紀(jì)思萌，王朝弘，呂冰冰，白 鵬，3，楊俊寶，4*

（1.川北醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)系 四川 南充 637000；2.川北醫(yī)學(xué)院運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)與康復(fù)學(xué)院 四川 南充 637000；3.川北醫(yī)學(xué)院臨床醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院檢驗(yàn)科 四川 南充 637000；4.川北醫(yī)學(xué)院臨床醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院遺傳與產(chǎn)前診斷中心 四川 南充 637000）

現(xiàn)代教育家徐特立先生曾說“教師是有兩種人格的：一種是‘經(jīng)師’；一種是‘人師’。經(jīng)師是教學(xué)問的，人師是教行為的，我們的教學(xué)是要采取經(jīng)師和人師二者合一的?！盵1]新時(shí)代高校青年教師承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任[2]，也被賦予了為黨育人、為國(guó)育才的時(shí)代使命。因此，努力成為新時(shí)代“經(jīng)師”與“人師”相統(tǒng)一的高校青年教師具有重要意義。

1 新時(shí)代高校青年教師現(xiàn)狀

“經(jīng)師易得，人師難求”，人民教師新時(shí)代育人使命的根本遵循是“經(jīng)師”和“人師”相統(tǒng)一[3]。青年教師作為高校師資團(tuán)隊(duì)的力量?jī)?chǔ)備也被賦予了新的時(shí)代使命。在培養(yǎng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的過程中要把教書育人與自我修養(yǎng)的使命合二為一，不僅要教學(xué)問還要教做人，要自覺做大學(xué)生的引路人、大先生、筑夢(mèng)人。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，教師理念、教師角色、現(xiàn)代教育改革等受到社會(huì)多元化價(jià)值取向的沖擊[4]，青年教師作為高校教師隊(duì)伍的生力軍也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。據(jù)調(diào)查，部分高校青年師資隊(duì)伍建設(shè)受限，青年教師的培養(yǎng)、晉升及管理監(jiān)督機(jī)制不完善，青年教師發(fā)展空間受限等已成為常態(tài)[5]。高校對(duì)教師的考核評(píng)價(jià)體系建設(shè)工作重視程度不高，投入精力不足，評(píng)價(jià)維度不科學(xué)不全面，普遍將論文發(fā)表數(shù)量和品質(zhì)（是否為“經(jīng)師”）作為首要考核評(píng)價(jià)指標(biāo)，忽視了對(duì)教師全面能力優(yōu)勢(shì)的考核評(píng)價(jià)，也忽視了青年教師道德素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任感和職業(yè)使命感（是否為“人師型”）的重要性。還有研究指出，大多數(shù)高校青年教師還存在面臨急于成才的心理壓力、繁重的工作壓力、家庭和住房的經(jīng)濟(jì)壓力等情況，其思想方式、教學(xué)模式也呈現(xiàn)出多元化的傾向[6]。有一些青年教師是應(yīng)屆畢業(yè)或剛畢業(yè)不久的博士或碩士研究生，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)匱乏，雖在上崗前完成專業(yè)崗前培訓(xùn)，但由于沒有經(jīng)歷專業(yè)師范訓(xùn)練，在教學(xué)能力、教學(xué)水平方面都還有待提高[7]。一些青年教師缺乏職業(yè)認(rèn)同感，育人意識(shí)淡?。灰恍┣嗄杲處熑狈Υ缶忠庾R(shí)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益；一些青年教師缺乏責(zé)任使命感，做事急功近利、追名逐利。而在部分高校現(xiàn)有的考核機(jī)制中忽視了一些教師德育指標(biāo)，也就不斷加劇了部分青年教師的這些傾向[8]。因此，積極培育“經(jīng)師”與“人師”相統(tǒng)一的青年教師才能推動(dòng)高校教育事業(yè)不斷邁上新臺(tái)階。

2 高校培養(yǎng)“經(jīng)師”與“人師”相統(tǒng)一青年教師的“三路徑”

一是定期組織學(xué)科專業(yè)培訓(xùn)，支持青年教師學(xué)術(shù)交流。新時(shí)代合格的高?！敖?jīng)師”應(yīng)具備廣博深厚的通識(shí)教育知識(shí)儲(chǔ)備、扎實(shí)精深的學(xué)科專業(yè)理論、終身學(xué)習(xí)的態(tài)度和高超的教學(xué)學(xué)術(shù)水平[9]。隨著社會(huì)對(duì)人才的要求日益提升，高校教師所面臨的競(jìng)爭(zhēng)壓力也越來越大，青年教師作為高校人才隊(duì)伍的重要后備力量，高校可以把提升青年教師專業(yè)綜合素質(zhì)作為提升自我競(jìng)爭(zhēng)力的突破口。高校可以設(shè)立專門的學(xué)科專業(yè)培訓(xùn)中心，中心不僅為各學(xué)科教師提供各種教育資源、教學(xué)方法和教育技術(shù)的培訓(xùn)，還要特別給予青年教師足夠的資源作為提高其教學(xué)水平和專業(yè)技能的保障，例如定期為青年教師開展針對(duì)性培訓(xùn)，使青年教師在專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能方面得到更加全面和系統(tǒng)的訓(xùn)練，改善大多數(shù)青年教師目前所存在的教學(xué)方法單一、教學(xué)手段單調(diào)、教學(xué)環(huán)節(jié)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)葐栴}；定期邀請(qǐng)資深教學(xué)專家給青年教師講授課程或提供輔導(dǎo)，豐富青年教師的教育知識(shí)儲(chǔ)備，提升青年教師的學(xué)術(shù)水平和教學(xué)水平。此外，高校還需要提供充足的經(jīng)費(fèi)來保障支持青年教師參加專業(yè)進(jìn)修和學(xué)術(shù)交流等活動(dòng)，以此提高青年教師學(xué)術(shù)研討、教學(xué)交流的積極性。高校還可以逐步建立僅針對(duì)青年教師的學(xué)科專業(yè)培訓(xùn)考核和評(píng)價(jià)體系。通過定期考核和評(píng)價(jià)，激發(fā)青年教師在學(xué)科專業(yè)培訓(xùn)方面的積極性。

二是廣泛開設(shè)師德師風(fēng)課程，強(qiáng)化青年教師的職業(yè)素養(yǎng)?！暗聻槭辣恚瑢W(xué)為世高、行為世范”是新時(shí)代高校“經(jīng)師”與“人師”結(jié)合體的本質(zhì)特征[10]。高校青年教師作為新時(shí)代的高素質(zhì)人才，想要成為新時(shí)代合格的高?！叭藥煛?，其職業(yè)道德與師德要求就應(yīng)該更高。因此，高校在培養(yǎng)“經(jīng)師”與“人師”相統(tǒng)一的青年教師時(shí)應(yīng)廣泛開設(shè)師德課程，課程內(nèi)容包括教育理念、職業(yè)道德、教育倫理、教育法律、教育心理學(xué)、教育技能等方面的知識(shí)，在各類課程中不斷強(qiáng)調(diào)教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)具備的人文素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)。此外，高校還可加大青年教師綜合素質(zhì)培訓(xùn)力度，通過定期組織師德師風(fēng)培訓(xùn)、心理健康培訓(xùn)等多項(xiàng)培訓(xùn)，全面提升青年教師的職業(yè)素養(yǎng)，幫助青年教師領(lǐng)悟師德師風(fēng)的要義，在“道、德、仁、義、禮、智、信”等多維度上提升自我修養(yǎng)，使其樹立正確的職業(yè)道德觀，具備一名優(yōu)秀教育工作者所需要的高尚的職業(yè)道德和堅(jiān)定的教育理念。

三是優(yōu)化高校青年教師考核評(píng)價(jià)與監(jiān)督體系，完善青年教師“師德師風(fēng)”獎(jiǎng)懲激勵(lì)制度。目前許多高校對(duì)青年教師工作業(yè)績(jī)的考核均采取計(jì)量方法來衡量教師的課題和論文數(shù)量[11]，但高校青年教師學(xué)術(shù)水平、成果轉(zhuǎn)化、教學(xué)育人能力等核心關(guān)鍵職業(yè)能力不僅僅與論文發(fā)表數(shù)量和課題數(shù)量相關(guān)，還應(yīng)當(dāng)關(guān)注青年教師學(xué)術(shù)研究的價(jià)值、教書育人的成果、職業(yè)道德素養(yǎng)等方面，即在青年教師的考評(píng)中不能過于注重量化考核其論文發(fā)表的數(shù)量與質(zhì)量，還要依照青年教師不同的專業(yè)特點(diǎn)和職業(yè)需求，采用不同的評(píng)價(jià)指標(biāo)和方式。評(píng)價(jià)指標(biāo)應(yīng)綜合考慮教師的教學(xué)能力、科研水平、職業(yè)素養(yǎng)、師德師風(fēng)、學(xué)生反饋等多個(gè)方面，在職稱晉升、年終考核等過程中，提升職業(yè)素養(yǎng)考核的地位，全面客觀地評(píng)價(jià)教師的綜合素質(zhì)，使青年教師重視自身職業(yè)道德素養(yǎng)。同時(shí)，定期開展師德師風(fēng)督導(dǎo)和檢查工作，并拓寬監(jiān)督途徑，成立師德投訴舉報(bào)中心，營(yíng)造監(jiān)督常態(tài)化氛圍，使青年教師時(shí)刻注意個(gè)人行為規(guī)范及職業(yè)素養(yǎng)。師德教育的有效開展需要完備的管理制度和有效的監(jiān)管機(jī)制。高校應(yīng)該建立完善的師德教育管理體系，加強(qiáng)教師師德考核，建設(shè)健全的師德檔案，建立健全的師德處置機(jī)制等，確保師德教育工作系統(tǒng)化、規(guī)范化、有效化。同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)師德行為的監(jiān)督和評(píng)估，發(fā)現(xiàn)、糾正違反師德準(zhǔn)則的行為，確保教師隊(duì)伍工作在守法、守紀(jì)律的基礎(chǔ)上合法合規(guī)，為青年教師遵循“經(jīng)師”與“人師”相統(tǒng)一提供有力的制度保障。

3 高校青年教師進(jìn)階“經(jīng)師”與“人師”相統(tǒng)一教師的“三境界”

第一境界是“德”：立德樹人，努力成為學(xué)生思想的“導(dǎo)師”。習(xí)近平總書記曾在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上明確指出“高校立身之本在于立德樹人”[12]，高校立德樹人工作既要求教師要堅(jiān)持以人為本、德育為先的原則[13]，也要求教師不斷深化育人理念，在教學(xué)過程中源源不斷地向?qū)W生傳輸堅(jiān)定的理想信念、厚植愛國(guó)主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、培養(yǎng)奮斗精神、增強(qiáng)綜合素質(zhì)等思想觀念、價(jià)值取向。青年教師在落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的實(shí)踐中，要自覺肩負(fù)起立德樹人的歷史使命，傳道、授業(yè)、解惑相結(jié)合，立德與樹人相統(tǒng)一，既要促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)，又要促進(jìn)學(xué)生成才，還要促進(jìn)學(xué)生成人，做引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)的“導(dǎo)向標(biāo)”。

第二境界是“守”：嚴(yán)守治學(xué)，努力成為業(yè)務(wù)精湛的“經(jīng)師”。經(jīng)師是教人學(xué)問的[14]。在新時(shí)代境遇和現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)下，青年教師要成為一名業(yè)務(wù)精湛的“經(jīng)師”，首先要積極探索新時(shí)代教育教學(xué)方法，扎根課堂，抓好教學(xué)研究和課程改革，把握教學(xué)過程的規(guī)律性和學(xué)生學(xué)習(xí)的差異性，做到“深其深，淺其淺，益其益，尊其尊”（《墨子 大取》），在知識(shí)傳授的過程中采取多元化教學(xué)滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，從而使每個(gè)學(xué)生在每節(jié)課都可以有所收獲；其次要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷增強(qiáng)學(xué)術(shù)研究能力和專業(yè)能力，不斷提升學(xué)術(shù)境界和水平，在提升科研能力的同時(shí)提高教學(xué)水平，以高水平科學(xué)研究支撐學(xué)校高質(zhì)量的人才培養(yǎng)。由此看來，過硬的教學(xué)素質(zhì)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和高水平的科研能力是我們每一位高校教師成為“經(jīng)師”的必要條件。

第三境界是“立”：以身立教，努力成為品行高尚的“人師”?！安耪?，德之資也；德者，才之帥也”（司馬光《資治通鑒》）。高校教師是人類科學(xué)文化知識(shí)和精神文化產(chǎn)品的重要開拓者、繼承者和傳播者[15]，且教師的勞動(dòng)特點(diǎn)是具有示范性的[16]。所以說，教師教育學(xué)生，首先要做到為人師表，言傳身教，正如孔子所說“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！备呱械膸煹率菍?duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育，教師要贏得學(xué)生的認(rèn)可和社會(huì)的尊重，就要以德立身，以身立教，成為遵守職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德的模范，要以高尚的道德情操和人格魅力為學(xué)生的健康成長(zhǎng)樹立人生標(biāo)桿，努力成為學(xué)生敬仰愛戴的品行之師。

4 小結(jié)

如果說大學(xué)生是祖國(guó)的未來和希望，那么高校青年教師就是指引民族希望的燈塔。高校教育工作迫切需要高校青年教師堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，既要做學(xué)問之師，也要做品行之師，不斷追求“經(jīng)師”與“人師”的高度統(tǒng)一，努力成為“為黨育人、為國(guó)育才”的“大先生”，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，勇攀新高峰、再創(chuàng)新業(yè)績(jī)。