課 文：《燭之武退秦師》（蘇教版高中語文課本必修三）

作 者：左丘明

圖/燒餅漫畫

●原文摘錄

且君嘗為晉君賜矣①，許君焦、瑕②，朝濟而夕設版焉③，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。

●課本注解

①嘗為晉君賜矣：曾經給予晉君恩惠（指秦穆公曾派兵護送晉惠公回國）。嘗，曾經。為，給予。賜，恩惠。

②許君焦、瑕：（晉惠公）許諾給您焦、瑕兩城。

③朝濟而夕設版焉：（晉惠公）早上渡過黃河（回國），晚上就筑城防御。設版，指筑墻。版，筑土墻用的夾板。

●注解溯源

課文中連用三個注釋，就想講明白一件事情：

晉惠公是怎樣對秦穆公出爾反爾、忘恩負義（背信棄義）的。

公元前630年，晉文公（重耳）聯(lián)合秦穆公（秦伯）包圍了鄭國。鄭國緊急派出燭之武去說服秦伯，請他退兵。

燭之武不負眾望，憑三點理由說服了秦伯。

一是鄭國滅亡，受益的只有晉國。因為晉國土地擴張、實力變強，秦國的實力也就相對削弱了。

二是鄭國不滅，可以幫著秦國在東方道路上招待使節(jié)，成為秦國外交上的幫手。

第三點理由，就是前面摘錄的這段文字所說的，晉國出爾反爾是有歷史的！這要追溯到晉惠公（夷吾）時期。

夷吾原本逃亡在外，經過多年流浪終于回到晉國成為國君，《左傳》《史記》中均對該事件有著詳細的記載。課本注釋中涉及的“劇情”主要如下：

里克等已殺奚齊、悼子，……里克使迎夷吾于梁。夷吾欲往，呂省、郤芮曰：“內猶有公子可立者而外求，難信。計非之秦，輔強國之威以入，恐危。”乃使郤芮厚賂秦，約曰：“即得入，請以晉河西之地與秦?！奔斑z里克書曰：“誠得立，請遂封子于汾陽之邑?！鼻乜姽ㄗⅲ杭辞啬鹿笸┠税l(fā)兵送夷吾于晉。齊桓公聞晉內亂，亦率諸侯如晉。秦兵與夷吾亦至晉，齊乃使隰朋會秦俱入夷吾，立為晉君，是為惠公。

在求人幫助自己時，對外，夷吾向秦穆公許諾“即得入，請以晉河西之地與秦”，對內，向支持自己的里克許諾“誠得立，請遂封子于汾陽之邑”。

可是，一旦當上國君，夷吾就開啟了“敗人品”模式。他不但沒有給里克封地，還以殺了前兩任君主為由賜死里克。當然這是表面的說法，真正的理由是自己的哥哥重耳還流浪在外，他擔心里克會幫重耳篡權。畢竟，里克起初是想迎回重耳繼位，只不過重耳拒絕了，加上夷吾又許諾分封土地，他才幫助夷吾回國。

如果說為了消除政權不穩(wěn)定因素而殺了里克還說得過去，那么，夷吾對秦穆公的答復就很讓人無語了：

惠公夷吾元年，使邳鄭謝秦曰：“始夷吾以河西地許君，今幸得入立。大臣曰：‘地者先君之地，君亡在外，何以得擅許秦者？’寡人爭之弗能得，故謝秦?！?/p>

“我是想言出必行啊，但大臣們認為我許諾的時候不是國君，因此不算數(shù)……我爭了很長時間都沒說服他們……說話不算數(shù)真不是我想的……”你可以想象秦穆公聽到這番答復的心情嗎？

“我本將心向明月，奈何明月照溝渠”，晉惠公對秦穆公的欺騙和傷害可不止這一次。

其實，幾年后，當聽完燭之武的一番勸說后，秦穆公心里的氣憤指數(shù)可能比你以為的還要高。因為按照史書的記述，晉惠公對秦穆公的欺騙和傷害可不止這一次。

四年，晉饑，乞糴于秦?？姽珕柊倮镛?，百里奚曰：“天菑流行，國家代有，救菑恤鄰，國之道也。與之?！壁嵶颖唬骸胺ブ?。”繆公曰：“其君是惡，其民何罪！”卒與粟，自雍屬絳。

五年，秦饑，請糴于晉。晉君謀之，慶鄭曰：“以秦得立，已而倍其地約。晉饑而秦貸我，今秦饑請糴，與之何疑？而謀之！”虢射曰：“往年天以晉賜秦，秦弗知取而貸我。今天以秦賜晉，晉其可以逆天乎？遂伐之?！被莨秒缴渲\，不與秦粟，而發(fā)兵且伐秦。

以上故事用一句話概括就是：去年，晉國鬧饑荒秦國來相救；今年，秦國鬧饑荒，晉國不但不救，還趁火打劫攻打秦國！秦穆公因此大怒，“亦發(fā)兵伐晉”。你以為這就完了？

六年春，秦繆公將兵伐晉?！旁氯尚纾乜姽?、晉惠公合戰(zhàn)韓原?；莨R鷙不行，秦兵至，公窘，召慶鄭為御。鄭曰：“不用卜，敗不亦當乎！”遂去。更令梁繇靡御，虢射為右，輅秦繆公?？姽珘咽棵皵x軍，晉軍敗，遂失秦繆公，反獲晉公以歸。

這次，秦穆公抓住了晉惠公，本來準備殺掉他“祀上帝”，以報三番五次羞辱之仇。但經過一番考慮，最終還是“十一月，歸晉侯”——把他放了回去！

所以，秦穆公對晉惠公真的是“我本將心向明月，奈何明月照溝渠”?。?/p>

弟弟晉惠公是“出爾反爾”“忘恩負義”的代言人，哥哥晉文公卻是“言必信，行必果”。

晉惠公這一次次的出爾反爾和忘恩負義，雖然得到了一些眼前的利益，但也影響了自己的威望、民心的向背、國家的形象以及他這一脈政權的穩(wěn)固性和正當性，還有秦國對晉國儲君的態(tài)度。晉惠公死后，他的兒子即位（即晉懷公），但不久后，秦國又扶持晉惠公逃亡在外的哥哥重耳回國為君（即晉文公）——和當年支持他一樣。

有意思的是，晉惠公和晉文公雖然是兄弟，但龍生九子，各個不同，晉文公和晉惠公還真不一樣。在這次圍鄭之前，晉文公重耳就已經在與楚國的城濮之戰(zhàn)中表現(xiàn)出自己的“言必信，行必果”了。

重耳逃亡到楚國時，楚成王待他如上賓。重耳許諾楚成王，如果自己有一天回國當政，兩國交戰(zhàn)時一定讓晉軍“辟君三舍”。四年之后，重耳回國繼位，成了晉文公。三年后，楚國和晉國在中原交戰(zhàn)，重耳信守諾言——

楚得臣怒，擊晉師，晉師退。軍吏曰：“為何退？”文公曰：“昔在楚，約退三舍，可背乎！”

這就是“退避三舍”這個成語的由來。

這兄弟倆一個是恩怨分明、知恩圖報，一個是出爾反爾、無恥到底，人品一個天上一個地下。果然是性格（人品）決定命運（成就），人品差的，老成為別人埋汰的對象，兩千多年過去了，依然為人所不齒；人品好的，不僅在身前成就了春秋五霸的功業(yè)，還為我們留下了一個勵志、仁義的美好故事。

如果感興趣，可翻閱《史記》《左傳》等，讀一讀“重耳之亡”的故事吧，對理解《燭之武退秦師》這篇文章也有大大的好處。