沈冬妮　李珊

2022年開始實(shí)施的《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》提出：“父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)樹立家庭是第一個(gè)課堂、家長(zhǎng)是第一任老師的責(zé)任意識(shí)，承擔(dān)對(duì)未成年人實(shí)施家庭教育的主體責(zé)任，用正確思想、方法和行為教育未成年人養(yǎng)成良好思想、品行和習(xí)慣。”《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》強(qiáng)調(diào)了家庭教育的重要性，要求家長(zhǎng)在孩子成長(zhǎng)的道路上給予他們正確的引導(dǎo)。隨著社會(huì)的發(fā)展，越來越多的家長(zhǎng)出于各種原因，不得不把孩子交給祖輩照顧，隔代教育成為一種普遍現(xiàn)象。隔代教育作為現(xiàn)代家庭教育的方式之一，也存在一系列問題。很多專家和學(xué)者開始關(guān)注3～6歲幼兒家庭隔代教育，以更客觀、理性的態(tài)度來看待隔代教育問題。

一、隔代教育的概念

隨著時(shí)代進(jìn)步，社會(huì)飛速發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。年輕夫婦無暇兼顧照顧孩子和安排全家生活，無法獨(dú)自承擔(dān)對(duì)孩子的全部教育責(zé)任，就會(huì)請(qǐng)祖輩協(xié)助照顧和教育孩子，隔代教育由此產(chǎn)生。國(guó)內(nèi)有的學(xué)者認(rèn)為隔代教育的產(chǎn)生是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的家庭觀念，祖輩認(rèn)為幫助自己的子女撫養(yǎng)孩子是他們的責(zé)任。國(guó)外有的學(xué)者認(rèn)為隔代教育產(chǎn)生的原因是家庭自身問題和社會(huì)問題，祖輩家長(zhǎng)在自愿或非自愿的情況下，不得不承擔(dān)起照顧孩子的責(zé)任。

從廣義的角度來看，城市新一代群體的隔代家庭教育分為以下五種形式：一是日夜均由祖輩照顧，父母極少回家；二是白天由祖輩照顧，晚上由父母照顧；三是平常由祖輩照顧，周末由父母照顧；四是主要由祖輩照顧，父母不定時(shí)回家照顧；五是由其他親友或監(jiān)護(hù)人照顧。

相對(duì)于親子教育，隔代教育是指祖輩承擔(dān)起照顧、教育孩子的責(zé)任。只要祖輩占據(jù)主要地位，無論祖輩是完全撫養(yǎng)或只在部分時(shí)段進(jìn)行撫養(yǎng)，都屬于隔代教育。

二、隔代教育現(xiàn)象的調(diào)查分析

隔代教育現(xiàn)象在國(guó)內(nèi)普遍存在，是家庭教育中不可忽視的一部分。為了了解3～6歲幼兒家庭隔代教育的現(xiàn)狀，筆者采用個(gè)別訪談法、觀察法、問卷調(diào)查法等，查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，設(shè)計(jì)調(diào)查問卷和訪談提綱，對(duì)無錫市3～6歲幼兒家庭中的隔代教育現(xiàn)象進(jìn)行了調(diào)查。這次調(diào)查共發(fā)放問卷200份，回收問卷198份，其中有效問卷190份。

筆者分析調(diào)查問卷數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，在主要教養(yǎng)人方面，60%的家庭祖輩和年輕夫婦分開居住，但祖輩時(shí)常協(xié)助接送幼兒，負(fù)責(zé)幼兒的飲食起居和部分教育工作等；10%的家庭祖輩和年輕夫婦同住，共同教育幼兒；20%的家庭由年輕夫婦獨(dú)自承擔(dān)教育幼兒的責(zé)任；10%的家庭為單親家庭或重組家庭，主要由單親或重組的父母教育幼兒，或由祖輩輔助。

在教育觀念方面，大部分祖輩仍然遵循傳統(tǒng)的教育理念，認(rèn)為幼兒只要吃飽穿暖、身體健康就行，沒有意識(shí)到教育幼兒的重要性。在教育內(nèi)容方面，大部分祖輩只負(fù)責(zé)在放學(xué)時(shí)接幼兒回家、照顧幼兒穿衣吃飯等生活類事項(xiàng)，不懂得如何在教育教學(xué)上引導(dǎo)幼兒。在教育方法方面，大部分祖輩沒有采取合適的教育方法，僅憑生活經(jīng)驗(yàn)告訴幼兒該干什么、不該干什么。

由此可見，隔代教育普遍存在，但祖輩的教育理念較為陳舊，教育方法老套，與父輩的教育方式存在沖突，二者存在或多或少的矛盾。父輩和祖輩教育理念的沖突，有時(shí)甚至?xí)鸺彝ッ?，影響家庭和諧。

三、隔代教育的作用和不足

（一）隔代教育的作用

1.為幼兒提供寬松、舒適的生活環(huán)境。祖輩有更多的時(shí)間和精力照顧幼兒，他們?cè)敢馀c幼兒待在一起，照顧幼兒的吃穿，耐心傾聽幼兒的想法，他們與幼兒之間的關(guān)系更加融洽、和諧。另外，祖輩有較多的育兒心得，對(duì)于處理幼兒生活突發(fā)狀況更有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)幼兒出現(xiàn)行為偏差時(shí)，他們能及時(shí)發(fā)現(xiàn)，并正確地指引幼兒，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣。祖輩家長(zhǎng)豐富的社會(huì)閱歷和人生感悟，在一定程度上有助于促進(jìn)幼兒的社會(huì)性發(fā)展。

2.減輕年輕夫婦的負(fù)擔(dān)?？旃?jié)奏的工作和生活，突如其來的角色轉(zhuǎn)變，會(huì)讓大多數(shù)“新父母”手足無措，他們難以快速適應(yīng)身份變化。年輕夫婦不僅要承擔(dān)原有的社會(huì)、家庭責(zé)任，還要呵護(hù)剛出生的新生命，他們需要祖輩幫忙照顧幼兒，減輕身上的工作壓力和教育壓力。

3.豐富祖輩的老年生活。調(diào)查問卷顯示，大多數(shù)祖輩正處于退休年紀(jì)，他們空閑在家，很容易失去精神寄托，產(chǎn)生心理障礙。此時(shí)，與孫輩的交流和朝夕相處，能夠讓祖輩感受到被需要、被崇拜，有助于填補(bǔ)祖輩內(nèi)心的空缺，減少祖輩心理障礙的發(fā)生。祖輩在與幼兒的互動(dòng)中可以重新發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值，使老年生活更豐富多彩。

（二）隔代教育的不足

1.落后的教育觀念。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的教育理念也在不斷發(fā)生變化。祖輩在長(zhǎng)期的生活和工作中所形成的教育觀念相對(duì)保守，缺少靈活和變通。加上他們?cè)谕诵葜?，活?dòng)范圍大大縮小，接觸的人群減少，消息的來源會(huì)有一定的限制，其教育理念可能與時(shí)代脫節(jié)。

2.溺愛幼兒。大多數(shù)祖輩對(duì)幼兒百依百順，無原則地滿足幼兒提出的各種要求，縱容、溺愛幼兒，如對(duì)幼兒的不良行為不斥責(zé)、不制止。這會(huì)導(dǎo)致幼兒錯(cuò)過最佳的教育契機(jī)，形成自私膽小、處處依賴他人的心理，不利于幼兒的終身發(fā)展。

3.不利于促進(jìn)幼兒的社會(huì)性發(fā)展。祖輩的教育觀念主要來源于自己的教育經(jīng)驗(yàn)，其教育觀念直接影響教育方式。嚴(yán)厲管理型的祖輩出于安全考慮，不允許幼兒進(jìn)行具有安全隱患的運(yùn)動(dòng)。但是3～6歲的幼兒好奇心強(qiáng)，他們對(duì)未知事物具有強(qiáng)烈的探究欲，當(dāng)祖輩以“這個(gè)不可以碰，有危險(xiǎn)”“這個(gè)不能吃”等理由拒絕他們的要求時(shí)，他們的好奇心、冒險(xiǎn)精神會(huì)逐漸消失。祖輩對(duì)幼兒的過度保護(hù)，會(huì)導(dǎo)致幼兒形成無主見、過于軟弱的性格，會(huì)影響幼兒的社會(huì)性發(fā)展。

四、提高隔代教育質(zhì)量的可行性策略

（一）更新祖輩教育觀念

要想實(shí)施更好的隔代教育，就要更新祖輩的教育觀念，提高隔代教育的質(zhì)量。祖輩要更新育兒理念，觀看一些育兒指導(dǎo)的視頻，多陪幼兒參加戶外活動(dòng)，積極參與幼兒園組織的各項(xiàng)活動(dòng)，與教師多進(jìn)行溝通等，了解幼兒的發(fā)展需要和年齡特點(diǎn)，仔細(xì)觀察、感受幼兒的行為和需求。祖輩需經(jīng)常和子女溝通，形成一致的教育理念和教育目標(biāo)，嘗試運(yùn)用新的教育理念和方式引導(dǎo)幼兒，注重對(duì)幼兒道德品質(zhì)、身體素質(zhì)、生活技能、行為習(xí)慣、文化知識(shí)等方面的引導(dǎo)和培育，促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展。

（二）明確祖輩和父輩的角色定位

隔代教育有一定的作用，但祖輩和父輩必須明確角色定位，統(tǒng)一教育理念，營(yíng)造良好的家庭教育氛圍，共同促進(jìn)幼兒的發(fā)展。隨著《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》的實(shí)施，年輕夫婦要認(rèn)識(shí)到將孩子托付給祖輩，并不代表自己可以做“甩手掌柜”，不參與孩子的教育活動(dòng)。為了實(shí)現(xiàn)科學(xué)育兒，父母應(yīng)根據(jù)孩子的發(fā)展情況設(shè)計(jì)一日生活安排表，請(qǐng)祖輩根據(jù)安排表進(jìn)行一日生活監(jiān)督引導(dǎo)。在合作育兒過程中出現(xiàn)問題時(shí)，年輕夫婦不能一味責(zé)怪祖輩，而應(yīng)進(jìn)行反思，讓祖輩感受到被尊重和支持。當(dāng)和祖輩的教育方式產(chǎn)生沖突時(shí)，雙方應(yīng)加強(qiáng)交流、溝通，形成統(tǒng)一意見。在隔代教育的過程中，祖輩和父輩要積極營(yíng)造和諧的家庭氛圍，促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)。

家庭教育伴隨人的一生，影響人的一生，是個(gè)體接受教育的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。高質(zhì)量的家庭親子陪伴能讓幼兒感受到愛和溫暖。良好的親子關(guān)系有助于幼兒形成信任感和安全感，對(duì)幼兒發(fā)展人際交往能力起著重要作用。家長(zhǎng)應(yīng)積極參與幼兒的童年生活，積極安排和創(chuàng)設(shè)親子活動(dòng)，規(guī)劃時(shí)間高質(zhì)量陪伴孩子，如陪伴幼兒開展親子閱讀活動(dòng)、外出散步、玩建構(gòu)游戲等，培養(yǎng)幼兒的責(zé)任感和歸屬感。祖輩和父輩要互相尊重、理解，在孩子的教育問題上團(tuán)結(jié)一致，切實(shí)履行自身的職責(zé)，以發(fā)揮最大的教育作用。

（三）強(qiáng)化家園合作共育

家園共育是幼兒教育必不可少的一部分，優(yōu)質(zhì)的家園共育有助于促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。教師是幼兒的引路人，家園共育能緩解家庭教育的壓力，讓家庭教育事半功倍。幼兒園可提供科學(xué)、正確的理論與實(shí)踐引領(lǐng)，為每個(gè)家庭提出個(gè)性化的改進(jìn)建議，引導(dǎo)家長(zhǎng)進(jìn)行更好的家庭教育。教師可在家庭園地、幼兒園公眾號(hào)、班級(jí)公告中推送有關(guān)隔代教育的成功案例和經(jīng)驗(yàn)介紹等，讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到隔代教育是不可或缺的教育資源，在日常生活中起著重要作用。另外，教師要重點(diǎn)關(guān)注由祖輩教養(yǎng)的孩子，多和家長(zhǎng)交流、溝通，為幼兒多提供一些鍛煉的機(jī)會(huì)，補(bǔ)齊其家庭教育缺失的短板。只有家庭、幼兒園共同努力，形成教育合力，尊重、愛護(hù)每一名幼兒，使幼兒健康、快樂地成長(zhǎng)。

結(jié)語(yǔ)

隔代教育是一種客觀存在的教育現(xiàn)象，其形式和內(nèi)容在不斷豐富、創(chuàng)新。但是隔代教育不能完全代替親子教育，家長(zhǎng)要辯證看待隔代教育的價(jià)值，平衡親子教育與隔代教育，通過更新教育觀念、明確祖輩和父輩的角色定位、強(qiáng)化家園合作共育等方式，使幼兒健康、快樂地成長(zhǎng)。

（作者單位：1.無錫城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院；2.江蘇第二師范學(xué)院）