談國(guó)棟

“道術(shù)合一”的觀念可追溯至經(jīng)典《道德經(jīng)》，在先秦法家和兵家等思想流派中得以繼承發(fā)展?！暗馈?，指的是萬(wàn)事萬(wàn)物運(yùn)行的原理和規(guī)律，是客觀存在的；“術(shù)”，指的是實(shí)現(xiàn)事物發(fā)展的手段和方式方法。“道”與“術(shù)”應(yīng)用到教育教學(xué)實(shí)踐中，筆者認(rèn)為，“道”可以理解為教育規(guī)律，“術(shù)”可以理解為教育管理的技術(shù)技能。

一、班級(jí)小團(tuán)體的成因和類(lèi)型

小團(tuán)體是學(xué)生在共同學(xué)習(xí)和生活的過(guò)程中自發(fā)形成的，普遍存在于班級(jí)內(nèi)部的一種非正式組織。這種非正式組織的規(guī)范、感情和傾向約束著小集體內(nèi)部各個(gè)成員的行為，在一定條件下甚至影響到班級(jí)內(nèi)部他人的行為。小團(tuán)體的存在給具有某種共同特質(zhì)的孩子一種認(rèn)同感和歸屬感。謝維和教授用“初級(jí)群體論”解釋了班級(jí)小團(tuán)體的形成機(jī)制。他認(rèn)為，班級(jí)是特殊的社會(huì)初級(jí)群體。帶有社會(huì)屬性的班集體讓年齡在7歲至12歲間的孩子無(wú)措——他們不知道如何在集體中活動(dòng)；他們害怕被孤立，想要被關(guān)注、被接納和被認(rèn)可，所以他們本能地尋找同伴。在這個(gè)過(guò)程中，具有相同興趣愛(ài)好或性格契合的孩子會(huì)相互吸引，這樣不同類(lèi)型的小團(tuán)體就會(huì)在集體中形成。

有專(zhuān)家認(rèn)為班級(jí)小團(tuán)體大致可以分為4種類(lèi)型：一是學(xué)習(xí)型，團(tuán)體成員愛(ài)學(xué)習(xí)肯鉆研，在學(xué)習(xí)能力和水平上也不相上下；二是興趣型，團(tuán)體成員興趣廣泛、愛(ài)展現(xiàn)自我，有著一定的藝術(shù)細(xì)胞，在展示和游樂(lè)上有著十足的精力與追求；三是性格型，團(tuán)體成員有著相似的情感思維和表達(dá)方式，或默默無(wú)聞、安穩(wěn)內(nèi)向，或嘰嘰喳喳、熱情歡脫，他們的情感表達(dá)方式相互契合，相處模式自在輕松；四是行為型，團(tuán)體成員基本屬于活潑好動(dòng)類(lèi)型，無(wú)法有效控制自己的言行，喜歡在打鬧中尋找快樂(lè)和刺激。以上4種類(lèi)型的小團(tuán)體并不是獨(dú)立存在的，而是相互影響、相互融合的，在班集體中總是以各種不同的原因進(jìn)行組隊(duì)。

二、班級(jí)小團(tuán)體案例

因前任班主任生病，筆者在八年級(jí)上學(xué)期末尾接手的一個(gè)班級(jí)就出現(xiàn)了典型的小團(tuán)體現(xiàn)象。該班級(jí)紀(jì)律較為松散，早讀、午讀不積極，晚自習(xí)吵鬧混亂，雙優(yōu)班評(píng)比及考試年級(jí)先進(jìn)表彰幾乎沾不上邊，整體情況不樂(lè)觀。

該班出現(xiàn)上述現(xiàn)象，其中一個(gè)重要原因就是班級(jí)成員分散為多個(gè)小團(tuán)體，大家缺乏集體榮譽(yù)感。其一為學(xué)習(xí)型小團(tuán)體。他們彼此之間紐帶較弱，基本“各自為戰(zhàn)”，但是愿意向班主任“披露”班級(jí)里存在的問(wèn)題和不良現(xiàn)象。其二是行為型小團(tuán)體。該團(tuán)體內(nèi)有一些學(xué)生上課不夠?qū)Ｗ?，課堂紀(jì)律意識(shí)不強(qiáng)，常常借身體不適的理由去校醫(yī)室聊天或跑去打籃球。還有一撥學(xué)生上學(xué)不帶書(shū)包，上課倒頭就睡，老師怎么叫也叫不醒；即使勉強(qiáng)叫起來(lái)了，一會(huì)兒又趴下了。其三是性格型小團(tuán)體。多數(shù)學(xué)生表現(xiàn)為性格較孤僻，但是內(nèi)心極其敏感脆弱。其四是興趣型小團(tuán)體。有些學(xué)生喜歡打羽毛球，便經(jīng)常在一起活動(dòng)。還有的學(xué)生熱衷于動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)，彼此間也走得比較近。

三、班級(jí)小團(tuán)體的管理策略

小團(tuán)體的風(fēng)氣往往會(huì)影響班風(fēng)。因此，當(dāng)班級(jí)出現(xiàn)令人頭疼的“問(wèn)題團(tuán)體”時(shí)，教師應(yīng)該采取怎樣的教育策略？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，不同的研究者和一線班主任提出了各種解決思路。如常換座位、安排競(jìng)賽活動(dòng)、采取異質(zhì)分組、關(guān)心特立獨(dú)行的學(xué)生等。

筆者借鑒“道術(shù)合一”的思想，以本班的實(shí)際情況為基礎(chǔ)提出幾點(diǎn)關(guān)于班級(jí)小團(tuán)體有效介入和管理的建議。

1.從“術(shù)”的層面看

我們應(yīng)該鼓勵(lì)良性的小團(tuán)體，瓦解不良的小團(tuán)體。

（1）激發(fā)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。樹(shù)立班級(jí)是一個(gè)完整的大集體的理念，用豐富的班級(jí)活動(dòng)吸引全班同學(xué)共同參與建設(shè)，共同制定班級(jí)日常行為規(guī)范等，讓學(xué)生產(chǎn)生班級(jí)歸屬感。

（2）發(fā)揮班干部的作用。讓班干部代替教師來(lái)觀察班上學(xué)生的狀況。

（3）采取分而治之的策略。班主任需分清輕重緩急，有的放矢，切忌胡子眉毛一把抓。有輕微的壞習(xí)慣或者是喜愛(ài)跟風(fēng)的學(xué)生，可選擇暫時(shí)不打草驚蛇，甚至要把他們爭(zhēng)取到我們的陣營(yíng)，分化瓦解小團(tuán)體陣營(yíng)。

（4）家校聯(lián)動(dòng)，發(fā)揮最大的效能對(duì)小團(tuán)體進(jìn)行監(jiān)督和引導(dǎo)。

通過(guò)多方力量的滲透，為團(tuán)體的轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng)助力。讓小團(tuán)體得到優(yōu)化和成長(zhǎng)，讓小團(tuán)體成員樹(shù)立正確的行為觀和價(jià)值觀，使他們?cè)跐撘颇懈恼秉c(diǎn)，從根本上解決“團(tuán)體”問(wèn)題。

2.從“道”的層面看

我們首先要打開(kāi)格局，不要先入為主地對(duì)班級(jí)小團(tuán)體產(chǎn)生不好的印象。

（1）要接受班級(jí)小團(tuán)體這一現(xiàn)象存在的必然性。班級(jí)小團(tuán)體的產(chǎn)生符合這一階段學(xué)生想要被關(guān)注、被接納和被認(rèn)可的心理發(fā)展的規(guī)律。

（2）教師要深入了解小團(tuán)體文化，分而治之。對(duì)讀書(shū)會(huì)、班級(jí)羽毛球隊(duì)等這類(lèi)的小團(tuán)體給予正面鼓勵(lì)。對(duì)于給班級(jí)帶來(lái)不好影響的小團(tuán)體，需要有針對(duì)性地找出具體的解決方案。

（3）在尋找解決方案的過(guò)程中，教師應(yīng)擺正心態(tài)。孩子的本性是好的，小團(tuán)體與班級(jí)管理的矛盾是內(nèi)部的矛盾，不能采取敵對(duì)態(tài)度，導(dǎo)致少數(shù)學(xué)生離心，陷入更加抱團(tuán)對(duì)抗的惡性循環(huán)中。教師要讓全班同學(xué)切身體會(huì)到，教師是抱著“治病救人”的初衷，是在幫助這些掉隊(duì)的同學(xué)改掉壞習(xí)慣，重新回歸班級(jí)大集體。教師要在他們學(xué)習(xí)生活的細(xì)節(jié)上（如傷病、和家人的關(guān)系、參加的體育節(jié)運(yùn)動(dòng)會(huì)、演講比賽等學(xué)?；顒?dòng)，甚至他們崇拜的偶像等）關(guān)注他們，關(guān)心他們的焦慮和需求，讓他們感受到教師的溫暖懷抱。教師也要經(jīng)常深入班級(jí)，和同學(xué)們聊天互動(dòng)，和大家打成一片，讓絕大多數(shù)學(xué)生自覺(jué)地“親其師，信其道”，小團(tuán)體分子也會(huì)被良好融洽的班級(jí)氛圍帶動(dòng)，不知不覺(jué)匯入班級(jí)的大洪流中。

源于中華數(shù)千年歷史文化中豐厚底蘊(yùn)的“道術(shù)合一”思想對(duì)教育管理有重要借鑒意義。在班級(jí)管理過(guò)程中，作為一名初中班主任，筆者發(fā)現(xiàn)自己治理班級(jí)小團(tuán)體的思路和做法正是自覺(jué)化用“道術(shù)合一”思想的實(shí)踐。對(duì)于在德育管理過(guò)程中“道”與“術(shù)”的關(guān)系，不僅要用好操行分管理、班干部管理、家校聯(lián)絡(luò)的“術(shù)”，還要深入了解學(xué)生心理，摸透學(xué)生品行形成的背后原因，熟悉教育規(guī)律的“道”，從而達(dá)到以道統(tǒng)術(shù)，以術(shù)促道、道術(shù)合一。