【摘要】本文以高中語文現(xiàn)當(dāng)代散文篇目為例，探討文本細(xì)讀法在教學(xué)中的應(yīng)用，解決三個方面的問題，即闡明文本細(xì)讀法的“細(xì)”體現(xiàn)在哪里，文本細(xì)讀法的“讀”包括哪些方式，以及如何有序組織“細(xì)讀”，提出文本細(xì)讀法的具體實施建議，旨在提高高中語文現(xiàn)當(dāng)代散文教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】高中語文 現(xiàn)當(dāng)代散文 文本細(xì)讀法

【中圖分類號】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2023）26-0113-04

文本細(xì)讀法著眼于文本語義，以結(jié)構(gòu)理論為基礎(chǔ)，強調(diào)文學(xué)文本的整體性，注重對文本中的語境、語義、語言進(jìn)行真切地感知、闡釋和分析。語言學(xué)與應(yīng)用語言學(xué)博士王元華指出，文本細(xì)讀法屬于中國傳統(tǒng)語言學(xué)視域下的訓(xùn)詁學(xué)范疇，即以解釋詞義、分析句讀、闡述語法為基礎(chǔ)；語文教學(xué)的文本細(xì)讀應(yīng)遵循文本解讀的一般原理，以文本本體為核心，以讀者的生活體驗和語用體驗為基礎(chǔ)，聯(lián)系和融貫作者意圖、社會背景等進(jìn)行綜合考量。

文本細(xì)讀就是對閱讀材料展開深入剖析和解讀，從語言中提煉出語義，從語義中升華出語境，要求讀者不能僅停留在書寫系統(tǒng)、表述形式上，而要從文本中發(fā)掘隱含信息，以便更全面地了解文本內(nèi)涵。相比傳統(tǒng)文學(xué)（詩詞、文言文、古典小說等），現(xiàn)當(dāng)代散文作品在高中語文教學(xué)內(nèi)容體系中占比較小，但它是現(xiàn)代文學(xué)的重要代表，因此語文教師應(yīng)給予一定重視。筆者以高中語文教材中的現(xiàn)當(dāng)代散文篇目為對象，研究關(guān)于文本細(xì)讀法應(yīng)用的三個問題，即細(xì)讀的要素是什么、有哪些細(xì)讀的方法、如何組織細(xì)讀活動。

一、解構(gòu)高中語文現(xiàn)當(dāng)代散文，運用文本細(xì)讀法分析要素

文本細(xì)讀法中的“細(xì)”體現(xiàn)在哪里？這是高中語文現(xiàn)當(dāng)代散文教學(xué)首先要考慮的問題，即明確細(xì)讀的要素是什么。從直觀上看，文本細(xì)讀應(yīng)聚焦于散文作品中的語言，如關(guān)鍵字、詞匯、句子，此外散文作品中的細(xì)節(jié)描寫、文章結(jié)構(gòu)、情感及語境，也屬于文本細(xì)讀的要素范疇。

（一）細(xì)讀語言

廣義的語言是指漢語書寫系統(tǒng)，具體到高中語文現(xiàn)當(dāng)代散文作品中，是指文本中的字、詞、句等基本元素。鑒于現(xiàn)當(dāng)代散文所用語言符號直白的特點，教師在教學(xué)中完全可以讓學(xué)生自主閱讀，從作品中發(fā)掘關(guān)鍵性的字、詞、句，以加深學(xué)生對作品的理解與思考。同時，從細(xì)讀語言的視角看，擷取關(guān)鍵要素能夠迅速建立起散文作品的賞析框架，幫助學(xué)生更好地理解散文作品的內(nèi)涵。

例如，《記念劉和珍君》這篇散文采取了分段形式，作為民國時期散文的代表作，由于在語言使用習(xí)慣上存在一定疏離感，學(xué)生容易因為“讀不順暢”而產(chǎn)生抵觸心理。教師可以指導(dǎo)學(xué)生從分段中提煉關(guān)鍵的字、詞、句，整篇文章的理解難度就會大幅度降低，學(xué)生就能更好地體會作者的情感與文本隱含的深意。如第四段的句子“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，就是整篇文章中情感、思想含量最多的關(guān)鍵句，教師可以從中提煉出“沉默”“爆發(fā)”與“滅亡”三個關(guān)鍵詞，根據(jù)文本細(xì)讀理論中語言呼應(yīng)的觀點，明確三個關(guān)鍵詞的遞進(jìn)和因果關(guān)系，讓學(xué)生通過深入閱讀和思考，既要明白“沉默”可能造成“爆發(fā)”與“滅亡”兩種結(jié)果，又要明白文中隱含的情緒是傾向于“爆發(fā)”，以劉和珍的犧牲喚醒麻木的國人，這樣烈士的血才不會白流。

（二）細(xì)讀細(xì)節(jié)

細(xì)讀細(xì)節(jié)是建立在細(xì)讀語言基礎(chǔ)之上的，是現(xiàn)當(dāng)代散文教學(xué)“化平凡為神奇”的重要手段。散文作為一種文學(xué)創(chuàng)作方式，不強調(diào)特定的形式，具有“形散神不散”的特性。然而“形散”就意味著散文中的很多重要信息容易被淹沒，甚至奠定一篇散文作品基石的描寫部分，都很難被讀者關(guān)注到。因此，將“細(xì)讀語言”拔高一個層次，以相對開闊的視野重新審視整篇散文，才能很好地抓住細(xì)節(jié)，進(jìn)而對人物、事件展開分析，更清晰地闡明文本的主題與觀點。

仍以《記念劉和珍君》為例，這篇散文中有很多名言警句吸人眼球，如“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”“茍活者在淡紅色血色中，會依稀看見渺茫的希望”等。這些均屬于作者提出的結(jié)論，以及對活著的人的警示，它們都形成于“劉和珍君的死亡”前提下。引導(dǎo)學(xué)生基于這一思路細(xì)讀全文，就不難從第五段中找到細(xì)節(jié)：“從背部入，斜穿心肺……一個兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了”，這一段描寫符合文本細(xì)讀法中“反諷”的特點，作者從旁觀者的視角以及冷靜、冷漠的語氣，詳細(xì)描述了一個愛國青年的死亡過程，“入、穿、立仆、猛擊”等細(xì)節(jié)描寫，將反動政府虐殺愛國青年的丑惡入木三分地表現(xiàn)出來，細(xì)讀之下也就不難理解“我已經(jīng)出離地憤怒了”。

（三）細(xì)讀結(jié)構(gòu)

文本細(xì)讀法在分析散文結(jié)構(gòu)方面具有重要作用。散文具有“形散”的特點，這意味著它在結(jié)構(gòu)設(shè)計上沒有規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)可循，幾乎每一篇的結(jié)構(gòu)均具有特殊性，或宏大敘事如海水漫灌，或小處著眼如涓涓細(xì)流，加上敘事、寫人、隨筆、議論、雜文等不同表現(xiàn)方式的應(yīng)用，讀者必須細(xì)致閱讀、細(xì)心梳理，才能從“形散”的結(jié)構(gòu)中找到“神聚”的目標(biāo)。在細(xì)讀關(guān)鍵字、詞、句及細(xì)節(jié)描寫的基礎(chǔ)上，細(xì)讀結(jié)構(gòu)可以獲得事半功倍的效果。

例如，細(xì)讀《故都的秋》一文的結(jié)構(gòu)時，可以用文本細(xì)讀法提煉出“秋”這一關(guān)鍵字，文章整體結(jié)構(gòu)包括“南國之秋”和“北國之秋”兩部分，讓學(xué)生進(jìn)一步對比文中南北之秋各自涉及的內(nèi)容，就不難判斷文章以“北國之秋”為主，由此建立“北國”與“故都”之間的聯(lián)系；進(jìn)一步從“故都”的角度展開結(jié)構(gòu)分析，發(fā)現(xiàn)全文采取了橫向結(jié)構(gòu)設(shè)計，可以梳理出“秋晨”“秋槐”“秋蟬”“秋雨”“秋果”等要素，基于文本細(xì)讀法分析，以上要素被限定在文本自身框架中，不需要引入“北國之秋”之外的文化要素進(jìn)行解釋。如此基本可以明確《故都的秋》采用層層遞進(jìn)的結(jié)構(gòu)，以從宏觀到微觀的描寫方式，突出作者熟悉北平“每一關(guān)于秋的細(xì)節(jié)”，充分體現(xiàn)了作者對故鄉(xiāng)眷戀之情、對國運衰微之感。

（四）細(xì)讀情感

散文雖然是一種高度自由的創(chuàng)作體裁，但從高中語文現(xiàn)當(dāng)代散文篇目來看，它表現(xiàn)出很強的抒情性，無論是借景抒情，還是托物言情，或是由人陳情，細(xì)讀情感都是現(xiàn)當(dāng)代散文教學(xué)的必要環(huán)節(jié)。所謂細(xì)讀情感，就是以散文為媒介體會作者的情感。需要明確的一點是，情感是非常主觀、個性的內(nèi)在思想活動，盡管作者行文之間可以進(jìn)行情感宣泄、肆意表達(dá)，但這種情感往往是經(jīng)過藝術(shù)加工和過濾的，讀者如果只通過字面去分析、解讀是無法窺得全貌的。所以，教師在教學(xué)中運用文本細(xì)讀法指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀情感時，需要補充一定的時代、社會、文化等背景，關(guān)鍵要讓學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗發(fā)揮想象力，將自己代入文本中，嘗試置換作者視角。

仍以《故都的秋》為例，如果僅從語言文字角度去閱讀分析，它不過是一篇“悲故都之秋”的抒情文章，學(xué)生難以將其與“白色恐怖”“風(fēng)雨飄搖”“家國危亡”等聯(lián)系起來。細(xì)讀情感，就要讓學(xué)生從故都之秋的“秋槐之落寞”“秋蟬之衰弱”“秋雨之涼意”等去體會，這是作者真實的情感抒發(fā)，但絕不僅僅是因為“悲秋”所產(chǎn)生，教師進(jìn)一步補充時代、社會背景，將“白色恐怖猛于秋”的觀點傳遞給學(xué)生，學(xué)生才能更深層次理解作者的情感。

（五）細(xì)讀語境

對高中語文閱讀教學(xué)來說，語境是較為虛幻、縹緲的要素，非細(xì)讀不可察之。所謂語境，即散文作品的語言環(huán)境、寫作場景及作者心境，細(xì)讀語境的基本原則是上下文關(guān)聯(lián)，不能獨立、封閉地去理解散文作品中的某句話或某個觀點。特別是一些關(guān)鍵字詞及語句，可能在散文獨特的語境中，它的語義與字典、詞典中的解釋完全相反。細(xì)讀語境最簡單的方式，就是從散文基本設(shè)定出發(fā)，通過對人物、事件、環(huán)境等要素的整合，把握整篇文章的情感基調(diào)與觀點傾向，然后再從詞語、段落中分析相關(guān)信息，使其所蘊含的語義與語境保持一致。

例如，《記念劉和珍君》開篇作者用“中華民國十五年三月二十五日……”一段話，交代了劉和珍、楊德群被害的事件，這句話直接表明了作者的立場，也是語境設(shè)立的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上分析“四十多個青年的血，洋溢在我的周圍”，其中“洋溢”一詞在常規(guī)語境中多用來形容熱情奔放，如“人們臉上洋溢著溫暖的笑容”，而在《記念劉和珍君》這篇散文的語境中，使用“洋溢”來形容青年們的鮮血，無疑包含著濃厚的諷刺、憤恨情緒。

二、采用多元文本細(xì)讀法教學(xué)，多角度體驗散文之美

文本細(xì)讀法是一個概括稱謂，“細(xì)”主要是為了強調(diào)高中語文現(xiàn)當(dāng)代散文要“仔細(xì)、精細(xì)、詳細(xì)”地閱讀，而“讀”是具體的形式和方法。為了讓學(xué)生從多個角度體驗散文之美，教學(xué)中應(yīng)該使用多元化的文本細(xì)讀法。

（一）反復(fù)誦讀法

正所謂“書讀百遍其義自見”，增加閱讀次數(shù)、頻率本身就是一種踐行文本細(xì)讀法的途徑，讀的次數(shù)夠多，才能發(fā)現(xiàn)此前被忽略的部分，這是“由粗到細(xì)”的基本邏輯。此處強調(diào)“誦讀”，是因為在閱讀過程中，聲音是一種提醒機制，它通過口腔、聽覺系統(tǒng)來彌補視覺系統(tǒng)的不足，可以減少閱讀散文內(nèi)容時發(fā)生信息遺漏、誤差、歧義等的幾率，為“讀得更細(xì)”創(chuàng)造有利條件。反復(fù)誦讀法適用于各種類型的散文，尤其是結(jié)構(gòu)復(fù)雜、要素過多的作品，在教學(xué)過程中采用這種方法時，教師要強調(diào)誦讀的節(jié)奏與速度，正確表達(dá)停頓與重音，這樣才能避免一些關(guān)鍵要素被遺漏。

例如，《荷花淀》中“很晚丈夫才回來了……”到“女人沒說話……”之間的兩人對話，應(yīng)該提醒學(xué)生反復(fù)誦讀，先熟悉對話內(nèi)容、明確兩人關(guān)系，再不斷融入感情，在語調(diào)上區(qū)分男人（丈夫）和女人（妻子）之間的情緒變化，尤其是兩人從“嘮家常”到丈夫表明自己第二天就要“到大部隊上去”的轉(zhuǎn)折點，分析女人的手指為什么震動了一下？真的是劃破手指了嗎？誠然，這是女人擔(dān)心丈夫的安全，她內(nèi)心的不安映射到編席子動作的慌亂上。根據(jù)文本細(xì)讀法強調(diào)語氣分析的要求，教師還可以采取分角色閱讀的方式，讓學(xué)生更加深入地體會人物的內(nèi)心，在看似普通的對話中融入復(fù)雜的情感，如“水生小聲說”時不應(yīng)該表現(xiàn)出神秘，而應(yīng)該體現(xiàn)出嚴(yán)肅，而女人低著頭說“你總是很積極的”這句話時，應(yīng)該在語氣中夾雜自豪、鼓勵與埋怨的復(fù)雜情感。

（二）比較閱讀法

從某種意義上說，文本細(xì)讀法有利于顛覆讀者的預(yù)期，即從文本中發(fā)現(xiàn)與自己預(yù)想不一致的要素?；蛘哒f，能否發(fā)現(xiàn)散文中差異化的要素，是判斷學(xué)生是否達(dá)到細(xì)讀文本的重要標(biāo)準(zhǔn)。例如《故都的秋》一文中，如果僅從散文題目去預(yù)想，作者應(yīng)該是描寫家鄉(xiāng)的秋景，但細(xì)讀之下才會發(fā)現(xiàn)要素眾多。通過比較閱讀的方式，可以發(fā)現(xiàn)文本中的許多細(xì)節(jié)遠(yuǎn)比困在一個固定的語境、獨立的文本中更加容易。

例如，《故都的秋》描寫了北平秋天“來得清，來得靜，來得悲涼”，這奠定了整篇文章的情感基調(diào)，其中“清”和“靜”是秋天景物的直接反饋，“悲涼”則是作者主觀情感的產(chǎn)物，這意味著北平秋天的“清”和“靜”反映出悲涼的感覺。與《濟(jì)南的秋天》做比較，這篇文章中同樣強調(diào)了“清”和“靜”，有所不同的是“濟(jì)南的秋天是詩境的”，它的“清”蘊含在清溪中、在清涼的陽光中、在清甜的水中，它的“靜”是指“濟(jì)南由古樸的畫境轉(zhuǎn)入靜美的詩境中”。通過相似主題散文的對比，學(xué)生更容易從散文學(xué)習(xí)中抓住細(xì)節(jié)。

（三）要素?fù)Q讀法

閱讀與寫作存在共通之處，受到人的主觀認(rèn)知影響，對于同一篇文章，不同的人讀會產(chǎn)生不同的體驗。但從最基本的“細(xì)讀語言”角度出發(fā)，教學(xué)中有必要讓學(xué)生了解作者的別具匠心，以及散文為了突出“形散神聚”特點所采用的藝術(shù)化表達(dá)手法。散文往往與詩詞一樣，“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”的現(xiàn)象并不罕見，為了突出細(xì)微之處的精妙，教師可以采用要素?fù)Q讀法展開教學(xué)，讓學(xué)生更全面、更深入地理解散文作品。

例如，在《荷塘月色》這一名篇的教學(xué)活動中，教師可以讓學(xué)生對一些字、詞、句進(jìn)行置換，再通過朗讀的方式體會語言色彩及情感的變化。在“但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”一句中，將“梵婀玲”替換成“小提琴”，雖然兩個詞所表達(dá)的事物一致，但“梵婀玲”明顯更加縹緲、更具意境，用來襯托“光與影有著和諧的旋律”也更合適。類似地，將“牛乳”換成“牛奶”、“舞女”換成“美女”、“峭楞楞如鬼一般”換成“恐怖得如鬼一般”等進(jìn)行對比閱讀，有利于學(xué)生認(rèn)識“語言與語境統(tǒng)一”的重要性。

三、合理設(shè)計文本細(xì)讀時序，提高散文教學(xué)的質(zhì)量

通過采用多元文本細(xì)讀法教學(xué)的分析，可知文本細(xì)讀法不只有一種方法，在具體運用該方法進(jìn)行高中語文現(xiàn)當(dāng)代散文教學(xué)時，需要合理安排教學(xué)過程，即解決文本細(xì)讀法的時序問題。為了提高散文教學(xué)質(zhì)量，時序安排同樣要遵循“逐級遞進(jìn)、越來越細(xì)”的特點，以下結(jié)合《記念劉和珍君》及《故都的秋》提出具體步驟。

（一）整體閱讀，掌握文本內(nèi)容

整體閱讀可采用誦讀、默讀、分角色讀等多種方式，目標(biāo)只有一個，即不遺漏散文作品的任何字符，要求學(xué)生在反復(fù)閱讀中發(fā)現(xiàn)自己忽略的要素。以《記念劉和珍君》一文為例，可以全文默讀、誦讀、分角色讀等各一遍，要求學(xué)生邊讀邊做筆記，這一教學(xué)活動可以安排到預(yù)習(xí)階段。在進(jìn)入課堂教學(xué)之前，要求學(xué)生對關(guān)鍵字、詞語及句子進(jìn)行充分的了解，能夠復(fù)述文章中的人物關(guān)系、事件過程等，同時了解這篇散文創(chuàng)作的歷史背景與時代特點。

（二）局部細(xì)品，深入把握文本

在整體閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)一步細(xì)品，目的是激活學(xué)生主動思考、相互探討的興趣，考慮到高中語文所收錄的現(xiàn)當(dāng)代散文篇幅較大，可以圍繞局部內(nèi)容展開細(xì)讀。具體來說，教師要設(shè)計一系列問題，讓學(xué)生完成從“看”到“品”的轉(zhuǎn)變，這也是文本細(xì)讀法強調(diào)挖掘隱含要素的常規(guī)做法。例如《記念劉和珍君》第一段，教師設(shè)計問題：“作者為什么寫這篇文章？”學(xué)生可以直接得到的答案是“劉和珍生前就很愛看先生的文章”，但這是完全的理由嗎？教師進(jìn)一步設(shè)問，學(xué)生的思考也會更深入，細(xì)品之下才能錨定“我已經(jīng)出離地憤怒了”的關(guān)鍵句，得知作者寫下這篇文章的根本原因是為四十個愛國青年鳴不平。整篇文章包括七個段落，教師可以設(shè)置七組問題，引導(dǎo)學(xué)生從局部入手深入把握文本。

（三）結(jié)構(gòu)分析，把握關(guān)鍵語句

散文的結(jié)構(gòu)就是散文的“形”，從賞析角度來說，散文結(jié)構(gòu)是重要的隱含要素，需要細(xì)致入微的思考才能找到其規(guī)律與特色，這也是幫助學(xué)生把握關(guān)鍵語句內(nèi)涵的前提。《記念劉和珍君》一文的結(jié)構(gòu)比較清晰，作者下筆就已經(jīng)劃分了段落，即線性結(jié)構(gòu)，按照“起因、經(jīng)過、高潮、結(jié)果”的邏輯順序，學(xué)生很容易把握各段落的關(guān)鍵句?！豆识嫉那铩穭t是采用了橫向結(jié)構(gòu)，即對“北國之秋”與“南國之秋”的描寫是平行的，且對北平秋天的景物、事物描寫也是橫向平行的，從這個角度來說，文本結(jié)構(gòu)分析不能拘泥于一種規(guī)律或模板，必須尊重散文作品的獨立性。

（四）觀點感悟，明確作品主旨

高中語文現(xiàn)當(dāng)代散文作品以抒情為主，情感依附于景物、事物、人物等載體上，這就造成了核心觀點“只可意會不可言傳”。因此，文本細(xì)讀法的高階層次，就是引導(dǎo)學(xué)生展開觀點感悟，從散文作品中作者“已經(jīng)說出”的內(nèi)容去挖掘“尚未說出”的觀點，這樣才能明確作品的主旨。如《故都的秋》中“已經(jīng)說出”的是北平的秋天清、靜，“尚未說出”的則是家國處在多事之秋；又如《記念劉和珍君》“已經(jīng)說出”的是反動政府的殘暴，“尚未說出”的是民眾的麻木與愚昧，這些都需要細(xì)細(xì)體悟才能感受。

綜上所述，由于現(xiàn)當(dāng)代散文語言平實、通俗易懂，學(xué)生的閱讀障礙較小，反而容易出現(xiàn)流于表面、淺層化閱讀的現(xiàn)象，難以理解散文蘊含的真摯感情、含蓄意境，因此高中語文教學(xué)更應(yīng)該重視文本細(xì)讀法的應(yīng)用。

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作者簡介：李中海（1980— ），安徽六安人，本科，高級教師，主要研究方向為基礎(chǔ)教育教學(xué)。

（責(zé)編 周翠如）