李云

時代的車輪滾滾向前，“新工業(yè)革命”“技術(shù)革新”……改革之風吹遍大地。教育改革也正如火如荼地進行著，短短幾年內(nèi)，教材多次改版，2022年更是出臺了新版的《義務教育語文課程標準》。一次次的改變、一輪輪的改革、一個個的新名詞讓身為一線教師的我們應接不暇，不由自主會產(chǎn)生一種“不會教語文”的困頓感。

黃厚江老師在《語文教學改革亟須加強學科理性建設(shè)》一文中指出：“前一輪課程改革，推出了‘兩性統(tǒng)一’‘三維目標’及課程模塊、學生主體、合作探究等一大批新概念。最新的一輪課程改革又提出了一批新的概念和說法，比如核心素養(yǎng)、任務驅(qū)動、項目學習、真實情境、學為中心、必備品格、關(guān)鍵能力等，它們和前一輪課程改革的核心理念之間是什么樣的關(guān)系，有什么不同，又有什么聯(lián)系，缺少權(quán)威而清晰的說法。”同時，黃老師還認為“我們的課程總是做加法，每一次課改都會增加一些新東西，卻從來沒有‘減少’一些不必要的東西；都會增加一些新要求，卻很少明確以前哪些要求是沒有必要的?！秉S老師真的明確中肯地指出了語文教學改革過程的問題，為筆者這樣的眾多一線老師好好地吐露了一番心聲。

不過《義務教育語文課程標準（2022年版）》也明確指出語文課程是要全面提升學生語文學科核心素養(yǎng)的，同時也要求讓語文課程在培育時代新人等多方面具有不可替代的優(yōu)勢。細讀之下也能發(fā)現(xiàn)這與上一輪改革中的“兩性統(tǒng)一”“三維目標”的要求有重疊之處。既然有相同之處又為何要說的如此不同呢？這就要求我們思考一下這次改革的意義。

郭思樂提出的生本理念（又稱生本教育理念），是指“真正以學生為主人的，為學生好學而設(shè)計的教育”。而“學生本位論”“生活本源論”“實踐本體論”是生本教育哲學依據(jù)，葉圣陶先生強調(diào)“群體本位”，所有學生應該是一切教育工作者的著眼點與落腳點，強調(diào)“學生要自覺做學習的主人”，強調(diào)教師“要站在學生的立場為學生著想”，這就是其“學生本位論”的內(nèi)涵。

在《義務教育語文課程標準（2022年版）》前言中提到關(guān)于課程方案一是完善了培養(yǎng)目標。全面落實習近平總書記關(guān)于培養(yǎng)擔當民族復興大任時代新人的要求，明確義務教育階段時代新人培養(yǎng)的具體要求。同時課程理念也指出，立足學生核心素養(yǎng)發(fā)展，充分發(fā)揮語文課程育人功能。面向全體學生，突出基礎(chǔ)性，使學生初步學會運用國家通用語言文字進行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化成果，提升思想文化修養(yǎng)，建立文化自信，德智體美勞得到全面發(fā)展。

仔細閱讀新課標中的一些表述，不難發(fā)現(xiàn)很多語句都是圍繞“學生”展開的。所以課程改革的目的肯定是明確的“培養(yǎng)時代新人”，那改革的方針就勢必是“以人為本”，落實到教育上就是“以生為本”。時代的變化讓學生所處的環(huán)境、接觸的事物發(fā)生了巨大的變化，所以教育改革勢在必行，如果繼續(xù)一味堅持以前的教育教學方式，肯定不會有以前的預期效果?？墒菍⒁磺型品耆貋碛帜敲床磺袑嶋H，在認真閱讀《義務教育語文課程標準（2022年版）》的基礎(chǔ)上反思之前的教育，在閱讀與思考中求同存異，找到合適自己的新的教學方式，或許是一種出路。

其實不論是之前的改革還是這次的《義務教育語文課程標準（2022年版）》實行，我們堅持“以生為本”的方針指導，不忘初心，也就不畏懼新的改變了。

在前一輪改革中“熱詞”是小組合作、綜合實踐，多媒體的靈活運用是標配；而這一輪課程改革出的“新詞”是核心素養(yǎng)、任務群、項目學習、大單元和情境設(shè)置，跨媒介是時尚的“新寵”。細究之下，華麗的外衣千變?nèi)f化，質(zhì)樸的內(nèi)核卻始終如一，都是“以生為本”。小組合作、綜合實踐也好，任務群、大單元和情境設(shè)置也罷，都是需要學生本人去完成的；靈活運用多媒體也好，跨媒介也罷，都是為了更大程度地調(diào)動學生的學習興趣，更好地完成學習任務。

回顧近幾年的教學活動，其實有些方式的應用是先于課標要求出現(xiàn)的。例如《義務教育語文課程標準（2022年版）》中多次提到的“情境設(shè)置”，早在1930年代到1960年代就由英國應用語言學家發(fā)展形成了“情境教學法”。其方法論來源則可以更早追溯到300多年前，捷克教育家夸美紐斯在《大教學論》中寫道的：“一切知識都是從感官開始的?！?/p>

筆者在教授統(tǒng)編版八下《傅雷家書》的名著導讀時就嘗試運用了“情境化”的教學方式：采用幾名“虛擬同學”情境對話的方式引導學生說出自己的閱讀感受，帶領(lǐng)學生深入思考一封封家書背后濃濃的親情，解讀《傅雷家書》的寫作目的，樹立正確的人生觀價值觀，學會感恩父母……但此次“情境”還比較生硬，有部分學生無法進入情境，學習效果欠佳。

2022年在教授統(tǒng)編版七下《偉大的悲劇》一文時，經(jīng)過教研小組的討論打磨，我們最終收獲了比較滿意的一次“情境化教學”。教學設(shè)計如下。

1.情境設(shè)計

親愛的同學們：

2022年是斯科特一行登上南極點110周年，斯科特博物館將舉行紀念活動，準備將《偉大的悲劇》拍攝成紀錄片，向全球獻映。特邀你為攝制組獻計獻策，參與以下幾個活動：為紀錄片開頭寫故事簡介，明確紀錄片的“悲劇”內(nèi)涵，推薦文中體現(xiàn)“悲劇中的偉大”的特寫鏡頭，為紀錄片片尾寫結(jié)束語。誠邀你的加盟！

斯科特博物館

2022年4月26日

活動一：概括內(nèi)容，簡介紀錄片故事

快速瀏覽文章，圈畫重點，根據(jù)記敘文六要素概括《偉大的悲劇》故事內(nèi)容，作為紀錄片開頭故事簡介的文字介紹。

活動二：瀏覽課文，明確“悲劇”內(nèi)涵

快速瀏覽課文，尋找關(guān)鍵段落，圈畫重要語句，以“ 之悲”進行概括。

（結(jié)合具體語段進行分析，明確悲劇的含義）

活動三：合作探究，推薦紀錄片特寫鏡頭

推薦特寫鏡頭

我們小組選擇推薦 （鏡頭名）作為紀錄片特寫鏡頭。這個鏡頭出現(xiàn)在文中第 段。這些語句中 （字詞等角度）看出 （人物）身上有 的精神品質(zhì)，可以體現(xiàn)悲劇中的偉大。所以，將此推薦為紀錄片特寫鏡頭。

（體會傳記文學紀實性與文學性并重的特點）

活動四：抒發(fā)感悟，寫片尾結(jié)束語

（出示一些與作者有關(guān)的材料以及名家對英雄的評價，再讓學生進行填寫）

提示：片尾結(jié)束語應當發(fā)人深省、引發(fā)共情、激勵人心。

2.推薦閱讀

《偉大的悲劇》一文選自茨威格的傳記杰作《人類群星閃耀時》，體現(xiàn)了茨威格對斯科特等英雄的崇高敬意，暗示他們的精神就如天上的明星，會指引著后來的人。書中還有不少精彩的傳記作品，同學們課后可以找來讀一讀，進一步品味作家筆下的歷史圖景。

筆者上完后這節(jié)課后，隨機調(diào)查了解了幾名學生的感受，有的說他感到了一股“悲壯的力量”，有的說原來第二名比第一名更可敬，還有的說人類探索世界的決心真的是不可置信又確有其事……可見比較好的“情境設(shè)置”應該是貼近學生生活的，契合學生思想的，能讓學生不由自主地進入情境，較好地完成教學活動。這些所有的設(shè)計都離不開一個原則“以生為本”，教師在教學設(shè)計時，必須對學生的情況有詳細的了解，把握學生的心理狀態(tài)、認知規(guī)律，才能做出行之有效的教學設(shè)計。

現(xiàn)在再次細讀《義務教育語文課程標準（2022年版）》后才真正明白，只有深入淺出地研讀“變化”思維，才能明晰方向，不被“百變”迷亂；只有堅持初心“以生為本”才能上好課，讓學生有所得，讓自己有所獲。