審題指導：德清縣第一中學 張春梅

2019—2020 學年第一學期德清縣第一中學高一年級教學質量檢測卷作文題

閱讀下面的材料，根據要求作文。

有一個家庭農場，叔侄養(yǎng)牛、擠奶，收入高于一般人，日子過得充實愜意。但也有苦惱，他們不能出遠門，不能旅行，因為牛每天要產奶。牛被人馴化、圈養(yǎng)，其實人也被牛束縛了。

生活中這種現象很普遍，有了汽車、手機、互聯網，以為生活空間大了，其實也可能被它們掌控了；掌握了一種語言表達方式，以為有助于交流，也可能陷入一種思維定式。

對于這類現象，你有什么樣的體驗或看法？寫一篇文章。

【要求】 ①角度自選，立意自定，題目自擬。

②不得脫離材料內容及含義的范圍。

③明確文體，不要寫成詩歌。

④不少于800 字，不得抄襲、套作。

● 同學甲：莫讓網絡成為禁錮你的枷鎖——隨著科技的發(fā)展、時代的進步，網絡等信息技術為我們的生活提供了巨大的便利，但是人們也在不知不覺中陷入網絡的泥潭，反而被禁錮，所以要打破這個枷鎖。

點 評: 這位同學采用的審題方式很具有代表性，不少同學都存在這樣的審題誤區(qū)。材料中確實提到了“網絡等信息技術”對人們生活的掌控，但這只是材料的部分內容。這位同學只抓住這一點，從“莫讓網絡成為禁錮你的枷鎖”這一角度進行立意，過于片面，屬于“盲人摸象”式審題，偏離了題意。

● 同學乙：掌握了一種語言表達方式，以為有助于交流，也可能陷入一種思維定式；當我們掌握一種新的技能手段，在使用其功能的同時也會陷入思維定式，陷入“取一瓢飲便不再見汪洋”的誤區(qū)，因此我們要對“思維定式”加以警惕、防范。

點 評: 這位同學雖然與同學甲的立意不同，但兩者存在的問題是相似的，同樣只是看到了材料的一部分，僅抓住材料第二段中提到的“思維定式”現象做文章，提出要對此“警惕、防范”，沒有結合第一段中的內容及第二段中的第一種現象進行整體思考、提煉，屬于偏題。

● 同學丙：有得便有失，有失便有得。我們獲得更高的收入是以失去更多的自由時間、投入更多精力為代價的；我們在獲得更多便利、擴大生活空間的同時也會對新的技術和手段產生依賴；我們在掌握了一種新的表達方式的同時也可能陷入某種思維定式。因此每一次收獲都伴隨著付出，任何事情都有兩面性，有得就有失，有失就有得。

點 評: 這位同學對材料中提到的三種現象進行了分析，找到其共通之處并總結出“得失”這一主題，是較為準確的。但僅僅只是總結材料中三種現象的共通之處是不夠的，對“得失”之間的關系把握也太過籠統(tǒng)、粗線條，沒有提出自己對這一問題更深入的思考，導致立意欠佳，由此展開論證也難以得高分。

● 同學?。菏挛锟傆袃擅嫘?，有得亦有失，得失相互影響。我們要充分認識到事物的兩面性，辯證看待得與失。其“失”可避則盡力避免，不可避免則學會坦然面對，不患得患失。

點 評: 這位同學在全面理解材料的基礎上提煉出“得與失”的主題，而且對問題的闡述沒有停留在表面，更進一步認識到了“得與失”之間的辯證關系，并提出了在面對“得與失”時應有的正確態(tài)度，審題全面，立意準確。

審題先“審”材料，全面把握內涵。題目所給的兩段材料中，包含了三種現象。三者之間看似并列，實則隱含遞進關系。

材料第一段中“叔侄養(yǎng)?！钡墓适?，說的是人們?yōu)榱说玫搅己玫奈镔|條件而犧牲了自己的休閑時間，在某種程度上限制了自身的自由。第二段則提出了人們利用新興科技但同時也被科技所“控制”，以及學習了新的語言表達方式也會導致我們陷入思維定式，這兩種現象相較第一段中的現象更貼近現代生活，具有現實意義。三種現象都呈現了一個觀點：人們在“得到”的同時也會失去一些東西，且可能會受到制約。

第二步“審”問題，讀懂提示信息。題目問“對于這類現象，你有什么樣的體驗或看法”，“這類現象”提示我們要對材料中的三種現象進行“類”的歸納，尋找它們的相通之處，而不是單獨針對其中某一個現象立意。

材料讓我們看到發(fā)展過程中面臨著“得與失”的問題，立意時，我們須在此基礎上提出我們對這一問題的看法——得與失之間存在怎樣的關系？你有什么樣的體驗？我們該如何面對、應對發(fā)展過程中的得失？……通過回答這些問題建構起立意，思維才能逐漸走向縱深。

以下立意供參考：

（1）因為有“失”，更需珍視所“得”。

正是因為我們付出了汗水、時間甚至自由的代價換來了現在的“得”，所以要更加珍視它，盡力將“得”的作用最大化。

（2）得失相伴相生，我們應辯證看待、理性權衡，并努力提升自己，趨利避害。

面對無可避免的“失”，坦然面對，做了選擇就無怨無悔；面對可控制的“失”，則盡力避免，努力提升自己，突破束縛與限制，做到不被外物所支配。

立意：事物有兩面性，發(fā)展往往伴隨著相應的弊端。面對得與失，我們應辯證看待，趨利避害，突破束縛。

第一部分：聯系材料，提出觀點。

正因為事物存在兩面性，得失相伴相生，所以我們首先需要正視得失，其次要學會發(fā)揮人的主觀能動性，主動趨利避害。

第二部分：提出分論點——正視得失，理性權衡，不患得患失。

得失相伴，難得兩全之法，所以面對“得”與“失”，我們應保有平常心，要有看到“失”的智慧和正視“失”的勇氣，在每一次選擇面前，根據自己的實際情況謹慎權衡，做好承擔“失”的準備，才能坦然地擁有“得”。

第三部分：提出分論點——發(fā)揮主觀能動性，趨利避害，突破束縛。

要想收獲物質財富，付出時間和精力是必然的，但我們應提升自我思想境界，不被物欲所困。在使用新興技術、學習新的表達方式時，我們也須發(fā)揮主觀能動性，努力拓寬視野、知識面，磨煉意志，提升定力，培養(yǎng)理性、客觀的思維，讓外物“為我所用”而不至于沉溺其中、受其束縛。

第四部分：總結、重申觀點。

發(fā)展的過程往往伴隨著得與失，我們應正視得失，理性權衡，同時提升自己，趨利避害，突破限制與束縛。