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        基于史料的歷史思維視角剖析
        ——以2022 年高考試題為例

        2023-10-11 10:54:15沈君飚
        教學(xué)考試(高考?xì)v史) 2023年1期
        關(guān)鍵詞:歷史思維

        沈君飚

        (福建省連城縣第一中學(xué))

        歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要特征是歷史思維,而歷史思維的表現(xiàn)之一,是基于史料的思維。在“無價值不入題,無情境(史料)不成題,無思維不命題”的背景下,深入剖析高考試題背后的思維邏輯有著十分重要的意義。本文結(jié)合2022 年高考試題,談?wù)劵谑妨系臍v史思維的常見視角。

        一、整體把握,注重思維的廣闊性(完整性)

        整體思維,又稱系統(tǒng)化思維。它要求將一系列零散的問題進(jìn)行有序整理,并以全面的、整體的視角分析。歷史試題的題干往往不止涉及一個歷史事件,還涉及一個時段歷史事件的前后變化。閱讀史料時,不但要注意史料的整體,還要注意史料的細(xì)節(jié);不但要考慮史料的本身,還要考慮與史料相關(guān)的條件。要注意避免斷章取義,一葉障目,出現(xiàn)“只見樹木,不見森林”的偏差。

        【例1】(2022·全國乙卷·26)宋朝在州府設(shè)通判,重要州府設(shè)兩名,民戶少的州可以不置,但若武官任知州,則必置。通判有自己專屬的衙門通判廳,與知州(府)共議政務(wù)、同署文書,“有軍旅之事,則專任錢糧之責(zé)”。據(jù)此可知,設(shè)置通判的主要目的是 ()

        A.規(guī)范地方行政

        B.防止武人干政

        C.提升軍事能力

        D.削弱州府權(quán)力

        【解析】B,C 兩項(xiàng)都犯了以偏概全的錯誤,前者是對史料“但若武官任知州,則必置”的過度解讀,后者是對史料“有軍旅之事,則專任錢糧之責(zé)”的過度解讀;通判與知州一起行使州府權(quán)力,削弱的不是州府權(quán)力,而是知州的權(quán)力,D 項(xiàng)犯了偷換概念的錯誤;史料信息包含了通判的編制、職責(zé)、權(quán)限等信息,通判的設(shè)置,避免出現(xiàn)重大失誤以及防止權(quán)力的濫用、誤用,有助于行政程序規(guī)范化和流程化,故A 項(xiàng)正確。

        【例2】(2022·全國乙卷·29)據(jù)某位學(xué)者回憶,“‘五四’初期,一般人多以新舊分別事物”,中國古來已有的一概稱為舊,古來未有或來自外國的一概稱為新;不久,有了“更高的判別的準(zhǔn)繩……對于古今、中外能夠排好恰當(dāng)?shù)年P(guān)系”,并不一概否定或肯定。這一轉(zhuǎn)變反映出 ()

        A.東西方文化論爭由此引發(fā)

        B.傳統(tǒng)儒學(xué)思想開始受到批判

        C.全盤西化的思想得以消除

        D.思想解放運(yùn)動方向發(fā)生變化

        【解析】史料信息涉及了古今和中外,而A 項(xiàng)僅提及“東西方文化論爭”,屬于片面解讀,且史料無法判斷“論爭由此引發(fā)”,錯誤;明末清初傳統(tǒng)儒學(xué)思想就已遭受到批判,B 項(xiàng)“開始”的表述不符合史實(shí),排除;根據(jù)史料“并不一概否定或肯定”可知,國人對傳統(tǒng)思想更加理性地看待,但并不意味著全盤西化思想得以“消除”,故C 項(xiàng)錯誤;史料反映五四后期人們對事物評判不再是新舊之爭,而是有了“更高的判別的準(zhǔn)繩”,即馬克思主義,反映出思想解放運(yùn)動的方向發(fā)生變化,故D 項(xiàng)正確。

        【點(diǎn)睛之筆】

        閱讀史料時要明確“史料說了些什么”,要將較長的一段史料分解成一個個相對獨(dú)立的小論點(diǎn),盡可能地從史料中獲取每一分證據(jù),再對證據(jù)進(jìn)行精準(zhǔn)地推理和判斷。

        二、縝密推斷,增強(qiáng)思維的深刻性

        歷史思維的深刻性,是指考生思考問題要有深刻性??忌伎紗栴}時,不要停留在歷史問題的表面現(xiàn)象,要深入到歷史事物的本質(zhì),探究歷史發(fā)展的規(guī)律;要注意從歷史現(xiàn)象、歷史事件的多種關(guān)聯(lián)中去認(rèn)識歷史問題。

        【例3】(2022·全國甲卷·28)1846 年,上海的進(jìn)口貨值較前一年下降13%,1847 年又減少5.4%,1848 年更大幅度地下降20.1%。此后雖有回升,但極不穩(wěn)定,一直到1854 年還沒有恢復(fù)到1845 年的水平。這可用于說明,進(jìn)口貨值的下降()

        A.阻止了自然經(jīng)濟(jì)的解體

        B.導(dǎo)致西方商品傾銷重心轉(zhuǎn)移

        C.促使傳統(tǒng)手工業(yè)的恢復(fù)

        D.成為列強(qiáng)進(jìn)一步侵華的借口

        【解析】解答本題的關(guān)鍵是將史料放在特定的歷史背景下去分析。兩次鴉片戰(zhàn)爭期間,列強(qiáng)對中國的商品輸出值呈下降趨勢,列強(qiáng)認(rèn)為這是因?yàn)橹袊_放的通商口岸太少,提出了“修約”要求,故D 項(xiàng)正確;進(jìn)口貨值的下降不等于外國貨物不進(jìn)入中國,也不可能阻止中國自然經(jīng)濟(jì)的解體,故A 項(xiàng)錯誤;鴉片戰(zhàn)爭后,上海逐漸取代了廣州貿(mào)易中心的地位,上海進(jìn)口貨值的減少并不能導(dǎo)致西方商品傾銷重心轉(zhuǎn)移,故B 項(xiàng)錯誤;進(jìn)口貨值的下降和傳統(tǒng)手工業(yè)的恢復(fù)二者之間不存在因果聯(lián)系,且外國商品進(jìn)入中國沖擊了傳統(tǒng)手工業(yè),傳統(tǒng)手工業(yè)逐漸解體,故C 項(xiàng)錯誤。

        【例4】(2022·全國甲卷·35)1951 年,美國黑人團(tuán)體民權(quán)大會向聯(lián)合國發(fā)起請愿活動,指控美國政府對黑人犯有種族滅絕罪行。美國政府指責(zé)請愿活動是共產(chǎn)主義的宣傳,并尋找支持政府的黑人來駁斥這些指控。這反映出當(dāng)時()

        A.美蘇兩極對峙格局的正式形成

        B.民權(quán)大會的指控缺乏事實(shí)依據(jù)

        C.美國對待種族問題的態(tài)度受冷戰(zhàn)意識影響

        D.美國政府對國內(nèi)的種族平等問題漠不關(guān)心

        【解析】亞當(dāng)·斯密在《國富論》中提出,每一個人行為的動機(jī),主要是在于利己,求得自己的利益。1951 年正處于冷戰(zhàn)時期,美國政府面對黑人團(tuán)體在聯(lián)合國大會上的指控,認(rèn)為民權(quán)大會的請愿活動是共產(chǎn)主義的宣傳,美國政府對待種族問題的做法顯然是受到了冷戰(zhàn)意識的影響,故C 項(xiàng)正確;1955 年華約成立標(biāo)志著兩極對峙格局正式形成,故A 項(xiàng)錯誤;美國歷史上白人殘酷對待黑人,民權(quán)大會的指控是有事實(shí)依據(jù)的,故B 項(xiàng)錯誤;戰(zhàn)后美國政府關(guān)注到了種族平等問題,D 項(xiàng)表述過于絕對,錯誤。

        【點(diǎn)睛之筆】

        馬克思曾說“人們奮斗所爭取的一切,都同他們的利益有關(guān)”,各個階級或階層為自己所代表的經(jīng)濟(jì)因素提出自己的見解。閱讀史料時不要放過任何細(xì)節(jié),如史料是在何時、何處寫下或產(chǎn)生的?當(dāng)時還發(fā)生了什么事件?那個時候和現(xiàn)在有什么不一樣?此外,還要注意史料作者的身份、立場、對象、境遇等,注意尋找和對比各階級或階層的立場異同,明白他們行為背后的時代背景。

        三、講求證據(jù),培養(yǎng)思維的嚴(yán)謹(jǐn)性

        思維的嚴(yán)謹(jǐn)性,就是指在研究歷史問題時要嚴(yán)格遵循邏輯規(guī)律,做到概念清晰、判斷正確、推理有據(jù)。思維過程中,要注意“一分史料說一分話”,做到論從史出、論由證出。要謹(jǐn)防出現(xiàn)偷換概念、以偏概全、張冠李戴的失誤,或隨意改變一個概念的內(nèi)涵和外延。

        【例5】(2022·全國甲卷·25)西晉至唐初,皇子皇弟封王開府,坐鎮(zhèn)地方,手握重權(quán)。唐玄宗在京城專門修建一座大宅邸,集中安置諸王,由宦官管理,稱為“十王宅”,又仿此建“百孫院”。此后,唐朝沿用該制度。由此可知,唐后期對皇子皇孫的安置 ()

        A.削弱了藩鎮(zhèn)勢力

        B.強(qiáng)化了分封體制

        C.凸顯了專制集權(quán)

        D.動搖了宗法制度

        【解析】選擇題題干通常為“史料”,選項(xiàng)大多為“歷史解釋”。解題時,應(yīng)遵循主體一致的原則,本題中A,B 兩項(xiàng)都屬于偷換概念。題干設(shè)問時間為“唐后期”、主體是“皇子皇孫”,而A 項(xiàng)主體是“藩鎮(zhèn)”,應(yīng)排除;史料體現(xiàn)的是對皇子皇孫管理的加強(qiáng),而不是強(qiáng)化分封體制,故B 項(xiàng)錯誤;宗法制解決的是財產(chǎn)和爵位的繼承問題,核心是嫡長子繼承制,史料未涉及,故D 項(xiàng)錯誤;唐后期對皇子皇孫的安置在一定程度上削弱了皇子的權(quán)力與勢力,體現(xiàn)了專制主義中央集權(quán)的加強(qiáng),故C 項(xiàng)正確。

        【例6】(2022·山東卷·3)目前考古發(fā)現(xiàn)的宋代紡織品,主要有福建福州黃昇墓的紡織品和衣物300 余件、江蘇金壇周瑀墓的衣物50 余件、江蘇武進(jìn)宋墓衣物殘片、湖南衡陽宋墓和寧夏西夏陵區(qū)108 號墓絲麻織品、浙江蘭溪南宋墓棉毯、江西德安南宋周氏墓絲織衣裙、浙江臺州南宋趙伯澐墓紡織品60 余件等。據(jù)此我們可以推斷,宋代 ()

        A.海上絲路貿(mào)易興盛

        B.紡織業(yè)中心位于南方

        C.衣料材質(zhì)發(fā)生明顯變化

        D.南方紡織技藝已超過北方

        【解析】解答本題的關(guān)鍵是樹立“證據(jù)意識”,有一分材料說一分話。根據(jù)史料可知,目前考古發(fā)現(xiàn)的宋代紡織品主要是在福建、江蘇、湖南、江西、浙江,這些地點(diǎn)都是在南方,說明宋代紡織業(yè)中心位于南方,故B 項(xiàng)正確;史料沒有涉及海上絲路貿(mào)易,故A 項(xiàng)錯誤;宋朝的衣料材質(zhì)主要是絲麻,沒有發(fā)生變化,故C 項(xiàng)錯誤;史料體現(xiàn)宋代紡織業(yè)中心位于南方,無法得出南方紡織技藝已超過北方,故D 項(xiàng)錯誤。

        【例7】(2022·湖南卷·10)1992 年中共十四大做出了“積極建立待業(yè)、養(yǎng)老、醫(yī)療等社會保障制度”的決定。1993 年十四屆三中全會明確提出進(jìn)一步健全失業(yè)保險制度?!按龢I(yè)保險”正式更名為“失業(yè)保險”。這一變化反映了()

        A.經(jīng)濟(jì)改革引發(fā)失業(yè)現(xiàn)象

        B.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制建立

        C.社會保障制度已經(jīng)完善

        D.思想解放推動經(jīng)濟(jì)體制改革

        【解析】選項(xiàng)中的程度修飾詞往往決定答案的正誤,如發(fā)展程度(開始、初步、基本、完全、已經(jīng)等)、參與程度(大多、廣泛、全部等)、破壞程度(沖擊、動搖、瓦解等)、作用程度(影響、決定、主導(dǎo)等)等,使用“過度”或“不及”的程度詞,都可能使原來符合題干條件的選項(xiàng)變成不符合或不充分。中共十四大提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,B 項(xiàng)“建立”、C 項(xiàng)“完善”既是對史料“做出”“明確”“更名”的過度解讀,也偷換了概念主體,應(yīng)排除;史料涉及的是“待業(yè)保險”更名為“失業(yè)保險”的現(xiàn)象,A 項(xiàng)將主體偷換為“失業(yè)現(xiàn)象”,應(yīng)排除;1992 年鄧小平“南方談話”突破思想束縛,明確前進(jìn)方向,在此背景下積極建立社會保障制度(失業(yè)、養(yǎng)老、醫(yī)療),可見思想解放推動了經(jīng)濟(jì)體制改革,故D 項(xiàng)正確。

        【點(diǎn)睛之筆】

        歷史無法在實(shí)驗(yàn)中重現(xiàn),更無法在現(xiàn)實(shí)中重演。歷史研究只能依據(jù)過去留下的痕跡(史料),通過嚴(yán)格的考證、謹(jǐn)慎的推理進(jìn)行,解答選擇題也是如此。講求證據(jù),證而不疏(不作引申、不東拉西扯等),是解答選擇題的首要原則。為了對史料的有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解釋,考生可運(yùn)用“逆向思維”,“無罪推定,逆推而上”,即先推定(假定)各選項(xiàng)正確,結(jié)合已有的知識為其補(bǔ)充證據(jù)。如果關(guān)鍵證據(jù)或信息一致則選項(xiàng)正確,反之錯誤。

        四、交互參證,提升思維的思辨性

        思辨就是思考和辨析,它要求考生思考問題時能對歷史人物和歷史事物進(jìn)行多角度思考。它符合史料實(shí)證素養(yǎng)學(xué)業(yè)質(zhì)量水平3和4的要求,即“能夠?qū)κ妨线M(jìn)行整理、辨析和理解;能夠利用不同類型史料對問題進(jìn)行互證,形成對該問題全面、豐富的解釋”“能夠比較、分析不同來源、不同觀點(diǎn)的史料;能夠在辨別史料作者意圖的基礎(chǔ)上利用史料;能夠恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用史料構(gòu)建自己的論述”。

        【例8】(2022·湖北卷·1)1978 年,湖北隨州曾侯乙墓出土了一件精美的漆箱,箱蓋上繪有按星空方位標(biāo)注的二十八星宿圖,其中的星宿名稱多數(shù)與《石氏星表》中的記載相同。這表明()

        A.圖像比文獻(xiàn)記載更可靠

        B.西周重視天文觀測

        C.文物與文獻(xiàn)可相互印證

        D.楚國制漆工藝精湛

        【解析】湖北隨州曾侯乙墓出土的漆箱繪有按星空方位標(biāo)注的二十八星宿圖,其中星宿的名稱多數(shù)與《石氏星表》中的記載相同,說明出土文物與文獻(xiàn)可以相互印證,故C 項(xiàng)正確;作為史料,圖像、文獻(xiàn)記載各有所長,但也可能帶有一定的主觀因素,需要進(jìn)行甄別,才能明確其史料價值,故A 項(xiàng)錯誤;史料無法體現(xiàn)西周對天文觀測的重視,故B 項(xiàng)錯誤;史料主旨不是說明楚國制漆工藝精湛,故D 項(xiàng)錯誤。

        【例9】(2022·湖北卷·6)英國公使館1861 年進(jìn)駐北京后,非常重視中文學(xué)習(xí)。公使館負(fù)責(zé)漢文處的威妥瑪將自己的漢學(xué)研究成果轉(zhuǎn)化為培訓(xùn)譯員的教材,建設(shè)漢文處圖書館,歸檔與總理衙門往來的一切中文資料。以上史料最適合論證 ()

        A.中西文化交流的歷史與現(xiàn)實(shí)

        B.近代西方文明的兼容與創(chuàng)新

        C.中國傳統(tǒng)文化的傳承與輸出

        D.近代西方對華的認(rèn)知與研究

        【解析】根據(jù)史料可知,當(dāng)時英國公使館人員積極學(xué)習(xí)中文,研究漢學(xué),這可用來論證近代西方對華的認(rèn)知與研究,故D 項(xiàng)正確;史料體現(xiàn)的是英國公使館人員積極研究漢學(xué),不是中西文化交流,故A 項(xiàng)錯誤;史料只是體現(xiàn)英國公使館人員積極研究漢學(xué),這無法得出近代西方文明的兼容與創(chuàng)新,故B 項(xiàng)錯誤;史料體現(xiàn)的是英國公使館人員積極研究漢學(xué),不是中國傳統(tǒng)文化的傳承與輸出,故C 項(xiàng)錯誤。

        【點(diǎn)睛之筆】

        思辨性思維要求考生“學(xué)會思考”。考生不是試圖尋找“標(biāo)準(zhǔn)”答案、“權(quán)威”解釋,而是運(yùn)用豐富的歷史資料,多角度更全面地認(rèn)識歷史、理解歷史,并形成自己對歷史的判斷。解題時,應(yīng)堅持“孤證不立”、“無征不信(沒有證據(jù)的話或事不可信)”,盡量使用“二重證據(jù)法”(考古與文獻(xiàn)相結(jié)合),對史料進(jìn)行深入辨析,做到“求真”“求實(shí)”。

        五、史觀引領(lǐng),打造思維的科學(xué)性

        《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017 年版2020 年修訂)》(以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》)指出:“普通高中歷史課程,是在義務(wù)教育歷史課程的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn),以社會形態(tài)從低級到高級發(fā)展為主線,展現(xiàn)歷史演進(jìn)的基本過程以及人類在歷史上創(chuàng)造的文明成果,揭示人類歷史發(fā)展的基本規(guī)律和大趨勢,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程?!边@既是對高中歷史教學(xué)的方向性指引,也是高考試題命制的重要指導(dǎo)思想。在近年的高考中出現(xiàn)了大量滲透唯物史觀考查的試題,值得我們深入研究。

        【例10】(2022·全國乙卷·27)明后期有士人稱,江南流行“好名喜夸”之風(fēng),家中但凡有千金之產(chǎn),必定會營建一園,“近聚土壤,遠(yuǎn)延木石,聊以矜眩于一時耳”,但“俗氣撲人”。這可用于說明 ()

        A.士大夫傳統(tǒng)觀念的顛覆

        B.世俗化審美趣味的初現(xiàn)

        C.士農(nóng)工商社會結(jié)構(gòu)解體

        D.江南市鎮(zhèn)工商業(yè)的繁榮

        【解析】經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,社會存在決定社會意識。明后期隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,江南地區(qū)出現(xiàn)了資本主義萌芽、市鎮(zhèn)普遍興起,市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)對傳統(tǒng)的社會意識、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗產(chǎn)生沖擊,形成了“好名喜夸”之風(fēng),故D 項(xiàng)正確;根據(jù)史料中“俗氣撲人”一詞,可知士大夫并不認(rèn)同經(jīng)濟(jì)富裕者熱衷營造園林的行為,且“顛覆”一詞表述過于絕對,故A 項(xiàng)錯誤;世俗化審美傾向在明朝之前已存在,“初現(xiàn)”表述不符合史實(shí),故B 項(xiàng)錯誤;史料只是敘述了經(jīng)濟(jì)富裕者熱衷營造園林的現(xiàn)象,并未涉及社會結(jié)構(gòu)的變化,“解體”一詞解讀不當(dāng),故C 項(xiàng)錯誤。

        【例11】(2022·全國甲卷·34)蒸汽機(jī)發(fā)明后,日益成為歐美國家雇傭大農(nóng)場機(jī)器動力的重要來源,需要多人協(xié)同操作。20 世紀(jì)初,農(nóng)業(yè)機(jī)器的使用變得個人化、小型化,家庭農(nóng)場在勞動生產(chǎn)率方面縮小了與雇傭大農(nóng)場的差距,后者日趨衰落。這一系列變化表明 ()

        A.內(nèi)燃機(jī)的應(yīng)用改變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式

        B.農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展導(dǎo)致失業(yè)人口大量增加

        C.蒸汽機(jī)成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的機(jī)器動力來源

        D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的提高依賴于生產(chǎn)規(guī)模

        【解析】第二次工業(yè)革命期間,新的生產(chǎn)組織形式(家庭農(nóng)場)逐漸淘汰了舊的生產(chǎn)組織形式(使用蒸汽動力的雇傭大農(nóng)場)。運(yùn)用唯物史觀來解釋,生產(chǎn)力發(fā)展引發(fā)了生產(chǎn)關(guān)系——農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式的變化,故A 項(xiàng)正確;史料沒有涉及失業(yè)人口的增加,故B 項(xiàng)錯誤;史料的主旨是內(nèi)燃機(jī)取代蒸汽機(jī)成為農(nóng)業(yè)機(jī)器的動力的影響,故C 項(xiàng)錯誤;史料“家庭農(nóng)場在勞動生產(chǎn)率方面縮小了與雇傭大農(nóng)場的差距,后者日趨衰落”說明生產(chǎn)規(guī)模受到生產(chǎn)效率的影響,D 項(xiàng)因果倒置,錯誤。

        【例12】(2022·廣東卷·12)17 世紀(jì)的荷蘭畫家作品中經(jīng)常呈現(xiàn)如下場景:整潔的城市、房舍、家具,妻子和兒女們的漂亮服飾,宴會上盛大的排場,海員的英勇,商業(yè)的輝煌以及穿梭于各大洋上的荷蘭商船。這反映了當(dāng)時荷蘭()

        A.海外貿(mào)易豐富了藝術(shù)題材

        B.浪漫主義藝術(shù)風(fēng)靡一時

        C.商業(yè)公司壟斷新航路貿(mào)易

        D.啟蒙運(yùn)動塑造社會風(fēng)貌

        【解析】依據(jù)社會存在決定社會意識原理,明確藝術(shù)作品是時代的產(chǎn)物。正是由于17 世紀(jì),荷蘭成為海上殖民霸主,海外貿(mào)易繁榮,藝術(shù)上才出現(xiàn)了“海員的英勇,商業(yè)的輝煌以及穿梭于各大洋上的荷蘭商船”等題材,由此可見海外貿(mào)易豐富了藝術(shù)題材,故A 項(xiàng)正確;史料反映的不是憧憬未來的浪漫主義,且浪漫主義出現(xiàn)的時間是18 世紀(jì)末,故B 項(xiàng)錯誤;史料沒有體現(xiàn)壟斷公司,故C 項(xiàng)錯誤;史料與啟蒙運(yùn)動無關(guān),故D 項(xiàng)錯誤。

        【點(diǎn)睛之筆】

        《課程標(biāo)準(zhǔn)》將唯物史觀定位為“是諸素養(yǎng)得以達(dá)成的理論保證”。只有正確運(yùn)用唯物史觀,才能對歷史問題有全面、客觀的認(rèn)識?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》要求重點(diǎn)掌握的唯物史觀有:人類歷史的發(fā)展趨勢是從低級向高級發(fā)展,從孤立分散走向密切聯(lián)系;生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證關(guān)系;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的相互作用;社會存在和社會意識的辯證關(guān)系;階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力;人民群眾是歷史的創(chuàng)造者;等等。

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