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        古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的藝術(shù)特征與演唱方法研究

        2023-10-28 14:57:42井一然
        音樂(lè)生活 2023年8期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)歌曲演唱者古典

        井一然

        中國(guó)古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲是一種具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格的藝術(shù)形式,以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的古典詩(shī)詞為抒情詩(shī),以藝術(shù)歌曲的結(jié)構(gòu)進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作。在大學(xué)課堂上,老師教學(xué)生唱古典詩(shī)詞歌謠,有助于開(kāi)闊學(xué)生的視野,讓學(xué)生對(duì)情感和藝術(shù)有更深的理解,同時(shí)對(duì)古典詩(shī)歌藝術(shù)歌曲中包含的意境。由此,通過(guò)唱法,古典詩(shī)歌藝術(shù)歌曲的風(fēng)格和內(nèi)涵可以解讀,使學(xué)生既能感受到古典詩(shī)詞的文化藝術(shù)魅力,又能繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)中國(guó)的優(yōu)秀文化。

        一、古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的定義

        最早的古典詩(shī)樂(lè)可以追溯到春秋《詩(shī)經(jīng)》時(shí)期,詩(shī)、樂(lè)、舞是不分開(kāi)的,主要功能是教禮樂(lè),強(qiáng)調(diào)音樂(lè)陶冶情操。樂(lè)府詩(shī)時(shí)期,詩(shī)歌具有娛樂(lè)性質(zhì),官府收集詩(shī)歌曲,在朝廷祭祀典禮上演唱。唐詩(shī)宋詞時(shí)期,結(jié)構(gòu)和韻腳更加規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn),很多文人唱詩(shī),強(qiáng)調(diào)用詩(shī)抒發(fā)自己的心志。明清小曲時(shí)期,作品的娛樂(lè)功能增強(qiáng)。隨著時(shí)代的發(fā)展,誦讀古典詩(shī)詞逐漸成為詩(shī)歌表達(dá)的主要方式。反復(fù)背誦有助于加強(qiáng)人們對(duì)作品的記憶。詩(shī)歌中朦朧的美、含蓄的表達(dá)和豐富的意境,需要人們從詩(shī)歌本身的音樂(lè)性中去欣賞、感受和體驗(yàn),古典詩(shī)歌音樂(lè)由此產(chǎn)生。后來(lái),中國(guó)作曲家發(fā)現(xiàn),起源于18世紀(jì)末19世紀(jì)初的西方藝術(shù)歌曲,多以名詩(shī)作歌詞,有一種清晰的形式的結(jié)構(gòu)框架,加上歌詞文學(xué)性強(qiáng),充滿意境,注重描繪人物的內(nèi)在特征,與古典詩(shī)歌有共通之處,所以將古典詩(shī)歌的音樂(lè)結(jié)構(gòu)與藝術(shù)歌曲相結(jié)合,由此誕生了中國(guó)藝術(shù)歌曲,既保留了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化基因,這種藝術(shù)樣式又吸收了西方音樂(lè)的先進(jìn)作曲技法。它是一種具有中國(guó)特色的音樂(lè)形式,與古代詩(shī)歌和音樂(lè)交織在一起。經(jīng)過(guò)幾代藝術(shù)家的努力,從早期的模仿探索到創(chuàng)新融合逐漸成熟,如《紅豆詞》《滾滾長(zhǎng)江》等一大批優(yōu)秀的古典詩(shī)歌藝術(shù)歌曲。

        二、古典詩(shī)歌藝術(shù)歌曲的藝術(shù)特征

        (一)文學(xué)語(yǔ)言之美

        詩(shī)人詞人思路全面,細(xì)點(diǎn)入筆,講究錘字、凝練句子,使詩(shī)歌的文字高度凝練。作曲家會(huì)選擇格調(diào)高雅、意境崇高、意蘊(yùn)深刻、文學(xué)價(jià)值高的詩(shī)詞。如《關(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,每四個(gè)字,采用雙聲疊韻,增強(qiáng)詩(shī)的和諧之美。用“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”來(lái)表達(dá)對(duì)女人的思念和無(wú)法入睡的感覺(jué);用“窈窕淑女”來(lái)形容女人美麗善良。王實(shí)甫《西廂記——長(zhǎng)亭告別》:碧云天,黃葉地,西風(fēng)緊,北雁南飛。深秋凄冷悲涼的景象,被作者用短短的十三字準(zhǔn)確而形象地刻畫(huà)出來(lái)?!皶詠?lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚?!鼻锞耙呀?jīng)讓人傷感,再看到紅色的楓葉,更讓人的心中升起幾分凄涼,觸景生情,情寄于景,情景互相感染,“醉”字寫(xiě)得很準(zhǔn),寫(xiě)出鶯鶯與張生離別時(shí)的既醉又愁憂傷心境。

        (二)歌曲的旋律之美

        當(dāng)代作曲家創(chuàng)作古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲,多將西方作曲手法與中國(guó)傳統(tǒng)五聲調(diào)式相結(jié)合,在節(jié)奏、速度、旋律和伴奏上有機(jī)融合。音樂(lè)的快慢往往決定了整首藝術(shù)歌曲的情緒。通常,作曲家用慢速來(lái)表達(dá)尊崇、悠閑、回憶等情緒;中速用于抒情、安靜、敘事等;使用稍快的語(yǔ)速來(lái)表達(dá)渴望、溫暖、飄逸的情緒。如作品《春曉》以四分音符、雙八、大附點(diǎn)為主,如x·x xx x,“少”字主要采用長(zhǎng)音的方法。古典詩(shī)歌藝術(shù)歌曲的語(yǔ)速基本為中速慢速,節(jié)奏緩慢輕松,表現(xiàn)古典詩(shī)歌所蘊(yùn)含的意境之美。古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的伴奏織體,不僅是鋼琴曲,更是對(duì)古典詩(shī)詞中意象的描摹。鋼琴伴奏在作品的演奏中具有多重身份。如黎英海的《楓橋夜泊》的聲樂(lè),就采用了強(qiáng)拍弱起的節(jié)奏,表達(dá)了詩(shī)人滿懷希望與追求但卻無(wú)法和他人言說(shuō)的內(nèi)心矛盾情感。鋼琴部分首先進(jìn)入,在節(jié)奏上與聲樂(lè)形成錯(cuò)位關(guān)系,突出演唱者的情感推進(jìn)。在前奏中,先用五度的雙音來(lái)模仿鐘聲,再用九連音來(lái)模仿鐘聲的回聲,夜晚寂靜景象被精準(zhǔn)描述出來(lái)。在強(qiáng)度上表現(xiàn)為pp—p—mp—p—mf,可以使演唱者隨著伴奏逐漸進(jìn)入歌曲的情緒和演唱狀態(tài),使演唱者能夠最大程度地理解作品的思想內(nèi)涵和情感底蘊(yùn)。

        (三)詩(shī)樂(lè)融合之美

        樂(lè)以詩(shī)為本,詩(shī)以樂(lè)為用,八音六律為之翼耳。當(dāng)代作曲家根據(jù)古典詩(shī)詞的朗誦規(guī)律、音調(diào)特征、句式特征為古典詩(shī)詞譜曲、伴奏,使詩(shī)詞自身節(jié)奏與旋律伴奏實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合。我們?cè)谘莩诺湓?shī)歌的藝術(shù)歌曲時(shí),更要深刻理解作曲家將詩(shī)與樂(lè)融為一體的意圖。如《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》,用“興”的表現(xiàn)手法,以雎鳥(niǎo)的相向合鳴、相依相戀,興起淑女陪君子的聯(lián)想。主人公以“采荇菜”的形象,表露出對(duì)女性的向往與追求。用“窈窕”二字,描繪出美女的恬靜、賢惠、端莊。在趙繼平創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲《關(guān)雎》中,旋律和歌詞大多是逐字逐句的,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)詩(shī)歌與現(xiàn)代作曲技巧的完美結(jié)合。多段間奏曲的運(yùn)用,使詩(shī)歌之間的聯(lián)系恰到好處。這樣一首優(yōu)美的詩(shī),以音樂(lè)的形式表現(xiàn)出來(lái),并輔以鋼琴、笛子、古箏,從而達(dá)到詩(shī)與樂(lè)的完美融合。

        三、中國(guó)古典詩(shī)歌藝術(shù)歌曲的演唱方法

        中國(guó)古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的語(yǔ)言凝練、高雅、深邃、含蓄、溫柔、悠長(zhǎng)、深沉優(yōu)雅的曲調(diào)等。這些特點(diǎn)對(duì)古典詩(shī)歌藝術(shù)歌曲的演唱者提出了更高的要求。

        (一)準(zhǔn)備把握古典詩(shī)詞意境的內(nèi)涵

        演唱者對(duì)古典詩(shī)歌意境內(nèi)涵的把握程度,對(duì)能否深刻表現(xiàn)詩(shī)詞歌曲的情感有直接的影響。徐大椿在《樂(lè)府傳聲》的《樂(lè)感》中說(shuō):“唱曲之法,不但聲之宜講,而得曲之情為尤重?!背皇坠诺湓?shī)詞歌曲之前,演唱者要通過(guò)詩(shī)詞中的每一個(gè)字分析歌詞的內(nèi)容,透過(guò)文字的含義深入思考歌詞的內(nèi)涵,進(jìn)而深刻理解和把握作者的思想和情感。在充分了解詩(shī)人和作詞人的歷史背景和藝術(shù)修養(yǎng)的基礎(chǔ)上,深入體會(huì)詩(shī)人詞人的思想情感,描寫(xiě)歌曲中人物的性格、行為和處境,將這種情感與音樂(lè)作品的情感內(nèi)涵相融合。如宋代詞人姜夔的《揚(yáng)州慢·淮左名都》:

        淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里,盡蕎薺青青。自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒,都在空城。杜郎俊賞,算而今重到須驚。

        姜夔將過(guò)去揚(yáng)州的繁榮與戰(zhàn)后的衰敗進(jìn)行比較,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)在和過(guò)去的感受,同時(shí)也描述了他的心情。旋律走向和語(yǔ)調(diào)傾向大體一致,語(yǔ)氣簡(jiǎn)單而富有激情,線條自然,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

        (二)運(yùn)用形象思維進(jìn)行二次創(chuàng)作

        演唱者對(duì)藝術(shù)歌曲的二度創(chuàng)作,一是用形象思維激發(fā)美感。葉圣陶先生說(shuō):“讀詩(shī)不僅要睜開(kāi)眼睛看文字,更要在想象中睜開(kāi)眼睛看由文字觸發(fā)而構(gòu)成的畫(huà)面?!比缤蹙S《陽(yáng)關(guān)三疊》:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”通過(guò)想象詩(shī)歌本身和旋律,激發(fā)對(duì)歌曲所描繪的畫(huà)面的感知。二是拓展想象和聯(lián)想,更好地詮釋情感。不同的古典詩(shī)歌有不同的表達(dá)情感的方式。有的直白明顯,如《漢樂(lè)府·上邪》;有的則含蓄隱晦,如辛棄疾《水龍吟·過(guò)南劍雙溪樓》。三是借助形象思維,我們可以更好地品味其中的意蘊(yùn)。如如青主《大江東去》(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》):“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月?!毖莩獣r(shí),演唱者應(yīng)把握歌曲豪放、激情的特點(diǎn),正確運(yùn)用聲樂(lè)演唱技法中的力度、速度、音色和音量變化,讓觀眾充分感受到場(chǎng)面的宏大場(chǎng)景,引發(fā)了歷史人物的無(wú)限感慨及人生挫折的無(wú)奈。

        (三)依字行腔,字正腔圓

        演唱古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲,咬字吐字恰如其分,準(zhǔn)確反映歌詞內(nèi)容和思想情感。古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的歌詞講究聲、韻、調(diào)三要素,要求唱腔時(shí)發(fā)音清晰準(zhǔn)確,行腔時(shí)保持好母音的準(zhǔn)確,必須一個(gè)字一個(gè)字唱完,不能有未唱完的字時(shí),就變動(dòng)口腔的位置。做好聲隨情走、以情扶聲,以氣催聲。如唐詩(shī)《楓橋夜泊》前奏以濃濃、深遠(yuǎn)的鐘聲為背景,營(yíng)造出了一個(gè)凄冷孤寂的秋夜的慘淡景象。寒霜已經(jīng)降下,寒氣陣陣襲人,這樣的景象和突如起來(lái)的聲響,使得整個(gè)環(huán)境越發(fā)顯得空曠、凄涼和悲楚,更渲染了茫茫夜空中彌漫著天空的清涼心情?!肮锰K”這個(gè)“姑蘇”字的長(zhǎng)聲調(diào)像人聲一樣拖沓,更像簫的聲音?!昂剿隆钡摹八隆焙汀暗娇痛钡摹按辈捎昧恕俺烈簟钡氖址?,表明唱歌時(shí)音色瞬間變化,就像浮在水面上的東西沉到水底一樣。歌手在演繹作品時(shí),要把握作品所涉及的各種旋律風(fēng)格和特點(diǎn),了解旋律展開(kāi)技法和腔體特征,才能在旋律演繹中唱出韻味,體現(xiàn)歌曲的意境。

        (四)準(zhǔn)確把握氣息和音量

        許多歌手和聲樂(lè)教師在中國(guó)古典詩(shī)歌藝術(shù)歌曲教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào),要注意呼吸控制,控制不好呼吸,很難實(shí)現(xiàn)預(yù)期效果。如,將作品《春曉》的強(qiáng)度標(biāo)記更改為“mp”“p”“pp”。第二句“夜來(lái)風(fēng)雨聲”屬于高音,但音樂(lè)標(biāo)志“mp”的強(qiáng)度,表明應(yīng)該進(jìn)行弱唱。因此,在演唱這首作品時(shí),我們需要用“半音”的方法來(lái)表達(dá)詩(shī)人在仕途生涯中的艱難和悲傷情緒。就音量而言,“半音”是整個(gè)聲音的一半,在唱歌時(shí)很難控制。在歌唱的過(guò)程中,對(duì)呼吸、喉嚨、視腔和發(fā)聲位置的要求都很高。整首歌使用了大量的強(qiáng)音和弱音標(biāo)記。為了表現(xiàn)春天畫(huà)面中的距離感和動(dòng)對(duì)靜的效果,歌唱者的呼吸又長(zhǎng)又深,對(duì)音量的控制和歌唱聲音的均勻位置都有很高的要求。

        (五)準(zhǔn)確的情緒表達(dá)

        唱歌的時(shí)候,演唱者的聲音是抒情而感人的。避免相對(duì)較大的音量變化,專(zhuān)注于抒情。音量變化要根據(jù)歌曲的實(shí)際情況進(jìn)行處理,不能讓音量變化幅度超過(guò)了必要的限制,從而破壞了古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲本身所正常擁有的狀態(tài),所以控制呼吸力量一定要精準(zhǔn),讓呼吸保持一致性。共鳴腔保持適度開(kāi)放。過(guò)度打開(kāi)喉嚨和其他空腔,會(huì)降低喉嚨和鼻音的重量。過(guò)多、過(guò)快或過(guò)慢,顫音和裝飾音都會(huì)破壞作品的風(fēng)格和情感。

        例如《春曉》這首歌,通過(guò)對(duì)“鳥(niǎo)、風(fēng)、雨、落花”的描寫(xiě),表達(dá)了荒涼的氣氛和主人公對(duì)國(guó)家安全的焦慮。伴奏一開(kāi)始,演唱者就要醞釀好情緒。演唱前兩句時(shí),帶給聽(tīng)眾的是寧?kù)o與平和的感覺(jué),讓人的情緒處于非起伏的狀態(tài),而演唱到第三句和第四句時(shí),則要讓自己的聲音變得透澈和細(xì)膩,讓寧?kù)o空虛的情緒釋放。歌曲A情緒波動(dòng)小,說(shuō)話有語(yǔ)調(diào),會(huì)用微弱的聲音敘述。在“哦”字之后出現(xiàn)的信號(hào)表明,有必要讓某些感情在重復(fù)中得到強(qiáng)化和重溫,并且將更加豐富多樣的情感傳達(dá)給聽(tīng)眾。B段重復(fù)了這首詩(shī)“夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”,對(duì)A段情感的表達(dá),從A段的無(wú)奈,直到B段的對(duì)比,感到一種空白的憂郁感。這樣一來(lái),這首歌就有了故事和內(nèi)涵,可以吸引觀眾。最后一行中兩個(gè)主要聲音的重復(fù),在低音之后以更高的八度重復(fù),用弱唱來(lái)表達(dá)畫(huà)面在歌曲結(jié)束時(shí)消失的想法。

        中國(guó)古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲是中國(guó)文學(xué)與音樂(lè)融合的產(chǎn)物,中國(guó)古典詩(shī)詞藝術(shù)思想深邃,內(nèi)涵蘊(yùn)藉,情感豐富,與音樂(lè)融合后,形成獨(dú)有的審美情趣,帶給我們更多的精神享受和思想啟迪。古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲是如何表達(dá)其獨(dú)特的節(jié)奏、音調(diào)和節(jié)奏,演唱者不僅要具有音樂(lè)專(zhuān)長(zhǎng),也要有敏銳的文學(xué)作品感受力和鑒賞力,用各種演唱風(fēng)格去表現(xiàn)中國(guó)古典詩(shī)詞的思想和內(nèi)涵,推動(dòng)中國(guó)古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中國(guó)古典詩(shī)詞文化的弘揚(yáng)與傳承。

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