楊瑛（山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院）

在音樂表演創(chuàng)作中，一直以來，鋼琴表演都是非常重要的部分。作為演奏者，能夠利用演奏，完美呈現(xiàn)鋼琴音樂作品的各個方面，其中包括音樂美學(xué)，還有精神內(nèi)涵等?，F(xiàn)如今，在鋼琴表演中必須要積極嘗試著融入一些有關(guān)的音樂美學(xué)知識。必須要保證在音樂美學(xué)的前提下，才能保證演奏者將鋼琴作品完美的彈奏出來，讓鋼琴音樂作品不僅僅具有較強(qiáng)的感染力，也有很大的影響力，贏得廣大觀眾的青睞以及認(rèn)可。因此，當(dāng)前鋼琴彈奏者在鋼琴表演中必須要認(rèn)真思考分析的問題是如何對音樂美學(xué)知識進(jìn)行合理應(yīng)用，這是尤為重要的，不然就很難保證整個鋼琴表演是非常成功的，也會影響在場觀眾的感受。基于此，本文是以音樂美學(xué)知識在鋼琴表演中應(yīng)用為主要研究對象，從音樂美學(xué)的精神內(nèi)容、音樂美學(xué)知識在鋼琴表演中應(yīng)用的重要意義、音樂美學(xué)知識在鋼琴表演中應(yīng)用的原則以及音樂美學(xué)知識在鋼琴表演中應(yīng)用的實(shí)踐探索四個方面進(jìn)行詳細(xì)分析，希望可以為同行人提供參考意見。

對于音樂藝術(shù)體系而言，音樂表演是不可或缺的主要內(nèi)容，而且是音樂欣賞和音樂創(chuàng)造二者之間的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此，鋼琴表演提出鋼琴演奏者應(yīng)該具有較高的音樂審美素養(yǎng)，可以合理運(yùn)用與作品精神內(nèi)涵相符的演奏方法將音樂充分表現(xiàn)出來，使鋼琴演奏具有很強(qiáng)的藝術(shù)性以及音樂性，將作品的影響力以及感染力都真正彰顯出來，也可以充分展現(xiàn)鋼琴演奏的活力，向觀眾呈現(xiàn)優(yōu)秀的作品。通過在鋼琴表演中合理應(yīng)用音樂美學(xué)知識，除了可以使鋼琴表演具有較強(qiáng)的感染力以及影響力，也必須要真正打動觀眾，以保證能夠演奏出相當(dāng)不錯的鋼琴作品。

一、音樂美學(xué)的精神內(nèi)容

就音樂美學(xué)來講，是音樂學(xué)與美學(xué)的交叉與延伸，也是分析音樂形式表現(xiàn)以及音樂本質(zhì)的內(nèi)在規(guī)律，而且利用與其有關(guān)的內(nèi)容研究和設(shè)定的一門基礎(chǔ)理論學(xué)科。

在古時(shí)候，很多音樂創(chuàng)作者便在創(chuàng)作過程中將很多方面都融入音樂美學(xué)思想，比如：音樂特征以及音樂功能等，將音樂美學(xué)的思想內(nèi)容充分體現(xiàn)出來。通過音樂的美學(xué)思想，不難發(fā)現(xiàn)，音樂具備的很多因素及有關(guān)功能都全面展現(xiàn)。

比如：就《溪山琴況》來講，其充分呈現(xiàn)音樂的意境內(nèi)容。作為演奏者，能夠從多個方面來認(rèn)真表達(dá)音樂的美學(xué)思想，比如：音樂的表現(xiàn)形式，還有技術(shù)等等，這對將來促進(jìn)音樂藝術(shù)傳承和發(fā)展都是非常有利的。在演奏過程中指法和音符的彼此結(jié)合以及含義和音符的彼此結(jié)合，全部是音樂表演階段的思想融入。因此，對于鋼琴演奏者來說，在表演前應(yīng)該將所要表演的鋼琴作品的指法以及背景等清楚明確，必須要充分掌握這些內(nèi)容，才可以領(lǐng)悟到鋼琴作品具備的美感，才可以全面呈現(xiàn)鋼琴作品的各方面內(nèi)容，其中包括曲式結(jié)構(gòu)，還有音符等。演奏者必須要真正認(rèn)識鋼琴作品的創(chuàng)作特色和創(chuàng)作時(shí)代背景，才可以在鋼琴演奏過程中將個人的優(yōu)勢真正發(fā)揮出來，進(jìn)而使作品個性化的音樂美學(xué)形象得到充分體現(xiàn)，讓現(xiàn)場演出有更好的效果。

二、音樂美學(xué)知識在鋼琴表演中應(yīng)用的重要意義

一般來說，在鋼琴表演中應(yīng)用音樂美學(xué)知識，有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義，可以為鋼琴演奏提供指引，正確指導(dǎo)演奏者與樂曲形成情感上的共鳴，所以這是每個鋼琴演奏者在表演中都需要高度重視的。

（一）可以為鋼琴演奏提供指引

很多音樂作品的創(chuàng)作方法都是來自于實(shí)際生活，換言之，創(chuàng)曲家往往是結(jié)合自己的多個方面來創(chuàng)作作品，其中包括生活背景，還有人生經(jīng)歷等等。因此，在進(jìn)行鋼琴演奏時(shí)，作為演奏者，除了要將音符正確彈奏出來，也要將作品的內(nèi)涵真正彰顯出來，進(jìn)而方便準(zhǔn)確闡釋日常生活中包含的精神。演奏者應(yīng)該全面分析和正確認(rèn)識作品，而且利用將彈奏方法充分了解，以保證彈奏的樂曲既專業(yè)又標(biāo)準(zhǔn)。但是就其他的角度來看，如果想要保證鋼琴藝術(shù)有良好的表達(dá)效果，那么演奏者需要準(zhǔn)確分析和了解作品的內(nèi)涵，再與創(chuàng)作者展開精神上的溝通互動。如果要想真正達(dá)到該問題，應(yīng)該對演奏者有相當(dāng)高的要求。其除了要熟練掌握各項(xiàng)鋼琴藝術(shù)表演方法，也必須要有很高的美學(xué)審美素養(yǎng)，必須要對音樂美學(xué)知識進(jìn)行合理運(yùn)用，才可以準(zhǔn)確分析音樂格調(diào)。另外，作為演奏者，應(yīng)該從不同的角度切入，其中包括音樂風(fēng)格，還有節(jié)奏等等，對作曲家的創(chuàng)作想法進(jìn)行認(rèn)真分析，這樣一來，就可以在彈奏藝術(shù)作品時(shí)將自身的藝術(shù)修養(yǎng)充分展示出來。

（二）可以正確指導(dǎo)演奏者與樂曲形成情感上的共鳴

在鋼琴演奏過程中演奏者除了要充分利用藝術(shù)表演方式，使社會大眾認(rèn)識音樂，也要鼓勵其真正與藝術(shù)作品相融合。在作品演奏過程中利用音樂美學(xué)知識可以使演奏者對自我情感進(jìn)行有效控制，以促進(jìn)不同層次藝術(shù)活動之間的相互結(jié)合，進(jìn)而保證與樂曲可以產(chǎn)生情感上的共鳴。只有這樣，其彈奏的音樂作品才可以為觀眾建立逼真的情感氣氛，使觀眾仿佛有一種身臨其境的感覺，通過音樂作品體會到其包含的情感，盡可能將鋼琴藝術(shù)具有的魅力充分彰顯出來。

三、音樂美學(xué)知識在鋼琴表演中應(yīng)用的原則

在鋼琴表演中演奏者應(yīng)用音樂美學(xué)知識時(shí)，不能過于盲目，應(yīng)該嚴(yán)格遵循各項(xiàng)原則，其中包括實(shí)現(xiàn)情感性與理智性的統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)技巧性與表現(xiàn)性的統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)真實(shí)性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一以及保證歷史性與現(xiàn)代性的結(jié)合等，只有這樣才可以獲得更好的鋼琴表演效果，引起觀眾情感上的共鳴。

（一）實(shí)現(xiàn)情感性與理智性的統(tǒng)一

鋼琴演奏以及其他文藝表演活動，都必須要在表演過程中充分展現(xiàn)兩個方面，一方面是音樂創(chuàng)作家的創(chuàng)作主動性，另一方面是演奏者的專業(yè)形象，通過這些可以判定演奏者是否優(yōu)秀。就鋼琴演奏來講，人們認(rèn)識的很多鋼琴家，比如：魯賓斯坦以及李斯特等，他們在彈奏過程中都嚴(yán)格遵循該原則，即將音樂作品情感性與思想理智性進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。反之，若彈奏者在彈奏音樂作品時(shí)投入很多精力，往往并不能充分發(fā)揮音樂作品中不同聲部相互之間的均衡性，這樣其鋼琴演奏就不能在每個聲部中將優(yōu)美的音樂旋律全面彰顯出來，這就不難發(fā)現(xiàn)，事實(shí)上，要想保證鋼琴演奏是非常專業(yè)的，必須要保證實(shí)現(xiàn)情感與理智的相統(tǒng)一。

（二）實(shí)現(xiàn)技巧性與表現(xiàn)性的統(tǒng)一

為了可以將音樂藝術(shù)魅力完全彰顯出來，應(yīng)該靈活運(yùn)用音樂技巧，但是如果想要從本質(zhì)上與音樂藝術(shù)世界進(jìn)行結(jié)合，不可以只是看重技巧，若僅僅掌握鋼琴彈奏技巧，只能稱得上是音符的搬卸工而已，并非優(yōu)秀的彈奏家。這就可以看出，對于鋼琴彈奏而言，技巧是重要的載體，然而并非其主要目的。在進(jìn)行鋼琴演奏時(shí)，演奏者除了要具有很強(qiáng)的音樂表現(xiàn)能力，也要熟練了解不同的鋼琴演奏方式，必須采取適合的方法進(jìn)行表達(dá)，才可以保證鋼琴表演是成功的。因此，就概念的角度來講，實(shí)際上，鋼琴彈奏表現(xiàn)力是將音樂表演活力進(jìn)行彰顯的重要載體，在表演過程中必須要將演奏者的藝術(shù)表現(xiàn)力以及表演技術(shù)進(jìn)行結(jié)合，才能保證鋼琴演奏者本身的價(jià)值得到真正體現(xiàn)。

（三）實(shí)現(xiàn)真實(shí)性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一

鋼琴表演，簡單來講，是指充分表達(dá)且真正重現(xiàn)鋼琴音樂作品，在表演過程中應(yīng)該為音樂藝術(shù)作品注入源源不斷的活力。就音符的重現(xiàn)來講，通常是鋼琴演奏的真實(shí)性內(nèi)涵表達(dá)，然而將新的生命力進(jìn)行彰顯時(shí)，該創(chuàng)新性的行為可以將音樂美學(xué)中的創(chuàng)造性價(jià)值完美折射出來。若表演者不可以正確表達(dá)和充分展示有關(guān)曲目，就無法將其音樂藝術(shù)以及才華充分彰顯出來。一般來說，創(chuàng)造性是指鋼琴表演過程中演奏者與音樂藝術(shù)作品相結(jié)合的二次創(chuàng)作，換言之，真實(shí)性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一，應(yīng)該使鋼琴演奏者可以將自己的思想情感融入音樂作品中，充分掌握創(chuàng)作者在作品中想要表達(dá)的感情。同時(shí)，也不能只是限制于原有的樂譜，應(yīng)該利用表演以及彈奏等方式將音樂藝術(shù)作品真正表達(dá)出來，如此既可以將每個表演者的不同音樂表達(dá)風(fēng)格充分體現(xiàn)，又可以增加鋼琴演奏者的創(chuàng)作思路，以此讓音樂藝術(shù)作品充分更多的活力和新鮮血液。

（四）保證歷史性與現(xiàn)代性的結(jié)合

必須要引起重視的是，每個時(shí)代創(chuàng)作出來的音樂藝術(shù)作品都有不一樣的時(shí)代標(biāo)記，在比較特殊的歷史發(fā)展時(shí)代下，其形成的藝術(shù)產(chǎn)物也有著獨(dú)特的時(shí)代氣息和豐富的歷史文化。因此，對于鋼琴演奏來說，在彈奏音樂作品時(shí)應(yīng)該對作品的各個方面進(jìn)行深入分析，其中包括時(shí)代風(fēng)格，還有歷史背景等等，充分認(rèn)識創(chuàng)作者的整個創(chuàng)作思路和創(chuàng)作想法。比如：對某個音樂作品進(jìn)行彈奏前，作為鋼琴演奏家，應(yīng)該全面展示藝術(shù)作品創(chuàng)作者的各個方面，比如：表達(dá)內(nèi)容，還有思想情感等等，更加要深入分析藝術(shù)作品包含的時(shí)代特點(diǎn)以及流派風(fēng)格等等。因此，通過鋼琴演奏者充分展示藝術(shù)作品，一般來說，觀眾可以全方位分析和準(zhǔn)確闡釋音樂藝術(shù)作品表演中包含的時(shí)代內(nèi)涵等等。但是從其他的角度來講，事實(shí)上，音樂藝術(shù)作品創(chuàng)作跨越多個時(shí)代，并非只有一個時(shí)代。在彈奏和表演藝術(shù)作品時(shí)，往往演奏者都要結(jié)合自己當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，從歷史的角度來認(rèn)識音樂作品蘊(yùn)藏的內(nèi)涵，他們大多數(shù)都是從當(dāng)時(shí)的角度對音樂作品進(jìn)行分析和感受。

因此，很多鋼琴演奏者對藝術(shù)作品進(jìn)行闡釋時(shí)，經(jīng)常將當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神與音樂美學(xué)知識相結(jié)合，如此一來，勢必直接影響藝術(shù)作品的彈奏。但是必須要引起重視的是，恰恰是由于該現(xiàn)象，所以才可以隨著時(shí)代的不斷變化，超時(shí)代音樂藝術(shù)作品也不斷變化，使重視時(shí)代精神的那些鋼琴表演者可以在藝術(shù)表演過程中做到將歷史性與現(xiàn)代性進(jìn)行結(jié)合，真正統(tǒng)一。

四、音樂美學(xué)知識在鋼琴表演中應(yīng)用的實(shí)踐探索

對于鋼琴演奏者而言，為了可以在鋼琴表演中合理運(yùn)用音樂美學(xué)知識，演奏者必須要根據(jù)自身的實(shí)際情況，合理制定有效的措施，比如：不斷學(xué)習(xí)更多的音樂理論知識，提高理論認(rèn)知水平；積累豐富的音樂作品審美經(jīng)驗(yàn)，提高感性認(rèn)知；不斷加強(qiáng)演奏者的文學(xué)意識修養(yǎng)，提高詮釋水平；提高演奏者的藝術(shù)修養(yǎng)，改變藝術(shù)表達(dá)模式等。這樣一來，可以有效提高鋼琴表演效果，也讓觀看表演的觀眾更加滿意。

（一）不斷學(xué)習(xí)更多的音樂理論知識，提高理論認(rèn)知水平

從某個角度來看，鋼琴演奏過程與朗誦者朗誦散文并沒有很大的差異。若朗誦者不能將散文的內(nèi)涵準(zhǔn)確把握，在情感表達(dá)中就會模棱兩可，如此無論怎樣訓(xùn)練或者演繹，都無法保證朗讀的作品可以引起聽者的情感共鳴。因此，作為鋼琴演奏者，在進(jìn)行演奏時(shí)必須要充分掌握音樂藝術(shù)作品的基本內(nèi)涵，不斷學(xué)習(xí)更多的理論知識，使其在樂理上有更加扎實(shí)的文化基礎(chǔ)，全面分析作品包含的思想情感，而且感受到藝術(shù)作品中包含的豐富內(nèi)涵。因此，必須使音樂專業(yè)理論知識更加豐富，實(shí)現(xiàn)多元化，這是尤為重要的，其可以使鋼琴演奏者充分了解音樂美術(shù)知識思想，而且保證顯著加強(qiáng)其理性認(rèn)知能力。當(dāng)鋼琴演奏者可以將音樂作品包含的創(chuàng)作思想正確理解時(shí)，就可以在作品分析中準(zhǔn)確調(diào)控其表達(dá)方向。就音樂作品的理性認(rèn)知來講，其主要體現(xiàn)在兩方面，一方面是微觀性，另一方面是宏觀性。首先，就宏觀性來講，其通常是指音樂美學(xué)知識中包含豐富的基礎(chǔ)元素，比如：和聲伴奏，還有音樂節(jié)律等，這些基礎(chǔ)元素往往是建立音樂作品曲式結(jié)構(gòu)的有效表達(dá)方法，若將曲式結(jié)構(gòu)當(dāng)作音樂作品的組織結(jié)構(gòu)，其布局以及和聲等等必定是音樂藝術(shù)作品的靈魂。因此，對于鋼琴演奏者來說，在解析音樂作品的內(nèi)涵時(shí)，應(yīng)該對一些重要內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真分析，比如：和聲織體，還有音樂曲式等等。其次，就微觀來講，通常是指站在理性的角度，研究分析音樂藝術(shù)作品中的非基礎(chǔ)要素，其中包括風(fēng)格特征，還有音樂專業(yè)理論等等，利用合理分析這些內(nèi)容，可以進(jìn)一步加深鋼琴演奏者對鋼琴作品的認(rèn)識以及理解，也可以使演奏者在各個方面都更高的學(xué)習(xí)效率，比如：閱譜以及識譜等等，完全記住和充分掌握音樂藝術(shù)曲目，在最大限度上將其積極作用真正發(fā)揮出來。

（二）積累豐富的音樂作品審美經(jīng)驗(yàn)，提高感性認(rèn)知

通常，在音樂作品鋼琴演奏中，如果要想保證彈奏效果既規(guī)范又專業(yè)，除了要保證鋼琴演奏者將大量的樂理知識充分理解，理性認(rèn)知能力相當(dāng)強(qiáng)，也要使其可以感性認(rèn)識音樂作品。換言之，在鋼琴演奏者的心里必須要確保音樂類型是相一致的，也就是說，其彈奏的音樂樣式必須要與心里的音樂樣式保持相同。作為一名鋼琴演奏者，如果沒有音樂感性認(rèn)知，往往就不能充分彰顯其了解各項(xiàng)鋼琴演奏的技巧，而且技術(shù)的運(yùn)用沒有準(zhǔn)確的語言進(jìn)行表達(dá)，更加會指向模糊。如此人們就不能與演奏者真正產(chǎn)生情感上的共鳴，無法獲得良好的音樂審美體驗(yàn)。如果要想獲得更好的感性認(rèn)知，演奏者應(yīng)該合理利用自己以往的與鋼琴音樂作品有關(guān)的審美實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，利用認(rèn)真賞析每個鋼琴音樂作品，體會到各種思想情感，而且將不同風(fēng)格的鋼琴演奏家的人生經(jīng)歷了解，以保證自身感性了解不同類型的鋼琴音樂作品，進(jìn)而獲得良好的感悟，也可以將其變成自己的一種表演風(fēng)格。如此就可以看出，利用積累豐富的音樂審美經(jīng)驗(yàn)，可以使鋼琴演奏者有更高的音樂專業(yè)素養(yǎng)，通過對部分著名鋼琴演奏家的錄音或者彈奏表演進(jìn)行欣賞，讓其聆聽不同時(shí)代、不同風(fēng)格和不同鋼琴演奏家的不同鋼琴作品，讓其了解更多的知識，使其就算是面對一樣類型的音樂作品，也要多次分析，在潛移默化中提高個人的音樂審美素養(yǎng)。

比如：對于鋼琴演奏者來說，要想可以將某個樂譜準(zhǔn)確彈奏出來，必須要將該樂譜的各種演奏版本收集，再認(rèn)真比較分析，這樣一來，可以加強(qiáng)自身的音樂樂感，讓其可以對作品有更強(qiáng)的感性認(rèn)知能力。并且利用認(rèn)真比較分析各種演奏版本，可以使演奏者更加深入探討分析音樂藝術(shù)作品，加強(qiáng)其鑒賞音樂藝術(shù)作品的能力，保證鋼琴演奏者具有很強(qiáng)的二次創(chuàng)作能力。簡單來講，演奏者在進(jìn)行二次創(chuàng)作時(shí)，應(yīng)該具有較強(qiáng)的創(chuàng)新思維，將個人的創(chuàng)新思維以及基礎(chǔ)能力相結(jié)合，將整個作品準(zhǔn)確演繹出來，以充分呈現(xiàn)鋼琴音樂作品中包含的音樂美學(xué)。

（三）不斷加強(qiáng)演奏者的文學(xué)意識修養(yǎng)，提高詮釋水平

通常，在建立的現(xiàn)代音樂藝術(shù)體系中，鋼琴表演是常見的表達(dá)載體之一，發(fā)揮著重要的作用，在音樂作品表達(dá)中其代表性意義很強(qiáng)。但是就鋼琴表演來講，其要求將表演者自身的固有文化內(nèi)涵充分準(zhǔn)確折射出來。就鋼琴藝術(shù)作品的發(fā)展層面來講，其將各個民族的各種民族文化以及藝術(shù)精髓進(jìn)行吸收，鋼琴藝術(shù)從感性闡釋轉(zhuǎn)變到理性闡釋，使演奏者具有較高的文化藝術(shù)素養(yǎng)。很多著名鋼琴家都不斷提高自身的文化素養(yǎng)，比如：阿勞和李斯特等。在李斯特看來，日常生活他通常會選擇編撰文章的方式，使個人更加充分掌握鋼琴音樂美學(xué)知識。在不少音樂研究文獻(xiàn)中就充分展現(xiàn)，其中包括《羅伯特》，還有《肖邦》等等。因此，對于鋼琴演奏者而言，必須要不斷提高自身的藝術(shù)氣息，保持較高的文化素養(yǎng)，否則就很難將鋼琴美學(xué)藝術(shù)的固有內(nèi)涵充分掌握，也無法將鋼琴音樂作品的所有創(chuàng)作方法和創(chuàng)作方法充分理解，更加不能真正掌握不同的藝術(shù)現(xiàn)象等等。

（四）提高演奏者的藝術(shù)修養(yǎng)，改變藝術(shù)表達(dá)模式

對于音樂來說，鋼琴演奏是比較特殊的藝術(shù)表達(dá)方式，利用對關(guān)于音樂美學(xué)的知識進(jìn)行分析，可以看出，演奏者應(yīng)該具有很高的文化藝術(shù)修養(yǎng)。比如：作為演奏者，對鋼琴作品《肖邦》進(jìn)行演奏時(shí)，應(yīng)該認(rèn)真分析肖邦的生平經(jīng)歷，也要認(rèn)識其當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，否則就無法充分掌握此作品，也無法真正領(lǐng)悟到此鋼琴曲包含的魅力。又比如，對作品《夜曲》進(jìn)行彈奏時(shí)，可以體會演奏者音樂美學(xué)風(fēng)格產(chǎn)生的影響，在傳遞作品時(shí)也可以充分表達(dá)其包含的部分傷感思想，肖邦想要利用該傷感情愫表達(dá)作品時(shí)，也想要以此將自己內(nèi)心反抗的情緒充分表達(dá)出來。事實(shí)上，就肖邦的鋼琴作品《C 小調(diào)夜曲》來講，是該音樂風(fēng)格的代表性作品，利用將該時(shí)期肖邦身上發(fā)生的事情充分掌握，可以認(rèn)識其創(chuàng)作過程中產(chǎn)生的悲憤情感。一般來說，如果演奏者具有很高的鋼琴藝術(shù)修養(yǎng)，就可以靈活應(yīng)用各種各樣的音樂作品，而且將其和除此以外的一些鋼琴曲目作比較，不斷提高個人對彈奏的音樂作品的認(rèn)知能力，也可以使其具有更高的文化素養(yǎng)。如此不難發(fā)現(xiàn)，利用對各個方面進(jìn)行深入分析，比如：作者的時(shí)代背景，還有民族情感等等，可以充分掌握其創(chuàng)作風(fēng)格，還有思想感情等。演奏者必須要不斷提高個人的藝術(shù)文化修養(yǎng)，才可以將鋼琴藝術(shù)作品中包含的情感完全掌握，將個人的想法和觀點(diǎn)融入彈奏的作品中，以保證自己獲得的美學(xué)體驗(yàn)感相當(dāng)不錯。

五、結(jié)語

總而言之，在鋼琴演奏中音樂美學(xué)知識是基礎(chǔ)內(nèi)容，在演奏中科學(xué)應(yīng)用音樂美學(xué)知識可以使音樂作品有更強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力，也可以將作品蘊(yùn)藏的藝術(shù)精髓真正展現(xiàn)出來，讓越來越多的受眾真正有一種情感層面上的共鳴。因此，對于鋼琴演奏者而言，需要科學(xué)分析音樂美學(xué)知識的音樂，將其和鋼琴演奏進(jìn)行結(jié)合，以保證每個受眾都可以獲得良好的鋼琴藝術(shù)體驗(yàn)，極大地沖擊其聽覺，帶來一場精彩絕倫的聽覺盛宴。