鄧 可,許盛瑜

(四川傳媒學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,四川 成都 610000)

一、中國(guó)精神的內(nèi)涵闡釋

國(guó)家精神是一個(gè)國(guó)家的立國(guó)之本,興國(guó)之魂,對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐起著巨大的精神推動(dòng)作用,對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展有著重要的思想引領(lǐng)作用。中國(guó)精神孕育于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨帶領(lǐng)之下追求民族獨(dú)立、人民解放的革命斗爭(zhēng)歷程,發(fā)展于追求國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕的社會(huì)主義先進(jìn)文化。中國(guó)精神是中華民族五千多年發(fā)展歷程所孕育的精神積淀和價(jià)值追求,同時(shí)又在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革奮斗歷程中擴(kuò)展內(nèi)涵,詳實(shí)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)了傳承與發(fā)展。2013年習(xí)近平總書記在第十二屆全國(guó)人大第一次會(huì)議上提出“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂?！保?］中國(guó)精神是從古代社會(huì)起就逐漸形成并根植于中國(guó)人內(nèi)心的大團(tuán)結(jié)、大無(wú)畏、愛(ài)好和平的愛(ài)國(guó)主義情懷,是革命年代民族意識(shí)和革命意志的覺(jué)醒,是和平時(shí)期不斷建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的艱苦奮斗、銳意改革精神。中國(guó)精神激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人,使我們無(wú)論在什么樣的形勢(shì)和局面下,都能展現(xiàn)出中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)氣派。

二、中國(guó)精神融入高校思政課的重要性

高校思政課是大學(xué)生學(xué)習(xí)黨的理論方針、培育良好道德情操、塑造正確三觀的重要途徑,所以在高校思政課中融入中國(guó)精神的教育與實(shí)踐顯得尤為重要和迫切。

(一)有利于傳承與弘揚(yáng)中國(guó)精神

中國(guó)精神具有豐富的內(nèi)涵,要傳承和弘揚(yáng)中國(guó)精神,首先要對(duì)其內(nèi)容加以理解和掌握。課堂教學(xué)是進(jìn)行知識(shí)傳輸最高效的載體,所以利用好思政課教學(xué),將中國(guó)精神融入其中,使學(xué)生能夠在最短時(shí)間內(nèi)理解中國(guó)精神的內(nèi)涵和價(jià)值,知其理,踐其行,能夠提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng),增強(qiáng)文化自信和文化自覺(jué)。

(二)有利于實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的教育目標(biāo)

高校人才培養(yǎng)的根本目標(biāo)是立德樹(shù)人,為黨培養(yǎng)人,培養(yǎng)聽(tīng)黨話、跟黨走,致力于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。傳統(tǒng)思政課教學(xué)要求大學(xué)生們基本掌握黨的基本理論知識(shí)和基本路線、方針政策,具有正確分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,并要增強(qiáng)對(duì)黨和國(guó)家的認(rèn)同感,自覺(jué)投身于黨和國(guó)家的建設(shè)事業(yè)。同時(shí),思政課也需要塑造大學(xué)生正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀,所以還需要做到以情動(dòng)人、以文化人、以文育人。中國(guó)精神融入思政課能夠較好地帶動(dòng)學(xué)生將黨史與新中國(guó)史相結(jié)合,通過(guò)了解和學(xué)習(xí)中華民族百年滄桑巨變,尤其是近代以來(lái)所經(jīng)歷的艱難歷程,感悟中國(guó)人民堅(jiān)韌不拔、敢于斗爭(zhēng)、艱苦奮斗、不畏強(qiáng)敵的精神,從而增強(qiáng)民族自尊心和自豪感,自覺(jué)擔(dān)負(fù)起時(shí)代所賦予的歷史使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

(三)有利于提升高校思政課教學(xué)效果

思政課教學(xué)要做到入腦入心,就需要將枯燥的知識(shí)點(diǎn)通過(guò)生動(dòng)有趣,富有感染力的課堂教學(xué)展示出來(lái),而良好的課程效果和較高的教學(xué)質(zhì)量需要依靠多種教學(xué)手段和方法以及豐富的課程內(nèi)容。所以我們將中國(guó)精神融入思政課教學(xué),能夠使課堂更加飽滿、生動(dòng),充滿活力和感染力。立足于中國(guó)文化、中國(guó)歷史的土壤,結(jié)合中國(guó)實(shí)際,講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,將中國(guó)精神代代相傳,使學(xué)生內(nèi)化于心、外化于行,能夠達(dá)到提升思政課課堂質(zhì)量和課程效果的目的。

(四)有利于應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)

在百年未有之大變局的當(dāng)今時(shí)代,國(guó)際局勢(shì)瞬息萬(wàn)變,境外反華敵對(duì)勢(shì)力從未放棄對(duì)中國(guó)的攻擊,其在網(wǎng)絡(luò)上散播“洗腦”式的反華、辱華言論,大肆歪曲抹殺事實(shí),通過(guò)錢財(cái)利益等誘導(dǎo)涉世未深的大學(xué)生。面對(duì)這樣的形勢(shì),怎樣提升大學(xué)生的定力,增強(qiáng)其對(duì)于反動(dòng)勢(shì)力的甄別,也是高校思政課教學(xué)所面臨的一大難題。將中國(guó)精神融入思政課,讓大學(xué)生們更有深度和溫度地學(xué)習(xí)、了解中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的艱難歷程,感悟中國(guó)人民為了國(guó)家和民族的未來(lái)不斷超越自我,舍身忘我的英雄意志,正確看待中國(guó)特色社會(huì)主義所處的發(fā)展階段和所面臨的系列時(shí)代課題,做到知黨史、感黨恩,理性愛(ài)國(guó),從而堅(jiān)定正確的立場(chǎng),維護(hù)好國(guó)家安全。

三、中國(guó)精神融入高校思政課的困境

(一)教師個(gè)人素養(yǎng)參差不齊

2019年,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出“思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,思政課作用不可替代,思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。”［2］高校思政教師學(xué)科背景、科研水平、理論素養(yǎng)和教學(xué)能力各具差異。尤其青年教師既要忙于教學(xué),又要顧及科研以滿足職稱評(píng)審需要,工作壓力較大,導(dǎo)致部分教師輕教學(xué)、重科研,無(wú)法把過(guò)多精力和時(shí)間投入課堂教學(xué)。其次,由于學(xué)科背景等差異,部分教師教學(xué)技能和理論功底不夠扎實(shí),無(wú)法將學(xué)科知識(shí)通過(guò)靈活生動(dòng)的教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。所以如何將中國(guó)精神融入思政課與教師自身素養(yǎng)緊密相關(guān)。

(二)教師課堂掌控能力弱

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展,大學(xué)生們學(xué)習(xí)接收信息的途徑越來(lái)越廣,速度也越來(lái)越快,這就對(duì)思政課提出了更大的挑戰(zhàn)。大學(xué)生對(duì)于中國(guó)精神的相關(guān)理論知識(shí)可以通過(guò)各種途徑進(jìn)行查閱,但課堂的整體掌控就需要教師下足功夫。課堂教學(xué)要既有深度又不乏溫度,既生動(dòng)有趣又嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,這樣才能增強(qiáng)課堂的吸引力,提高學(xué)生的獲得感。

(三)教學(xué)資源整合不足

中國(guó)精神作為一種文化符號(hào),需要依靠一定的文化載體才能被理解與實(shí)踐。思政課除了課堂教學(xué)以外,還有相應(yīng)的實(shí)踐課程。在教學(xué)資源的整合方面,思政課要將校內(nèi)資源與校外資源、社會(huì)資源與家庭資源相整合。但如何將這些資源進(jìn)行有效整合、利用,目前普遍缺乏系統(tǒng)的安排與計(jì)劃。我們要做到讓高校與各種社會(huì)機(jī)構(gòu)、企事業(yè)單位相對(duì)接,與對(duì)社會(huì)有較大貢獻(xiàn)和影響的人士相合作,以及利用好家庭教育,通過(guò)隱性與顯性、理論與實(shí)踐相結(jié)合等多種手段,讓大學(xué)生們能夠通過(guò)多種渠道和方式感悟并踐行中國(guó)精神。

四、中國(guó)精神融入高校思政課的路徑

(一)注重教學(xué)內(nèi)容編排

2019年3月18日,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上提出思政課必須堅(jiān)持“八個(gè)相統(tǒng)一”,即堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一,堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一,堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一,堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一,堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一,堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一,堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一,堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。［2］這就要求高校思政課必須注重教學(xué)內(nèi)容的編排與整合,在教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材使用等方面要符合統(tǒng)一要求,但具體落實(shí)要結(jié)合各高校實(shí)際,因材施教,因地制宜。中國(guó)精神是貫穿中華民族悠久歷史的文化精髓,是需要一以貫之的價(jià)值觀念。因此在教學(xué)內(nèi)容的編排上首先需要正確把握中國(guó)精神的內(nèi)涵,可以用案例等形式嵌入思政課教學(xué),讓學(xué)生對(duì)思政課的理論知識(shí)有更深刻更直觀的學(xué)習(xí)和理解,做到知識(shí)傳輸和價(jià)值引領(lǐng)的相統(tǒng)一。比如在《馬克思主義基本原理》中講到“矛盾的普遍性和特殊性”時(shí),教師可以通過(guò)新民主主義革命道路的探索形成進(jìn)行闡述,在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生領(lǐng)悟“井岡山精神”“長(zhǎng)征精神”等革命精神的寓意;再比如探討社會(huì)主義五百年的發(fā)展歷程時(shí),教師亦可通過(guò)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的艱辛探索與發(fā)展歷程進(jìn)行講解,讓學(xué)生體會(huì)中國(guó)精神、中國(guó)力量。這樣學(xué)生既獲得真理,又陶冶情操、升華情感。思政課不僅要講好理論內(nèi)容,還應(yīng)實(shí)施好實(shí)踐教學(xué)。高校應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的質(zhì)量把控,讓學(xué)生通過(guò)校內(nèi)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐等方式,了解我們黨和國(guó)家為人民的幸福生活,為民族的復(fù)興大業(yè),為國(guó)家的發(fā)展前途所做出的努力和付出;或者讓學(xué)生對(duì)社會(huì)發(fā)展中存在的某些問(wèn)題建言獻(xiàn)策,貢獻(xiàn)自己的智慧,把個(gè)人前途命運(yùn)與國(guó)家民族命運(yùn)相結(jié)合,以此在實(shí)踐中增強(qiáng)對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同感,自覺(jué)踐行中國(guó)精神。

(二)注重教學(xué)方法多樣化

中國(guó)精神融入高校思政課需要運(yùn)用豐富的素材和多樣化的教學(xué)方法。多樣化的教學(xué)方法可以使思政課教學(xué)更生動(dòng)、更有吸引力和感染力,做到灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一、主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一、統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一。教學(xué)中可以通過(guò)多種方式和途徑讓學(xué)生作為課堂的主體參與教學(xué)。比如,通過(guò)讓學(xué)生講英雄人物故事或者對(duì)比分析當(dāng)今國(guó)際社會(huì)對(duì)待同一問(wèn)題的不同態(tài)度,使學(xué)生明辨是非,保持正確的立場(chǎng)和觀點(diǎn);通過(guò)情景演繹法、角色扮演法等方式讓學(xué)生進(jìn)行沉浸式體驗(yàn),探究式學(xué)習(xí),運(yùn)用翻轉(zhuǎn)課堂讓學(xué)生成為思政課的主體。再比如結(jié)合不同專業(yè)的學(xué)科背景,讓學(xué)生提前整理所學(xué)專業(yè)領(lǐng)域的先進(jìn)人物事跡,在思政課上通過(guò)表演、朗誦、作品展示等方式進(jìn)行展示介紹,將中國(guó)精神巧妙地融入思政課。教師在教學(xué)中要注意啟發(fā)學(xué)生悟透理論知識(shí),并將理論與歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,讓學(xué)生從情感上產(chǎn)生共鳴,筑牢學(xué)生的精神長(zhǎng)城。

(三)注重多種教學(xué)手段的實(shí)施

將現(xiàn)代信息技術(shù)作為輔助手段運(yùn)用于教學(xué),可豐富教學(xué)內(nèi)容,打開(kāi)學(xué)生視野,擴(kuò)寬學(xué)生知識(shí)面。教師可運(yùn)用多媒體、智慧課堂、互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生可通過(guò)慕課、網(wǎng)課等學(xué)習(xí)軟件進(jìn)行知識(shí)拓展。師生可通過(guò)微信、QQ、騰訊會(huì)議等軟件進(jìn)行交流互動(dòng)。中國(guó)精神需要依靠一定的載體才能具體化、形象化,才能被感知與實(shí)踐。首先,采用多樣化手段進(jìn)行理論講述。如通過(guò)播放電影片段、歷史影像、新聞報(bào)道、攝影作品等,同時(shí)利用智慧課堂讓學(xué)生參與討論,發(fā)表感想,闡述觀點(diǎn)。比如《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程中的中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)教學(xué),教師可以利用多媒體播放一些反映歷史事實(shí)的圖片、影像資料,讓學(xué)生們直觀地了解歷史真相,之后讓學(xué)生們分享一些抗戰(zhàn)英雄事跡,同時(shí)啟用智慧課堂,開(kāi)啟師生互動(dòng)和生生互動(dòng),讓學(xué)生們把自己的想法通過(guò)彈幕展示在課堂上,使整堂課的學(xué)習(xí)氛圍達(dá)到高潮,最后教師做課堂小結(jié),要求學(xué)生們秉承“抗戰(zhàn)精神”,樹(shù)立正確的歷史觀。其次,實(shí)踐教學(xué)多種教學(xué)手段的實(shí)施。教師可以采取讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn),撰寫心得體會(huì)或者在教學(xué)群里進(jìn)行實(shí)時(shí)交流互動(dòng)。比如,讓學(xué)生通過(guò)關(guān)注2020東京奧運(yùn)會(huì)中國(guó)體育健兒取得金牌數(shù)第一的新聞事件,繼而追溯在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,通過(guò)幾代人共同努力,從劉長(zhǎng)春一個(gè)人的奧運(yùn)到2008年北京奧運(yùn)會(huì)的勝利舉辦,再到2022年北京冬奧會(huì)的成功舉辦,最終引導(dǎo)學(xué)生為把我國(guó)建成體育強(qiáng)國(guó),傳承和弘揚(yáng)中華“體育精神”。

(四)加強(qiáng)課堂管理與把控

教師是課堂的掌舵者,其對(duì)課堂的掌控和管理考驗(yàn)其教學(xué)綜合能力和素養(yǎng)。首先,教師要具備扎實(shí)的理論功底,教學(xué)語(yǔ)言專業(yè)化,能以理服人。其次,教師需要當(dāng)好管理者,制定相應(yīng)的班紀(jì)班規(guī),用量化的方式讓學(xué)生遵守規(guī)則,并充分調(diào)動(dòng)班干部參與課堂秩序的維護(hù)。最后,教師需要調(diào)節(jié)課堂氛圍,營(yíng)造出與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的氣氛,讓學(xué)生能夠有良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。中國(guó)精神融入思政課需要知識(shí)與情感雙向互動(dòng),一個(gè)好的課堂氛圍有助于學(xué)生吸收新信息。教師課堂講授要注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)的控制,用真摯的情感打動(dòng)學(xué)生。

(五)提高教學(xué)資源的整合利用

中國(guó)精神融入思政課要堅(jiān)持顯性教育與隱性教育相結(jié)合,將學(xué)校資源與社會(huì)資源相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)學(xué)校、社會(huì)、家庭協(xié)同育人的局面。首先,依托校園文化載體彰顯中國(guó)精神的內(nèi)涵。校訓(xùn)、校風(fēng)、校園文化是大學(xué)的靈魂,潛移默化地影響大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀和世界觀的形成。大學(xué)校園內(nèi)的藝術(shù)作品與文化活動(dòng)豐富多樣,這些都可以利用起來(lái)進(jìn)行中國(guó)精神的宣講與弘揚(yáng),如紀(jì)念碑、雕塑、文化走廊等物質(zhì)載體以及文藝表演、演講比賽、辯論賽等各種校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)。其次,要充分利用社會(huì)資源,“把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái),教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠之志,做奮斗者”。［2］學(xué)校要與社會(huì)各界展開(kāi)合作,充分利用博物館、文化館、企事業(yè)單位、社區(qū)等資源,創(chuàng)建愛(ài)國(guó)主義教育基地和實(shí)踐基地,讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)對(duì)黨和國(guó)家的認(rèn)同,加深對(duì)中國(guó)精神的理解。最后,充分發(fā)揮家庭教育作用。學(xué)校應(yīng)該與學(xué)生家長(zhǎng)建立長(zhǎng)期的密切聯(lián)系,建立學(xué)生個(gè)人檔案,讓家長(zhǎng)熟知學(xué)生在校的基本情況,并通過(guò)家訪讓學(xué)生家庭也參與到思政教育中,讓家庭教育與學(xué)校教育真正有機(jī)結(jié)合。

(六)注重師資隊(duì)伍整體水平提升

思政教師的個(gè)人素養(yǎng)對(duì)于高校思政課的開(kāi)展起關(guān)鍵作用,因此高校要“加強(qiáng)教師隊(duì)伍和專門力量建設(shè),要提升教師思想政治素養(yǎng),加強(qiáng)思想政治工作,建立中青年教師社會(huì)實(shí)踐和校外掛職制度,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),增強(qiáng)教師教書育人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?！保?］首先,要鼓勵(lì)具有專業(yè)學(xué)科背景且思想政治素養(yǎng)過(guò)硬的教師,不斷挖掘中國(guó)精神,使其融入思政課,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀潤(rùn)物無(wú)聲地浸染在教學(xué)中。其次,要開(kāi)展常規(guī)化的教師培訓(xùn)及教師校外實(shí)踐鍛煉。教師可以通過(guò)學(xué)術(shù)講座、網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)、教學(xué)觀摩、學(xué)術(shù)交流等方式提升自身理論水平和教學(xué)能力。同時(shí),要多組織教師掛職鍛煉、田野調(diào)查等校外實(shí)踐,以增強(qiáng)教師對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的正確認(rèn)識(shí)。最后,要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提升教師的思想道德修養(yǎng)。教師為人師表,其言行舉止對(duì)學(xué)生的影響可謂深遠(yuǎn)。因此,學(xué)校要不斷完善師德師風(fēng)考評(píng)體系,加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍純潔性的考查,嚴(yán)懲違紀(jì)亂章者。只有思政教師做中國(guó)精神的踐行者,方能引導(dǎo)學(xué)生爭(zhēng)做中國(guó)精神的傳承者與踐行者。

總之,中國(guó)精神的傳承與弘揚(yáng)是一項(xiàng)巨大的工程,其內(nèi)涵豐富,影響深遠(yuǎn)。高校思政課中要融入中國(guó)精神,需要在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下,從教學(xué)、管理、資源整合、教師個(gè)人修養(yǎng)等方面著手,全方位地開(kāi)展相關(guān)工作,以實(shí)現(xiàn)大學(xué)生素質(zhì)教育“立德樹(shù)人”的根本目標(biāo)。