曾子洋

（華南農(nóng)業(yè)大學(xué) 人文與法學(xué)學(xué)院，廣東 廣州 510000）

《救風(fēng)塵》全名《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》，是元代戲劇家關(guān)漢卿創(chuàng)作的雜劇，全劇共有四折。劇本主要講述了惡棍周舍騙娶妓女宋引章后對(duì)她進(jìn)行虐待毒打，引章的義姐趙盼兒巧設(shè)計(jì)謀，利用“風(fēng)月”的手段將引章救出的故事。劇本情節(jié)波瀾起伏，人物形象特色鮮明，是一部出色的喜劇。新中國(guó)成立后，各地方戲?qū)ζ溥M(jìn)行了改編，豐富了劇本的內(nèi)容和表現(xiàn)形式。

潮劇是中國(guó)十大劇種之一，是用潮汕方言演唱的古老劇種，廣泛流行于廣東潮汕三市。本文將以潮劇改編本《趙盼兒義救風(fēng)塵》為例，探究改編后的地方戲與原劇本的不同之處。

一、通過(guò)改變?nèi)宋锍鰣?chǎng)時(shí)間，強(qiáng)化戲劇沖突

在元雜劇原劇本中，窮書生安秀實(shí)的首次出場(chǎng)是趙盼兒家中。安秀實(shí)得知宋引章即將和周舍結(jié)婚，請(qǐng)求趙盼兒勸宋引章不要嫁給周舍。而在潮劇中刪去了此情節(jié)，安秀實(shí)的首次出場(chǎng)是在周舍迎娶宋引章的場(chǎng)景中。安秀實(shí)落第回家，在周舍迎娶宋引章時(shí)突然出現(xiàn)，打斷了周舍的迎親儀式，宋引章一時(shí)陷入兩難。此前宋引章直言：“不知安相公身在何處”。安秀實(shí)的突然出現(xiàn)以及和周舍、宋引章的碰面使人物之間的矛盾加劇，強(qiáng)化了戲劇沖突。

又如在潮劇中，安秀實(shí)首先到官府申冤，正當(dāng)安秀實(shí)與鄭州太守李公弼敘述冤情時(shí)，宋引章、趙盼兒和周舍三人突然闖入官堂，幾人互為原告、被告，官堂頓時(shí)陷入混亂。李公弼措手不及，觀眾也感到突然。比起原劇本中宋引章和趙盼兒、周舍三人先來(lái)到公堂內(nèi)，安秀實(shí)稍后出場(chǎng)，潮劇這樣的情節(jié)安排使戲劇場(chǎng)面由小到大，情節(jié)由簡(jiǎn)到繁，產(chǎn)生出更強(qiáng)烈的沖突效果。

以上兩處人物的出場(chǎng)都非常突然，將措手不及的感覺(jué)傳遞給觀眾。潮劇的劇本通過(guò)調(diào)整人物出場(chǎng)的時(shí)間，使劇情變得更加波瀾起伏，強(qiáng)化了戲劇的沖突效果。

二、多用方言詞匯和俗語(yǔ)，使劇本具有地方特色

在潮劇劇本中添加了很多潮汕方言詞匯和俗語(yǔ)，使戲劇更有生活氣息，也獨(dú)具地方特色。如劇本中周舍對(duì)趙盼兒和宋引章都稱呼“娘仔”，“娘仔”在潮汕方言里多用于男子對(duì)心儀女子的稱呼。又如在周舍打宋引章時(shí)，潮劇中增加了丫鬟春花和周舍之間的對(duì)白：

周舍：人是大爺買來(lái)的，打死又何妨？

春花：打死事小，若是傳揚(yáng)出去，說(shuō)道大爺打死妻子，今后哪個(gè)女子敢入周家之門？

周舍：沒(méi)想到春花這鬼精仔說(shuō)的也有道理。

“鬼精仔”在潮汕方言中是一個(gè)帶有貶義的稱呼，形容過(guò)于精明的人，這一稱呼也可以貶詞褒用，表達(dá)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的調(diào)侃和疼愛(ài)。用在此處表現(xiàn)的是周舍感嘆春花太過(guò)精明，盡管說(shuō)的話有道理，周舍還是對(duì)她有怨憤之情。這一方言詞的使用準(zhǔn)確表達(dá)了人物的心情，也增添了戲劇的幽默色彩。

又如趙盼兒梳妝打扮后，丫鬟小閑稱贊道：“莫說(shuō)打動(dòng)周舍，連我小閑也被你熱死。”在潮汕方言中，“熱死”除了有天氣炎熱的意思，還有男子被女子的美貌迷倒的意思。此句是為了強(qiáng)調(diào)趙盼兒的美麗，也有調(diào)侃主子之意。這個(gè)方言詞的使用既體現(xiàn)了趙盼兒的美麗和丫鬟小閑的活潑可愛(ài)，也體現(xiàn)了主仆之間親密和諧的關(guān)系。

潮汕方言中存在大量的文白異讀。白讀音指潮汕方言詞匯原本的讀音，形成時(shí)間早，多用于口頭語(yǔ)中。文讀音指潮汕方言詞受到普通話的影響而逐漸演變形成的讀音，形成時(shí)間較晚，多用于書面語(yǔ)中。在潮劇《趙盼兒義救風(fēng)塵》中，潮汕方言詞的文讀音和白讀音都有出現(xiàn)，一般在唱詞中使用詞語(yǔ)的文讀音，而在念白中使用詞語(yǔ)的白讀音。如第五場(chǎng)中，周舍唱道：“想當(dāng)初，我本有意愛(ài)娘子，見(jiàn)你冷若冰霜令人驚?！贝颂幍摹袄洹笔褂玫氖俏淖x音nên51。而在第三場(chǎng)中，宋引章用井水打濕毛巾，遞給周舍擦汗時(shí)，周舍一邊說(shuō)“冷過(guò)冰霜”，一邊將毛巾扔到一邊，此處的“冷”用的是白讀音ngang55。“冷過(guò)冰霜”是從普通話中的“冷若冰霜”一詞變化而來(lái)的。在普通話中，“冷若冰霜”一詞多用來(lái)比喻待人接物毫無(wú)感情或態(tài)度嚴(yán)正、難以接近。而潮汕話保留了這個(gè)詞的本義，用“冷過(guò)冰霜”來(lái)形容物品的物理溫度很低，比冰霜還冷。潮汕話在使用比較語(yǔ)句時(shí)，語(yǔ)序和普通話有所不同。普通話的語(yǔ)序通常是“A+比較詞+B+形容詞”，如“我比你高”。而在潮汕方言中，比較句的語(yǔ)序通常是“A+形容詞+比較詞+B”，如“我高過(guò)你”。潮劇在此處沒(méi)有刻意改變語(yǔ)序，而是保留了潮汕方言中的習(xí)慣用法。方言詞匯和白讀音的使用使戲劇更有地方特色，而文讀音的使用則讓唱詞有更濃厚的書面色彩，音韻也更和諧動(dòng)聽。文白異讀在劇本中的同時(shí)出現(xiàn)在最大程度上保留了潮汕方言的不同讀音，突出了潮汕方言一字多音的特色。

潮汕方言詞匯的加入使劇本有了地方特色，戲劇表演更貼近民間百姓的生活，更易于為潮汕百姓所接受。潮汕話保留了許多古漢語(yǔ)的語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法，被稱為“古漢語(yǔ)的活化石”。而潮劇是潮汕方言的重要載體之一，在戲劇中融入方言詞匯能夠使方言詞匯依托戲劇表演得以流傳，因而具有保護(hù)地方方言的作用。

三、通過(guò)增加對(duì)人物的細(xì)節(jié)刻畫，突出劇本主題

潮劇在《救風(fēng)塵》原劇本的基礎(chǔ)上增添了許多情節(jié)，將劇本由原來(lái)的四折擴(kuò)充到了七場(chǎng)。情節(jié)和細(xì)節(jié)描寫的增加豐富了劇中人物的形象，也使劇本主題更加鮮明突出。

（一）強(qiáng)化周舍的兇惡與無(wú)賴

在改編后的潮劇劇本中增添了許多周舍虐待宋引章的情節(jié)。如潮劇劇本中的第二場(chǎng)詳細(xì)描繪了周舍迎娶宋引章后從汴梁一路走到鄭州的情景。因宋引章原是妓女，周舍迎娶妓女會(huì)招人嘲笑，先是讓鼓樂(lè)隊(duì)離開，又騙新娘宋引章下轎觀賞美景，隨即趕走車夫，讓宋引章步行進(jìn)入城門。這些情節(jié)在原劇本中是沒(méi)有的。通過(guò)這些違背婚約、只顧自己體面的行為，周舍自私無(wú)賴的形象變得更立體，讓人覺(jué)得更加可恨。在原劇本中，我們僅能從宋引章的口中得知周舍對(duì)她“朝打暮罵”，打了她五十威棒，而在潮劇中將周舍對(duì)宋引章的虐待具體展現(xiàn)了出來(lái)。如在潮劇第三場(chǎng)中，周舍把宋引章給他擦汗的毛巾扔到一邊，將熱水潑到宋引章身上，用棍棒毆打宋引章，揚(yáng)言要將她打死。這些動(dòng)作描寫的增加讓觀眾更直觀地看到周舍的兇惡。在潮劇中，周舍的自私、兇惡被強(qiáng)化，劇本對(duì)強(qiáng)權(quán)貴族的憎惡的主題也更加突出。

（二）塑造聰明活潑的丫鬟形象

潮劇《趙盼兒義救風(fēng)塵》中塑造了兩個(gè)聰明活潑的丫鬟形象，分別是宋引章的丫鬟春花和趙盼兒的丫鬟小閑，其中，春花這一形象在關(guān)漢卿所作的原劇本中是沒(méi)有的。在潮劇改編本中，春花作為宋引章的貼身丫鬟，隨宋引章嫁到周家。在周家，她敢于和周舍對(duì)話，處處維護(hù)宋引章的權(quán)利。如當(dāng)周舍斥責(zé)宋引章拿來(lái)的毛巾太冷時(shí)，春花大膽回應(yīng)：“天氣炎熱，故而打來(lái)井水。既是大爺不喜歡，待我換上熱的?！碑?dāng)周舍杖打宋引章，企圖將她打死時(shí)，春花直言：“大爺不可。打死事小，若是傳揚(yáng)出去，說(shuō)道大爺打死妻子，今后哪個(gè)女子敢入周家之門？”春花抓住周舍愛(ài)體面的特點(diǎn)，成功讓周舍停止了對(duì)宋引章的毆打，使宋引章得以保全性命。

小閑的形象在《救風(fēng)塵》的原劇本中已經(jīng)存在，而潮劇通過(guò)對(duì)小閑的說(shuō)詞和唱詞進(jìn)行改編，更突出了小閑的聰明活潑。如趙盼兒梳妝打扮后，與小閑有一處對(duì)話，原劇本中的臺(tái)詞是：

趙盼兒：小閑，我這等打扮，可沖動(dòng)得那廝么？（小閑做倒科）

趙盼兒：你做甚么哩？

小閑：休道沖動(dòng)那廝，這一會(huì)兒，連小閑也酥倒了。

而潮劇版本中的臺(tái)詞是：

趙盼兒：小閑，你看姑娘這身打扮，可會(huì)打動(dòng)周舍？（小閑做倒科）

趙盼兒：這是何故？

小閑：姑娘這身打扮，勝過(guò)東越西施，西楚虞姬，嫦娥無(wú)可比，貂蟬也退避。莫說(shuō)打動(dòng)周舍，連我小閑也被你熱死。

“勝過(guò)東越西施，西楚虞姬，嫦娥無(wú)可比，貂蟬也退避”一句，運(yùn)用了比喻和夸張的手法，有調(diào)侃主子趙盼兒的意味?！笆薄凹А薄氨取薄氨堋痹诔鄙欠窖灾醒篬i]韻，再加上演員在舞臺(tái)上的肢體動(dòng)作，小閑活潑可愛(ài)的形象更加得到凸顯。

又如當(dāng)周舍懷疑趙盼兒的來(lái)意并猶豫不決時(shí)，潮劇的改編本中增加了一段小閑的唱詞：“我姑娘，錦繡衣裳巧裝扮，一心為了你滿車妝奩鄭州行……周大爺，你不款待猶適合，還要趕她出門庭。姑娘啊，你真不該瞎了眼，錯(cuò)將薄幸當(dāng)多情?！痹谶@段唱詞中，小閑提到了“妝奩”，表明趙盼兒有嫁給周舍之意，讓周舍進(jìn)一步上鉤。

在潮劇中，丫鬟春花和小閑的扮相都伶俐可愛(ài)，她們雖然是妓女的丫鬟，出身卑賤，但聰明活潑，敢于和周舍這樣的權(quán)貴抗?fàn)?。通過(guò)塑造這兩個(gè)聰明伶俐的丫鬟形象，表現(xiàn)了對(duì)底層丫鬟的喜愛(ài)和贊美，反襯出周舍的貪財(cái)好色、自私強(qiáng)暴。強(qiáng)化了周舍的兇惡自私，使潮劇中反抗權(quán)貴、揭露封建社會(huì)的丑惡這一主題更加突出，劇本的思想主旨也更加鮮明。

（三）突出宋引章對(duì)從良的迫切渴望

在《救風(fēng)塵》原劇本中，最先出場(chǎng)的人物是周舍，全劇以周舍的自我介紹開場(chǎng)。而在潮劇改編本中，以宋引章的唱詞“青春葬青樓，苦難今日休。愿為良家婦，盡洗滿面羞”開場(chǎng)，開篇就點(diǎn)明了宋引章的身份和對(duì)從良的渴望。趙盼兒出場(chǎng)后，從她的唱詞“汴梁雖好無(wú)生計(jì)，莫奈何，煙花叢里把年華輕捐，俺天涯淪落心同苦，同泣同訴同病相憐”中也可以看出妓女生計(jì)的艱苦。以上兩處唱詞都是潮劇改編本中額外添加的，強(qiáng)調(diào)了妓女生活的艱苦和對(duì)從良的迫切渴望。在第七場(chǎng)中，宋引章在公堂上申冤時(shí)再次點(diǎn)明自己妓女的身份：“民女身墜風(fēng)月場(chǎng)，月影樓里充歌伎。賣笑鬻唱生涯苦，早思脫籍去從良?！睅滋幊~的增加表現(xiàn)了宋引章對(duì)從良的迫切渴望，反映了生活在社會(huì)底層的妓女的艱辛處境，進(jìn)一步反襯了周舍一類權(quán)貴的自私和無(wú)賴，突出了批判封建階級(jí)制度、同情底層百姓的主題。

四、幫聲的廣泛使用

弋陽(yáng)腔是南戲四大聲腔之一，有著悠久的歷史，其特點(diǎn)是“一人獨(dú)唱，眾人幫腔”。弋陽(yáng)腔對(duì)潮劇有很大的影響，潮劇唱段中特有的“幫聲”也是從弋陽(yáng)腔演變而來(lái)的。潮劇《趙盼兒義救風(fēng)塵》中就多次采用了幫聲的唱法。

如在第二場(chǎng)中，周舍和宋引章正在行轎路上，周舍唱：“娘仔眠時(shí)我鋪床理賬，解帶寬衣?！北娹I夫幫唱：“鋪床理賬，解帶寬衣。”周舍又唱：“鋪床理賬，解帶寬衣共伴枕。”強(qiáng)調(diào)“鋪床理賬，解帶寬衣”一句，突出了此時(shí)周舍對(duì)宋引章的承諾，與之后周舍在家中對(duì)宋引章的辱罵和毆打形成對(duì)比，凸顯了周舍的強(qiáng)勢(shì)和無(wú)賴。

又如在第七場(chǎng)中，趙盼兒在公堂上唱道：“大人啊，毀約誣告犯王法，看你公道不公道。”宋引章、安秀實(shí)緊接著齊唱：“看你公道不公道?！痹摼鋸募伺透F書生口中同時(shí)唱出，表現(xiàn)了他們此時(shí)的冤屈和對(duì)王法公正的呼喚，突出了作品反抗強(qiáng)權(quán)、維護(hù)底層百姓合法權(quán)益的主題。

又如趙盼兒拿出周舍寫給宋引章的休書后，李公弼唱道：“周舍啊周舍。”張三、李四、王五、趙六幫唱：“周舍！”李公弼又唱：“你怎可利口逞強(qiáng)。”其余人幫唱：“利口逞強(qiáng)?！崩罟鲈俪骸暗浇竦┬輹媲皢】跓o(wú)言?！逼溆嗳藥统骸皢】跓o(wú)言?！苯璺ü僦趯?duì)周舍進(jìn)行了批判，強(qiáng)化了周舍此時(shí)的束手無(wú)策，并引出大團(tuán)圓的結(jié)局，令觀眾拍手叫好。

幫聲的使用豐富了唱詞的層次感，也對(duì)重要的唱詞進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，便于觀眾抓住戲劇要點(diǎn)。幫聲的唱法在原劇本中沒(méi)有體現(xiàn)，在其他地方戲中也很少見(jiàn)，是潮劇中傳統(tǒng)且獨(dú)特的唱法，非常具有地方戲劇特色。

五、總結(jié)

潮劇在保留《救風(fēng)塵》原劇本基本框架的基礎(chǔ)上，對(duì)劇本的內(nèi)容、唱腔和人物出場(chǎng)時(shí)間都進(jìn)行了改編。潮劇的改編強(qiáng)化了戲劇沖突，進(jìn)一步凸顯了作品主題，使戲劇更有感染力。而潮汕方言和潮劇獨(dú)特唱腔的加入也使戲劇的地方色彩更濃，有利于該戲劇在潮汕地區(qū)的傳播。由此可見(jiàn)，地方戲的改編賦予了劇本新的生命力，使《救風(fēng)塵》這樣的古代劇本得以流傳至今并登上民間舞臺(tái)。同時(shí)，地方戲作為地方文化的載體，對(duì)保護(hù)方言、傳承文化有著重要的作用。通過(guò)對(duì)《救風(fēng)塵》的改編，潮汕方言詞匯得以在劇本中被保留下來(lái)，保護(hù)和傳承了寶貴的潮汕文化。因此，地方戲?qū)?jīng)典戲劇劇本的改編有著積極的意義，是戲劇發(fā)展中不可缺少的一環(huán)。