羅先桃

摘 要：高中美術(shù)是面向?qū)W生進行美育的重要途徑，將德育內(nèi)容滲透其中能實現(xiàn)美育與德育雙重教學(xué)的效果，能進一步培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)，尤其是在中國畫教學(xué)中融合美育和德育能有效提高學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美意識，實現(xiàn)立德樹人的目的。因此，高中美術(shù)教師在教學(xué)活動中要充分認識課程所具有的美育與德育價值，創(chuàng)新美育融合德育的教學(xué)方式，促進學(xué)生的綜合發(fā)展。文章通過文獻研究法和課堂觀察法，以中國畫課堂為例，探究高中美術(shù)課堂美育融合德育的教學(xué)路徑，通過研究發(fā)現(xiàn)，在課堂上可通過注重學(xué)生的知識遷移應(yīng)用、提高學(xué)生的鑒賞分析能力、注重鍛煉學(xué)生的繪畫技能、注重多元評價這四個步驟以有效實現(xiàn)美育融合德育的目的。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)；中國畫；美育；德育；教學(xué)實踐

隨著教育改革的不斷深化和人們對優(yōu)質(zhì)教育需求的不斷增加，高中教育要提高育人質(zhì)量，把立德樹人理念融入教育全過程，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。正是在這一背景下，高中各學(xué)科嘗試探索將德育內(nèi)容融入教學(xué)活動，讓每個學(xué)段、每個學(xué)科都承擔起德育任務(wù)。高中實施德育的方式和途徑很多，結(jié)合各學(xué)科教學(xué)的不同特點，有針對性地將德育內(nèi)容融入其中，在潛移默化中實現(xiàn)教學(xué)目標，是開展德育的有效途徑之一。高中美術(shù)是以美育人的重要課程之一，中國畫即國畫作為教學(xué)活動的重要組成部分，是具有中華民族特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式，蘊含著千年傳承積淀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓、獨特思想內(nèi)涵、藝術(shù)審美意識和道德規(guī)范，教師在進行中國畫教學(xué)過程中，不僅需要實現(xiàn)美育目標，還應(yīng)善于從中挖掘德育要素，發(fā)揮中國畫獨有的藝術(shù)魅力，潛移默化間實現(xiàn)德育目標，培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)，實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展[1]。

一、美育融合德育在高中美術(shù)中國畫教學(xué)中的意義

（一）有助于學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)秀道德品質(zhì)

中國畫作品中鮮明的藝術(shù)形象、蘊含的多重人文思想、呈現(xiàn)的不同時期社會和生活之美，都能發(fā)掘成為德育資源，在教學(xué)中實現(xiàn)德育與美育的結(jié)合，讓學(xué)生在用心靈感受藝術(shù)作品之美的同時，接受思想道德教育，并將其自覺轉(zhuǎn)化為自我品德修養(yǎng)，培養(yǎng)優(yōu)秀道德品質(zhì)。

（二）有助于學(xué)生樹立正確審美觀念

在高中美術(shù)中國畫教學(xué)中，美育與德育相輔相成。教師將德育融入美術(shù)教學(xué)，在實現(xiàn)以美育人教學(xué)目標的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生以正確看待“美”、積極尋找“美”的態(tài)度，引導(dǎo)形成人格“美”，提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)。當學(xué)生思想道德品質(zhì)得到提高，將追求真善美作為自覺行動，學(xué)生不僅是在美術(shù)課程學(xué)習(xí)中，在整個學(xué)校學(xué)習(xí)生活里，都能更好地樹立積極健康的審美觀念，以德育促進美育[2]。

（三）有助于學(xué)生增強民族自豪感

在中國畫教學(xué)活動中，學(xué)生看到的藝術(shù)作品、學(xué)到的美術(shù)理論和實踐的繪畫技能等，從美育角度而言，在帶領(lǐng)學(xué)生認識了解獨具中國特色的美學(xué)范式過程中，提高審美意識和審美能力；從融入德育內(nèi)容的角度來說，教師在聲情并茂講解中國畫作品所承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、人文思想時，更為感性地激發(fā)起學(xué)生的民族自豪感，強化愛國主義意識。

二、美育融合德育在高中美術(shù)中國畫教學(xué)中的優(yōu)勢分析

從古至今，美育與德育一直便是相輔相成的關(guān)系。古時張彥遠有云“夫畫者，成教化，助人倫”，近代魯迅先生提出“美術(shù)可以輔翼道德”，當下美術(shù)教學(xué)中推動美育與德育相融合，這說明美術(shù)具有一定的教化作用，體現(xiàn)著人文思想、道德規(guī)范或理想志向的優(yōu)秀藝術(shù)作品，在以美育人的同時，天然具有開展德育的優(yōu)勢。如果說，美育重在動之以情，德育則更傾向于曉之以理，曉情才可達理，情理融合才更有利于行，實現(xiàn)更好的美術(shù)教學(xué)效果。高中美術(shù)課程中的中國畫教學(xué)內(nèi)容，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，其藝術(shù)形式的特殊性，在教學(xué)活動中實現(xiàn)美育與德育的融合，也有其獨特優(yōu)勢。

（一）激發(fā)美育的隱性功能，實現(xiàn)德育的“潤物無聲”

中國畫是獨具中國特色的藝術(shù)作品形式，繪畫作品的美來源于現(xiàn)實生活，是千百年前歷史時期生活場景的再現(xiàn)、文人墨客情感理念的延續(xù)，也是記錄反映當下社會生活、人文觀念的載體，它是生活美、自然美和社會美的提煉，它所體現(xiàn)的具有中華民族特色的真善美。美術(shù)課程中的中國畫內(nèi)容，以作品中塑造的藝術(shù)形象為載體，對學(xué)生進行審美觀念和思想情感教育，其具體實施路徑既包括鑒賞中國畫作品的欣賞，體悟感知畫家寄托于畫作之中的情感理念，還能在藝術(shù)創(chuàng)作中嘗試進行個人思想情感的表達，在無形之中幫助學(xué)生建構(gòu)起正確的“三觀”，這就是高中美術(shù)中國畫教學(xué)所具有的隱性功能。在高中美術(shù)中國畫教學(xué)中發(fā)揮美育的隱性功能，將德育融入教學(xué)內(nèi)容，能夠改變德育傳統(tǒng)的“以理服人”教學(xué)方式，而是以更加“潤物細無聲”的形式，在潛移默化間進行德育教育。高中階段學(xué)生已經(jīng)擁有更多自我意識，說教式的德育方式不僅枯燥，還容易引起學(xué)生的逆反心理，影響教學(xué)效果[3]。

在中國畫教學(xué)過程中，教師以美育為突破口，在“動之以情”的授課過程中，將德育內(nèi)容貫穿其中，在“旁敲側(cè)擊”中實現(xiàn)德育效果。比如：在進行鄭板橋《竹石圖》鑒賞教學(xué)時，教師既要講授其創(chuàng)作風(fēng)格特點，還要講授畫中竹子形象所蘊含的堅貞不屈、堅韌不拔、正直無私、品格高潔等品性，這正是鄭板橋內(nèi)心情感、個人品格的寄托，也正是在這個授課過程中，教師雖講的是鄭板橋及其畫作，但實際上也在潛移默化間實現(xiàn)了引起學(xué)生情感上的共鳴，進而讓學(xué)生在無意識中逐漸樹立起道德規(guī)范意識和崇高理想信念，實現(xiàn)人格的升華，達到德育之目的，實現(xiàn)以美育人、以美促德。

（二）豐富美育內(nèi)容，實現(xiàn)德育的“形式多樣”

在高中美術(shù)選修和必修課程中，都包含有中國畫內(nèi)容，其內(nèi)容之豐富、形式之多樣，能夠多角度實現(xiàn)美育目標。在中國畫鑒賞課程中，課本中選取的是中華民族千百年文化歷史長河中最璀璨的明珠、最具代表性的優(yōu)秀作品，所呈現(xiàn)的或是經(jīng)典黑白雙魚式構(gòu)圖、散點透視，或是意向表達、詩意構(gòu)思、知白守黑等具有東方哲學(xué)意味的美感和意蘊，這在世界上是中華民族所獨有的，學(xué)生能從中感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美，更能在教師的有意引導(dǎo)下，提高學(xué)生的民族自信心、自豪感，激發(fā)深深的愛國情懷。

在中國畫實踐課程中，或是白描技法，或是筆鋒運轉(zhuǎn)，學(xué)生使用中國畫基礎(chǔ)技能進行“美”的表達，在這個過程中所實現(xiàn)的是對美的感知、洞察和分析，能夠進一步提高審美意識，但這也是激發(fā)潛能、陶冶道德情操的過程，有利于學(xué)生健全人格的塑造，實現(xiàn)德育目的。由此可見，中國畫教學(xué)在潛移默化間，利用豐富的教學(xué)資源，能夠?qū)崿F(xiàn)德育內(nèi)容的有機融合，實現(xiàn)美育和德育的同步實施[4]。

三、高中美術(shù)中國畫教學(xué)美育融合德育的實踐路徑

在高中美術(shù)中國畫教學(xué)模塊中，教師要有意識地將德育內(nèi)容融入教學(xué)活動，要找準切入點，讓學(xué)生在充分感受藝術(shù)之美、提高審美意識和能力的同時培養(yǎng)良好道德品質(zhì)，達到美育與德育的雙重教學(xué)效果。

（一）注重知識遷移應(yīng)用，將德育內(nèi)容融入教學(xué)素材

在中國畫教學(xué)中，美育融合德育不能局限于某次課程、某個教學(xué)段落，而是應(yīng)當融入教學(xué)活動始終，在課本教學(xué)內(nèi)容和相關(guān)素材搜集選擇中融入德育內(nèi)容。面對高中生對課堂教學(xué)質(zhì)量要求的提高，美術(shù)教學(xué)尤其是中國畫內(nèi)容教學(xué)，如果僅是局限于課程內(nèi)容的照本宣科，必然無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此教師就要在搜集教學(xué)素材上下功夫，以更加豐富的教學(xué)內(nèi)容充實課堂教學(xué)，這些教學(xué)素材就可以成為融入德育內(nèi)容的有效載體。

（二）注重提高鑒賞分析能力，將德育意識貫穿始終

美術(shù)鑒賞是高中必修課程，學(xué)會鑒賞藝術(shù)作品是提高學(xué)生審美意識的重要途徑。中國畫鑒賞課程的重要教學(xué)內(nèi)容，提供了古往今來眾多優(yōu)秀國畫作品，教師帶領(lǐng)學(xué)生通過描述、分析、闡釋、評價等多個環(huán)節(jié)，對畫作的裝裱特點、構(gòu)圖形式、意象塑造、思想內(nèi)涵等進行鑒賞，通過運用提問、思考、交流、互動等方法引導(dǎo)學(xué)生進行總結(jié)分享，在以美育人的過程中，將德育藝術(shù)貫穿始終。

在進行馬遠所作《踏歌圖》鑒賞教學(xué)時，首先從其展示形式入手，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合既有經(jīng)驗知識回想中國畫的觀看方式，卷軸慢慢展開與收起之間，畫面景觀逐漸延展與合攏，是為了便于畫作的收藏保存，更是古人處世智慧的彰顯，是繪畫者“胸懷丘壑，眼存山河”的體現(xiàn)，讓學(xué)生感受到中國畫的含蓄之美，內(nèi)斂氣質(zhì)也滲入內(nèi)心。其次分析畫作創(chuàng)作特點，教師在帶領(lǐng)學(xué)生在比較與探究之中理解“高遠”“深遠”“平遠”的“三遠法”構(gòu)圖方法，欣賞畫作所營造的空間意境之美之后，教師為學(xué)生講解馬遠的創(chuàng)作特點，即被稱為“馬一角”，“以小見大”的構(gòu)圖方式，以局部表現(xiàn)全體的藝術(shù)手法，畫面中常呈現(xiàn)山之一角、水之一涯，這在有關(guān)專家看來是南宋偏居一隅現(xiàn)狀在畫家作品中的“投射”，學(xué)生結(jié)合所學(xué)的南宋山河破碎歷史現(xiàn)實知識，在教師的引導(dǎo)下自然會聯(lián)想到當前國家繁榮發(fā)展之景象，自然萌生出國家強盛的作者自豪感[5]。

（三）注重鍛煉繪畫技能，將德育融入創(chuàng)作實踐

高中美術(shù)新課程標準提出，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)，通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)問題、理解知識，以自主、合作、探究等學(xué)習(xí)方式，提高藝術(shù)創(chuàng)作實踐能力。在中國畫教學(xué)中，教師要為學(xué)生創(chuàng)造實踐機會，鍛煉國畫繪畫技能，才能更深入理解課本中的國畫作品。教師引導(dǎo)學(xué)生開展繪畫實踐活動，學(xué)生通過觀察學(xué)校、公園、居住小區(qū)等自然環(huán)境中的景色，對于遠而不能至的景色，則通過自行上網(wǎng)搜索、教學(xué)多媒體播放等形式，看到更多山水景色、人文風(fēng)情，將所看、所了解到的景色、人物等與畫家作品相對比，更直觀感受畫家的藝術(shù)化處理方式，對中國畫表現(xiàn)特點有更深入理解，在自然之美基礎(chǔ)上去感受、體會畫作中所凝練出的藝術(shù)形象之美。在對繪畫作品如何表現(xiàn)、呈現(xiàn)自然景色之后，學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)到的運筆技巧、“三遠法”表現(xiàn)形式等更自如地應(yīng)用于繪畫實踐，嘗試用不同的方式表現(xiàn)自然景色之美，通過塑造相應(yīng)的藝術(shù)形象來寄托個人思想情感和品格精神，讓美術(shù)繪畫不再單純是美的表達，更包含德育效果的呈現(xiàn)。

除了課堂繪畫活動外，教師還可以組織學(xué)生集體或是讓學(xué)生自行組團開展戶外寫生繪畫活動，提高學(xué)生們的繪畫技能和審美能力，用畫筆描繪心中的“真善美”，也在同學(xué)互幫互助之間樹立起團隊合作意識，促進學(xué)生健全人格的發(fā)展。此外，當?shù)孛佬g(shù)館、博物館等校外活動陣地中所收藏的中國畫作品，是進行美術(shù)教學(xué)的重要課外資源，教師可鼓勵學(xué)生走進其中，近距離欣賞中國畫作品，帶著課堂上所學(xué)的審美理論和掌握的審美能力，去鑒賞繪畫作品，了解畫作背后的故事、承載的思想情感、體現(xiàn)的畫家精神，實現(xiàn)審美能力提高和道德品質(zhì)提升的目的。

（四）注重多元評價，有效反思德育教學(xué)效果

在進行高中美術(shù)中國畫教學(xué)效果評價時，要將德育效果納入其中，開展多樣化的教學(xué)評價。當前不少學(xué)科根據(jù)學(xué)生不同情況，探索進行分層教學(xué)，這對中國畫教學(xué)美育融入德育效果評價有很大啟發(fā)意義。教師在進行教學(xué)效果評價時，要根據(jù)學(xué)生個體特點，發(fā)掘?qū)W生的獨特之處，進行更有針對性、內(nèi)容更豐富的評價，不再僅僅是繪畫技能的掌握情況、對繪畫作品鑒賞表達的水平等，而是包含是否對個人思想情感產(chǎn)生積極影響、是否幫助學(xué)生樹立正確“三觀”等。

為了更全面了解中國畫教學(xué)中德育情況，獲得學(xué)生的有效反饋，美術(shù)教師可以采取填寫調(diào)查問卷的形式，面向?qū)W生開展小范圍調(diào)研，問卷所涉及的問題應(yīng)當包括學(xué)生在當下教學(xué)活動中所感受的德育效果，還應(yīng)當鼓勵學(xué)生根據(jù)個人學(xué)習(xí)情況提出教學(xué)意見建議，為教師更加有效開展德育提供靈感，這也是學(xué)生對教師教學(xué)活動的評價，在這種雙向的評價中，能讓擁有更多自主意識的高中生間接意識到在美術(shù)學(xué)習(xí)中還包含著德育，從而更為積極主動地從心理上去接受德育內(nèi)容。在教師與學(xué)生的互相評價之外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生之間進行互評，可以是繪畫作品的評價，也可以是繪畫技能的評價，或是對中國畫作品評論的評價，比如：在看到那些用墨過于夸張的畫作時，學(xué)生可能會指出這一問題，但這個問題背后所蘊含的諸如“滿則溢，盈則虧”等人生哲理，就需要教師在旁進行引導(dǎo)，在學(xué)生之間的交流中自然表達，在潛移默化間影響學(xué)生們的人生態(tài)度和價值觀念。

結(jié)束語

高中美術(shù)中國畫教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生審美意識、陶冶審美情操方面有著其他學(xué)科所不具備的優(yōu)勢，而其“隨風(fēng)潛入夜”的隱性教育功能和豐富的教學(xué)資源，都為德育內(nèi)容的融入創(chuàng)造了條件，對高中學(xué)校開展德育起到了良好促進作用。中國畫教學(xué)中的德育不是說教式教育，是悄無聲息之間的滲透，是潛移默化的過程，美育與德育的相輔相成，讓學(xué)生在不知不覺間實現(xiàn)了心靈的凈化、道德素質(zhì)的提升，達到了以美育人、以德育人的教學(xué)效果。教師要將德育內(nèi)容融入中國畫教學(xué)全過程，探索更多更有效的教學(xué)方法，實現(xiàn)促進學(xué)生全面發(fā)展的目標。

參考文獻

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[5]林提升.立美育人：“五育融合”視角下初中美術(shù)教學(xué)探索：以人教版美術(shù)八年級下冊漂亮的手工燈飾教學(xué)為例[J].福建教育學(xué)院學(xué)報，2023，24（2）：42-44.