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摘 要：陶瓷藝術(shù)品在當(dāng)代社會(huì)是陶瓷發(fā)展的一種新穎的表現(xiàn)形式，同時(shí)也是陶瓷文化所依附的載體。本文從陶瓷繪畫元素的幾個(gè)要素出發(fā)，探討其在陶瓷藝術(shù)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值，并從不同方面闡述其對(duì)于作品本身的審美意義，對(duì)于觀賞者的提升意義，和創(chuàng)作者的激勵(lì)意義，陶瓷藝術(shù)品的設(shè)計(jì)在當(dāng)今陶瓷市場(chǎng)大有可為。

關(guān)鍵詞：陶瓷繪畫；元素；陶瓷制品；藝術(shù)設(shè)計(jì)

1 陶瓷繪畫元素概論

任何一門藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的元素，譬如在文學(xué)作品中，人物描寫勾勒人物形象，環(huán)境描寫推進(jìn)故事情節(jié)，心理描寫描摹情感狀態(tài)，在陶瓷繪畫中也是如此。在陶瓷繪畫中的元素，一言以蔽之，也是所有繪畫中不可缺少的元素，即——點(diǎn)、線、面，借用名家潘天壽的一句話“集點(diǎn)成線、擴(kuò)點(diǎn)成面”，這就是一幅畫的展開(kāi)。而點(diǎn)是一幅陶瓷繪畫的基礎(chǔ)，也是它的核心，由點(diǎn)綴連成線，由線連接成面，構(gòu)成一幅幅精彩絕倫的陶瓷繪畫形象。然而話雖是如此說(shuō)，但因?yàn)樵谒囆g(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不滲透著藝術(shù)家本人的思想和情思，所以實(shí)踐的過(guò)程其實(shí)是一個(gè)很復(fù)雜的過(guò)程，是需要我們分點(diǎn)來(lái)詳細(xì)加以探討的。

2陶瓷繪畫元素在陶瓷藝術(shù)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值

陶瓷藝術(shù)在我國(guó)起源很早，早在原始社會(huì)，就已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)彩陶，只不過(guò)當(dāng)時(shí)的先民只具備一點(diǎn)審美的意識(shí)，所以在彩陶上只是點(diǎn)綴一些粗糙的圖案，但卻可算作中國(guó)陶瓷的發(fā)源。中華文明上下五千年的歷史，勤勞的人民用自己的智慧創(chuàng)造了無(wú)數(shù)豐富多彩的陶瓷作品，造就了一個(gè)又一個(gè)輝煌的陶瓷時(shí)代，至今在中國(guó)甚至世界上都享有盛譽(yù)。

陶瓷作品無(wú)論怎樣匠心獨(dú)運(yùn)，無(wú)論如何滲透著作者的高超技藝還是豐滿的思想，在作品本身對(duì)于元素的解構(gòu)中，都是從“點(diǎn)、線、面”三者來(lái)展開(kāi)的。

2.1點(diǎn)

點(diǎn)是一幅繪畫中最基礎(chǔ)的方面。點(diǎn)，就其形態(tài)而言，可以是大小的對(duì)比，可以是方圓的交融，可以是聚集與散開(kāi)的彼此襯托，等等都屬于點(diǎn)的范疇。

我們可以先從中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫中來(lái)看點(diǎn)的運(yùn)用。設(shè)想眼前是一幅深遠(yuǎn)淡泊的山水畫，幾點(diǎn)勾勒其中或是樹木間的枝丫，或是山間的幾株殘花枯草，或是飛躍山間的幾只昏鴉，甚至是水上扁舟的一個(gè)遠(yuǎn)方的淡淡的人影，點(diǎn)的作用隨處可見(jiàn)。

與傳統(tǒng)水墨畫相比，陶瓷首要的不同就表現(xiàn)在繪畫的材料上，陶瓷是具有凹凸面的造型，因此點(diǎn)在陶瓷作品上的表現(xiàn)也會(huì)有所變化。在陶瓷的繪畫上，我們可以是簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)圖案，但在圖案表現(xiàn)上，卻是有很大分別的，比如常見(jiàn)的纏枝蓮，在陶瓷繪畫中，可以是大大小小的點(diǎn)的點(diǎn)綴來(lái)展示其陰暗面，也可以將點(diǎn)聚集成團(tuán)來(lái)表現(xiàn)其花團(tuán)錦簇的景象，方式不同，那么其所展示的畫面也就不同，然而其表達(dá)的還是傳統(tǒng)的纏枝蓮的形象。點(diǎn)看似是一個(gè)靜態(tài)的冷漠的符號(hào)，然而以濃淡、疏密、大小等方式來(lái)排列他們之時(shí)，就剎那間變得鮮活起來(lái)，仿佛是一個(gè)精靈，在整個(gè)瓷器上裊娜舞動(dòng)，活色生香。點(diǎn)可以是有規(guī)律地進(jìn)行排列，造成一種秩序感，在陶瓷中的凹凸面的呈現(xiàn)，顯示出一種動(dòng)態(tài)的延伸之感；也可以是凌亂地散布，在整個(gè)陶瓷的造型中，構(gòu)造的圖案使人浮想聯(lián)翩。總而言之，點(diǎn)雖然看起來(lái)是一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的符號(hào)，但在陶瓷的應(yīng)用之中，卻能乾坤大挪移，化腐朽為神奇。

2.2線條

線條是點(diǎn)的連接，或者說(shuō)，是由無(wú)數(shù)個(gè)密集的點(diǎn)組合而成的，同點(diǎn)一樣，線條在繪畫中的表現(xiàn)也有很多形式，或彎曲或筆直，或纖長(zhǎng)或短小，或粗或細(xì)，不同的線條的形式可以表現(xiàn)出不同的美感。這里有必要提到中國(guó)藝術(shù)史上兩位有名的畫家，一個(gè)是吳道子，一個(gè)是曹不興，二人就是通過(guò)線條的變化創(chuàng)造人物的形象，從而分別有著“吳帶當(dāng)風(fēng)”和“曹衣出水”的美譽(yù)。

線條是有著很強(qiáng)的韌性的，孤立的線條陳列其間，只是凌亂的涂鴉，或者是數(shù)學(xué)上的幾何證明題，只有各種線條的恰到好處的組合才能創(chuàng)造豐富的美感。中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫之所以相對(duì)于西方藝術(shù)擁有著意境的表達(dá)，其原因就在于對(duì)于線條的應(yīng)用。在藝術(shù)家的筆下，一條直線可以是直插云霄的陡峭的山峰，一條曲線可以是連綿起伏的波浪，粗筆橫抹，沃野千里，細(xì)筆輕描，眉黛恬然。在線條的組合之間，萬(wàn)事萬(wàn)物都擁有了生命，線條在繪畫中的作用，就仿佛是摩斯電碼，不同的線條構(gòu)造出不同的造型語(yǔ)言。

相信經(jīng)歷過(guò)陶瓷學(xué)習(xí)的人，都有著這樣的經(jīng)歷，但凡學(xué)習(xí)繪畫陶瓷，老師所要求的第一步就是練習(xí)線條。線條是進(jìn)行陶瓷創(chuàng)作的第一步，熟練掌握線條的繪畫才能從容地進(jìn)行陶瓷創(chuàng)作，這一點(diǎn)不可或缺。但掌握線條的繪畫之后，我們還要有進(jìn)行繪畫的思想，即要怎么進(jìn)行線條的組合，才能創(chuàng)造出具有美感的作品，這一點(diǎn)更多地是看畫家自己的思想和技藝了。相比于紙帛，線條在陶瓷藝術(shù)品上的呈現(xiàn)，比較困難，一是書法在陶瓷材料之上，容易滑筆，對(duì)于繪畫者的造詣要求高，二是由于陶瓷作品不同于紙帛的水平舒展，而表現(xiàn)出凹凸不平的形式，如瓷瓶如蓋碗，造型不一，那么線條的勾勒也是不一樣的。就視覺(jué)效果而言，水平的線條給予人以一種平和沉靜之感，而筆直的線條則給人帶來(lái)一種挺拔之態(tài)，那么在圓潤(rùn)的陶瓷作品中，我們所使用的水平的線條居多，目的是表現(xiàn)其雍容典雅，而在長(zhǎng)直的瓷瓶中，則更多地要用垂直的線條，以展現(xiàn)其高大巍峨之觀。當(dāng)然，美是一個(gè)多元化的概念，雖然我們現(xiàn)在獨(dú)立地形成了一門美學(xué)的學(xué)科，但美的原則和實(shí)現(xiàn)美的方法卻是因人而異的，每一個(gè)創(chuàng)造陶瓷作品的人，或者說(shuō)每一個(gè)具有獨(dú)立思維的鑒賞陶瓷作品的人，都有心目中的美的原則。

2.3面

面是線條的擴(kuò)展，無(wú)數(shù)的線條相互疊加從而構(gòu)成了面。面，我們經(jīng)常說(shuō)畫面，每一個(gè)陶瓷作品就其呈現(xiàn)來(lái)說(shuō)都是畫面的組成，只不過(guò)是不同形式的面的有機(jī)結(jié)合罷了。

在中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫中，面表現(xiàn)在水平的畫布上，是沒(méi)有什么差別的，然而表現(xiàn)在凹凸的陶瓷作品中，二維變成三維，其面就自然具有了多種形式，如平面如曲面，如方如圓，不同的面所反映的形象也自然有了差別。

與傳統(tǒng)繪畫相比，陶瓷也因?yàn)槊娴亩嘣杏隽硕喾N藝術(shù)表現(xiàn)形式，這些是傳統(tǒng)繪畫里所沒(méi)有的，比如在釉的使用順序上，有釉上、釉中、釉下，三者所表現(xiàn)出的面的形式和美感迥乎不同，再比如在藝術(shù)的技法上，有青花、粉彩、新彩等等，隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷推陳出新，即使到現(xiàn)在，陶瓷作品的材料還在不斷地發(fā)生變化，就連重金屬等都進(jìn)入了陶瓷繪畫的殿堂。

在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展中，色彩的多元化和層次化，讓陶瓷藝術(shù)作品擁有了更多的可能。即使是一個(gè)單一的面，經(jīng)過(guò)不同的色彩的調(diào)配，滲透進(jìn)作者的個(gè)人的色彩的選擇，往往能使整幅畫面更加生動(dòng)形象、豐富多彩。色彩有機(jī)協(xié)調(diào)的鋪成讓陶瓷作品的呈現(xiàn)充滿了肉眼可見(jiàn)的沖擊力，更加具有感染力，讓人浮想聯(lián)翩。

隨著當(dāng)代藝術(shù)的不斷發(fā)展，中西方的藝術(shù)相互交融，陶瓷早已經(jīng)不是一個(gè)單調(diào)的繪畫表現(xiàn)形式，科技的發(fā)展讓更多的材料涌入人們的視野。反觀古代，人們應(yīng)用的材料只有陶土，對(duì)于溫度的選擇也需要人工調(diào)制，陶瓷被限制在一個(gè)狹小的范圍之內(nèi)。而現(xiàn)在，精通陶瓷傳統(tǒng)工藝的人，在昌明的科學(xué)時(shí)代背景下，往往愿意展開(kāi)更多的嘗試，具有鮮明的代表的就是多元化材料的選擇。比如以一些色彩富麗繁華的重金屬作為陶瓷上的點(diǎn)綴，使得陶瓷看上去流光溢彩，晶瑩奪目，這種在古代少有的情況，在現(xiàn)代則越來(lái)越普遍！

3結(jié)語(yǔ)

在陶瓷藝術(shù)品的設(shè)計(jì)中，陶瓷繪畫的元素是至關(guān)重要的，作為其要素的點(diǎn)線面，是構(gòu)成陶瓷藝術(shù)品畫面的基本方面。當(dāng)然，除了這些基本方面之外，也得包含著藝術(shù)家本人的情感與思想表達(dá)，這樣才能創(chuàng)造出更加豐富多彩的藝術(shù)作品。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們的生活水平越發(fā)提高，藝術(shù)審美能力越來(lái)越高，對(duì)于陶瓷藝術(shù)品的也提出了更高的要求，如何繼承中國(guó)傳統(tǒng)的陶瓷文化，如何借助這個(gè)契機(jī)發(fā)展中國(guó)悠久的陶瓷文化，是我們?cè)诎l(fā)展陶瓷藝術(shù)品需要面對(duì)的問(wèn)題。

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