天津師范大學(xué)碩士研究生/孫宵凡

一、空間觀念

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)于“空間”概念的解釋主要體現(xiàn)在對(duì)“宇宙”的解讀中，最早先秦管仲將空間和時(shí)間作為統(tǒng)一的概念提出。《管子·宙合》：“天地萬(wàn)物之橐，宙合有橐天地?！薄伴摇笔且环N口袋，天地是裝萬(wàn)物的口袋，而宙合又能將天地納入其中，可見(jiàn)宙合是一個(gè)比天地還大的概念。此外，談及“宇宙”最典型的應(yīng)該是《周易》，“可以說(shuō)，太極圖里包含了中國(guó)人對(duì)宇宙的根本看法。整個(gè)《周易》，講的都是一個(gè)對(duì)立互補(bǔ)、盛衰變化中的和諧宇宙，并且仍然是一個(gè)‘無(wú)往不復(fù)，天之際也’的時(shí)間性循環(huán)運(yùn)動(dòng)著的‘圓’”[1]。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的空間是時(shí)間統(tǒng)領(lǐng)的空間，明末清初王夫之說(shuō)：“天地之可大，天地之可久也。久以持大，大以成久。若其讓天地之大，則終不及天地之久。”“天地之大”不及“天地之久”，可見(jiàn)時(shí)間觀念在中國(guó)人心中的重要地位。

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的空間營(yíng)造“豎畫(huà)三寸，當(dāng)千仞之高；橫墨數(shù)尺，體百里之迥”[2]。能夠?qū)⒏呱介L(zhǎng)河囿于方寸之間，正得益于獨(dú)特的觀看方式，即“游目”式觀看。這是一種動(dòng)態(tài)的觀看方式，我們?cè)谛蕾p中國(guó)畫(huà)作品時(shí)，視線不會(huì)被其中一個(gè)點(diǎn)固定住，而是會(huì)游走在整幅畫(huà)面當(dāng)中。郭煕指出：“山近看如此，遠(yuǎn)數(shù)里看又如此，遠(yuǎn)數(shù)十里看又如此，每遠(yuǎn)每異，所謂山形步步移也。山正面如此，側(cè)面又如此，背向又如此，每看每異，所謂山形面面看也。”[3]這種“步步移”“面面看”的獨(dú)特觀看方式是中國(guó)繪畫(huà)所特有的，體現(xiàn)了動(dòng)態(tài)性、時(shí)間性的繪畫(huà)空間。又有北宋沈括：“大都山水之法，蓋以大觀小，如人觀假山耳?！盵4]闡述了空間營(yíng)造應(yīng)該“以大觀小”“折高折遠(yuǎn)”，而不是只從一個(gè)角度觀察。可見(jiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)空間觀念主要體現(xiàn)在山水畫(huà)的創(chuàng)作之中，是一種時(shí)間統(tǒng)領(lǐng)下“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”的大宇宙觀。

二、《千里江山圖》的空間營(yíng)造

（一）“手卷畫(huà)”的空間

《千里江山圖》是青綠設(shè)色的絹本大手卷，縱51.5厘米，橫1191.5厘米，其橫向空間的營(yíng)造是靈活多變的，獨(dú)特的“手卷畫(huà)”的形式及其特有的觀賞方式?jīng)Q定了《千里江山圖》的空間營(yíng)造方式。下面引用王伯敏先生提出的“七觀法”即“步步看、面面觀、專一看、推遠(yuǎn)看、拉近看、取移視、合六遠(yuǎn)”[5]，對(duì)其空間營(yíng)造進(jìn)行分析。

首先是“步步看”，即圍繞觀察對(duì)象從各個(gè)方向深入地觀察，所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，就是這種游走的視角，王希孟從多個(gè)視角表現(xiàn)畫(huà)面中形態(tài)各異的山體，在方寸之間，體百里之迥。而“面面觀”則是有意識(shí)地將繪畫(huà)對(duì)象的許多體面在畫(huà)面上做統(tǒng)一的安排與連續(xù)，這種空間營(yíng)造主要有兩種方式：一是做多方面的位置經(jīng)營(yíng)，二是做空間跳躍式的位置經(jīng)營(yíng)。前者是增加畫(huà)面的“體面”，后者則是減少畫(huà)面的“體面”，在《千里江山圖》中這兩種方式兼而有之，例如圖1畫(huà)面的表現(xiàn)中，既能看見(jiàn)山腳下的潺潺溪流，又能看見(jiàn)山峰頂部的層層堆疊，畫(huà)面極其豐富。而圖2則是做了空間跳躍式的位置經(jīng)營(yíng)，細(xì)致刻畫(huà)了近景處的山間村落，再以淡墨染出遠(yuǎn)山，中間以幾筆水紋表現(xiàn)蒼茫平靜的水面，通過(guò)虛實(shí)對(duì)比營(yíng)造出畫(huà)面空間廣闊開(kāi)朗的效果。

“專一看”就是有重點(diǎn)地看，山水卷長(zhǎng)數(shù)丈，畫(huà)面一定要主次分明有重點(diǎn)，如果畫(huà)面沒(méi)有起伏，就不會(huì)有很好的觀感?！肚Ю锝綀D》的空間處理是有主次的，結(jié)合手卷畫(huà)所特有的觀賞方式，觀者在展卷的過(guò)程中，每一段畫(huà)面都有各自的亮點(diǎn)，每一段都可以成為獨(dú)立完整的畫(huà)面，而縱觀全局，最大的亮點(diǎn)便是畫(huà)卷中段的主山峰，圖3高聳的山峰逼近畫(huà)面頂端，山體層層疊疊，刻畫(huà)精細(xì)，設(shè)色也比周圍的岡阜林壑更加鮮亮，視覺(jué)效果十分突出，如“大山堂堂，為眾山之王，所以分布，以次岡阜林壑，為遠(yuǎn)近大小之宗主也”。通過(guò)這樣的空間處理，體現(xiàn)出很強(qiáng)的節(jié)奏感和秩序感，也體現(xiàn)出徽宗“豐亨豫大”的帝王追求。

“推遠(yuǎn)看”就是沈括提出的“以大觀小”，即將近處大的局部推到遠(yuǎn)處作為一個(gè)整體觀看，通過(guò)這樣的空間營(yíng)造便能獲得“一覽眾山小”的氣勢(shì)。王希孟通過(guò)“推遠(yuǎn)”群山，使觀者處于一個(gè)高而遠(yuǎn)的“曠觀”的視角，使畫(huà)面咫尺而有萬(wàn)里之勢(shì)。反之“拉近看”便是“以小觀大”，例如圖4遠(yuǎn)處江面上的船只，刻畫(huà)得十分細(xì)致，離畫(huà)面稍近的船只的門窗、船篷和風(fēng)帆的編織紋理都肉眼可見(jiàn)，稍遠(yuǎn)的三只小船也都刻畫(huà)精細(xì)，此外，船只上人物各異的形態(tài)也都十分生動(dòng)。通過(guò)將這些畫(huà)面中相對(duì)小的物體“拉近看”，使得畫(huà)面效果格外豐富。

“取移視”是為避免成角透視的矛盾，使整幅畫(huà)面達(dá)到和諧統(tǒng)一效果的一種方法，主要用于建筑物的繪制上。在手卷畫(huà)中，為了達(dá)到移步換景、步步有景的效果，需要靈活運(yùn)用移視法，使畫(huà)面空間和諧統(tǒng)一中又靈活變化，在《千里江山圖》的繪制中同樣采用了這種方法。

最后“合六遠(yuǎn)”，繼郭煕在《林泉高致》中提出“高遠(yuǎn)”“平遠(yuǎn)”“深遠(yuǎn)”后，韓拙在《山水純?nèi)分杏衷黾恿恕伴熯h(yuǎn)”“迷遠(yuǎn)”“幽遠(yuǎn)”。《千里江山圖》全卷可分為六段，第一段兩組高低錯(cuò)落的山巒以木橋相連，遠(yuǎn)處江面平遠(yuǎn)開(kāi)闊；第二段山勢(shì)漸起，山體之間參差交互，山路曲折，水流蜿蜒，村居隱于山間；第三段山勢(shì)漸高，與第二段以長(zhǎng)橋廊相連，群山連綿，水岸蜿蜒，主山之間山路蜿蜒至深處，迷茫幽深；第四段高山聳立，山巒層疊，瀑布懸垂；第五段山勢(shì)逐漸回落，山間似乎有煙霧，迷迷茫茫；第六段卷尾，山勢(shì)又漸起，與卷首群山遙相呼應(yīng)，開(kāi)闊的江面似乎也與卷首相連，形成循環(huán)之勢(shì)。

（二）筆墨的空間

王希孟曾經(jīng)在畫(huà)學(xué)體系中學(xué)習(xí)，后又受到宋徽宗的親自指導(dǎo)，因此其筆墨技巧主要來(lái)自學(xué)習(xí)歷代名家的畫(huà)作，集百家之長(zhǎng)，又深受徽宗端莊典雅、工致精巧的繪畫(huà)風(fēng)格的影響，但是“在追求精巧技法的同時(shí)，又突出文人雅致的意蘊(yùn)，時(shí)時(shí)有意保持與畫(huà)工或畫(huà)匠的距離”[6]?！肚Ю锝綀D》中的筆墨皴法細(xì)致精微，呈現(xiàn)出蒼茫的古意，在山石的表現(xiàn)上，與宋徽宗的《溪山秋色圖》中的筆墨極其相似，都是以工致纖細(xì)的線條勾勒輪廓，線條之間又有細(xì)微的差別，前山的線條墨色稍濃，后山的線條墨色稍淡，通過(guò)墨的濃淡來(lái)表現(xiàn)虛實(shí)，拉開(kāi)山體的空間距離，然后以淡墨皴擦，將筆墨與物象融為一體，不刻意強(qiáng)調(diào)筆墨。皴法多繼承董源的披麻皴，通過(guò)線條的疏密表現(xiàn)出山石的陰陽(yáng)向背，在山石的陰面勾皴之后又以淡墨渲染，陽(yáng)面則少皴不染，拉大陰陽(yáng)對(duì)比的效果。此外對(duì)前山的山峰運(yùn)用荷葉皴進(jìn)行表現(xiàn)，而后山幾乎不皴，拉開(kāi)了前后山的空間距離，虛實(shí)之間相輔相成，營(yíng)造出空間感。

在樹(shù)木的處理上，王希孟主要采用了沒(méi)骨畫(huà)法，同樣地通過(guò)墨色的濃淡表現(xiàn)虛實(shí)關(guān)系，拉開(kāi)空間距離，近處的樹(shù)木刻畫(huà)相對(duì)細(xì)致，部分采用雙鉤法豐富畫(huà)面，點(diǎn)葉法的運(yùn)用也豐富多變，而遠(yuǎn)處的樹(shù)木處理簡(jiǎn)單，空間感極強(qiáng)。此外在水面的處理上，通過(guò)細(xì)筆將微波水紋一筆筆寫(xiě)出，使水面空間統(tǒng)一起來(lái)，隨著水面的延伸，水紋逐漸減淡直至消失，表現(xiàn)“遠(yuǎn)水無(wú)波”，營(yíng)造出水天一色的曠遠(yuǎn)空間效果。

整體來(lái)看，《千里江山圖》可謂筆精墨妙，充分體現(xiàn)出北宋畫(huà)院工致精妙的風(fēng)格特點(diǎn)，王希孟通過(guò)筆墨的巧妙處理營(yíng)造出生動(dòng)的山水空間。

（三）青綠的空間

《千里江山圖》以鮮明的青綠賦色而聞名，歷經(jīng)九百多年的歲月卻依然鮮亮如新，得益于礦物質(zhì)顏料強(qiáng)大的著色能力。青綠山水又分為大青綠和小青綠，區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)是墨與色的比例：“用重青綠者，三四分是墨，六七分是色。淡青綠者，六七分是墨，二三分是色。”[7]顯然《千里江山圖》屬于大青綠山水，石青、石綠的大面積使用使畫(huà)面效果厚重富麗，卻又不失清新雅致，符合宋代畫(huà)院的風(fēng)格追求。其設(shè)色極其講究，在水墨線稿的基礎(chǔ)上先用淡墨加赭石或者花青進(jìn)行渲染，再以石青和石綠罩染，從一些石青剝落的部分可以看出，罩染的順序是先染石綠再染石青，并且有些地方不止染了一層，通過(guò)設(shè)色的層層疊加拉開(kāi)了畫(huà)面的空間關(guān)系，同時(shí)也豐富了畫(huà)面效果。在山石色彩的處理上，通過(guò)區(qū)分前后山石的色彩，例如前山用了石青，后面相鄰的山頭便用石綠，交叉賦色，相互映襯，通過(guò)顏色的差別區(qū)分開(kāi)前后空間。此外，遠(yuǎn)山以赭色為主，少施青綠或者干脆不施青綠，以示空間之遠(yuǎn)，通過(guò)色彩飽和度的變化拉開(kāi)空間的距離，這種方法也運(yùn)用在樹(shù)木植被的處理上，近處的樹(shù)木飽和度更高，將畫(huà)面“推”及視線近處；遠(yuǎn)處的樹(shù)木飽和度低，將畫(huà)面“拉”到視線遠(yuǎn)處。水面和天空的處理也十分巧妙，天空摻以赭墨，上深下淺，水面以汁綠染出，近重遠(yuǎn)輕，水天交界處以赭色相接，畫(huà)面渾然一體，上下呼應(yīng)，天空的青色似乎投映在水面上，將水天一色的闊遠(yuǎn)空間表現(xiàn)出來(lái)。

王希孟通過(guò)顏料的運(yùn)用，在筆墨的基礎(chǔ)上進(jìn)一步促進(jìn)了空間效果的營(yíng)造，巧妙地運(yùn)用石青、石綠，將中國(guó)繪畫(huà)的色彩表現(xiàn)力發(fā)揮到了極致。

結(jié)語(yǔ)

《千里江山圖》是中國(guó)青綠山水的巔峰之作，王希孟通過(guò)巧妙的構(gòu)思、精致的筆墨、富麗清新的設(shè)色在咫尺畫(huà)面之中表現(xiàn)出千里江山的氣勢(shì)，在二維的平面上營(yíng)造出立體的山水空間，使觀者在展卷游觀時(shí)仿佛進(jìn)入他所營(yíng)造的桃源般的仙境。近乎12米的長(zhǎng)卷融合了唐人的青綠山水傳統(tǒng)、水墨皴染、士人趣味，在崇古的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，極大地拓展了青綠顏色的表現(xiàn)力，營(yíng)造出一個(gè)可行、可望、可游、可居的山水空間。正如李溥光在卷尾的題跋中所言：“在古今丹青小景中，自可獨(dú)步千載，殆眾星之孤月耳?！贝俗髟谇嗑G山水畫(huà)史上的地位用“獨(dú)步千載”“眾星孤月”來(lái)形容是再合適不過(guò)了。

注釋

[1]劉斌，《中西繪畫(huà)圖式與時(shí)空觀念比較》，清華大學(xué)出版社，2017年，第25頁(yè)。

[2][南朝宋]宗炳著，《畫(huà)山水序》，樊波注，吉林美術(shù)出版社，1998年，第242頁(yè)。

[3][宋]郭熙，《林泉高致》，見(jiàn)于安瀾編著《畫(huà)論叢刊》，人民美術(shù)出版社，1960年，第52頁(yè)。

[4][宋]沈括著，《夢(mèng)溪筆談》，施適校點(diǎn)，上海古籍出版社，2015年，第109頁(yè)。

[5]王伯敏，《中國(guó)山水畫(huà)“七觀法”謅言》，《新美術(shù)》，1980年第2期。

[6]許景怡、劉洪強(qiáng)、胡海若等，《宋徽宗繪畫(huà)的筆墨特征及其時(shí)代性和政治性》，《中國(guó)書(shū)畫(huà)》，2020年第6期。

[7][清]沈宗騫，《芥舟學(xué)畫(huà)編》，見(jiàn)于安瀾編著《畫(huà)論叢刊》，人民美術(shù)出版社，1960年，第680頁(yè)。