段玉彬

安徽科技學(xué)院 財(cái)經(jīng)學(xué)院 （安徽省蚌埠市 233030）

立德樹(shù)人是高校的立身之本，人才培養(yǎng)是高校的使命，“培養(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”是高等教育要首先要解決的根本性問(wèn)題。這不僅關(guān)系到我國(guó)高等教育的發(fā)展，也事關(guān)中華民族的偉大復(fù)興。中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵發(fā)展階段，需要能擔(dān)時(shí)代大任的德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的支撐。但長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)高等教育一直普遍存在思政教育與專業(yè)教育嚴(yán)重脫節(jié)、各自為政的問(wèn)題，在專業(yè)教育中，思政育人環(huán)節(jié)缺失。2016 年12 月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”，為高校的思想政治工作和課程改革指明了方向[1]。2017 年12 月教育部發(fā)布《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》，正式提出了“課程思政”概念，強(qiáng)調(diào)推動(dòng)以“課程思政”為目標(biāo)的課堂教學(xué)改革，實(shí)現(xiàn)思想政治教育與知識(shí)體系教育的有機(jī)統(tǒng)一。

《國(guó)際貿(mào)易學(xué)》作為國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)的基礎(chǔ)課程，內(nèi)容上緊貼國(guó)內(nèi)外時(shí)事政治，課程在理想信念、價(jià)值理念的引領(lǐng)和堅(jiān)定學(xué)生文化自信與道路自信方面有著重要的作用。因此有必要對(duì)《國(guó)際貿(mào)易學(xué)》如何實(shí)現(xiàn)思政教育目標(biāo)的進(jìn)行研究與探索。

1 《國(guó)際貿(mào)易學(xué)》課程思政改革的必要性

1.1 專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求

人才培養(yǎng)是教育的根本使命，是教育核心價(jià)值的具體體現(xiàn)。盡管各高校由于人才培養(yǎng)定位不一樣，國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)有所差異，但對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的一般要求是一致的。即培養(yǎng)具備國(guó)際視野，掌握扎實(shí)的經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易類理論知識(shí)和外貿(mào)專業(yè)技能，能從事涉外經(jīng)貿(mào)工作的德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才；在畢業(yè)素質(zhì)上要求學(xué)生具有正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，能踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和民族自豪感，較強(qiáng)的職業(yè)素養(yǎng)與社會(huì)公民意識(shí)。高校思政教育的目標(biāo)是培養(yǎng)能擔(dān)時(shí)代重任的德智體美勞全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格的接班人，這與國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)對(duì)學(xué)生畢業(yè)素質(zhì)的要求是一致的。因此，只有對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)課程進(jìn)行課程思政改革才能實(shí)現(xiàn)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)。

1.2 樹(shù)立文化自信的需要

改革開(kāi)放以來(lái)，隨著我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的快速發(fā)展，我國(guó)與世界聯(lián)系日益密切，日益融入到了全球化進(jìn)程中，但隨之也帶來(lái)了文化的沖突與思想的碰撞。在多元文化的交融與碰撞中，外來(lái)異質(zhì)文化對(duì)我國(guó)文化主體地位和價(jià)值觀念的影響日益深刻。而大學(xué)生正處于對(duì)外來(lái)新生事物充滿好奇的年齡階段，更易受外來(lái)文化的沖擊。盡管外來(lái)文化的精華值得我們借鑒，但一些糟粕如拜金主義、功利主義及民族虛無(wú)主義等思想的負(fù)面影響也不容忽視，容易造成大學(xué)生價(jià)值觀念的扭曲與文化自信的缺失。因此，有必要強(qiáng)化思政教育，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念的引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生民族文化的自豪感，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和今后的外貿(mào)工作中，堅(jiān)守文化自信，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

1.3 回歸教育價(jià)值本源

教育的本質(zhì)是對(duì)人的培養(yǎng)，不僅要求知識(shí)的傳授，更重要的是培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)，使其成長(zhǎng)為國(guó)家、社會(huì)需要的人才。2016 年教育部長(zhǎng)陳寶生提出高等教育要實(shí)現(xiàn)“四個(gè)回歸”，明確指出了高等教育的價(jià)值本源和改革方向[2]。“回歸常識(shí)”要求高等教育圍繞教育常識(shí)即學(xué)生刻苦讀書(shū)辦教育，通過(guò)價(jià)值引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生主導(dǎo)追求真知識(shí)，練就真本領(lǐng)，不斷提高辦學(xué)質(zhì)量；“回歸本分”則要求教師盡到教書(shū)育人的本分，履行立德樹(shù)人的職責(zé)；“回歸初心”和“回歸夢(mèng)想”則是要求高等教育堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族的偉大復(fù)興培養(yǎng)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，回歸教育的“初心”，實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。只有加強(qiáng)專業(yè)教育課程思政改革和建設(shè)，形成與思政課的協(xié)同育人格局，才能引領(lǐng)和實(shí)現(xiàn)高等教育的“四個(gè)回歸”[3]。

2 《國(guó)際貿(mào)易學(xué)》課程思政改革面臨的挑戰(zhàn)

課程思政改革是當(dāng)前高校教學(xué)改革的重點(diǎn)，包括《國(guó)際貿(mào)易學(xué)》在內(nèi)的課程紛紛展開(kāi)了課程思政的建設(shè)與改革，但從目前的教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，雖然取得了很大的成效，但課程思政改革的推進(jìn)還存在以下挑戰(zhàn)。

2.1 對(duì)教學(xué)內(nèi)容的挑戰(zhàn)

思政教育與專業(yè)知識(shí)教育兩者是統(tǒng)一的有機(jī)整體，課程中的思政元素并不是生搬硬套，專業(yè)知識(shí)是思政元素的載體，思政元素是專業(yè)知識(shí)的延伸和價(jià)值判斷，思政教育是在專業(yè)知識(shí)傳授中潛移默化地起到人格塑造和價(jià)值引領(lǐng)的作用。因此，如何結(jié)合課程性質(zhì)和培養(yǎng)目標(biāo)，充分挖掘?qū)I(yè)知識(shí)中的思政元素，寓思政教育于專業(yè)教育之中，是課程思政順利展開(kāi)的前提。同時(shí)，《國(guó)際貿(mào)易學(xué)》課程學(xué)時(shí)有限但知識(shí)點(diǎn)多，涉及領(lǐng)域廣，思政元素分布廣泛而多樣，所以只有在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)將“碎片化”思政元素進(jìn)行深度加工，融合成為系統(tǒng)的有機(jī)整體，才能形成特色鮮明，吸引力強(qiáng)，育人效果好的高質(zhì)量思政課程。

2.2 對(duì)教學(xué)理念的挑戰(zhàn)

課程思政并不是一門新的課程，而是一種教學(xué)理念，是以專業(yè)課程為載體，在專業(yè)知識(shí)傳授中以隱性的思政元素引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立高尚的道德情操，堅(jiān)定理想信念，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)的教育理念[4]?！皫熣撸詡鞯朗跇I(yè)解惑也”，教育的首要責(zé)任是“傳道”，中華民族歷來(lái)重視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，只是在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后對(duì)教育提出了更高的要求。所以課程思政是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)理念的革新和升華，要求高校和專業(yè)教師要根據(jù)時(shí)代要求轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，深化思政育人意識(shí)，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展。教學(xué)理念決定了教育行為，高校與教師只有樹(shù)立思政育人的教學(xué)理念才能推動(dòng)思政教學(xué)改革的進(jìn)行，才能取得良好的育人效果。

2.3 對(duì)教師綜合素質(zhì)的挑戰(zhàn)

教師是課程思政改革的主要實(shí)施者，是實(shí)現(xiàn)思政育人的關(guān)鍵，課程思政全方位育人理念也對(duì)教師的綜合素質(zhì)提出了更高的要求。首先，對(duì)教師思想政治素養(yǎng)提出了挑戰(zhàn)。師者為范，立德樹(shù)人要求教師立“德”為先，教師應(yīng)該具備堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和較高的思想道德素質(zhì)，才能以身為范，起到示范和引領(lǐng)作用，并向?qū)W生傳輸正確的價(jià)值觀念。其次，對(duì)教師的學(xué)識(shí)水平提出了挑戰(zhàn)。課程思政要求教師的具備較高學(xué)識(shí)水平，不僅要對(duì)國(guó)際貿(mào)易專業(yè)知識(shí)有著深入的鉆研和理解，可以探尋專業(yè)知識(shí)背后的思政內(nèi)涵，同時(shí)也要具備一定的思想政治理論功底，才能將思政內(nèi)容講好、講透。最后，對(duì)教師教學(xué)能力的提出了挑戰(zhàn)。教學(xué)能力是增近教師與學(xué)生關(guān)系的紐帶，是提升育人效果的保障，只有具備高超的教學(xué)能力才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，才能做到思政教育“潤(rùn)物無(wú)聲”，才能在思政教育中使學(xué)生內(nèi)化于心，外化于行。

2.4 對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)體系的挑戰(zhàn)

課程思政改革的落腳點(diǎn)是“立德樹(shù)人”，教學(xué)效果是衡量課程思政改革成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。雖然課程思政改革在不斷的推進(jìn)，但改革效果如何，是否實(shí)現(xiàn)了思政育人目標(biāo)，卻無(wú)法準(zhǔn)確度量。只有建立和完善思政教學(xué)評(píng)價(jià)體系和反饋機(jī)制才能不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、尋找問(wèn)題，才能有針對(duì)性的對(duì)課程思政改革和思政教學(xué)進(jìn)行持續(xù)的改進(jìn)。

3 《國(guó)際貿(mào)易學(xué)》課程思政的實(shí)現(xiàn)路徑

《國(guó)際貿(mào)易學(xué)》課程在國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)課程體系中起著關(guān)鍵的承上啟下的作用，在課程中融入思政教育不僅是高等教育“立德樹(shù)人”的要求，也可以為后續(xù)課程學(xué)習(xí)奠定思政基礎(chǔ)。因此，結(jié)合安徽科技學(xué)院《國(guó)際貿(mào)易學(xué)》的課程思政改革實(shí)踐，對(duì)課程思政融入專業(yè)課程中的實(shí)現(xiàn)路徑進(jìn)行必要的探索。

3.1 深度挖掘課程思政內(nèi)容

充分挖掘《國(guó)際貿(mào)易學(xué)》課程的思想政治教育內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)專業(yè)教育與思政教育的有機(jī)結(jié)合，是“課程思政”建設(shè)需要研究的根本課題，它關(guān)系到思想政治教育在多大程度上能取得預(yù)期的效果。一方面在思政教育內(nèi)容提煉中要結(jié)合專業(yè)知識(shí)，起到“潤(rùn)物無(wú)聲”的教育效果，另一方面也要突出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，起到價(jià)值引領(lǐng)的作用[5]。以安徽科技學(xué)院《國(guó)際貿(mào)易學(xué)》課程為例，思政內(nèi)容提煉如下表：

表1 《國(guó)際貿(mào)易學(xué)》思政教學(xué)內(nèi)容

3.2 深化思政育人理念

課程思政不僅僅是教師的事情，而是一個(gè)系統(tǒng)性的工程，需要學(xué)校的高度重視和推動(dòng)以及各職能部門的配合與支持。因此，包括教師在內(nèi)的全體教育工作者都應(yīng)樹(shù)立思政育人理念，才能在教育中實(shí)現(xiàn)“價(jià)值引領(lǐng)、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)”的人才培養(yǎng)目標(biāo)。學(xué)校層面要響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，積極推動(dòng)課程思政建設(shè)與改革，并給予制度保障和資源支持，各職能部門也應(yīng)該積極落實(shí)學(xué)校政策與方針，建立健全課程思政保障體系如人才培養(yǎng)方案和大綱的修訂、課程思政建設(shè)的統(tǒng)籌規(guī)劃及課程思政教學(xué)評(píng)價(jià)體系的完善等[6]。專業(yè)教師也要本著“立德樹(shù)人”的宗旨，深化思政育人意識(shí)，提高個(gè)人思政素質(zhì)，增強(qiáng)思政教學(xué)能力。只有學(xué)校、職能部門和專業(yè)課程教師全體聯(lián)動(dòng)，共同推動(dòng)思政課程建設(shè)，才能將思政育人落到實(shí)處，取得實(shí)效。

3.3 提升專業(yè)教師思政育人能力

《國(guó)際貿(mào)易學(xué)》教師是課程思政建設(shè)的主要實(shí)施者，是能否取得良好的思政育人效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。對(duì)外貿(mào)易是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ瑤?dòng)就業(yè)近1.8 億人，因此，專業(yè)教師要以高度的使命感和責(zé)任感不斷提高思政育人能力，提高思政教學(xué)效果，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)涉外人才。首先要強(qiáng)化思想政治學(xué)習(xí)，不斷提高思政素養(yǎng)。個(gè)人自學(xué)及院部、系室及課程組的政治理論學(xué)習(xí)不能形式化、敷衍化，要讀經(jīng)典、學(xué)原文、悟原理，將理論學(xué)懂學(xué)透。同時(shí)，也要在政治理論學(xué)習(xí)中與專業(yè)教育和人才培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，才能將價(jià)值引領(lǐng)與知識(shí)傳授更好的結(jié)合起來(lái)，不斷提高教師的思政育人能力。由于《國(guó)際貿(mào)易學(xué)》內(nèi)容常涉及到國(guó)內(nèi)外時(shí)事政治，更需要專業(yè)教師對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論有著系統(tǒng)而深刻的理解，才能站穩(wěn)政治立場(chǎng)，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，保持正確的價(jià)值引領(lǐng)方向。其次，要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)與鉆研，不斷提高學(xué)識(shí)水平。專業(yè)知識(shí)是思政元素的載體，只有對(duì)專業(yè)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行廣泛的涉獵和深入的理解，才能深度挖掘?qū)I(yè)知識(shí)中隱藏的思政元素，增強(qiáng)思政內(nèi)涵的解釋力和說(shuō)服力。

3.4 不斷更新教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法

《國(guó)際貿(mào)易學(xué)》的教材因出版周期原因，在教學(xué)內(nèi)容上具有一定滯后性，因此在教學(xué)內(nèi)容上要不斷更新，使思政教學(xué)內(nèi)容更貼近國(guó)際貿(mào)易現(xiàn)實(shí)與中國(guó)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展實(shí)際，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；在教學(xué)方法上注重建立以“以學(xué)生為核心”的教學(xué)模式，采用引導(dǎo)式、討論式、翻轉(zhuǎn)課堂等教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)對(duì)思政教學(xué)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分析，并得出正確的結(jié)論，將被動(dòng)的思想灌輸變成學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高思政教育的實(shí)效性，充分發(fā)揮課堂對(duì)學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)作用。

3.5 建立健全思政教學(xué)的評(píng)價(jià)與反饋體系

首先，應(yīng)將思政教學(xué)效果作為一項(xiàng)重要考核內(nèi)容納入教師評(píng)價(jià)體系當(dāng)中。以安徽科技學(xué)院為例，教學(xué)督導(dǎo)聽(tīng)課全員覆蓋，將思政教學(xué)內(nèi)容作為一項(xiàng)重要評(píng)價(jià)指標(biāo)，對(duì)教師教學(xué)進(jìn)行考核，并將問(wèn)題對(duì)教師進(jìn)行反饋，以促進(jìn)教師思政教學(xué)能力提升。其次，通過(guò)組織學(xué)生課堂討論、課下談話、問(wèn)卷調(diào)查等方式，調(diào)查學(xué)生對(duì)思政教學(xué)的滿意度及教學(xué)中存在的問(wèn)題，并根據(jù)反饋不斷改進(jìn)。最后，由于《國(guó)際貿(mào)易學(xué)》課程內(nèi)容的性質(zhì)，蘊(yùn)含思政內(nèi)容較多，可以將思政內(nèi)容與專業(yè)知識(shí)相結(jié)合納入學(xué)生考核，從考核結(jié)果中分析思政教學(xué)的效果。

4 結(jié)語(yǔ)

隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，綜合國(guó)力的不斷攀升，對(duì)世界的影響也日益增大，“一帶一路”倡議的順利推進(jìn)和習(xí)近平總書(shū)記提出的“人類命運(yùn)共同體”的理念與實(shí)踐使中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中正日益發(fā)揮出重要的作用。因此，更需要明辨是非，堅(jiān)定“四個(gè)自信”的合格的涉外人才。所以《國(guó)際貿(mào)易學(xué)》課程思政改革不僅是實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”目標(biāo)的要求，也是適應(yīng)中國(guó)日益崛起的現(xiàn)實(shí)需要。依托于中國(guó)經(jīng)貿(mào)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，把握正確的價(jià)值尺度，聚焦育人價(jià)值本源，加強(qiáng)思政教育改革，才能培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的合格的社會(huì)主義接班人。