鄧賢蘭,龍婉婉,周 兵

(井岡山大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院,江西吉安 343009)

2016 年 12 月,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治會議上指出,“要用好課堂教學(xué)這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進中加強,提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待,其他各門課程要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論同向而行,形成協(xié)同效應(yīng)”[1-4]?！罢n程思政”是新時代背景下黨中央加強高校思想政治工作的新要求,是對課程德育的政治提升,是傳統(tǒng)教書育人理念的拓展與升華,是“立德樹人”的主渠道[3, 5-8]。目前,國內(nèi)高校對“課程思政”的教學(xué)改革研究和實踐探索仍處于起步階段[9],面對眾多高校及不同的專業(yè),為了更好地實現(xiàn)高校全方面育人的目標(biāo),需要在專業(yè)基礎(chǔ)課的課程思政課堂進行教學(xué)改革和探索。植物學(xué)是井岡山大學(xué)生物科學(xué)專業(yè)的一門重要專業(yè)基礎(chǔ)課,是后續(xù)學(xué)習(xí)植物生理學(xué)、遺傳學(xué)等專業(yè)課程的基礎(chǔ)。但是在以往的植物學(xué)課程教學(xué)過程中,常常注重專業(yè)知識的傳授和掌握,課程思政教育涉及極少,這不利于高校“立德樹人”目標(biāo)的全面達成。植物學(xué)課程內(nèi)容豐富,教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實際生活聯(lián)系緊密,并蘊含大量的思政元素,以該課程為對象開展課程思政教育具有不可替代的優(yōu)勢和作用,也能為其他專業(yè)基礎(chǔ)課思政教育開展提供較好的借鑒。鑒于此,筆者基于植物學(xué)課程特點和課程思政的教育理念,對植物學(xué)教學(xué)中課程思政進行實踐探索,旨在將課程思政理念融于植物學(xué)教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,促進立德樹人根本目標(biāo)的有效實現(xiàn),同時為其他專業(yè)基礎(chǔ)課的課程思政教學(xué)改革提供較好的借鑒。

1 植物學(xué)課程教學(xué)開展思政教育的意義和優(yōu)勢

植物學(xué)學(xué)科的發(fā)展歷史悠久,其內(nèi)容與人們的生產(chǎn)、生活密切相關(guān),人類在漫長的認(rèn)識和使用植物的過程中,形成了大量璀璨的植物文化和家國情懷。例如,中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》收集了西周至春秋的詩歌,共記載了200多種植物,這些植物被賦予了許多中華文化獨有的寓意。我國許多植物學(xué)家在研究植物的過程中取得了舉世矚目的成就,他們熱愛祖國、熱愛植物科學(xué)、不畏艱險、畢生致力于植物科學(xué)研究的嚴(yán)謹(jǐn)求實、無私奉獻的精神是植物學(xué)課程教學(xué)中的重要思政內(nèi)容。近年來,我國一直加強生物多樣性保護和生態(tài)文明建設(shè),并取得了豐碩的成果[10]。因此,在植物學(xué)課程教學(xué)中,開展思政教育具有不可替代的優(yōu)勢和作用,具有重要的現(xiàn)實意義。

植物學(xué)課程是一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)課,也是生物類學(xué)生進入大學(xué)后所學(xué)的第一門專業(yè)基礎(chǔ)課程,植物學(xué)知識在廣大勞動人民的實踐應(yīng)用和植物學(xué)家們的研究中被賦予明顯的價值傾向和家國情懷,課程教學(xué)對于學(xué)生思想價值的引領(lǐng)和專業(yè)思維的建立起著非常重要的作用[10]。同時,在價值多元化的社會背景下,單純或過度依賴思想政治理論課對大學(xué)生進行價值引導(dǎo)的局限性日益凸顯[9]。在專業(yè)基礎(chǔ)課植物學(xué)課程中開展課程思政教學(xué)改革,可以充分挖掘?qū)I(yè)基礎(chǔ)課中豐富的思政育人資源,探索出在教學(xué)主渠道中全方面立體化的育人路徑,促進教學(xué)質(zhì)量的提升,為后續(xù)所學(xué)的其他專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課的課程思政教學(xué)改革提供較好的借鑒。

2 植物學(xué)課程思政教學(xué)改革的實踐探索

持續(xù)不斷地提高人才培養(yǎng)質(zhì)量是新時代高等教育的使命,針對植物學(xué)教學(xué)過程中存在的問題,不斷加強課程建設(shè),進行課程改革探索。近年來,為了進一步落實“立德樹人”的根本任務(wù),在如何挖掘植物學(xué)課程思政元素、優(yōu)化課程思政內(nèi)容、探索育人路徑等方面開展該課程的思政教育探索和實踐,并取得了初步成效。

2.1 確立思政教學(xué)目標(biāo),重構(gòu)課程教學(xué)大綱根據(jù)井岡山大學(xué)的辦學(xué)理念、課程思政的教育理念和生物科學(xué)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)確立了植物學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo),將該課程的教學(xué)目標(biāo)分為德育目標(biāo)、認(rèn)知目標(biāo)、能力目標(biāo)和發(fā)展目標(biāo)4個方面,并明確這4個目標(biāo)各自的內(nèi)涵(表1)。根據(jù)新確定的植物學(xué)課程教學(xué)目標(biāo),對該課程教學(xué)大綱進行了重構(gòu)和修訂。

2.2 明確價值導(dǎo)向,優(yōu)化課程思政內(nèi)容在植物學(xué)課程思政教學(xué)改革中,緊跟黨的理論創(chuàng)新和偉大實踐,突出綠色發(fā)展理念、人與自然和諧共生的生態(tài)文明思想,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國生物多樣性保護的成就、井岡山精神及豐富的植物資源等充分融入植物學(xué)課程教學(xué),優(yōu)化課程思政內(nèi)容,確定思想政治教育的融入點和思政育人目標(biāo)(表2)。

表2 植物學(xué)課程中的部分思政元素和切入點比較

2.2.1中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。我國研究植物的歷史悠久,存有大量的文化資源[10]。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入植物學(xué)課堂教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生厚植愛國主義情懷,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神[10]。例如,在“植物學(xué)的發(fā)展簡史—中國古代植物學(xué)成就”章節(jié)教學(xué)中,重點介紹了明代李時珍的《本草綱目》及其對中國藥物學(xué)及其他學(xué)科發(fā)展的重大貢獻[5]。中國古典詩詞、經(jīng)史子集中的植物數(shù)不勝數(shù),這些詩詞中的植物蘊含著美好的寓意和高尚的品格,在植物學(xué)的教學(xué)過程中引入與植物有關(guān)的詩詞。例如,在講授代表植物馬尾松、蓮和竹時,分別將描寫這3種植物的詩詞“須知傲雪凌霜質(zhì),不是繁華隊里身”“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”“陽春破土身堅節(jié),到朽身殘節(jié)不殘”引入課堂教學(xué),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的基礎(chǔ)上,領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。將這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入植物學(xué)課堂教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,促進了教學(xué)質(zhì)量的提高,培養(yǎng)學(xué)生堅忍不拔、潔身自好、氣節(jié)高尚的優(yōu)秀品格。

2.2.2核心價值觀教育。社會主義核心價值觀教育是立德樹人的必由之路。在植物學(xué)課程課堂教學(xué)中,應(yīng)利用著名科學(xué)家的先進事跡,弘揚主旋律,傳播正能量,鼓勵學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想。在“新中國成立以后我國植物學(xué)發(fā)展的成就”章節(jié)教學(xué)中,重點講述了中國水稻之父袁隆平及其超級稻,讓學(xué)生知道袁隆平院士畢生從事雜交水稻研究,不畏艱難,甘于奉獻,嘔心瀝血,苦苦追求,他的卓越成就不僅為解決中國人民的溫飽和保障國家糧食安全作出了重大貢獻,更為世界和平和社會進步樹立了豐碑[5]。在“種子的基本形態(tài)與形成”章節(jié)教學(xué)中,向?qū)W生介紹復(fù)旦大學(xué)著名植物學(xué)家鐘揚的故事,他用十多年的時間奔赴野外盤點青藏高原植物種質(zhì)資源,為國家的種子庫,收集了上千種植物的4 000萬顆種子,建立了“種子方舟”,為我國種質(zhì)資源和生物多樣性保護作出了重大貢獻[3]。在“擔(dān)子菌亞門木耳目”章節(jié)教學(xué)中,向?qū)W生介紹“菌草之父”林占熺,他扎根山區(qū)從事食用菌研發(fā),經(jīng)過艱辛探索,發(fā)明了菌草技術(shù),成功解決了菌業(yè)生產(chǎn)中存在的"菌林矛盾"這一世界性難題,被譽為“世界菌草技術(shù)之父”“菌草鼻祖”,同時為福建、寧夏貧困地區(qū)農(nóng)牧民脫貧攻堅作出了重要貢獻。通過這些事例,加強了培養(yǎng)學(xué)生個人品德和職業(yè)道德的教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

2.2.3生物多樣性教育。我國是世界上植物多樣性最豐富的國家之一,擁有大量的中國特有植物和孑遺植物,其多樣和特有的植物種類與境內(nèi)眾多的熱點地區(qū)密切關(guān)聯(lián)[10]。將生物多樣性保護的思想融入植物學(xué)課程課堂教學(xué)中,對培養(yǎng)學(xué)生的生物多樣性意識具有重要的意義。例如,在“藻類植物”的教學(xué)中,通過真核藻類在地球上的形成時間距原核藻類長達14億年,說明植物的形成是漫長的,再列舉中國特有植物普陀鵝耳櫪目前僅存1株,瀕臨滅絕,環(huán)境氣候稍變化就可能導(dǎo)致該物種快速消失。在“裸子植物”的教學(xué)中,采用現(xiàn)場教學(xué),講述我國重點保護植物銀杏、水杉和南方紅豆杉樹的形態(tài)特點,野生分布生長情況,重要的經(jīng)濟價值,保護的重要性和我國植物學(xué)者為保護這些植物所作的貢獻。通過這些講述,使學(xué)生認(rèn)識到生物多樣性保護的重要性,增強學(xué)生生物多樣性保護的意識,并自覺地加入生物多樣性保護的行列中來。

2.2.4井岡山精神教育。井岡山精神為中國革命撒下了燎原火種,是中國共產(chǎn)黨無比寶貴的精神財富,一直指引著中國共產(chǎn)黨在改革開放的道路上奮勇前行。井岡山大學(xué)地處井岡山下,井岡山大學(xué)將井岡山精神融入植物學(xué)教學(xué)內(nèi)容,具有得天獨厚的地域優(yōu)勢。在講述菊科代表植物野茼蒿又稱為“革命菜”時,通過其別稱的由來,介紹了毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家在井岡山革命奮斗時期堅定信念,艱苦奮斗,實事求是,敢闖新路,依靠群眾,勇于勝利的井岡山精神,用井岡山精神幫助學(xué)生增強緊跟共產(chǎn)黨、奮進新時代的自覺性和堅定性。

2.3 改革教學(xué)方法,探索育人新路徑井岡山大學(xué)植物學(xué)課程團隊堅持以學(xué)生為主體,課內(nèi)課外、線上線下協(xié)同,強化案例式、現(xiàn)場式和探究式等多種教學(xué)方法進行課程思政教學(xué)。在教學(xué)過程中細(xì)化教學(xué)內(nèi)容、分別找準(zhǔn)各教學(xué)環(huán)節(jié)課程思政的切入點,將課程知識教學(xué)目標(biāo)與課程思政的教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合,以植物學(xué)專業(yè)知識為載體,有計劃、有步驟地將生物多樣性保護、生態(tài)文明建設(shè)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等思政內(nèi)容靈活貫穿于教學(xué)的全過程,探索出一條“知識傳授與價值引領(lǐng)”相結(jié)合的植物學(xué)課程立德樹人新路徑(表2)。例如,在課內(nèi)講授“褐藻門”海帶時介紹了我國著名藻類學(xué)家、“中國海帶之父”曾呈奎院士,列舉了他對我國海藻事業(yè)和海洋科學(xué)發(fā)展的重大貢獻,通過事例引出其自主創(chuàng)新、求真務(wù)實的科學(xué)精神,生命不息、奮斗不止的拼搏精神,讓學(xué)生在掌握基本知識的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)曾院士的優(yōu)秀品德。

針對植物學(xué)課程知識點多、思政元素豐富、課時少的特點,充分利用各種網(wǎng)絡(luò)平臺,如學(xué)習(xí)強國、國家林業(yè)和草原局網(wǎng)站、中國植物智等引導(dǎo)學(xué)生課外觀看學(xué)習(xí)課程思政內(nèi)容視頻。例如,講授被子植物菊科的經(jīng)濟價值時,課堂上教師簡要介紹該科重要藥用植物青蒿、諾貝爾獎獲得者屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素及其無私奉獻與不懈探索的精神,然后提出問題:屠呦呦是如何發(fā)現(xiàn)青蒿素及其藥用功能的,從而引導(dǎo)學(xué)生課外進入學(xué)習(xí)強國學(xué)習(xí)視頻“屠呦呦傳”“屠呦呦:一生傾情青蒿素”“屠呦呦:對青蒿素的研究遠(yuǎn)沒結(jié)束”等思政視頻。通過對這些視頻的學(xué)習(xí),激發(fā)了學(xué)生的愛國主義情懷和民族自豪感,培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、無私奉獻的精神。

2.4 完善課程考核方法,建立雙向思政成效評價方式課程思政成效評價是發(fā)揮好每門課程的育人作用,促進課程思政建設(shè),提高高校思想政治教育質(zhì)量,更好地落實立德樹人根本任務(wù)的指揮棒,事關(guān)教育發(fā)展方向。為了有效地評價植物學(xué)課程思政教學(xué)成效,課程團隊完善了課程考核方法,將課程考核的4個目標(biāo)量化,德育目標(biāo)、認(rèn)知目標(biāo)、能力目標(biāo)和發(fā)展目標(biāo)各占總成績的30%、50%、10%和10%。對于德育目標(biāo)的考核采用雙向評價方式,一方面教師利用作業(yè)、章節(jié)測驗和期末考試等方式對學(xué)生進行考核,在章節(jié)測驗和期末考試中融入思政教育題目,根據(jù)學(xué)生答題情況分析思政教學(xué)的成效;另一方面是采用問卷調(diào)查方式由學(xué)生對教師的思政教學(xué)評價,并提出存在的問題。教師根據(jù)雙向評價的結(jié)果和存在的問題,對思政教學(xué)進行改正和完善。

2.5 加強師資隊伍建設(shè),提升教師綜合能力課程思政教育貫穿于專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)的關(guān)鍵在于教師的思想境界、教學(xué)水平和知識面等[8]。在植物學(xué)課程思政教學(xué)改革過程中,課程團隊首先組織課程組教師集中學(xué)習(xí)黨和國家的方針政策,增強教師的政治意識,提高教師的思想境界和政治理論水平;其次,督促教師利用學(xué)習(xí)強國、詩詞大會、教師講座和紅色基地現(xiàn)場教學(xué)等多種渠道進行學(xué)習(xí),拓寬教師的知識面,提升教師的專業(yè)知識水平;最后,組織課程組教師梳理分析植物學(xué)課程所蘊含的思政元素,分別找準(zhǔn)各教學(xué)環(huán)節(jié)課程思政的切入點,及思政元素融入教學(xué)過程中的方法和途徑,最終達到增強授課教師的課程思政意識,提升授課教師的思政能力和教學(xué)水平。

3 課程思政建設(shè)成效

井岡山大學(xué)植物學(xué)課程思政教學(xué)改革經(jīng)過兩輪的探索取得了良好的成效。①植物學(xué)課程思政教學(xué)改革引導(dǎo)學(xué)生樹立了正確的世界觀、價值觀和人生觀,促進“立德樹人”根本目標(biāo)的有效實現(xiàn),學(xué)生反映在掌握植物學(xué)知識的同時,加深了對生物多樣性保護、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、井岡山革命精神、生態(tài)文明建設(shè)思想的深入理解,培養(yǎng)了學(xué)生生物多樣性保護的意識、艱苦奮斗與實事求是的井岡山革命精神。②植物學(xué)課程思政教學(xué)改革提高了學(xué)生學(xué)習(xí)植物學(xué)的興趣和熱情,促進了教學(xué)質(zhì)量的提升。③植物學(xué)課程思政教學(xué)改革促進了師資隊伍建設(shè),提高了教師的思想境界和教學(xué)水平,拓寬了教師的知識面。④植物學(xué)課程思政教學(xué)改革為其他專業(yè)基礎(chǔ)課的課程思政教學(xué)改革提供了良好的借鑒,有助于探索高校專業(yè)基礎(chǔ)課育人功能的發(fā)揮。

4 小結(jié)

植物學(xué)課程思政教學(xué)改革確立了課程思政教學(xué)目標(biāo),重構(gòu)了課程教學(xué)大綱,明確了課程價值導(dǎo)向,優(yōu)化了課程思政內(nèi)容,改革了教學(xué)方法,探索出育人新路徑,完善了課程考核方法,建立了雙向思政成效評價方式,加強師資隊伍建設(shè),提升了教師綜合能力,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,促進立德樹人根本目標(biāo)的有效實現(xiàn),同時為其他專業(yè)基礎(chǔ)課的課程思政教學(xué)改革提供較好的借鑒。

雖然植物學(xué)課程思政教學(xué)改革取得了一定的成效,但仍然存在一些問題。例如,如何更好地挖掘身邊的思政元素,用身邊的人和事感染學(xué)生,讓學(xué)生能夠正確地面對社會熱點問題;在學(xué)生課程多、時間少的情況下,如何將課程思政元素更好地與專業(yè)知識契合在一起。課程思政教學(xué)成效的評價還存在不全面、不能完全量化的情況等,這些問題有待進一步探索和研究。