■ 彭建華〔赤壁職業(yè)教育(集團(tuán))學(xué)校/湖北省赤壁市〕
陶行知的教育理論奠定了以學(xué)生為中心的教育觀念,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。在高中思想政治課的教學(xué)中,如何設(shè)計(jì)合適的議題以引發(fā)學(xué)生的思考和參與,已然成為教師面臨的重要課題。本文將從陶行知教育理論角度出發(fā),探討高中思想政治課議題創(chuàng)設(shè)中的“五可”意識。
以陶行知教育理論為指導(dǎo),高中思想政治課的議題創(chuàng)設(shè)應(yīng)注重“五可”意識,即可議性、課程性、情境性和學(xué)生主體性。只有在滿足這些要求的基礎(chǔ)上,教師才能更好地設(shè)計(jì)思想政治課的議題,引發(fā)學(xué)生的思考和參與,并促進(jìn)他們的全面發(fā)展。因此,在思想政治課教學(xué)中,需要教師不斷提升自身的教育理論水平。
陶行知強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性,因此,思想政治課的議題應(yīng)具備可討論的特性。這意味著議題應(yīng)能引發(fā)學(xué)生的思考和討論,并激發(fā)他們的興趣和參與度。例如,可以設(shè)計(jì)一個(gè)關(guān)于社會(huì)問題的議題,讓學(xué)生就該問題引發(fā)的影響及相關(guān)解決方案展開討論。
教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)可議之題就需要對課程進(jìn)行二次開發(fā),并在課程內(nèi)容的演繹中創(chuàng)設(shè)符合課程邏輯的議題,而離開課程內(nèi)容空談議題就只會(huì)偏離教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方向。
思想政治課議題應(yīng)與課程內(nèi)容相結(jié)合,使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識與現(xiàn)實(shí)問題相聯(lián)系。例如,在講授憲法和法律知識時(shí),可以設(shè)計(jì)一個(gè)關(guān)于公民權(quán)利和義務(wù)的議題,讓學(xué)生分析和分享對自身公民身份的理解和看法。
思政課教師在議題式教學(xué)設(shè)計(jì)中可以選擇緊密貼近學(xué)生生活或能引起學(xué)生興趣的社會(huì)生活熱點(diǎn)和時(shí)事熱點(diǎn)作為議題的背景,以此為引導(dǎo),促使學(xué)生進(jìn)行交流和探究。這種深度融合將理論與實(shí)際相聯(lián)系,使學(xué)生能將所學(xué)的課程內(nèi)容應(yīng)用到實(shí)際生活中,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的目標(biāo)。此外,思想政治課的議題還應(yīng)具備情境性,即能夠營造一種情境,讓學(xué)生在其中進(jìn)行思考和討論。
思想政治課的議題應(yīng)使學(xué)生成為討論和思考的主體。教師應(yīng)給予學(xué)生足夠的自主性和參與度,充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性。例如,可以讓學(xué)生自主選擇一個(gè)感興趣的社會(huì)問題,從不同角度進(jìn)行分析,并提出自己的見解和建議。
通過強(qiáng)調(diào)議題的可解性,我們可以激發(fā)學(xué)生的思考和參與,培養(yǎng)他們的問題意識和其解決問題的能力。在教學(xué)實(shí)踐中,教師可以根據(jù)不同的教材和教學(xué)目標(biāo)靈活選擇議題,確保其具備可解性。同時(shí),通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考、小組合作和展示交流,可以進(jìn)一步提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)和學(xué)科能力。
思想政治課的議題應(yīng)當(dāng)與學(xué)生的日常生活和現(xiàn)實(shí)社會(huì)具有緊密聯(lián)系。只有與實(shí)際相關(guān)的議題才能引發(fā)學(xué)生的興趣和思考,進(jìn)而激發(fā)他們對解決方案的探索欲望。例如,可以設(shè)計(jì)一個(gè)有關(guān)社會(huì)公平正義的議題,讓學(xué)生分析當(dāng)下社會(huì)中存在的不平等現(xiàn)象并思考如何推動(dòng)社會(huì)的公正。
設(shè)定的議題必須基于真實(shí)的問題情境,并緊密關(guān)聯(lián)于當(dāng)前的實(shí)際需求。首先,議題必須反映現(xiàn)實(shí)生活中存在的困境和需要解決的問題,比如垃圾分類處理站選址問題引發(fā)的避鄰效應(yīng)。大家普遍認(rèn)可建立垃圾分類處理站的必要性,但不希望它建在自己家附近。其次,議題必須尊重客觀事實(shí)并具備可行性。正確的方向比努力更為重要,只有擁有正確的方向,才能使議題有解,即使再努力、再勤奮也無法達(dá)成議題的解決。
思想政治課的議題應(yīng)當(dāng)符合科學(xué)規(guī)律和社會(huì)發(fā)展的趨勢,使學(xué)生從中獲得科學(xué)的方法論和歷史觀念。例如,在講授民主與法治的時(shí)候,可以設(shè)計(jì)一個(gè)關(guān)于發(fā)展中國家民主轉(zhuǎn)型的議題,讓學(xué)生研究并分析各國的民主發(fā)展歷程及其背后的規(guī)律性因素,由此幫助學(xué)生建立對民主與法治的正確理解。
思想政治課的議題應(yīng)當(dāng)具有開放性和多樣性,不應(yīng)限制學(xué)生的思考和表達(dá)。議題的本質(zhì)應(yīng)該是探索性的,應(yīng)激發(fā)學(xué)生思考的多樣性和創(chuàng)造性。例如,在探討全球化對國家主權(quán)的影響時(shí),可以設(shè)計(jì)一個(gè)關(guān)于國家主權(quán)與國際合作之間的平衡議題,讓學(xué)生從不同視角和立場出發(fā)以提出自己的思考和看法。
高中思想政治課的議題創(chuàng)設(shè)需要考慮議題的可解性,包括與實(shí)際相關(guān)、符合規(guī)律和沒有定論。只有具備這些特征的議題,才能夠引發(fā)學(xué)生的思考和參與,并能最終促進(jìn)其全面發(fā)展。教師應(yīng)結(jié)合陶行知教育理論,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo),精心設(shè)計(jì)思想政治課的議題,為學(xué)生搭建一個(gè)自主、探索、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)平臺(tái)。
通過強(qiáng)調(diào)議題的可辯性,我們可以培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和邏輯思維能力,讓其能夠理性地表達(dá)自己的觀點(diǎn),并善于聽取他人觀點(diǎn),做到兼聽則明。在教學(xué)實(shí)踐中,教師可以運(yùn)用辯論、分組討論、角色扮演等多種教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的積極性和參與度。同時(shí),教師要注重引導(dǎo)學(xué)生形成嚴(yán)密的邏輯思維,進(jìn)行合理地論證,從而提高他們的辯論能力和說服力。
思想政治課的議題應(yīng)能夠促使學(xué)生全面理解和掌握課程內(nèi)容。教師在設(shè)計(jì)議題時(shí),需要確保學(xué)生具備充分的知識背景和理論基礎(chǔ),能夠準(zhǔn)確理解和分析相關(guān)概念、原理和事件。只有當(dāng)學(xué)生對課程內(nèi)容有了全面的理解,才能在討論中提出合理的論證和觀點(diǎn),從而才能保證議題的可辯性。
思想政治課的議題應(yīng)能夠引導(dǎo)學(xué)生積極應(yīng)對復(fù)雜和挑戰(zhàn)性的情境。現(xiàn)實(shí)社會(huì)和政治問題往往具有多元性和復(fù)雜性,需要學(xué)生有能力分析和解決。議題的選擇應(yīng)當(dāng)能夠培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)對問題的能力,激發(fā)他們的思考和探索欲望。
高中思想政治課的議題創(chuàng)設(shè)需要考慮議題的可辯性,包括能夠全面理解和掌握課程內(nèi)容,以及積極應(yīng)對復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性情境。只有具備這些特征的議題,才能夠引發(fā)學(xué)生的思考和辯論,培養(yǎng)他們的批判性思維和邏輯思維能力。教師要根據(jù)學(xué)生的能力水平和學(xué)習(xí)需求,巧妙地設(shè)計(jì)思想政治課的議題,讓學(xué)生在活躍的討論和辯論中不斷提高自己的學(xué)科素養(yǎng)和綜合能力。
在高中思想政治課的教學(xué)中,議題的可悟性是一項(xiàng)非常重要的考量因素。創(chuàng)設(shè)具有可悟性的議題可以激發(fā)學(xué)生的思考和理解能力,引導(dǎo)他們積極參與課程,培養(yǎng)其核心素養(yǎng)。陶行知教育理論中的“五可”意識為高中思想政治課的議題創(chuàng)設(shè)提供了寶貴的指導(dǎo)和參考。
可悟性的議題應(yīng)體現(xiàn)高中思想政治課程的性質(zhì)。這門課程不僅追求知識的傳授,更重要的是希望培養(yǎng)學(xué)生的思考和理解能力。因此,在創(chuàng)設(shè)議題時(shí),教師應(yīng)注重挖掘和引導(dǎo)學(xué)生對社會(huì)、政治、歷史等領(lǐng)域的思考和解讀能力。例如,在討論言論自由的議題時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生思考言論自由的界限和責(zé)任,以及言論對社會(huì)和個(gè)體的影響,促使學(xué)生形成獨(dú)立的見解和思考方式。
議題的可悟性還應(yīng)彰顯學(xué)生的核心素養(yǎng)。高中思想政治課程的核心素養(yǎng)包括社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新能力、批判思維等。因此,議題的設(shè)計(jì)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生在上述方面的能力。例如,在探討公民權(quán)利和義務(wù)的議題中,可以引導(dǎo)學(xué)生思考如何主動(dòng)參與社會(huì)事務(wù)、履行公民責(zé)任,并幫助他們養(yǎng)成批判性思維,使其思考權(quán)利與義務(wù)的平衡與互動(dòng)關(guān)系。
為了增強(qiáng)議題的可悟性,還應(yīng)兼顧多學(xué)科的融合。高中思想政治課是一門綜合性學(xué)科,因此可以借鑒其他學(xué)科的知識和方法進(jìn)行創(chuàng)設(shè)。例如,在探討全球化與國家發(fā)展的議題中,可以融入經(jīng)濟(jì)學(xué)、地理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的觀點(diǎn)和概念,幫助學(xué)生深入理解全球化對國家經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的影響。這樣的跨學(xué)科融合能夠豐富議題的內(nèi)涵,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
為了更好地實(shí)現(xiàn)可悟性的議題創(chuàng)設(shè),教師應(yīng)注重創(chuàng)新教學(xué)方法的運(yùn)用。傳統(tǒng)的知識傳授教學(xué)方法難以激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)新性思維。因此,可以嘗試采用多樣化的教學(xué)方法,如案例分析、小組討論、角色扮演、實(shí)踐活動(dòng)等,以此激發(fā)學(xué)生的興趣和思考能力,使其從中獲得更豐富的思考和理解。
在高中思想政治課的教學(xué)實(shí)踐中,議題的可悟性對于學(xué)生發(fā)展和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)至關(guān)重要。通過體現(xiàn)課程性質(zhì)、彰顯核心素養(yǎng)、兼顧多學(xué)科融合和創(chuàng)新教學(xué)方法的應(yīng)用,可以創(chuàng)設(shè)具有可悟性的議題,促進(jìn)學(xué)生的深度思考和全面發(fā)展。
最后,議題的可悟性還需要注重學(xué)生的個(gè)體差異。每個(gè)學(xué)生在認(rèn)知水平、興趣愛好和學(xué)習(xí)方式上都存在差異,因此在設(shè)計(jì)議題時(shí)教師應(yīng)充分考慮學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn),為他們提供適宜的議題內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。差異化教學(xué)是一種有效的方法,可以根據(jù)學(xué)生的不同層次和需求,提供個(gè)性化的議題設(shè)定和支持,使每個(gè)學(xué)生都能從課程中獲得有效的學(xué)習(xí)成果。
綜上所述,高中思想政治課的議題創(chuàng)設(shè)需要具備可悟性,以激發(fā)學(xué)生的思考和理解能力。陶行知教育理論中的“五可意識”為我們提供了有益的指導(dǎo),涵蓋了體現(xiàn)課程性質(zhì)、彰顯核心素養(yǎng)、兼顧多學(xué)科融合、創(chuàng)新教學(xué)方法的運(yùn)用以及注重學(xué)生個(gè)體差異等方面。通過合理設(shè)計(jì)和創(chuàng)設(shè)可悟性強(qiáng)的議題,能夠提升高中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和思辨能力,為他們的成長和未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在高中思想政治課的議題創(chuàng)設(shè)中,有意識地兼顧議題的可行性,通過真實(shí)社會(huì)參與、復(fù)雜情境創(chuàng)設(shè)和有效的價(jià)值判斷培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析、批判思維和解決問題的能力。這樣的議題設(shè)計(jì)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展,并使其成為具有社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新思維的公民。
陶行知教育理論中強(qiáng)調(diào)將學(xué)習(xí)與真實(shí)社會(huì)參與相結(jié)合,使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過程中與社會(huì)問題真正接觸并產(chǎn)生共鳴。因此,在高中思想政治課的議題創(chuàng)設(shè)中,應(yīng)盡量選擇與學(xué)生日常生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)的議題,使學(xué)生能夠感受到社會(huì)問題的重要性,并能夠在學(xué)習(xí)中與之產(chǎn)生聯(lián)系。
通過真實(shí)社會(huì)參與的議題創(chuàng)設(shè),可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與度,使他們更加主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
在高中思想政治課的議題創(chuàng)設(shè)中,應(yīng)盡可能創(chuàng)設(shè)復(fù)雜的情境,使學(xué)生在面對問題時(shí)能夠辨別信息、理清思路,并做出合理的決策。復(fù)雜情境的創(chuàng)設(shè)不僅能培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析和解決問題的能力,同時(shí)也有利于他們形成全面的思維模式。
議題可行性的復(fù)雜情境創(chuàng)設(shè)需要通過提供多樣的信息和觀點(diǎn)來模擬現(xiàn)實(shí)世界中的情況,讓學(xué)生在理解和分析各種信息的基礎(chǔ)上,從多個(gè)角度思考問題,并提出切實(shí)可行的解決方案。
陶行知教育理論中強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值覺醒與價(jià)值判斷能力。在高中思想政治課的議題創(chuàng)設(shè)中,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生對價(jià)值問題的思考和判斷能力。議題的可行性需要通過引導(dǎo)學(xué)生思考和探究不同價(jià)值觀之間的差異和沖突,培養(yǎng)他們的價(jià)值判斷能力。
有效的價(jià)值判斷要求學(xué)生在分析問題時(shí)客觀公正,兼顧多種價(jià)值觀點(diǎn),并能夠通過邏輯推理和論證給出合理的判斷。例如,在涉及社會(huì)倫理問題的議題中,學(xué)生可以就不同的道德觀點(diǎn)展開討論,分析不同觀點(diǎn)的利弊,并給出自己的價(jià)值判斷,同時(shí)要求他們能夠依據(jù)事實(shí)和道理進(jìn)行論證。
綜合陶行知教育理論與高中思想政治課的議題創(chuàng)設(shè),我們可以得出“五可”意識的重要性。陶行知教育理論注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考、實(shí)踐能力和人文關(guān)懷,這與思想政治課的宗旨相契合。通過“五可”意識的引入,我們可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)他們的判斷和評估能力,使他們在面對各種復(fù)雜的思想政治問題時(shí)能夠做出明智的選擇。
總之,結(jié)合陶行知教育理論與高中思想政治課的議題創(chuàng)設(shè),我們可以通過“五可”意識培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考、實(shí)踐能力和人文關(guān)懷,引導(dǎo)學(xué)生在面對復(fù)雜的思想政治問題時(shí),能夠做出明智的選擇,并為社會(huì)的進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。