卓偉強 華僑大學

一、惠安影雕的歷史淵源

民間工藝美術(shù)的發(fā)展與當?shù)氐牟牧腺Y源和文化環(huán)境息息相關(guān)，文化的發(fā)展必須建立在相應的經(jīng)濟基礎之上。石雕藝術(shù)的發(fā)展同樣與歷史、文化、民俗、宗教等密切相關(guān)，在不同地區(qū)有獨特的風格和價值。

惠安當?shù)鼐哂胸S富的石材資源，巖石雜質(zhì)微少、質(zhì)地細密堅硬，適合精細的石材雕刻，這也是惠安石雕業(yè)興盛的一個重要原因。

南宋的泉州是世界第一大港和海上絲綢之路的起點，中西文化在這里交流匯聚，從而使泉州文化具有多元化特征。隨著中原石刻文化的南遷，惠安以其獨特的地理、文化條件，孕育出極具地方特色的石雕藝術(shù)［1］。主要表現(xiàn)在技術(shù)上的成熟和創(chuàng)新，既傳承了中原傳統(tǒng)的石雕技藝，又融入了地方特色和時代氣息。

明清是惠安石雕業(yè)的興盛期，涌現(xiàn)出數(shù)以百計的石雕世家。惠安石雕也在明末清初發(fā)生了藝術(shù)風格的轉(zhuǎn)變，并走向技藝巔峰。明末清初，石匠李周（或?qū)懽骼钪荩┦腔莅材酥粮＝ㄊ袷飞铣星皢⒑蟮年P(guān)鍵人物。民間認為他是將繪畫技藝融入石雕工藝的開創(chuàng)者。李周獨創(chuàng)的“針黑白”工藝，利用黑白成像原理在石面上鑿出的白點形成圖案，這也被認為是現(xiàn)代影雕藝術(shù)的雛形。

20世紀70年代初，蔣友才等人在傳承了李周獨創(chuàng)的針黑白工藝的基礎上進行了深入的改進，這些改進使得雕刻出的圖案極為逼真，仿佛照片一般，因此被稱為影雕，也被稱為“石頭上的刺繡”，足見其工藝技術(shù)之神奇。自此以后，惠安影雕逐漸形成了獨特的藝術(shù)特點，與其他地區(qū)的石材雕刻工藝有了明顯的區(qū)別。這項工藝在惠安已經(jīng)成為石材雕刻產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。

惠安影雕的興起不僅為當?shù)毓そ程峁┝税l(fā)展的機會，也豐富了中國石雕藝術(shù)的多樣性，其獨特的技術(shù)和藝術(shù)特點使其在雕刻領域獨樹一幟，成為中國傳統(tǒng)工藝的珍貴遺產(chǎn)之一。

二、影雕的發(fā)展歷程

（一）制作材料的發(fā)展

惠安影雕的材料發(fā)展經(jīng)歷了多個階段，早期的惠安影雕多使用傳統(tǒng)的大理石、花崗巖、青石等自然石材。這些材料具有堅硬、穩(wěn)定的特點，適合進行精細的雕刻工作。但其在色澤上無法滿足雕刻題材的需要，逐漸被邵武黑花崗巖和蒙古烏金石代替。近些年，一些新型人工石材逐漸用于惠安影雕。這種石材具有天然石材的紋理和質(zhì)感，但更加輕便易刻，而且不易開裂。這種新材料為雕刻師傅提供了更多的創(chuàng)作可能性。隨著技術(shù)的進步，現(xiàn)代惠安影雕作品也開始融合彩色石材、玻璃等多種材質(zhì)，以增加作品的視覺吸引力和藝術(shù)性。這種多材質(zhì)的融合創(chuàng)造了更加多樣化的作品。

總的來說，惠安影雕的材料經(jīng)歷了從傳統(tǒng)天然石材到新型人工石材和多材質(zhì)融合的發(fā)展過程，同時現(xiàn)代技術(shù)的應用也為這種藝術(shù)形式帶來了更多可能性，使其在保持傳統(tǒng)精髓的同時不斷創(chuàng)新。

（二）制作流程與工藝的發(fā)展

1.制作流程

影雕的制作過程包括畫圖、選材、初雕、細雕和加精、上色等步驟［2］（見圖1-6）。制作惠安影雕的第一步是進行設計和規(guī)劃。工匠會繪制設計草圖，確定作品的主題、形狀和細節(jié)。根據(jù)設計和項目需求，選擇適當?shù)氖?。傳統(tǒng)上，惠安影雕通常使用黑花崗巖、烏金石等天然石材，但現(xiàn)代影雕也可能使用其他人工材料。石材需要進行切割、打磨和形狀處理，以便開始雕刻。

圖1 影雕工具（圖片來源：作者繪制）

圖2 選板材（圖片來源：作者繪制）

圖3 定輪廓（圖片來源：作者繪制）

圖4 描圖（圖片來源：作者繪制）

圖5 雕刻（圖片來源：作者繪制）

圖6 上色（圖片來源：作者繪制）

工匠使用刻刀、鑿子等雕刻工具，根據(jù)設計的輪廓和細節(jié)開始雕刻。這是一個需要高超技藝和耐心的階段，工匠必須小心翼翼地創(chuàng)造出所需的圖案和紋理。在初雕刻完成后，工匠會進行更精細的細雕工作，以增加作品的細節(jié)和深度。這可能包括創(chuàng)造陰影、紋理和更多的細部。

完成雕刻后，石材需要進行清潔和研磨，以去除表面的灰塵和切割痕跡，同時增加石材的光澤和質(zhì)感。一些惠安影雕可能會進行彩色處理，以增強藝術(shù)品的吸引力。這可以通過顏料、顏色涂層或其他著色技術(shù)來實現(xiàn)。完成的影雕作品通常需要保護，以防止石材受損。這可能包括涂抹保護劑、定期維護和定期清潔。完成影雕的制作需要高超技藝和耐心，每個步驟都對最終作品的質(zhì)量和細節(jié)產(chǎn)生重要影響，這種藝術(shù)形式具有獨特的文化價值和美學魅力，代表了中國傳統(tǒng)石雕藝術(shù)的高峰。

2.工藝發(fā)展

影雕藝術(shù)的形成大致分為以下幾種：純手工影雕、電動工具手工影雕、數(shù)控激光影雕和彩色影雕。

純手工影雕的制作過程不借用任何電動工具，鑿點多變不規(guī)則，可根據(jù)雕刻的題材體現(xiàn)鑿點的粗細深淺等，因此手工影雕作品通常更具藝術(shù)性和獨特性，工匠可以賦予作品更多創(chuàng)意，背后有更多的故事和情感。手工影雕工藝雕出來的精品堪稱最佳藝術(shù)品。但手工影雕通常需要大量的時間和勞動成本，制作周期較長，生產(chǎn)效率較低，不適用于大規(guī)模生產(chǎn)，并且手工影雕的質(zhì)量和復雜性受制于工匠的技能水平，質(zhì)量參差不齊。

電動工具手工影雕是一種結(jié)合傳統(tǒng)手工藝和現(xiàn)代電動工具的影雕方法。這種方法允許工匠在傳統(tǒng)手工技巧的基礎上，借助電動工具來雕刻石材。即使使用電動工具，仍然需要依靠高水平的技能和豐富的經(jīng)驗。相對于傳統(tǒng)手工工具，使用電動工具可以加快雕刻速度，減少工作時間。電動工具手工影雕代表了傳統(tǒng)和現(xiàn)代工藝的結(jié)合，使工匠能夠在保持傳統(tǒng)技藝的同時提高創(chuàng)作效率和創(chuàng)造性。

激光影雕是一種現(xiàn)代化的石雕技術(shù)，通過掃描雕刻圖形后，由電腦控制激光點陣蝕刻，相較于傳統(tǒng)手工雕刻，制作周期和人工成本極大減少。并且激光技術(shù)可以實現(xiàn)非常高的精確度，創(chuàng)造出微小的細節(jié)和精細的圖案，迅速完成復雜的刻畫，這是傳統(tǒng)手工雕刻難以實現(xiàn)的。因為激光雕刻是一種無接觸的刻畫方法，不會損壞石材表面，因此也適用于保護文化遺產(chǎn)和古跡的修復工作。激光影雕在精確度、效率和復雜性方面較傳統(tǒng)手工影雕而言具有明顯的優(yōu)勢，適用于許多商業(yè)領域中，如批量化雕刻生產(chǎn)、文創(chuàng)產(chǎn)品等。然而，激光影雕的工業(yè)化制作流程失去了手工藝的根本屬性，難以體現(xiàn)情感和藝術(shù)價值。

彩色影雕是一種新的石雕藝術(shù)形式，它在傳統(tǒng)黑白影雕基礎上添加了顏色，增強了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力，使用豐富的顏色來傳達情感和主題，使作品更具吸引力。彩色影雕也可以用于傳達文化和歷史信息以及不同文化的符號、圖案和故事。近年來，得益于現(xiàn)代技術(shù)的進步，彩色激光雕刻技術(shù)逐步發(fā)展，這種技術(shù)可以在石材表面精確地添加彩色圖案，使得彩色影雕作品更加絢麗多彩。彩色影雕不僅限于石材，還可以應用于其他材料表面，多材質(zhì)的應用為工匠提供了更多的創(chuàng)作可能性，在藝術(shù)、文化傳承和商業(yè)領域都具有廣闊的應用前景。彩色影雕作品可以根據(jù)需求進行定制，制作符合特定場合或個人喜好的作品。這使得彩色影雕在禮品和紀念品市場上有廣泛應用。近年來，彩色影雕在國際藝術(shù)界逐漸嶄露頭角，參與各種國際藝術(shù)展覽和文化交流活動，為其在全球范圍內(nèi)的推廣提供了機會。

惠安影雕的工藝發(fā)展經(jīng)歷了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的演變，其技術(shù)和藝術(shù)特點不斷完善和發(fā)展。它代表了中國傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新和多樣性，體現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝的活力和創(chuàng)造性，同時也使其更適應當代藝術(shù)和市場需求。

三、影雕的藝術(shù)特點

從上述影雕的起源和材料工藝的工藝來看，它是特定歷史階段的產(chǎn)物，在技術(shù)上傳承了惠安傳統(tǒng)“針黑白”的技術(shù)，又融入了西方的造型觀念。其工藝的特殊性也決定了其藝術(shù)特點與價值。

影雕作品高度關(guān)注色彩、光影和細節(jié)。工匠使用陰影和明暗的對比來營造畫面的深度和立體感，這與繪畫中的明暗處理有相似之處。在對主題和情感的表達上，影雕作品常常通過畫面的布局、線條和色彩的運用來傳達特定的情感和主題，這與繪畫中情感表達的方式相似，融合了西方繪畫和色彩的元素，以及中國傳統(tǒng)雕塑的特點，借助網(wǎng)點的疏密排列，從整體的明暗構(gòu)圖開始，逐漸進入細節(jié)的雕刻和最終的整體性強化。這一過程充分展示了工匠的技巧和創(chuàng)造力，創(chuàng)造出逼真且富有藝術(shù)感和視覺沖擊力的作品。

在空間表現(xiàn)上，影雕與傳統(tǒng)的雕塑相比也有著顯著的不同。傳統(tǒng)雕塑是三維的、實體的，通過物體的立體形狀和質(zhì)感來表達，它在物理空間中占有一定的體積，觀眾可以親身感受和觸摸。而影雕可以通過陰影、明暗對比、透視和色彩的運用來實現(xiàn)。影雕工匠巧妙地利用這些技巧，使平面作品呈現(xiàn)出深度和立體感，這是影雕工藝的一個重要藝術(shù)特點。

易儲存性也是影雕的一個重要特性。影雕在畫面保存方面具有無可比擬的優(yōu)越性。相對于其他傳統(tǒng)媒介，如紙制品的易損和電子數(shù)據(jù)庫的不穩(wěn)定，影雕有著獨特的優(yōu)勢，使其成為永久保存和展示文化遺產(chǎn)的理想選擇。影雕的制作材料特殊，不會褪色或變形。這使得影雕作品能夠長時間保存，不易受時間的侵蝕和損害，并且不容易受到物理損害，只要不遭受劇烈沖擊或摔碎，它們的完整性可以得到長久保持［3］。

惠安影雕以精湛的技藝、高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和豐富的文化內(nèi)涵而聞名，是中國石雕藝術(shù)中的重要流派之一，在美術(shù)裝飾和紀念品領域有廣泛的應用。同時也因為獨特的易儲存性，使其成為珍貴的文化遺產(chǎn)保護工具，記錄中華傳統(tǒng)文化、宗教信仰、歷史故事等，承載著深刻寓意。

四、在傳承中保護

惠安影雕由于雕工精細、內(nèi)容豐富、視覺效果好，與其他種類的石雕產(chǎn)品有差異，獲得了大眾的喜愛。但惠安影雕依賴高度專業(yè)化的手工技能，這些技能需要日積月累的練習，從學習到獨立制作影雕工藝品，需要三至六年的時間，艱苦的工作和短期內(nèi)看不到明顯經(jīng)濟效益，使得大多數(shù)年輕一代不再愿意從事這份工作。除此之外，影雕通常需要經(jīng)驗豐富的工匠使用高質(zhì)量的石材花費大量的時間和精力制作，導致惠安影雕的價格相對較高，所以受眾相對有限，主要吸引收藏家、文化愛好者和一些特定的客戶，在現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)和商業(yè)化市場中，尤其是數(shù)控激光影雕的出現(xiàn)，使手工影雕與機械化生產(chǎn)的影雕工藝品在價格上不太具備競爭力，在現(xiàn)代社會中面臨后繼無人的困境。

保護這項非遺工藝的傳承之路，政府除了需要通過立法、資源支持、宣傳和教育等方式，維護文化多樣性，在行業(yè)內(nèi)也需要制定一系列產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型策略，保護和促進非遺的傳承。非遺的傳承需要綜合考慮現(xiàn)代市場需求，通過將惠安影雕與當代設計相結(jié)合，進行文創(chuàng)產(chǎn)品設計，吸引更廣泛的受眾，并為傳統(tǒng)文化注入新的生命力。以下列舉幾項影雕文化傳承策略。

（一）創(chuàng)新設計

將影雕元素融入現(xiàn)代設計，創(chuàng)造出具有吸引力的文創(chuàng)產(chǎn)品，以吸引更廣泛的受眾。將非遺元素與現(xiàn)代設計風格相結(jié)合，創(chuàng)造出獨特的產(chǎn)品。這包括在傳統(tǒng)工藝品中添加現(xiàn)代圖案或色彩?；蛘邍L試使用新型材料，使傳統(tǒng)制作更具創(chuàng)新性，如使用可持續(xù)材料來制作傳統(tǒng)工藝品。

（二）功能性設計

將傳統(tǒng)工藝品轉(zhuǎn)化為實用的產(chǎn)品，如家居飾品、時尚配飾等，提高產(chǎn)品的市場吸引力。

（三）自媒體宣傳

在自媒體高度發(fā)達的時代，通過影雕文創(chuàng)產(chǎn)品這個載體，可促使人們認識和了解影雕，從而擴大影雕文化在大眾中的傳播，一定程度上也促進了影雕技藝的傳承。

在符合當代人審美的前提下進行工藝、題材、造型、材質(zhì)、肌理的改進，集觀賞性和功能性于一體，并通過自媒體宣傳，既增加了影雕文化的特色又推廣了這項非遺工藝，使之創(chuàng)造出更大的市場價值，推動當?shù)亟?jīng)濟和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

五、結(jié)束語

影雕藝術(shù)是不同藝術(shù)門類融合的結(jié)果，傳遞著特定人文歷史背景下的文化氣息，呈現(xiàn)出民族特色，蘊含著民間智慧。影雕作為傳統(tǒng)的手工藝產(chǎn)品，同時又是時代文化的載體，人們的生活態(tài)度、生活習慣、生活環(huán)境等都會反映到影雕藝術(shù)中。為了傳承和創(chuàng)新影雕藝術(shù)，需要樹立文化自信，深入理解其美學原理和藝術(shù)內(nèi)涵，并將其與現(xiàn)代文明相融合，以使民族文化藝術(shù)在當代社會中繼續(xù)發(fā)揚光大。