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        鄧小平提出共同富裕的理論邏輯

        2023-10-23 16:15:04陳思
        鄧小平研究 2023年5期
        關(guān)鍵詞:中國(guó)特色社會(huì)主義

        〔摘要〕鄧小平在明確了貧窮不是社會(huì)主義、兩極分化不是社會(huì)主義后,得出了只有共同富裕才是社會(huì)主義的結(jié)論。鄧小平對(duì)此闡述了幾個(gè)重大理論原則,即堅(jiān)持社會(huì)主義道路和中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持公有制為主體和改革開放,同時(shí)要保持一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度。這些重大原則既是發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力的基本前提,也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要原則。推進(jìn)共同富裕要把握好先富帶后富的梯次關(guān)系,防止兩極分化和平均主義兩個(gè)極端,這是正確理解和實(shí)踐鄧小平關(guān)于共同富裕必須梯次推進(jìn)重要論斷的關(guān)鍵。

        〔關(guān)鍵詞〕鄧小平;共同富裕;中國(guó)特色社會(huì)主義

        〔中圖分類號(hào)〕A849 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕2096-0921(2023)05-0099-07

        〔作者〕陳思,中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)報(bào)刊社政治文化部編輯,北京 100089

        中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,就把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為自己的初心使命。實(shí)現(xiàn)人民共同富裕,是中國(guó)共產(chǎn)黨初心和使命的必然要求,是中國(guó)共產(chǎn)黨人不懈奮斗的目標(biāo)。1953年12月,中共中央通過的《關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的決議》明確提出,“黨在農(nóng)村中工作的最根本的任務(wù)”,就是“使農(nóng)民能夠逐步完全擺脫貧困的狀況而取得共同富裕和普遍繁榮的生活”①。改革開放后,鄧小平把馬克思主義與中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際相結(jié)合,對(duì)于共同富裕這個(gè)馬克思主義和社會(huì)主義實(shí)踐中的重大問題作出深刻分析和科學(xué)概括,將共同富裕作為社會(huì)主義根本原則并作出系統(tǒng)闡述,為我們黨共同富裕思想的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

        鄧小平圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的重大問題,對(duì)社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了科學(xué)總結(jié)和深度思考。他認(rèn)為,我們搞社會(huì)主義建設(shè),“最根本的一條經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),就是要弄清什么叫社會(huì)主義和共產(chǎn)主義,怎樣搞社會(huì)主義”①。怎樣弄清這個(gè)問題?鄧小平運(yùn)用邏輯推理中最直接也是最常用的方法,即排除法進(jìn)行理論探索。排除法,就是快速排除錯(cuò)誤選項(xiàng),撥沙見金,得出正確結(jié)論。鄧小平就是在總結(jié)過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),對(duì)實(shí)際情況進(jìn)行考察,快速、直接排除兩種錯(cuò)誤觀念后,把共同富裕確立為社會(huì)主義本質(zhì)特征的。

        鄧小平運(yùn)用排除法,第一個(gè)排除的是貧窮。他旗幟鮮明地提出:“貧窮不是社會(huì)主義?!雹?一方面,鄧小平是在思考過去社會(huì)主義實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在批判“四人幫”“寧要貧窮的社會(huì)主義,不要富裕的資本主義”謬論中得出這個(gè)結(jié)論的。另一方面,社會(huì)主義作為走向共產(chǎn)主義社會(huì)的重要階段,“要建設(shè)對(duì)資本主義具有優(yōu)越性的社會(huì)主義,首先必須擺脫貧窮”③。社會(huì)主義實(shí)行各盡所能、按勞分配,共產(chǎn)主義實(shí)行各盡所能、按需分配。按需分配,要以物質(zhì)極大豐富為前提,這就必須富裕而不能貧窮;貧窮的社會(huì)不可能實(shí)現(xiàn)按需分配。我們正是在對(duì)社會(huì)主義建設(shè)基本經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行科學(xué)總結(jié)的基礎(chǔ)上,提出整個(gè)社會(huì)主義歷史階段的中心任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力的目的就是要擺脫貧窮。在后來(lái)的南方談話中,他正是在此基礎(chǔ)上對(duì)于共同富裕這個(gè)社會(huì)主義本質(zhì)作出了簡(jiǎn)潔而又深刻的概括。

        鄧小平第二個(gè)排除的是兩極分化。他指出,社會(huì)主義“不搞兩極分化”④。社會(huì)主義建設(shè)所創(chuàng)造的財(cái)富歸國(guó)家和人民所有,無(wú)論是搞國(guó)防,還是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科學(xué)教育,歸根到底都是為了人民。因此,中國(guó)不允許兩極分化,不允許產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級(jí),如果真的導(dǎo)致兩極分化,“改革就算失敗了”⑤。

        貧窮不是社會(huì)主義,兩極分化不是社會(huì)主義。排除這兩個(gè)錯(cuò)誤選項(xiàng)后,正確的答案也就擺在人們面前了,這就是:只有共同富裕才是社會(huì)主義。1985年3月,他在全國(guó)科技工作會(huì)議上指出:“一個(gè)公有制占主體,一個(gè)共同富裕,這是我們所必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則?!雹?隨后他多次講過這一重要結(jié)論,強(qiáng)調(diào)“社會(huì)主義與資本主義不同的特點(diǎn)就是共同富裕”⑦。1990年12月24日,鄧小平在同中央幾位負(fù)責(zé)同志的談話中又從社會(huì)主義的優(yōu)越性和社會(huì)主義本質(zhì)的高度作出概括:對(duì)于共同富裕這個(gè)原則,我們從改革開放一開始就講清楚了,搞社會(huì)主義絕對(duì)不是少數(shù)人富裕絕大多數(shù)人貧窮,“社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕,這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西”⑧。1992年初,鄧小平在南方談話中進(jìn)一步提煉出完整的社會(huì)主義本質(zhì)論,即“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富?!雹?,共同富裕成為社會(huì)主義本質(zhì)的重要內(nèi)容和最終目標(biāo)。

        總之,鄧小平在談共同富裕時(shí)總是講三個(gè)要點(diǎn),一是貧窮不是社會(huì)主義,二是兩極分化不是社會(huì)主義,三是共同富裕是社會(huì)主義本質(zhì)的重要內(nèi)容。這三個(gè)要點(diǎn)是密切統(tǒng)一的。這種統(tǒng)一既是排除與認(rèn)定的統(tǒng)一,又是比較與對(duì)照的統(tǒng)一。從排除和認(rèn)定的統(tǒng)一角度看,正是基于對(duì)貧窮、兩極分化的排除和否定,最后一個(gè)要點(diǎn)即結(jié)論才得以突出出來(lái)并且站得住。從比較與對(duì)照角度看,沒有前兩個(gè)要點(diǎn)的比較與對(duì)照,最后一個(gè)結(jié)論就沒有參照物,就是孤立的,就失去了論據(jù)支撐。鄧小平運(yùn)用馬克思主義辯證思維邏輯,把共同富裕這個(gè)社會(huì)主義區(qū)別于資本主義和其他剝削制度的本質(zhì)特征,論述得既深刻又通俗,有很強(qiáng)的說(shuō)服力。

        鄧小平在確立共同富裕是社會(huì)主義本質(zhì)后,著力回答了怎么樣才能實(shí)現(xiàn)共同富裕的問題。他認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本途徑就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。1983年他在會(huì)見外賓時(shí)指出:“在社會(huì)主義國(guó)家,一個(gè)真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后,一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力,并在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步提高人民的生活水平?!雹?新中國(guó)成立后,我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民積極推動(dòng)社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè),初步建立起比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)積累了重要經(jīng)驗(yàn)。事實(shí)證明,搞社會(huì)主義建設(shè)有很多事情要做,有很多任務(wù)需要完成,但根本一條就是發(fā)展生產(chǎn)力,社會(huì)主義國(guó)家的生產(chǎn)力發(fā)展得比資本主義國(guó)家好,發(fā)展得比資本主義國(guó)家快,才能體現(xiàn)社會(huì)主義比資本主義有優(yōu)越性;我們講堅(jiān)持社會(huì)主義,首先要明確社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,在發(fā)展生產(chǎn)力基礎(chǔ)上才能改善人民生活,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福。鄧小平闡述社會(huì)主義必須大力發(fā)展生產(chǎn)力的論述很多,理論內(nèi)涵很豐富,其中包含一些重要理論原則。

        (一)實(shí)現(xiàn)共同富裕必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

        社會(huì)主義事業(yè)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè),沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就沒有社會(huì)主義事業(yè),也談不上在堅(jiān)持社會(huì)主義根本制度下發(fā)展生產(chǎn)力。因此,走社會(huì)主義道路的必然要求就是堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。這既是歷史邏輯,也是現(xiàn)實(shí)要求。鄧小平認(rèn)為,堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)就是社會(huì)主義的優(yōu)越性,我們要發(fā)揮這個(gè)優(yōu)越性。歷史經(jīng)驗(yàn)證明,要建設(shè)社會(huì)主義,“沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是不可能的”③。他強(qiáng)調(diào),是否堅(jiān)持社會(huì)主義道路和黨的領(lǐng)導(dǎo)是四項(xiàng)基本原則中最重要的兩個(gè)問題,“是個(gè)要害”①。中國(guó)沒有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、不搞社會(huì)主義,就沒有前途。對(duì)此鄧小平用事實(shí)給出答案:像中國(guó)這樣的大國(guó),如果沒有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),許多事情很難辦,首先是解決不了十幾億人吃飯的問題;不僅如此,如果沒有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)就會(huì)天下大亂,亂到黨不起作用了,又何談發(fā)展生產(chǎn)力?因此,鄧小平認(rèn)為,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是保證中國(guó)走社會(huì)主義道路,從而實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本保障。

        (二)實(shí)現(xiàn)共同富裕必須在堅(jiān)持社會(huì)主義道路前提下發(fā)展生產(chǎn)力

        鄧小平指出,我們“要在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上發(fā)展生產(chǎn)力”②。歷史證明,中國(guó)只能走社會(huì)主義道路,只有社會(huì)主義才能救中國(guó)、發(fā)展中國(guó)。實(shí)行改革開放是為了更好更快地發(fā)展生產(chǎn)力,但是,改革開放必須堅(jiān)持社會(huì)主義的發(fā)展方向,“這是一個(gè)很重要的問題”③。我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,但不能忘記,我們講的四個(gè)現(xiàn)代化前邊有“社會(huì)主義”四個(gè)字,叫“社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化”④;我們對(duì)外開放、對(duì)內(nèi)搞活,都必須堅(jiān)持社會(huì)主義原則,在堅(jiān)持社會(huì)主義原則下開展。1991年8月,鄧小平概括我國(guó)改革開放以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出:“我們搞改革開放,把工作重心放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,沒有丟馬克思,沒有丟列寧,也沒有丟毛澤東。老祖宗不能丟??!”⑤

        對(duì)于實(shí)現(xiàn)共同富裕為什么必須走社會(huì)主義道路的問題,鄧小平從正反兩個(gè)方面作出了說(shuō)明:從正面說(shuō),在社會(huì)主義制度下能做到全國(guó)一盤棋,可以集中力量保證重點(diǎn),辦大事,這是社會(huì)主義優(yōu)越性的重要體現(xiàn)。從這方面來(lái)說(shuō),社會(huì)主義比資本主義效率高,社會(huì)主義這個(gè)優(yōu)勢(shì)是比資本主義發(fā)展得更好更快從而實(shí)現(xiàn)共同富裕的基本條件之一。從反面角度說(shuō),如果走資本主義道路,可能局部地區(qū)少數(shù)人更快地富起來(lái),形成一個(gè)新的資產(chǎn)階級(jí),產(chǎn)生一批百萬(wàn)富翁,但是大量的人仍然擺脫不了貧窮,甚至連溫飽問題都不能解決。因此,如果走資本主義道路就不可能實(shí)現(xiàn)共同富裕。這就從反面證明,只有走社會(huì)主義道路才能更好更快發(fā)展生產(chǎn)力,從而達(dá)到共同富裕。鑒于此,鄧小平多次強(qiáng)調(diào):“中國(guó)搞現(xiàn)代化,只能靠社會(huì)主義,不能靠資本主義?!雹?/p>

        (三)實(shí)現(xiàn)共同富裕必須堅(jiān)持公有制占主體

        鄧小平指出:“社會(huì)主義有兩個(gè)非常重要的方面,一是以公有制為主體,二是不搞兩極分化?!雹俟兄瓢ㄈ袼兄坪图w所有制,現(xiàn)?;谶@個(gè)認(rèn)識(shí),他特別強(qiáng)調(diào)要搞好國(guó)有大中型企業(yè)。他認(rèn)為,不搞活大中型企業(yè),社會(huì)主義優(yōu)勢(shì)就體現(xiàn)不出來(lái)。只要我國(guó)經(jīng)濟(jì)中公有制占主體地位,就可以避免兩極分化,就能實(shí)現(xiàn)共同富裕。鄧小平的根據(jù)是:第一,公有制占主體,基本生產(chǎn)資料歸國(guó)家所有,歸集體所有,才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),提高人民物質(zhì)文化生活水平。第二,只要公有制占主體地位,就可以避免兩極分化。如果出現(xiàn)偏差,社會(huì)主義國(guó)家機(jī)器就會(huì)出面干預(yù),防止出現(xiàn)兩極分化現(xiàn)象。因此,我們搞改革開放,必須“始終以社會(huì)主義公有制為主體”②。公有制占主體是發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力的基本前提條件。

        (四)實(shí)現(xiàn)共同富裕必須堅(jiān)持改革開放

        在社會(huì)主義條件下搞改革開放,根本目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,對(duì)此鄧小平認(rèn)識(shí)非常深刻。他指出:“革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力?!雹?鄧小平總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)得出結(jié)論,如果我們照搬別國(guó)模式,思想上僵化,就必然會(huì)阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。社會(huì)主義要發(fā)展,必須打破束縛生產(chǎn)力發(fā)展的障礙,因此必須堅(jiān)持改革開放,以掃除阻礙社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的障礙,使中國(guó)擺脫貧窮落后的狀態(tài)。他把改革開放的分量看得同過去的革命一樣重,認(rèn)為改革開放也是一種革命,“是中國(guó)的第二次革命”④?!皥?jiān)持改革開放是決定中國(guó)命運(yùn)的一招”⑤,這逐步成為黨和人民的共識(shí)。中國(guó)不改革就沒有出路,而改革開放的目的,就是解放和發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力。改革開放以來(lái)的巨大成就證明,中國(guó)搞改革開放這條路子走對(duì)了。

        (五)實(shí)現(xiàn)共同富裕,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度不能太慢

        改革開放初期的中國(guó)底子薄,要盡快擺脫貧窮,就必須找到一條比較快的發(fā)展道路。鄧小平指出,貧窮不是社會(huì)主義,“發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義”⑥。實(shí)現(xiàn)比資本主義國(guó)家相對(duì)較快一些的發(fā)展,也是社會(huì)主義的優(yōu)越性之一。對(duì)于這個(gè)道理,鄧小平從兩個(gè)方面作出論證:第一,從人民生活水平提高的角度來(lái)講發(fā)展速度。只有生產(chǎn)力以適當(dāng)?shù)乃俣瘸掷m(xù)增長(zhǎng),人民生活水平才能在這個(gè)基礎(chǔ)上一步步改善。如果經(jīng)濟(jì)發(fā)展老是低速度,老是過緊日子,就等于停步,人民生活水平“就很難提高”⑦。第二,從人民群眾的對(duì)比心理來(lái)講發(fā)展速度的重要性。如果周邊一些國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比我們快,而我們不發(fā)展或者發(fā)展得太慢,老百姓一比較就有問題了。因此,我們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展問題上,必須在堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展前提下不出現(xiàn)大的滑坡,只要講效益講質(zhì)量,能爭(zhēng)取的較快發(fā)展速度還是要積極爭(zhēng)取,有條件的地方要發(fā)展得快一點(diǎn)兒。他還提出,在扎扎實(shí)實(shí)、講求效益、穩(wěn)步協(xié)調(diào)前提下,要“力爭(zhēng)隔幾年上一個(gè)臺(tái)階”①。

        上述幾個(gè)重要理論原則是我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)共同富裕的基本前提,也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要原則。同時(shí),上述重要理論原則的邏輯關(guān)系也非常清楚:我們搞的是社會(huì)主義,搞社會(huì)主義必須堅(jiān)持公有制占主體,堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);要在此前提下大力發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力;為了更好更快發(fā)展生產(chǎn)力,必須堅(jiān)持改革開放,掃除生產(chǎn)力發(fā)展的諸多障礙;在扎扎實(shí)實(shí)、講求效益、穩(wěn)步協(xié)調(diào)基礎(chǔ)上較快發(fā)展生產(chǎn)力,努力提高人民生活水平,為實(shí)現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造物質(zhì)條件;而實(shí)現(xiàn)共同富裕則是發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力的最終目的。

        改革開放初期中國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的國(guó)家,如何實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)重大課題。鄧小平認(rèn)為,在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的國(guó)家,要實(shí)現(xiàn)共同富裕是一項(xiàng)新事業(yè),馬克思沒講過,前人沒干過,在馬克思、列寧的本子中找不到答案,所以要獨(dú)立思考,從中國(guó)實(shí)際出發(fā),找出最能調(diào)動(dòng)人民群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的科學(xué)辦法。

        鄧小平根據(jù)馬克思主義關(guān)于人存在稟賦、能力差異的觀點(diǎn),又結(jié)合中國(guó)地區(qū)之間資源差異、發(fā)展程度差異、現(xiàn)實(shí)發(fā)展條件差異等客觀事實(shí),形成了先富帶后富、最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的構(gòu)想。對(duì)此構(gòu)想,鄧小平在20世紀(jì)80年代中后期多次作過明確闡述,又在1992年南方談話中作了集中概述。他認(rèn)為,“這是加速發(fā)展、達(dá)到共同富裕的捷徑”②。鄧小平關(guān)于共同富裕要梯次推進(jìn)的邏輯前提是:我們干社會(huì)主義,一定要走共同富裕道路,這是我們的既定目標(biāo)。但是,由于中國(guó)地區(qū)發(fā)展不平衡、人的稟賦不一樣等實(shí)際情況限制,全體人民和全部地區(qū)不可能在共同富裕道路上同步行進(jìn),只能分梯次行進(jìn)??傮w上可以分兩個(gè)梯次:讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來(lái),這部分人和這部分地區(qū)是第一梯次;一部分人、一部分地區(qū)發(fā)展慢一點(diǎn)兒,后富起來(lái),這是第二梯次。兩個(gè)梯次之間不是隔絕的,而是有聯(lián)系的。這種聯(lián)系就是先富起來(lái)的地區(qū)和先富起來(lái)的人帶動(dòng)和幫助后發(fā)展的地區(qū)和后富起來(lái)的人,形成先富帶后富的連接關(guān)系。有了這種連接關(guān)系,就產(chǎn)生了先富與后富的邏輯關(guān)聯(lián)。失去這個(gè)邏輯關(guān)聯(lián)就割裂了先富與共富的辯證關(guān)系。而這個(gè)梯次推進(jìn)邏輯的歸結(jié)點(diǎn),則是“逐步實(shí)現(xiàn)共同富?!雹邸?/p>

        對(duì)于形成先富與后富的連接關(guān)系,鄧小平也提出了一些可行辦法。從人的角度來(lái)說(shuō),鄧小平認(rèn)為,可以提倡先富起來(lái)的人拿錢辦教育、修路,也可以對(duì)先富起來(lái)的人有些限制,如征收所得稅等。從地區(qū)角度來(lái)說(shuō),鄧小平認(rèn)為,可以讓先富起來(lái)的地區(qū)通過多交利稅和技術(shù)轉(zhuǎn)讓,幫助擁有豐富資源、發(fā)展?jié)摿艽蟮呢毨У貐^(qū)發(fā)展。與此同時(shí),鄧小平還考慮到了一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái)后的財(cái)富怎樣分配問題。他指出:“分配的問題大得很?!雹?解決這個(gè)大問題,比解決發(fā)展的問題難度還要大。什么時(shí)候、在什么基礎(chǔ)上解決這個(gè)問題,可以研究,但我們最終一定要解決貧富差距問題。

        正確理解和實(shí)踐鄧小平關(guān)于共同富裕要梯次推進(jìn)的科學(xué)邏輯,還必須避免兩種傾向。一是要防止兩極分化。鄧小平指出:“如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化,我們就失敗了;如果產(chǎn)生了什么新的資產(chǎn)階級(jí),那我們就真是走了邪路了。”② 我們堅(jiān)持社會(huì)主義道路,就必須要通過各種方法,拿出各種方案,解決防止產(chǎn)生兩極分化的問題。在發(fā)展中要努力解決收入差距、城鄉(xiāng)區(qū)域公共服務(wù)水平差距等問題,統(tǒng)籌實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)公平正義,使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。二是要防止平均主義。共同富裕不是搞平均主義。平均主義脫離當(dāng)前生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)際情況,脫離地區(qū)之間、人與人之間的現(xiàn)實(shí)差別,既不利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力,也不利于貫徹按勞分配的社會(huì)主義分配原則,與社會(huì)主義本質(zhì)要求格格不入,與歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步方向背道而馳。“均貧富”的結(jié)果必然是共同貧窮。鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上得出如下結(jié)論:“改革首先要打破平均主義,打破‘大鍋飯’?!雹?/p>

        黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼承和發(fā)展了鄧小平關(guān)于共同富裕的理論,指出:“現(xiàn)在,已經(jīng)到了扎實(shí)推動(dòng)共同富裕的歷史階段。”④ 新時(shí)代以來(lái),我們黨進(jìn)一步探索出實(shí)現(xiàn)共同富裕的總的思路,即堅(jiān)持以人民為中心為核心要義,以高質(zhì)量發(fā)展為基本前提,以正確處理效率和公平的關(guān)系為基本原則,以構(gòu)建初次分配、再分配、三次分配協(xié)調(diào)配套為基礎(chǔ)性制度安排,加大稅收等調(diào)節(jié)力度和精準(zhǔn)度,擴(kuò)大中等收入群體比重,增加低收入群體收入,合理調(diào)節(jié)高收入,取締非法收入為基本手段,以形成“中間大、兩頭小”的橄欖型分配結(jié)構(gòu)為基本形態(tài),以促進(jìn)社會(huì)公平正義,促進(jìn)人的全面發(fā)展為最終目標(biāo)。按照這個(gè)總思路不懈努力,我們就一定能向著全體人民向共同富裕目標(biāo)扎實(shí)邁進(jìn)。

        (責(zé)任編輯 付國(guó)英)

        ①《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第4冊(cè),北京:中央文獻(xiàn)出版社,1993年,第662頁(yè)。

        ①《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第223頁(yè)。

        ②《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第225頁(yè)。

        ③《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第225頁(yè)。

        ④《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第123頁(yè)。

        ⑤《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第139頁(yè)。

        ⑥《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第111頁(yè)。

        ⑦《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第123頁(yè)。

        ⑧《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第364頁(yè)。

        ①《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第373頁(yè)。

        ②《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第28頁(yè)。

        ③《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第208頁(yè)。

        ①《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第311頁(yè)。

        ②《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第138頁(yè)。

        ③《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第138頁(yè)。

        ④《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第138頁(yè)。

        ⑤《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第369頁(yè)。

        ⑥《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第229頁(yè)。

        ①《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第138頁(yè)。

        ②《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第110頁(yè)。

        ③《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第370頁(yè)。

        ④《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第113頁(yè)。

        ⑤《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第368頁(yè)。

        ⑥《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第255頁(yè)。

        ⑦《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第354頁(yè)。

        ①《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第375頁(yè)。

        ②《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第166頁(yè)。

        ③《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第166頁(yè)。

        ①《鄧小平年譜(1975-1997)》(下),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2004年,第1364頁(yè)。

        ②《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第111頁(yè)。

        ③《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第115頁(yè)。

        ④《習(xí)近平談治國(guó)理政》第4卷,北京:外文出版社,2022年,第141頁(yè)。

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