謝敏 何亞潔 周雨

摘 要：文化是城市的核心競(jìng)爭(zhēng)力，地方文化獨(dú)有的地域特征和藝術(shù)風(fēng)格更能直觀體現(xiàn)城市的歷史和未來發(fā)展。因此，如何保護(hù)和建設(shè)好地方文獻(xiàn)并加以合理化、創(chuàng)新化利用，對(duì)于城市的發(fā)展具有重要的意義。本文主要以重慶市巴南區(qū)圖書館巴渝文化文獻(xiàn)館建設(shè)為例，介紹重慶市巴南區(qū)圖書館在巴渝文化文獻(xiàn)建設(shè)、保護(hù)和利用方面所做的各種探索和創(chuàng)新，旨在探索新時(shí)代地方文獻(xiàn)在保護(hù)和利用方面的新途徑、新思路，形成多樣化的保護(hù)機(jī)制以及多元化的應(yīng)用服務(wù)場(chǎng)景，構(gòu)建科學(xué)的可持續(xù)發(fā)展的地方文獻(xiàn)資源保護(hù)利用新模式。

關(guān)鍵詞：地方文獻(xiàn)；巴渝文化；巴渝文化文獻(xiàn)

城市發(fā)展離不開文化傳承，文化的多層次助力城市的精神內(nèi)涵，尤其在文旅融合的背景下，“文化是旅游的靈魂，旅游是文化的重要載體”，挖掘地方歷史文化元素，賦予其精神內(nèi)涵，打造獨(dú)特的地方文化品牌，地方文化的地域特征和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格增強(qiáng)了旅游的文化感和獲得感。地方文化是反映當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娚a(chǎn)、生活方式以及風(fēng)俗習(xí)慣，并形成相當(dāng)大的影響和優(yōu)勢(shì)，具有一定審美價(jià)值、為群眾喜聞樂見的文化。公共圖書館作為古籍保護(hù)和地方文化傳承的主要陣地，對(duì)地方文獻(xiàn)的保護(hù)和利用責(zé)無旁貸。

目前，巴渝文化作為重慶的主文化之一，巴渝文化文獻(xiàn)是其主要的載體，是深度挖掘巴渝文化精神內(nèi)涵的著力點(diǎn)，重慶市巴南區(qū)圖書館致力于以巴渝文化為抓手，建設(shè)巴渝文化文獻(xiàn)館，有機(jī)地將巴渝文化文獻(xiàn)的收藏與文化研究以及文化舊址、考古大遺址和巴渝古建筑保護(hù)等重大工程融為一體，以軟性的地域歷史文化研究，帶動(dòng)巴南歷史文化名城、名鎮(zhèn)名村、歷史風(fēng)貌街區(qū)等保護(hù)與利用，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入人們的生產(chǎn)生活。

一、巴渝文化文獻(xiàn)的界定

地方文獻(xiàn)是反映特定區(qū)域的一切自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象以及群體活動(dòng)方式的記錄，具有一定價(jià)值的文獻(xiàn)信息載體，它與其他文獻(xiàn)內(nèi)涵的區(qū)別在于其內(nèi)容必須是能夠反映當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)狀況的圖書文獻(xiàn)資料。其鮮明的特點(diǎn)是地域性，在內(nèi)容上涉及一個(gè)地區(qū)的自然與社會(huì)基本情況，以不同的題材和方式，從不同的角度、層面和系統(tǒng)，反映了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、歷史、地理、民族、風(fēng)俗、民情以及宗教等本地區(qū)的特色，具有時(shí)代性、民族性、廣博性、實(shí)踐性、資料性和翔實(shí)性等特征。地方文獻(xiàn)的產(chǎn)生是基于一定的事實(shí)為基礎(chǔ)而形成的地方文化。

重慶市巴南區(qū)圖書館通過整理余楚修、熊篤、黎小龍和薛新力等專家學(xué)者對(duì)巴渝文化的定義和闡述，從空間、時(shí)間、文化三個(gè)層面厘清巴渝文化的內(nèi)涵與外延，確定了巴渝文化的定義，界定承載文化的文獻(xiàn)介質(zhì)和載體，確定其巴渝文化文獻(xiàn)的核心內(nèi)涵。巴渝文化文獻(xiàn)的核心內(nèi)涵是指地理上以今天的重慶疆域?yàn)榻纾臻g），時(shí)間上從上古至民國(guó)之前（區(qū)縣地方志例外）（時(shí)間），內(nèi)容上以文史哲等人文科學(xué)為主（文化），形成于著、述、編、譯的所有以紙質(zhì)和電子媒介為載體的文獻(xiàn)（載體）。其外延是指地理上以大重慶疆域?yàn)橹行?，涵蓋周邊臨近省份（空間），時(shí)間上從上古直至當(dāng)下（時(shí)間），內(nèi)容上以文史哲等人文科學(xué)為主（文化），也兼顧其他與人文科學(xué)關(guān)系緊密的自然科學(xué)的紙質(zhì)、電子媒介以及其他所有載體所承載的以著、述、編、譯等多種方式形成的重慶地方文獻(xiàn)（載體）。

二、巴渝文化文獻(xiàn)的收集原則及方法

1.巴渝文化文獻(xiàn)的收集原則

（1）地域性

收集文獻(xiàn)以區(qū)域信息為主地方志、地方性檔案的匯編是研究地方建設(shè)發(fā)展的主要依據(jù)，可以此為出發(fā)點(diǎn)，重點(diǎn)收錄歷年地方志等文獻(xiàn)資料。重慶市巴南區(qū)圖書館的巴渝文化文獻(xiàn)館收集地域范圍以巴南區(qū)、重慶主城的文獻(xiàn)為核心向周圍地區(qū)輻射，包括與重慶接壤的周邊地區(qū)的巴、渝、蜀、楚的文獻(xiàn)資料?，F(xiàn)已收錄《巴縣志》記述了1911～1985年間巴縣的地理民情和經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷情況；《重慶市巴南區(qū)志》展示了從1949～2011年的巴南區(qū)志和區(qū)各類專志、鎮(zhèn)志；《重慶歷代方志集成》收錄了從明成化至民國(guó)時(shí)期重慶地區(qū)編纂的府志、州志、廳志、縣志等方志共128種100冊(cè)；《清代四川巴縣衙門咸豐朝檔案選編》上溯乾隆十七年下迄宣統(tǒng)三年，共計(jì)10359卷16冊(cè)，是中國(guó)現(xiàn)存時(shí)間跨度較長(zhǎng)、數(shù)量最多、保存最為完整的縣級(jí)地方政權(quán)檔案。

（2）廣泛性

載體形態(tài)的廣泛性和學(xué)科內(nèi)容的廣泛性。內(nèi)容應(yīng)該包含區(qū)域的經(jīng)濟(jì)、政治、文教、史地等人文與自然狀況，展示形式除了較為常見的紙質(zhì)文獻(xiàn)載體之外，通常還會(huì)以碑文印制品、人物手稿、文件檔案以及音頻、視頻和圖片等多種形式出現(xiàn)。巴渝文化文獻(xiàn)館廣泛收集資料分為歷史、文學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)以及民俗等共22類52架書籍，包含碑文的印刷版本、手稿等多種形式的文獻(xiàn)。例如，《巴渝藏珍：重慶市第一次全國(guó)可移動(dòng)文物普查文物精品圖錄（書畫 碑刻 古籍卷）》等巴渝藏珍系列圖書；手稿以《胡天成全集》為主，是重慶市文化研究院研究員胡天成先生半個(gè)多世紀(jì)以來從事儀式戲劇研究的文稿結(jié)集，共150冊(cè)。

（3）時(shí)代性

地方文獻(xiàn)是一個(gè)地區(qū)特定時(shí)期發(fā)展所留存下來的資料。有現(xiàn)實(shí)發(fā)展的更新，也有歷史新發(fā)現(xiàn)的補(bǔ)充，既要注重內(nèi)容的連續(xù)性，又要反映地域發(fā)展的時(shí)代性和階段性。巴渝文化文獻(xiàn)館特別注重其所在時(shí)代和內(nèi)容的連續(xù)，收錄的《巴縣志》反映了民國(guó)至新中國(guó)成立以來的巴縣地理民情和經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷情況，《重慶市志》記錄了從1840至1985年重慶歷史共有14卷，《中國(guó)戰(zhàn)時(shí)首都檔案文獻(xiàn)》是一套中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期首都——重慶的歷史資料叢書，時(shí)間從1937年11月（國(guó)民政府移駐重慶）至1946年5月（國(guó)民政府還都南京），由9卷12冊(cè)專題歷史資料組成，確保時(shí)間、內(nèi)容上的連續(xù)和銜接。

（4）價(jià)值性

地方文獻(xiàn)涉及內(nèi)容廣泛，形式多樣，在收集時(shí)以價(jià)值優(yōu)先為主，突出重點(diǎn)優(yōu)先收集，重慶市巴南區(qū)圖書館巴渝文化文獻(xiàn)館重點(diǎn)收集民國(guó)以前的人文學(xué)科古籍，包括學(xué)術(shù)論著、匯編、譯注等研究成果。學(xué)科方向包括儒學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)學(xué)、民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)、考古學(xué)和宗教學(xué)等著作。此外，還有所側(cè)重地收集反映地方文化風(fēng)貌的經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治、軍事和傳統(tǒng)工藝技術(shù)類的古籍原著和研究成果。以《巴渝文獻(xiàn)總目》為巴渝文化文獻(xiàn)收集的價(jià)值導(dǎo)向，該著錄古籍目的有7212種。還包括收錄有價(jià)值的文獻(xiàn)《巴縣檔案》，歷代巴縣志、歷代巴縣的專志，如巴縣教育志、巴縣郵電志、巴縣稅務(wù)志以及巴縣各類文史資料，巴縣名人的各種作品、文集、傳記等，古籍原書和相關(guān)研究資料都包括在內(nèi)。例如，《清代巴縣檔案整理初編》《清代巴縣檔案匯編（乾隆卷）》《清代干嘉道巴縣檔案選編》《清代巴縣檔案整理初編司法卷·嘉慶朝》等，研究著作有《清代巴縣婚姻檔案研究》《清代工商業(yè)糾紛與裁判：以巴縣檔案為視點(diǎn)》等。

2.巴渝文化文獻(xiàn)的收集方法

（1）購買。通過書商、孔夫子舊書網(wǎng)、舊書屋淘書等渠道，購買古籍的復(fù)印件或者系列成套叢書。（2）征訂。與地方出版社、地方志等機(jī)構(gòu)出版發(fā)行的地方文獻(xiàn)，定向征訂。（3）捐贈(zèng)。借助新媒體平臺(tái)、圖書館的號(hào)召力，向社會(huì)人士和知名人士征集地方文獻(xiàn)。（4）合作。與其他圖書館、檔案館、方志辦等地方文史研究機(jī)構(gòu)建立長(zhǎng)期的合作關(guān)系，定期征集地方文獻(xiàn)或者交換地方文獻(xiàn)復(fù)印版。重慶市巴南區(qū)圖書館巴渝文化文獻(xiàn)館通過書商、舊書屋淘書等采購巴渝文化文獻(xiàn)，將進(jìn)一步與重慶出版集團(tuán)、重慶大學(xué)出版社、西南師范大學(xué)出版社、巴蜀書社和四川大學(xué)出版社等重要巴渝文化出版機(jī)構(gòu)簽訂戰(zhàn)略合作協(xié)議，定向購買巴渝文獻(xiàn)，并與重慶各區(qū)縣的檔案館、文史館、方志辦、文旅委、群藝館和文聯(lián)等地方文史研究機(jī)構(gòu)定期征集正式和非正式出版的各種巴渝文化文獻(xiàn)。

三、巴渝文化文獻(xiàn)利用與開發(fā)

1.建立規(guī)范詳細(xì)的書目數(shù)據(jù)庫

地方文獻(xiàn)的書目數(shù)據(jù)要完整，相較普通文獻(xiàn)更要注重細(xì)節(jié)上的區(qū)分。一是著錄規(guī)范完整。不僅要嚴(yán)格按照《中國(guó)文獻(xiàn)編目規(guī)則》《中國(guó)機(jī)讀目錄格式使用手冊(cè)》等有關(guān)規(guī)定編目，還要根據(jù)地方文獻(xiàn)將責(zé)任者、出版者等缺失的信息，利用附注項(xiàng)完整填寫。附注項(xiàng)以自由行文形式，提供了文獻(xiàn)的重要客觀信息，對(duì)讀者檢索、確認(rèn)和了解文獻(xiàn)有著重要的參考作用。相比普通文獻(xiàn)，3XX 字段在地方文獻(xiàn)著錄上所起的作用要更大，其中一些附注項(xiàng)可設(shè)置為必備字段；二是標(biāo)引規(guī)范科學(xué)合理。地方文獻(xiàn)所表達(dá)的分類和主題概念涉及多個(gè)，不同于普通文獻(xiàn)專指某一類，為提高地方文獻(xiàn)的檢準(zhǔn)率和檢全率，應(yīng)全面標(biāo)引，多個(gè)六字段和分類的六字段。重慶市巴南區(qū)圖書館巴渝文獻(xiàn)堅(jiān)持以《中圖法》作為標(biāo)引，統(tǒng)一分類號(hào)為地方文獻(xiàn)的共建共享做基礎(chǔ)，地方文獻(xiàn)的標(biāo)引要確保文獻(xiàn)內(nèi)容的檢全率和檢準(zhǔn)率，可選用能充分體現(xiàn)文獻(xiàn)地方性特征，且使用頻率較高的詞匯進(jìn)行非控主題詞標(biāo)引。

2.基于互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化的巴渝文化文獻(xiàn)開發(fā)利用

數(shù)字化和互聯(lián)網(wǎng)是新時(shí)代環(huán)境下推廣和傳承地方文化的主要手段和重要陣地，廣大地方文化愛好者、研究學(xué)者的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、研究成果通過數(shù)據(jù)平臺(tái)開展實(shí)時(shí)共享。地方文獻(xiàn)的數(shù)據(jù)平臺(tái)解決了地方文化的學(xué)術(shù)信息交流、資源共享問題。

（1）籌建網(wǎng)上巴渝文化文獻(xiàn)館平臺(tái)

以網(wǎng)上巴渝文化文獻(xiàn)館為入口，利用互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)間和空間優(yōu)勢(shì)，為廣大地方文化專家、巴渝文化文獻(xiàn)研究學(xué)者和大眾愛好者提供學(xué)術(shù)交流、信息互通以及數(shù)據(jù)共享的服務(wù)平臺(tái)。在地方文化知識(shí)普及方面，網(wǎng)上巴渝文化文獻(xiàn)館通過構(gòu)建巴渝地方文獻(xiàn)知識(shí)庫、巴渝文化知識(shí)電子讀物和宣傳電子手冊(cè)，向普通市民免費(fèi)提供PC端、移動(dòng)端的數(shù)字化閱讀和閱覽服務(wù)；在學(xué)術(shù)研究交流領(lǐng)域，平臺(tái)聯(lián)合重慶國(guó)學(xué)學(xué)會(huì)巴渝文化專委會(huì)、高校學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)，邀請(qǐng)巴渝文化領(lǐng)域?qū)＜胰腭v平臺(tái)，不定期舉辦線上直播講課，開展學(xué)術(shù)沙龍、專題論壇和學(xué)術(shù)圈研討等線上服務(wù)，為廣大地方文化研究者、愛好者，提供知識(shí)匯聚、信息交流以及資源共享的線上巴渝文化文獻(xiàn)館互動(dòng)平臺(tái)。

（2）建設(shè)巴渝地方文化文獻(xiàn)聯(lián)合查詢檢索平臺(tái)

建設(shè)重慶巴渝地方文化文獻(xiàn)目錄數(shù)據(jù)庫，廣泛收集重慶市內(nèi)各地方公共圖書館、檔案館相關(guān)的巴渝地方文獻(xiàn)目錄，通過將收集目錄進(jìn)行系統(tǒng)化梳理、字段統(tǒng)一規(guī)范化加工，導(dǎo)入目錄數(shù)據(jù)庫。廣大學(xué)者和用戶可以通過題名、著者、年代以及地方信息等關(guān)鍵詞進(jìn)行統(tǒng)一查詢，查詢結(jié)果將根據(jù)文獻(xiàn)資源情況，可以準(zhǔn)確定位到相應(yīng)地區(qū)和單位，方便廣大學(xué)者和愛好者查閱調(diào)取文獻(xiàn)資源。

3.助力區(qū)域聯(lián)盟合作

地方文獻(xiàn)不僅是本地區(qū)的文風(fēng)文俗體現(xiàn)，更與接壤的地區(qū)城市的文化一脈相通，通過建立區(qū)域聯(lián)盟，實(shí)現(xiàn)地方文化的共享和利用，是地方文獻(xiàn)的主要價(jià)值。重慶市政府為深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于推動(dòng)成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)的重要講話精神，重慶與四川著力打造成渝經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)。川渝地區(qū)地方文化一脈相承，重慶市巴南區(qū)圖書館以巴蜀巴渝地方文獻(xiàn)開展文化交流、文獻(xiàn)傳遞和資源共享。首先，以巴蜀巴渝文化文獻(xiàn)研究和利用為契機(jī)，拉近成渝兩地眾多公共圖書的距離，開展館際合作線下工作交流，簽署地方文獻(xiàn)資源合作協(xié)議，制定統(tǒng)一的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，聯(lián)合開展地方文獻(xiàn)收集和梳理編目工作，提升成渝兩地公共圖書館在地方文獻(xiàn)、業(yè)務(wù)工作方面的合作應(yīng)用能力。其次，以巴蜀巴渝地方文化研究為切入點(diǎn)，匯聚成渝兩地地方文化文獻(xiàn)研究專家和學(xué)者，挖掘成渝兩地文化內(nèi)涵，促進(jìn)兩地文化交流融合，從文化領(lǐng)域的交流助力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的互動(dòng)融合。

4.巴渝文化文獻(xiàn)與文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展

根據(jù)地方文獻(xiàn)記載的風(fēng)土人情，挖掘潛在的歷史文化元素，注入文旅產(chǎn)業(yè)，打造特色的發(fā)展路徑。對(duì)旅游地點(diǎn)歷史文化的梳理、知名人物足跡的再現(xiàn)以及文化象征意義的凸顯等，都能讓觀光式的旅游成為文化式的旅游，增強(qiáng)旅游的文化感和獲得感。重慶市巴南區(qū)圖書館利用巴渝文化文獻(xiàn)館的文獻(xiàn)資源優(yōu)勢(shì)，聯(lián)合檔案館、轄區(qū)內(nèi)地方文化研究保護(hù)機(jī)構(gòu)以及高校等開展“文化旅游云地標(biāo)”服務(wù)平臺(tái)，梳理重慶市巴南區(qū)圖書館館藏巴渝文獻(xiàn)書目資源，通過統(tǒng)籌整合歷史檔案、民間文學(xué)和地方旅游信息，利用云計(jì)算、大數(shù)據(jù)信息技術(shù)，依靠移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)地方文獻(xiàn)資源和旅游資源深入融合的統(tǒng)一、創(chuàng)新型網(wǎng)絡(luò)化服務(wù)。

重慶市巴南區(qū)圖書館還通過聯(lián)合專業(yè)機(jī)構(gòu)單位，采用專題項(xiàng)目開發(fā)、文旅項(xiàng)目聯(lián)合建設(shè)和鄉(xiāng)村振興旅游項(xiàng)目三方參與等多種合作形式，積極組織和引導(dǎo)巴渝文化專家發(fā)掘和研究巴南區(qū)本地的歷史文化資源，將學(xué)術(shù)研究成果與本地特色文旅產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村振興相融合，促進(jìn)研究?jī)?nèi)容的深化和落地，有意識(shí)地將其文化研究成果轉(zhuǎn)化為地方政府所需的旅游文化資源和教育資源。

參考文獻(xiàn)：

[1]文化部國(guó)家旅游局關(guān)于促進(jìn)文化與旅游結(jié)合發(fā)展的指導(dǎo)意見[EB/OL].[2009-09-15].http：//www.gov.cn/zwgk/2009-09/15/content_1418269.htm

[2]駱 偉，朱曉華.試論地方文獻(xiàn)與地方文化的關(guān)系[J].圖書館論壇，2000（05）：3-6.

[3]周 勇.城市史視域下的城市文化研究——以重慶文化體系為中心的探討[J].武漢學(xué)研究，2019（02）：285-302.

[4]駱 偉，朱曉華.試論地方文獻(xiàn)與地方文化的關(guān)系[J].圖書館論壇，2000（05）：3-6.

[5]余楚修.巴渝文化芻議[J].重慶師院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2000（02）：3-12.

[6]熊 篤.論“巴渝文化”是貫通重慶古今的主流文化[J].重慶社會(huì)科學(xué)，2005（06），104-108.

[7]劉豫川，楊 明（銘）.巴渝文化[J].重慶歷史與文化，1999（1），96-99.

[8]楊 華.從鄂西考古發(fā)現(xiàn)談巴文化的起源[J].考古與文物，1995，（01），30-43.

[9]薛新力.略論巴渝文化與蜀文化、楚文化的關(guān)系[J].湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2002（06），31-33.

[10]黎小龍.“巴蜀文化”“巴渝文化”概念及其基本內(nèi)涵的形成與嬗變[J].西南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2017（05），171-182.

[11]黃俊貴.地方文獻(xiàn)工作芻論[J].中國(guó)圖書館學(xué)報(bào)，1999（01）：55-60+73.

[12]孫 輝.地方文獻(xiàn)規(guī)范編目實(shí)踐探討——以遼寧省圖書館為例[J].圖書館建設(shè)，2019（05）：115-119.

（作者單位：1.重慶市巴南區(qū)圖書館；

2.四川省成都中醫(yī)藥大學(xué)；

3.重慶市巴南區(qū)圖書館）