文 | 亦心

假如在貧民窟的墻壁中嵌入一臺電腦，邀請附近的孩子們來操作，沒有教師、沒有課本、沒有考試，會發(fā)生什么？1999年，英國紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)教授蘇伽特·米特拉在印度德里做了這樣一場“墻中洞”實(shí)驗(yàn)。令他驚訝的是，孩子們居然能夠無師自通地快速學(xué)習(xí)如何運(yùn)用計(jì)算機(jī)。此后，他在印度的許多村莊以及柬埔寨、南非等地開展了實(shí)驗(yàn)。結(jié)果證明，借助互聯(lián)網(wǎng)，貧民窟的孩子們可以以小組自學(xué)的形式完成計(jì)算機(jī)、英語、數(shù)學(xué)等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，且成績與有教師教授的班級幾乎沒有差異。他圍繞這種沒有成年人介入的“自組織學(xué)習(xí)環(huán)境”（SOLE）進(jìn)行更深入的研究，創(chuàng)建沿用該學(xué)習(xí)模式的“云端學(xué)?！保泥l(xiāng)村和貧民窟地區(qū)延伸應(yīng)用到城市，引發(fā)了教育界的轟動。

當(dāng)然，云端學(xué)校的建設(shè)并非一帆風(fēng)順，經(jīng)過了十多年，有的校區(qū)已經(jīng)關(guān)閉，但在印度、英國的部分校區(qū)依然運(yùn)營良好，學(xué)者們對云端學(xué)校能否代替?zhèn)鹘y(tǒng)教育模式也畫上問號。但它的確令我們看到了教育的一種可能，更重要的是，相較于云端學(xué)校本身，SOLE的教育理念和模式具有普適性，無論是貧困地區(qū)還是發(fā)達(dá)區(qū)域的兒童，都能實(shí)現(xiàn)自主互相學(xué)習(xí)。

對于幼兒教育者來說，借助云端學(xué)校和SOLE的實(shí)驗(yàn)反觀自身，可以客觀地認(rèn)識到信息化的工具屬性——它已然成為生活的一部分。作為幼兒園教師，面對工具變革帶來的撞擊，如何成為那個無法被機(jī)器替代的人？

保護(hù)好奇，做幼兒發(fā)展的規(guī)劃者。好奇心是兒童的天性。兒童在好奇和玩樂精神的驅(qū)使下，通過游戲探究世界，習(xí)得知識。貧民窟兒童所展現(xiàn)出的強(qiáng)大的自學(xué)能力，讓蘇伽特反思：在傳統(tǒng)教育環(huán)境下，孩子的自學(xué)天性和潛能，是否被大大低估了？“墻中洞”實(shí)驗(yàn)?zāi)軌虺晒Φ闹匾?，就在于關(guān)注兒童的真實(shí)需求和興趣。有了好奇心，就有了興趣，也就產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，而內(nèi)驅(qū)力才是一個人終身學(xué)習(xí)與發(fā)展的密碼。面對兒童天馬行空的想象和看似怪異的創(chuàng)造力沖動，幼兒園教師能否少些說教與灌輸，少些制止與責(zé)備？今天的兒童是在為未來的世界積蓄力量，幼兒園教師要清楚兒童發(fā)展的去處，據(jù)此做好教育圖譜的規(guī)劃。從不給兒童的好奇心“潑冷水”開始，為兒童提供釋放和表達(dá)的時空，讓他們有機(jī)會跟隨好奇心的引領(lǐng)拓展認(rèn)知，教師增強(qiáng)所產(chǎn)生結(jié)果的正反饋，好奇的種子就會逐漸破土萌發(fā)，綻放出奇妙的花朵。

恰當(dāng)提問，做幼兒創(chuàng)造的支持者。在SOLE里，教師的角色發(fā)生了巨大改變，更需要成為兒童活動的提問者和支持者。云端學(xué)校并非完全舍棄了教師，但她們的“存在感”相當(dāng)弱——來自各個國家的志愿者，被稱為“云奶奶”，通過線上連線定期和孩子交流。提問是“云奶奶”最重要的任務(wù)，她們需要拋出一個好問題，讓孩子自己找答案。“一個好問題”，不管在幼兒園項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、集體活動還是一日生活中都尤為重要。在幼兒園中，教師的好問題能夠觸發(fā)兒童的探索螺旋上升、持續(xù)深入，能夠把孩子推向更加有效的學(xué)習(xí)。那么，什么是“好問題”呢？我們依然可以從蘇伽特的研發(fā)中獲得啟發(fā)：從一年級的“地球到月球的距離是多少”“埃及因什么而聞名”這樣有“正確”答案的問題，到六年級“機(jī)器會替代人嗎”“我們是如何記憶的？我們?yōu)槭裁磿洝边@樣答案復(fù)雜或未知的問題，孩子們可以借助網(wǎng)絡(luò)去搜索、理解和整合，進(jìn)階性地培養(yǎng)批判性思維。而教師要非常清晰問題背后的邏輯及想要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)，以問題驅(qū)動，不斷激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。

維護(hù)秩序，做幼兒合作的促進(jìn)者。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者的知識是在一定的情境下，借助他人的幫助，通過意義的建構(gòu)而獲得的。當(dāng)一個兒童使用“墻中洞”的計(jì)算機(jī)時，周圍往往伴著其他兒童，大家群策群力，來完成知識體系的建構(gòu)。在幼兒園中，集體生活的價值一方面在于促進(jìn)兒童的社會性發(fā)展，另一方面就在于使多樣化的學(xué)習(xí)成為現(xiàn)實(shí)，而教師要扮演好維護(hù)學(xué)習(xí)環(huán)境秩序的角色，確保每個孩子都參與到集體或小組活動中，確保每個孩子都在討論、協(xié)商、合作中獲得發(fā)展。多維的觀點(diǎn)碰撞，智慧的火花迸射，兒童的學(xué)習(xí)會呈現(xiàn)出美妙的狀態(tài)。

保持清醒的認(rèn)知，積極調(diào)整去適應(yīng)變化，服務(wù)兒童發(fā)展的需要，是幼兒園教師立于不被技術(shù)裹挾之地的法寶。正如蘇伽特所描述的：“云端學(xué)校就像互聯(lián)網(wǎng)太空中的一艘宇宙飛船，由兒童掌舵……老師常常問我，他們在自組織學(xué)習(xí)環(huán)境中的作用是什么，我只能用一句話來概括：‘你去哪里，我去哪里?！?/p>