李嘉媛 白入月 哈建民

（嘉峪關(guān)市明珠學(xué)校 甘肅 嘉峪關(guān) 735100）

引言

隨著音樂教育教學(xué)的改革與發(fā)展，很多音樂教師在開展教學(xué)工作的過程中選擇采用柯達(dá)伊教學(xué)法與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行融合創(chuàng)新，從而讓整個(gè)音樂課堂充滿新奇感，保證整個(gè)教學(xué)的連續(xù)性。然而在當(dāng)下的義務(wù)教育音樂欣賞課堂中還可以發(fā)現(xiàn)很多的學(xué)生自身的音樂基礎(chǔ)認(rèn)知比較薄弱，對(duì)于整個(gè)音樂內(nèi)容的思考與民族音樂文化的探索缺乏一定的深挖興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性普遍不強(qiáng)。而教師在整個(gè)教學(xué)的過程中也沒有與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流，導(dǎo)致其對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)需求不理解，從而制定出來的教學(xué)計(jì)劃也不相匹配。因此，為了有效的改善這些問題，教師可以通過對(duì)柯達(dá)伊教學(xué)法的了解來結(jié)合音樂欣賞課內(nèi)容進(jìn)行全面的創(chuàng)新與發(fā)展，從而保證整個(gè)音樂課堂教學(xué)質(zhì)量的提升。

1.柯達(dá)伊教學(xué)法在義務(wù)教育音樂欣賞課中的運(yùn)用的意義

1.1 協(xié)調(diào)教學(xué)節(jié)奏，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與參與性

柯達(dá)伊教學(xué)法主要是將歌唱、民間音樂、首調(diào)唱名法、合唱等四個(gè)部分進(jìn)行融合教學(xué)的一種教學(xué)方法，因此在音樂欣賞課的教學(xué)中教師可以根據(jù)教學(xué)節(jié)奏來引導(dǎo)學(xué)生積極的進(jìn)行民間音樂知識(shí)和內(nèi)容的探討與創(chuàng)新，并能夠運(yùn)用歌唱的方式將其進(jìn)行表達(dá)和分享，針對(duì)歌唱教學(xué)中存在的問題來進(jìn)行創(chuàng)新與改革，從而快速的提升整個(gè)課堂的教學(xué)質(zhì)量。并且在這個(gè)過程中教師還能夠引導(dǎo)學(xué)生對(duì)首調(diào)唱名法與合唱的技巧進(jìn)行認(rèn)知和了解，并通過練習(xí)來加深自己的記憶，找到屬于自己的音樂風(fēng)格，并能夠從音樂中對(duì)創(chuàng)作者的情感進(jìn)行感受，從而加速對(duì)音樂知識(shí)的理解。而通過采用這樣的教學(xué)方式教師還能夠快速的對(duì)整個(gè)教學(xué)節(jié)奏進(jìn)行協(xié)調(diào)和把控，從而有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的音樂欣賞積極性和參與性。

1.2 與學(xué)生形成默契，保障了教學(xué)的連續(xù)性

通過采用柯達(dá)伊教學(xué)法教師能夠快速的與學(xué)生進(jìn)行交流與溝通，并能夠結(jié)合教育教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的需求來做好教學(xué)規(guī)劃，與學(xué)生之間建立良好的學(xué)習(xí)合作關(guān)系。并且在這個(gè)過程中教師還能夠與學(xué)生進(jìn)行有效的交流與溝通，跟學(xué)生達(dá)成一種默契的關(guān)系，針對(duì)音樂中存在的問題進(jìn)行深度的分析與探討，并能夠及時(shí)的進(jìn)行解惑和表達(dá)，從而保障了整個(gè)教學(xué)內(nèi)容與課堂的連續(xù)性，讓整個(gè)教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的音樂欣賞水平得到了快速的提升與發(fā)展。

1.3 豐富教學(xué)質(zhì)量，提高民族音樂文化價(jià)值

對(duì)于當(dāng)下的音樂欣賞教學(xué)課堂來說，傳統(tǒng)的教學(xué)方式在教學(xué)過程中只按照教學(xué)方法來開展，整個(gè)教學(xué)課程內(nèi)容是非常單一與枯燥的，失去了學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和興趣。然而隨著柯達(dá)伊教學(xué)法的引入，教師通過將多種教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行融合創(chuàng)新從而調(diào)動(dòng)整個(gè)課堂教學(xué)氛圍，并通過對(duì)民族音樂文化的搜集與探索讓整個(gè)教學(xué)內(nèi)容更加豐富精彩，從而保證整體音樂教學(xué)內(nèi)容的豐富與發(fā)展。

1.4 促進(jìn)教學(xué)專業(yè)水平和專業(yè)能力的提升

對(duì)于音樂教師來說其音樂欣賞課的教學(xué)能力與專業(yè)基礎(chǔ)認(rèn)知水平是息息相關(guān)的。在當(dāng)下的義務(wù)教學(xué)音樂欣賞課堂教學(xué)中很多教師并沒有主動(dòng)對(duì)自身的音樂專業(yè)能力和水平進(jìn)行提升，導(dǎo)致整個(gè)音樂欣賞課程教學(xué)效率一直處于一個(gè)平穩(wěn)狀態(tài)，學(xué)生思維也部受限。有效改善這種問題，教學(xué)中教師采用柯達(dá)伊教學(xué)方法來結(jié)合自身專業(yè)認(rèn)知進(jìn)行音樂欣賞課堂的創(chuàng)新與發(fā)展，并以此為中心來進(jìn)行有計(jì)劃的教學(xué)框架建設(shè)，結(jié)合學(xué)生的音樂欣賞需求找出不同于課本教材的音樂內(nèi)容，從而讓整個(gè)音樂欣賞課堂教學(xué)更加豐富多彩，提升整體教學(xué)質(zhì)量，而在這個(gè)過程中教師通過對(duì)不同風(fēng)格音樂作品的搜集與了解還能夠增長(zhǎng)自己的見識(shí)，提升自身的音樂教學(xué)專業(yè)水平與欣賞能力。

2.當(dāng)下義務(wù)教育音樂欣賞課教學(xué)現(xiàn)狀

2.1 教學(xué)模式過于單一

在當(dāng)下的義務(wù)教育音樂欣賞課的教學(xué)中很多教師還是會(huì)采用原有的音樂教學(xué)方法來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞學(xué)習(xí)，通過讓學(xué)生聽音樂旋律和書本知識(shí)內(nèi)容展開探究與深挖，并讓學(xué)生通過不斷的練習(xí)來掌握相應(yīng)的音樂樂理知識(shí)。但是這樣的教學(xué)模式是非?？菰锓ξ兜?，很多學(xué)生在進(jìn)行欣賞學(xué)習(xí)的過程中由于缺乏樂理知識(shí)，從而導(dǎo)致其辨別音樂風(fēng)格的感知能力和意識(shí)較差，學(xué)生的積極性和主動(dòng)性普遍不高，久而久之逐漸對(duì)音樂欣賞課程知識(shí)的學(xué)習(xí)喪失興趣，而這也是當(dāng)下音樂欣賞教學(xué)的一大弊病。

2.2 教學(xué)內(nèi)容與音樂民族文化的融合性差

教學(xué)內(nèi)容與民族文化之間的融合與交流是非常重要的。在以往的課堂知識(shí)教學(xué)過程中很多教師都不是很注重將民族文化音樂內(nèi)容與課堂教學(xué)欣賞內(nèi)容進(jìn)行串聯(lián)或者融合講解，從而部分學(xué)生模糊民族音樂文化的理解和認(rèn)知，思維受限。并且在這個(gè)過程中也可以看到很多教師對(duì)于民族音樂文化的搜集與整理能力也是比較弱的，整體整合性較差，教學(xué)內(nèi)容中沒有突出任何的民族文化特色，文化價(jià)值體現(xiàn)程度并不是很大。由此可見，在當(dāng)下的義務(wù)教育音樂欣賞課堂教學(xué)的過程中教學(xué)內(nèi)容與民族文化的融合性還是比較低的。

2.3 教師與學(xué)生之間缺乏良好的溝通與交流

課堂學(xué)習(xí)會(huì)存在不同認(rèn)知，當(dāng)下的音樂欣賞課在教學(xué)過程教師要會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生，但這并不是很清晰，學(xué)生也不善于與教師進(jìn)行溝通表達(dá)，學(xué)生學(xué)習(xí)的興致普遍不高。并且在整個(gè)教學(xué)的過程中教師還會(huì)發(fā)現(xiàn)課堂中缺乏與學(xué)生的互動(dòng)與交流，從而使得整體相互之間的協(xié)調(diào)性較差，教師對(duì)于學(xué)生的認(rèn)知與需求也并不了解，從而導(dǎo)致相互之間的匹配度不相協(xié)調(diào)，整個(gè)課堂的節(jié)奏感并沒有得到很好的把控，整體教學(xué)效率明顯不強(qiáng)，而這也是整個(gè)課堂教學(xué)過程中存在的一大問題和困惑。

2.4 教學(xué)核心理念不明確，缺乏計(jì)劃性

在很多義務(wù)教育音樂欣賞課堂的教學(xué)中教師的教學(xué)核心認(rèn)知理念并不是很明確，在開展教學(xué)的過程中也總是習(xí)慣性的采用傳統(tǒng)的教案來開展教學(xué)工作，導(dǎo)致學(xué)生的思維認(rèn)知意識(shí)能力不強(qiáng)，對(duì)于核心理念的認(rèn)知不清晰，在進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中也過于盲目，常常不知道應(yīng)該從何處開始學(xué)習(xí)，從而導(dǎo)致其學(xué)習(xí)效率不高，缺乏目的性。而通過分析發(fā)現(xiàn)造成學(xué)生這種問題的主要原因還是由于教學(xué)核心理念不明確，教學(xué)課堂缺乏計(jì)劃性而導(dǎo)致的結(jié)果。

3.柯達(dá)伊教學(xué)法在義務(wù)教育音樂欣賞課中的運(yùn)用策略

3.1 將學(xué)習(xí)主題內(nèi)容精細(xì)化，開啟深層欣賞

在以往的教學(xué)過程中可以發(fā)現(xiàn)很多教師對(duì)于課堂主題內(nèi)容的融合度并不是很強(qiáng)，也沒有對(duì)其進(jìn)行精細(xì)化的拆分。在開展教學(xué)工作的過程中也沒有從多個(gè)角度引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行深層欣賞，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)音樂欣賞內(nèi)容產(chǎn)生一種視覺疲勞。然而，隨著教育教學(xué)的不斷發(fā)展以及柯達(dá)伊教學(xué)法的有效引入，教師開始意識(shí)到對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行精細(xì)化研究不僅能夠快速的融合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，還能夠讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生一定的好奇心，從而在整個(gè)課堂教學(xué)的過程中保持高度的熱情，并能夠從教學(xué)內(nèi)容本身出發(fā)進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的研究，能夠讓學(xué)生通過歌唱、合唱、民族音樂、首調(diào)唱名法等多種形式來提升學(xué)生的審美和欣賞意識(shí)，從而促進(jìn)整個(gè)課堂教學(xué)效率的提升。

例如，在進(jìn)行人教版《大雁湖》這一內(nèi)容的教學(xué)中，教師可以先對(duì)大雁湖這首歌進(jìn)行了解分析，并對(duì)作者的創(chuàng)作背景進(jìn)行搜索。在這個(gè)過程中教師還需要對(duì)大雁湖這首歌當(dāng)中的合唱部分以及首調(diào)唱名法內(nèi)容進(jìn)行精細(xì)的講解，并能夠讓學(xué)生帶有感情的對(duì)大雁湖這一內(nèi)容進(jìn)行深入的認(rèn)知與研究，運(yùn)用自身特有的音調(diào)進(jìn)行歌唱，從而提升整個(gè)音樂欣賞課堂教學(xué)的有效性。而教師在這個(gè)過程中也能夠根據(jù)所學(xué)內(nèi)容來進(jìn)行融合欣賞研究，讓學(xué)生對(duì)大雁湖的美景以及相關(guān)的一些情感進(jìn)行有效的融入，加深學(xué)生對(duì)大雁湖這一內(nèi)容的理解和認(rèn)知。通過這樣的方式不僅可以加深學(xué)生對(duì)大雁湖這一音樂歌曲的印象，還能夠有效的幫助學(xué)生開啟深層欣賞的過程。

3.2 引導(dǎo)學(xué)生分析音樂結(jié)構(gòu)，建立音樂美感

音樂結(jié)構(gòu)分析是開展音樂欣賞教學(xué)中的一項(xiàng)重要組成內(nèi)容，也是促進(jìn)學(xué)生音樂美感意識(shí)能力表達(dá)的重要方式之一。在以往的課堂教學(xué)過程中教師會(huì)發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生的音樂分析結(jié)構(gòu)認(rèn)知理論較為薄弱，在進(jìn)行欣賞的過程中更多的會(huì)從自身的感知角度出發(fā)，并沒有融合豐富的音樂結(jié)構(gòu)理論知識(shí)，從而導(dǎo)致整個(gè)音樂欣賞課堂教學(xué)缺乏新穎性，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和認(rèn)知意識(shí)能力普遍不強(qiáng)。因此，為了有效的改善這種狀況，教師可以從引導(dǎo)學(xué)生分析音樂結(jié)構(gòu)這個(gè)角度出發(fā)來進(jìn)行知識(shí)的探索，并通過欣賞相應(yīng)的理論知識(shí)和音樂內(nèi)容來幫助學(xué)生構(gòu)建審美思維意識(shí)，讓學(xué)生能夠從音樂結(jié)構(gòu)分析的過程中提升自身的欣賞能力和美感認(rèn)知。

例如，以人教版《東方之珠》這一內(nèi)容為例，教學(xué)開展過程教師可通過對(duì)東方之珠這一內(nèi)容所包含的音樂結(jié)構(gòu)內(nèi)容進(jìn)行分析來進(jìn)行引導(dǎo)教學(xué)，結(jié)合樂理知識(shí)讓學(xué)生對(duì)東方之珠這一首歌的音調(diào)節(jié)奏進(jìn)行全新的認(rèn)知，并能夠結(jié)合當(dāng)時(shí)的一些政治場(chǎng)景和創(chuàng)作背景來進(jìn)行融合教學(xué)，讓學(xué)生在對(duì)所學(xué)知識(shí)理解的過程中加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的認(rèn)知，從而快速的提升自己的審美意識(shí)能力。在這個(gè)過程中教師還需要鼓勵(lì)學(xué)生多欣賞，并進(jìn)行歌唱練習(xí)，運(yùn)用自身特有的音色來對(duì)所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行欣賞，從而建立良好的音樂美感認(rèn)知。

3.3 借助平臺(tái)進(jìn)行技能展示，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行表達(dá)

平臺(tái)技能展示是促進(jìn)學(xué)生技能認(rèn)知水平，幫助學(xué)生進(jìn)行表達(dá)和分析的重要組成部分，也是拉動(dòng)整個(gè)課堂教學(xué)效果和質(zhì)量的關(guān)鍵。對(duì)于很多處于義務(wù)教育階段的學(xué)生來說，他們?cè)谶M(jìn)行音樂欣賞的過程中只是單純的選擇一些自己想聽的內(nèi)容來進(jìn)行評(píng)價(jià)和交流，但是由于缺乏平臺(tái)從而導(dǎo)致學(xué)生的表達(dá)意識(shí)能力欠缺，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情普遍不高。教師可以運(yùn)用柯達(dá)伊教學(xué)法來技能展示并有效改善，通過內(nèi)容與信息平臺(tái)搭建，讓學(xué)生能夠隨時(shí)隨地的進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)，并鼓勵(lì)其進(jìn)行表達(dá)與交流，從而再提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的同時(shí)促進(jìn)其表達(dá)能力的提升。

例如，在進(jìn)行《放牧》這一音樂內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，教師通過借助信息技術(shù)內(nèi)容來將放牧這一音樂內(nèi)容資源進(jìn)行搜集，并能夠運(yùn)用手機(jī)App 的方式讓學(xué)生們進(jìn)行演唱練習(xí)。學(xué)生可以通過聽放牧這首歌曲來了解其中存在的音樂旋律，并能夠借助相對(duì)應(yīng)的技能水平來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表達(dá)，練習(xí)增強(qiáng)自己的認(rèn)知技能范疇，并將自己所演唱的歌曲上傳到app，讓其他同學(xué)可以通過平臺(tái)聆聽給出意見和建議，從而提升學(xué)生的歌唱技能水平和對(duì)音樂內(nèi)容感興趣的程度。

3.4 明確柯達(dá)伊教學(xué)法的核心理念，注重音樂教育

在當(dāng)下的義務(wù)教育音樂欣賞課堂教學(xué)過程中很多教師對(duì)于柯達(dá)伊教學(xué)法的認(rèn)知并不是很全面，對(duì)于一些核心教學(xué)方式的理解也存在一定的偏差，從而導(dǎo)致整個(gè)音樂教育教學(xué)質(zhì)量普遍不強(qiáng)，在進(jìn)行知識(shí)的認(rèn)知與理解的過程中存在偏差。因此，為了有效的改善這種狀況，教師在開展教學(xué)的工作中可以通過明確柯達(dá)伊教學(xué)法的核心理念來進(jìn)行教學(xué)框架體系結(jié)構(gòu)的搭建，并能夠從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)進(jìn)行相關(guān)教學(xué)信息和教學(xué)內(nèi)容的融合溝通與交流，從而加強(qiáng)學(xué)生的思維認(rèn)知能力和水平，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并幫助其增長(zhǎng)見識(shí)加強(qiáng)引導(dǎo)，從而讓整個(gè)音樂欣賞課堂的有效性得到穩(wěn)步增長(zhǎng)。

例如，在講解《春天的故事》這一首歌曲的教學(xué)時(shí)，教師首先要結(jié)合柯達(dá)伊教學(xué)方法來對(duì)這一教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行全新的探索，并能夠結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)理念來增強(qiáng)自身認(rèn)知范疇，讓整個(gè)音樂欣賞課堂教學(xué)理念更加明確。在這個(gè)過程中教師通過讓學(xué)生歌唱、合唱的方式來進(jìn)行春天的故事這首音樂的欣賞，并能夠讓學(xué)生對(duì)這首歌曲當(dāng)中存在的旋律進(jìn)行明確的認(rèn)知與調(diào)整，從自身角度出發(fā)來引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行探究。而教師則需要在進(jìn)行春天的故事這首歌曲的教學(xué)過程中對(duì)教學(xué)內(nèi)容的核心點(diǎn)進(jìn)行突出，從而讓整個(gè)教學(xué)更具有目標(biāo)性和意義性。

3.5 搜集民族音樂，將民族文化與音樂文化進(jìn)行相互融入

民族音樂是柯達(dá)伊教學(xué)法當(dāng)中的重要組成內(nèi)容，教師通過對(duì)民族音樂的搜集和整理來對(duì)整個(gè)教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)進(jìn)行豐富，并將民族文化內(nèi)涵和認(rèn)知進(jìn)行有效的研究和探討，讓整個(gè)教學(xué)內(nèi)容充滿樂趣和活力。并且在這個(gè)過程中，教師還需要結(jié)合當(dāng)?shù)氐囊恍┨厣魳穪磉M(jìn)行融合探究，從學(xué)生的角度進(jìn)行欣賞，并鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自己對(duì)民族音樂認(rèn)知的欣賞建議，從而拓展整體的教學(xué)實(shí)用性，讓民族文化與音樂文化進(jìn)行有效的融入與發(fā)展。而這也是當(dāng)下采用柯達(dá)伊教學(xué)法的核心內(nèi)容。

例如，教師在開展《掀起你的蓋頭來》這一內(nèi)容的教學(xué)時(shí)可以通過對(duì)這一內(nèi)容的了解發(fā)現(xiàn)這首歌是一首新疆特色的民族歌曲，其中所蘊(yùn)含的新疆文化特色是非常鮮明的。因此教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中可以引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)新疆地區(qū)民族特色歌曲的搜集來增強(qiáng)自身的認(rèn)知范疇，并能夠結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)情歌曲進(jìn)行全面的融合了解。如可以讓學(xué)生利用歌唱伴舞的方式來進(jìn)行一場(chǎng)民族文化特色歌曲內(nèi)容的演唱，學(xué)生在演唱的過程中可以將民族文化與音樂文化進(jìn)行融匯，并加入自己的想法進(jìn)行自由組合，讓整個(gè)表演看起來更加充實(shí)和豐滿，從而促進(jìn)整個(gè)課堂教學(xué)體系建設(shè)的有效性，而這也是柯達(dá)伊教學(xué)法在音樂欣賞課堂教學(xué)中的核心內(nèi)容。

3.6 豐富教學(xué)方式，提升教學(xué)質(zhì)量水平

教學(xué)方式是影響教學(xué)質(zhì)量水平的關(guān)鍵因素，也是拉動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)與思考能力的重要方式。對(duì)于義務(wù)教育階段的學(xué)生來說，由于其思想并不成熟，三觀意識(shí)也為得到有效的建立，因此在開展教學(xué)工作的過程中通過采用多種教學(xué)方式和理念的方法來進(jìn)行研究和思考，并根據(jù)學(xué)生的思維價(jià)值體系來進(jìn)行教學(xué)結(jié)構(gòu)的搭建，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠通過運(yùn)用不同的教學(xué)方式和方法來進(jìn)行知識(shí)的理解，并能夠讓整個(gè)課堂教學(xué)的氛圍更加活躍。通過這樣的方式不僅可以讓柯達(dá)伊教學(xué)法在小學(xué)音樂教學(xué)當(dāng)中使用的有效性更加清晰，還能夠讓教學(xué)方式得到一定的創(chuàng)新，從而提升了整體的教學(xué)質(zhì)量水平，促進(jìn)義務(wù)教育音樂欣賞課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的快速發(fā)展。

例如，在進(jìn)行《保衛(wèi)黃河》這一內(nèi)容的欣賞教學(xué)時(shí)，教師可以讓學(xué)生通過觀看保衛(wèi)黃河大合唱視頻開對(duì)這首歌當(dāng)中的磅礴氣勢(shì)進(jìn)行感知，并通過采用小組的方式來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行這一音樂知識(shí)的了解和歌唱練習(xí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生以小組的方式來進(jìn)行合唱演奏，并邀請(qǐng)其他小組作為嘉賓進(jìn)行評(píng)價(jià)。如在進(jìn)行保衛(wèi)黃河大合唱這一首歌曲時(shí)沒有將那種磅礴的氣勢(shì)進(jìn)行體現(xiàn)，整個(gè)合唱過程中缺乏力量感。而教師就需要提出相應(yīng)的改進(jìn)意見，從而讓學(xué)生能夠?qū)⒏枨奶厣赃M(jìn)行表達(dá)。通過這樣的方式不僅豐富了整個(gè)欣賞課堂的教學(xué)方式，還能夠有效的提升整個(gè)教學(xué)的質(zhì)量水平，促進(jìn)課堂教學(xué)的快速發(fā)展。

結(jié)束語

總而言之，在義務(wù)教育音樂欣賞課內(nèi)容的教學(xué)中，教師采用柯達(dá)伊教學(xué)法不僅可以讓學(xué)生的思維認(rèn)知能力得到開拓，還能夠有效的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)民族音樂文化進(jìn)行了解，并能夠?qū)ο嚓P(guān)的樂理結(jié)構(gòu)和音樂基礎(chǔ)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)知，提升自己的音樂內(nèi)容的欣賞水平，讓整個(gè)課堂教學(xué)的發(fā)展更加完善。