弘揚(yáng)創(chuàng)新精神和開拓精神

蜀文化強(qiáng)調(diào)“文化興蜀”，鼓勵(lì)人們勇于創(chuàng)新和開拓。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)中，可以弘揚(yáng)蜀文化中的創(chuàng)新精神和開拓精神。通過學(xué)習(xí)蜀文化的創(chuàng)新思維和開拓精神，學(xué)生可以培養(yǎng)勇于嘗試和創(chuàng)新的能力，同時(shí)也能夠更好地理解和應(yīng)用傳統(tǒng)文化的智慧。學(xué)校也可以邀請(qǐng)成功的創(chuàng)業(yè)者和企業(yè)家來校進(jìn)行交流和分享，讓學(xué)生了解創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和開拓精神。

2.發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源

蜀文化擁有豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，如四川傳統(tǒng)手工藝、民俗文化等。學(xué)?？梢苑e極發(fā)掘和利用這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，將其融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)中。通過學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)手工藝的技術(shù)和創(chuàng)新點(diǎn)，學(xué)生可以發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的創(chuàng)新元素，并將其運(yùn)用到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目中。同時(shí)，學(xué)校也可以組織學(xué)生參與到民俗文化的傳承和創(chuàng)新中，通過舉辦傳統(tǒng)文化節(jié)日活動(dòng)、文化展覽等，讓學(xué)生能夠親身體驗(yàn)和參與其中。

發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源不僅可以激發(fā)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，還可以培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)。通過學(xué)習(xí)和了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和特點(diǎn)，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的創(chuàng)新點(diǎn)和商機(jī)，并通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐來推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。

3.培養(yǎng)傳承與創(chuàng)新的能力

蜀文化強(qiáng)調(diào)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)中，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和創(chuàng)新能力。例如，教師在課程設(shè)置中加入蜀文化相關(guān)的內(nèi)容，讓學(xué)生深入了解蜀地傳統(tǒng)文化的歷史和內(nèi)涵，通過文化研究和創(chuàng)新項(xiàng)目，讓學(xué)生能夠發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的創(chuàng)新點(diǎn)和商機(jī)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)。

4.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師的指導(dǎo)

學(xué)?？梢匝?qǐng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師，特別是那些對(duì)蜀文化有深入研究和經(jīng)驗(yàn)的專家，指導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。導(dǎo)師可以幫助學(xué)生理解蜀文化的特點(diǎn)和價(jià)值，引導(dǎo)他們將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目中。通過與導(dǎo)師的互動(dòng)和指導(dǎo)，學(xué)生能夠更好地理解蜀文化視閾下的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，同時(shí)也能夠得到專業(yè)的指導(dǎo)和支持。

導(dǎo)師可以通過分享自己的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)意識(shí)，同時(shí)也可以幫助學(xué)生將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。

六、結(jié)論

蜀文化強(qiáng)調(diào)勤勞、務(wù)實(shí)、精益求精的價(jià)值觀，與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和工匠精神的要求相契合。因此，我們應(yīng)該在教育中注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，提供跨學(xué)科的課程設(shè)置，建設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)，加強(qiáng)師資隊(duì)伍的培養(yǎng)。同時(shí)，我們也應(yīng)該在培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的過程中，融入蜀文化元素，通過傳承和創(chuàng)新蜀文化來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)業(yè)精神。這樣的教育模式有助于培養(yǎng)出更多具備創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和工匠精神的職業(yè)院校畢業(yè)生。

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◎編輯 魯翠紅

①基金項(xiàng)目：成都市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——成都市工匠文化研究中心項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2023ZC13）。

作者簡(jiǎn)介：秦悅（1996—），女，四川仁壽人，碩士研究生，研究實(shí)習(xí)員，研究方向：教育學(xué)。