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        毛南族佯語動物名物命名探析

        2023-09-09 19:21:29
        關(guān)鍵詞:名物毛南族專名

        黃 瓊

        (貴州師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院,貴州 貴陽 550018)

        一、毛南族佯僙人與毛南族佯僙語名物

        貴州毛南族,史稱佯僙人,主要分布在黔南布依族苗族自治州境內(nèi)的平塘、獨(dú)山兩縣相連地區(qū),即平塘縣的卡蒲、河中、六硐、者密、甲青;惠水縣的赤土、姚哨、惠明;獨(dú)山縣羊鳳鄉(xiāng)的一些村寨[1]。1990年7月27日,根據(jù)國家民委(1986)民政字第252號文件精神,貴州省人民政府以(1990)黔府通106號文件批復(fù),同意將聚居在平塘、惠水、獨(dú)山三縣的31904名佯僙人正式認(rèn)定為毛南族。

        據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局第七次人口普查數(shù)據(jù)表明,毛南族人口共計(jì)12.4092萬,占總?cè)丝诒戎氐?.01%,在55個(gè)少數(shù)民族人口數(shù)分組降序排序中排名第三十五,屬于人口較少的少數(shù)民族[2]。而貴州毛南族,所占比例則更小。據(jù)貴州政府政務(wù)網(wǎng)信息第六次人口普查統(tǒng)計(jì),貴州毛南族僅有2.73萬人[3],據(jù)卡蒲毛南族鄉(xiāng)政府2022年最新數(shù)據(jù),卡蒲毛南族鄉(xiāng)人口13027人,其中毛南族12765人(1)資料來源于卡蒲毛南族鄉(xiāng)政府資料報(bào)告,系筆者調(diào)研所得。。

        貴州毛南族沒有自己的文字,但有自己的語言,我們稱為毛南族佯僙語,是史稱羊黃、楊黃的人所使用的then語(李方桂,1941),屬于漢藏語系壯侗語族侗水語支,也有學(xué)者認(rèn)為屬南島語系,已被聯(lián)合國教科文組織標(biāo)為瀕危語言,等級接近極危(Critically Endangered)。據(jù)石林先生調(diào)查:惠水地區(qū)佯僙語已經(jīng)消亡;平塘河西屬f)級,也就是危急(Critically Endangered);平塘河?xùn)|屬e)級,也就是重危急(Severely Endangered)[4]。筆者一行于2022年5月赴平塘等地田野調(diào)研,發(fā)現(xiàn)情況較之前更為糟糕,佯僙語在二十世紀(jì)四五十年代經(jīng)李方桂調(diào)研并以then名介紹到世界,但當(dāng)年then名得名地——惠水,現(xiàn)已無人會自稱ai11then11(ai11為表人的量詞,then11指六硐,即六硐人),惠水佯僙語已完全滅絕。也就是說毛南族佯僙語的三個(gè)土語區(qū)已經(jīng)完全滅絕了一個(gè),而另外兩個(gè)土語區(qū)情況也不容樂觀。目前連聚居區(qū)的毛南族佯僙人中會說的都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到十分之一,尤其四五十歲以下的基本上都不會說,毛南族佯僙語瀕臨失傳。

        其中,作為語言最核心要素的語言名詞中的名物詞日漸瀕危,甚至?xí)f毛南族佯僙語的本族老人都不大會說動物名物詞部分,直接借用漢語方言來表達(dá)。較之幾年前,“于佯偟族青少年大多不會說佯偟語,佯偟語的名物對他們來說已消亡殆盡。四五十歲的中年人對佯偟語的龐大名物系統(tǒng),他們所知也是有限的,特別是這一代人基本不上山砍柴,下河打魚,下田種稻了,與此有關(guān)的佯偟語名物他們大都不知道了。”[5]現(xiàn)今嚴(yán)重瀕危的情形更為加重,因此,對毛南佯僙語名物這一珍貴語言資源的搶救性調(diào)查研究迫在眉睫。

        名物一詞,最早見于《周禮》:“庖人掌共六畜六獸六禽,辨其名物?!睂γ锏难芯?主要是為了解決名實(shí)關(guān)系問題,即解決名稱與它所指稱的對象(實(shí)物)的關(guān)系問題。西方的相關(guān)研究最早可以追溯到古希臘時(shí)期,而我國的研究起源則可以追溯到春秋時(shí)期,兩千多年前孔子就開始教導(dǎo)弟子:“多識于鳥獸草木之名?!蹦壳?名物被單獨(dú)作為獨(dú)立課題進(jìn)行研究,還產(chǎn)生了一門專門的學(xué)科——名物學(xué)。雖然名物的研究碩果累累,但是關(guān)于少數(shù)民族名物的研究相對較少,尤其目前有關(guān)毛南族佯僙語的相關(guān)研究成果,不僅研究總量少,而且對毛南族佯僙語名物命名,特別是動物名物命名、分類的描寫或分析研究尚未見到,已有的研究多偏重于語音語法的調(diào)查、描寫等方面。因此,毛南族佯僙語名物研究亟需開展。

        二、毛南族佯僙語動物名物命名的結(jié)構(gòu)模式

        毛南族佯僙語屬于順行結(jié)構(gòu)語言,普遍“側(cè)重于事物的本體和第一性,具有類別化、整體性的思維特征”[6],它采用的是中心詞在前,修飾詞在后的順行結(jié)構(gòu),與漢語的修飾詞在前,中心詞在后的語詞結(jié)構(gòu)相反。毛南族佯僙語動物名物結(jié)構(gòu)模式也不例外,采用中心詞+修飾詞這樣的順行結(jié)構(gòu)。這種固有的模式可以概括歸納為類別名+通名+專名模式,這一模式充分體現(xiàn)了毛南族佯僙語獨(dú)特的語言和思維順序。

        總而言之,這種固有模式具體體現(xiàn)為四種不同表現(xiàn)。最常出現(xiàn)的是以通名+專名的結(jié)構(gòu)模式來對毛南族佯僙語中的動物名物進(jìn)行命名。此外,還有類別名+通名+專名模式,以及類別名+通名、類別名+專名模式。這四種結(jié)構(gòu)模式都應(yīng)歸為毛南族佯僙語的本族特有模式,四者在結(jié)構(gòu)上具有極大的相似:類別名+通名+專名模式可以看做是這種模式的最全完形表現(xiàn)形態(tài),其余三種都可以看成完形表現(xiàn)形態(tài)上的部分結(jié)構(gòu)缺失刪減。但值得一提的是,不管哪種模式,這些采用中心詞在前,修飾語在后依次排序來予以命名的傳統(tǒng)本土模式里,專名必不可少。

        下文,我們對毛南族佯僙語動物名物命名的四種主要結(jié)構(gòu)模式一一探討。

        (一)通名+專名

        這種類型的動物名物命名結(jié)構(gòu)模式以通名后加上專名來組成。所謂通名,指的就是類別名,通常在生物學(xué)上被稱為屬名。所謂專名,指的就是專有名,通常在生物學(xué)上被稱為種名。毛南族佯僙語采用的是中心詞在前,修飾詞在后這樣的順行結(jié)構(gòu),它與漢語的修飾詞在前,中心詞在后的語詞結(jié)構(gòu)正好相反,這正是毛南族佯僙語固有的動物名物結(jié)構(gòu)模式,在本族動物名物命名中出現(xiàn)最多,占比最重。

        蟲[noi35]類,這類均采用通名noi35+專名組成:

        蛀蟲 noi35u33

        稻包蟲 noi35tk11

        毛蟲 noi35sut55

        甲蟲 noi35ka:p33

        蛇[thoi35]類,這類均采用通名thoi35+專名組成:

        草蛇 thoi35tha13

        青竹蛇 thoi35lu53

        水蛇 thoi35am33

        蜥蜴 thoi35thai42o53

        眼鏡蛇 thoi35la33i?13

        (二)類別名+通名+專名

        這種類型的動物名物命名結(jié)構(gòu)模式以類別名加上通名后,再加上專名來組成。這一類型也是毛南族佯僙語固有的動物名物結(jié)構(gòu)模式,從某種意義上來說,它是前面通名加上專名模式的升級擴(kuò)展完整版。毛南族佯僙語中有一個(gè)用來表示動物生命體的大類別名,它專門用來表示物種的動物屬性,發(fā)音標(biāo)注為ni33,翻譯為漢語可以解釋為動物,與其他一系列非生命體,甚至生命體中的植物等區(qū)別開來。ni33可以作為最大的類別名放在一切表示動物的名物詞里的最前面,成為順行結(jié)構(gòu)語言中的最核心中心詞。當(dāng)然,在交談中,表動物屬性的這一類別名“ni33”一般常常省略不講,只有強(qiáng)調(diào)其動物性、避免歧義或者出于語音需要等時(shí)候才用到它,在動物名物前加上“ni33”。

        蟲[noi35]類,這類均采用類別名ni33+通名noi35+專名組成:

        蛇[thoi35]類,這類均采用類別名ni33+通名thoi35+專名組成:

        換而言之,就是在第一種類型基礎(chǔ)上,于名稱前再加上類別名ni33,而這種表達(dá)方式適用于一切動物名物,只是人們更常用簡潔方式,也就是第一種類型來進(jìn)行表達(dá)。

        (三)類別名+通名

        這一類型也屬于毛南族佯僙語固有的動物名物結(jié)構(gòu)模式。這種動物名物命名結(jié)構(gòu)模式是以類別名加上通名來組成,而類別名常被省略。如前面所舉例子中的鳥[nok13]類、蟲[noi35]類、蛇[thoi35]類、魚[mm53]類等通名,都可以看做是承前省略了類別名“ni33”。這類動物名物命名結(jié)構(gòu)完型應(yīng)該是在前面加上表動物屬性的類別名“ni33”,變成鳥[ni33nok13]、蟲[ni33noi35]、蛇[ni33thoi35]、魚[ni33mm53]等。這一完型模式,雖然在意思上仍然沒有改變,但是在動物名物詞語結(jié)構(gòu)上更趨完整,動物屬性更加鮮明。只是目前在日常交談中,出于語言經(jīng)濟(jì)性原則,表動物屬性的這一類別名“ni33”一般常常省略不講。

        (四)類別名+專名

        這一類型同樣屬于毛南族佯僙語固有的動物名物結(jié)構(gòu)模式。這種動物名物命名結(jié)構(gòu)模式是以類別名加上專名來組成,其中,類別名有時(shí)常常被省略。

        如家禽雞,專名ka:i42,可以擴(kuò)充變?yōu)轭悇e名+專名的動物名物命名結(jié)構(gòu)模式,即ni33ka:i42,這一動物名物在意思上沒有發(fā)生任何的變化,換句話說,這兩種稱呼方式可以任由說話人自由選擇。但從目前調(diào)研統(tǒng)計(jì)情況來看,發(fā)現(xiàn)一般出于避免歧義以及語音雙音節(jié)等方面考慮,說話人會選擇在前面添加類別名,也就是采用“類別名+專名”的模式;但如果沒有歧義,說話人會出于簡省等原則,直接采用專名,也就是不予添加類別名的方式。

        如:

        鵝 ?a:n53鵝 ni33?a:n53

        豬 mau42豬 ni33mau42

        狗 ma11狗 ni33ma11

        貓 mja:u13貓 ni33mja:u13

        同時(shí),由于毛南族佯僙人長期與兄弟民族融合共同生活,特別是與漢族同胞長期交往以來,很多以往生活中沒有的動物名詞一般都借自漢語,而這種借來的專名不僅可以單獨(dú)使用,而且還可以在前面加上類別名“ni33”綜合使用,如驢,可叫做[ly53],也可叫做[ni33ly53]。

        此外,還有一些并非本民族土生土長的命名方式,它們都是在充分借鑒了漢語,也就是其他語言中的命名方式基礎(chǔ)之上而產(chǎn)生的。據(jù)現(xiàn)在調(diào)研的情況統(tǒng)計(jì),還大致有如下一些模式:第一種為專名+通名的模式,這一方式與漢語命名方式一致,它與傳統(tǒng)的本族命名方式完全相反,是完全借鑒自漢語的,如烏龜[wu33kai33];第二種為通名+專名+通名的模式,這種命名方式既與本族語言傳統(tǒng)命名方式有類似之處,又與漢語命名方式有相似之處,是漢語與毛南族佯僙語兩者相結(jié)合后所產(chǎn)生的新型動物命名模式,如烏龜[mm53wu33kai33];第三種比較特殊,以毛南族佯僙語專名+漢語專名的模式來對動物命名,如龜[mm53kai33]。這種命名方式既直接借鑒了漢語的命名方式,又繼續(xù)保留著本族語言的命名方式,兩種方式完美融合,共同保留,缺一不可。

        三、毛南族佯僙語動物名物命名的特定理據(jù)

        基于毛南族人們對動物命名中所含的特定命名習(xí)慣,或稱特定命名理據(jù),參考借鑒劉興均[7]先生在對壯語139個(gè)動物名詞的音義關(guān)系考察分類,我們發(fā)現(xiàn)毛南族動物名物命名理據(jù)主要體現(xiàn)在以下幾方面。

        (一)模仿動物的叫聲命名

        大自然中,各種各樣的動物會發(fā)出各自千奇百怪的聲音,而這些聲音又具有著區(qū)分各種動物的特定功能。貴州毛南族世代居住在山林地區(qū),這里平均海拔686米至1 200米之間,屬亞熱帶季風(fēng)氣候,四季下雨較多,年均降雨量超過1000毫米,年均氣溫在17攝氏度左右。豐富的森林資源孕育著大量動物,而很多動物又會發(fā)出各自獨(dú)特的叫聲,毛南族佯僙人便以其各自的叫聲來命名該動物。這類名物詞有很多,如鴨ni33ep13,鴨子的聲音就是“嘎嘎嘎”,于是毛南族佯僙人就用ep13來對它予以命名;羊ni33me13,羊的聲音就是“咩咩咩”,于是毛南族佯僙人就用me13來對它予以命名;貓ni33mja:u13,貓的聲音就是“喵喵喵”,于是毛南族佯僙人就用mja:u13來對它予以命名。

        (二)描繪動物的形態(tài)命名

        人們區(qū)分大自然中的各種動物,除了通過聲音,還可以通過不同的外在特征,也就是各自的形態(tài)來區(qū)分。世代居住在山林地區(qū)的貴州毛南族,與眾多的山林動物共存。針對松鼠這種樹林里常見的野生動物,毛南族佯僙人就用它外觀形態(tài)上的大尾巴,也就是tht55po?33來進(jìn)行命名,又因?yàn)樗L得像老鼠,所以在前面加上表示老鼠的名詞no13,于是松鼠就叫做no13tht55po?33,直譯就是鼠類尾巴大。而蜥蜴這種樹上、土洞里常見的冷血爬蟲類動物,毛南族佯僙人就用它外觀形態(tài)上的四只腳,也就是thai42o53來進(jìn)行命名,又因?yàn)樗L得像蛇,所以在前面加上表示蛇的名詞thoi35,于是蜥蜴就叫做thoi35thai42o53,直譯就是蛇類四腳。

        (三)突出動物的顏色命名

        在區(qū)分各種動物的過程中,顏色稱得上比較直觀的因素之一。比如,毛南族佯僙人用外觀顏色上來對動物進(jìn)行命名。如青竹蛇,就因?yàn)槠涮厥獾念伾G色,而被其稱為thoi35lu53,thoi35是蛇,lu53是綠色,直譯也就是蛇類綠色,表示的是綠蛇,也就是竹葉青蛇的意思。如白蟻,就因?yàn)槠涮厥獾念伾咨?而被其稱為nai33mot53pwa:k33,直譯也就是螞蟻類白色,即白蟻。如黑蜂,就因?yàn)槠涮厥獾念伾谏?而被其稱為iu13nam11,iu13是蜂,nam11是黑色,直譯也就是蜂類黑色,即黑蜂;而黃蜂,則因?yàn)槠涮厥獾念伾S色,而被其稱為iu13?a:n13,直譯也就是蜂類黃色,表示黃蜂。

        (四)反映動物的內(nèi)在性質(zhì)命名

        人們在觀察動物的過程中,可以通過動物獨(dú)特的內(nèi)在性質(zhì),為其命名。如猴子,毛南族佯僙人世居山林地區(qū)時(shí)時(shí)常會與之共處,通過和猴子的長期共處,毛南族佯僙人清晰地感知了猴子的聰明與伶俐,于是用聰明伶俐來對猴子進(jìn)行命名,將猴子稱為ni33me?53,me?53在毛南族佯僙語中具有聰明機(jī)智機(jī)靈地意思,直譯過來是動物聰明,表示這是一種聰明的動物,也就是猴子。

        (五)標(biāo)明動物的特殊屬性命名

        除了動物的獨(dú)特內(nèi)在性質(zhì),也就是內(nèi)在特性,貴州毛南族通過動物的特殊外在屬性為其命名。如針對穿山甲這種具有獨(dú)特鉆洞、鉆山特性的動物,毛南族佯僙人就用鉆山,也就是i11lin33來進(jìn)行命名,又因?yàn)檫@是一種動物,所以在前面加上表示動物的名詞ni33,于是穿山甲就叫做ni33i11lin33,直譯過來也就是動物鉆山,也就是鉆山的動物——穿山甲。而針對屎殼郎這種具有獨(dú)特滾屎特性的動物,毛南族佯僙人就用滾屎,也就是a:?33e33來進(jìn)行命名,又因?yàn)檫@是一種動物,所以在前面加上表示動物的名詞ni33,于是屎殼郎就叫做ni33a:?33e33,直譯過來也就是動物滾屎,也就是滾屎的動物——屎殼郎。

        (六)借用動物的漢語名稱命名

        還有一種比較特殊的情況:貴州毛南族生活中沒有的動物名詞往往借自漢語,因?yàn)樵诼L的特定山林生活中,有不少動物是前所未見的。隨著與外界交流的日益開拓,貴州毛南族漸漸認(rèn)識了更多新鮮事與物。如大象這種生活在熱帶地區(qū)的動物,貴州毛南族以前沒有接觸過,因此人們就從漢語中借來大象的發(fā)音,來對它進(jìn)行命名,國際音標(biāo)記作 ta11a:?13;同時(shí),人們也習(xí)慣在前面加上一個(gè)表示動物涵義的ni33,用ni33ta11a:?13對其進(jìn)行稱呼。如白鶴這種生活中比較罕見的鳥類,貴州毛南族就從當(dāng)?shù)氐臐h語方言中借音p42ho42來對它進(jìn)行稱呼。當(dāng)然,人們也習(xí)慣在前面加上一個(gè)表示動物涵義的ni33,用ni33p42ho42來稱呼。

        四、結(jié)語

        一種語言往往蘊(yùn)含著一個(gè)民族對世界的獨(dú)特感知與體驗(yàn)方式,毛南族佯僙人世居山林,祖祖輩輩對山林中的動物都有著自己獨(dú)有的認(rèn)知,因其獨(dú)到的思維觀察角度,賦予了每一種動物不同的稱呼,這種不同充分體現(xiàn)在動物名物外在的結(jié)構(gòu)模式和動物名物內(nèi)在的命名特定理據(jù)兩方面。毛南族佯僙人居住環(huán)境植被覆蓋率高,物種豐富,周邊山林里有著各種各樣豐富的野生動物資源,經(jīng)歷了環(huán)境破環(huán)、打獵等導(dǎo)致的動物急劇減少,甚至有些動物瀕臨滅絕,再到如今環(huán)境改善、植被轉(zhuǎn)好,山林里又開始出現(xiàn)不少野生動物,如野兔、野獐等。雖動物瀕危情況得以相對緩解,但瀕危的動物名物語言名稱還是沒什么起色。貴州毛南族沒有自己的文字,祖祖輩輩憑借口耳相傳,古老的毛南族佯僙語才得以在人們的口頭存活下來。但是,隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的日益增強(qiáng),尤其近幾十年來經(jīng)濟(jì)社會的劇變,農(nóng)村語言空心化現(xiàn)象愈演愈烈,毛南族佯僙語失去了語用環(huán)境,于是很多動物名物逐漸不用本族的語言來指稱,而采用了周邊漢語方言,從而導(dǎo)致了毛南族佯僙語言系統(tǒng)中的名物更趨瀕危。當(dāng)然,這種現(xiàn)象已經(jīng)逐漸引起了人們的重視,慢慢地越來越多的力量加入,越來越多的措施開始展開,如當(dāng)?shù)匦W(xué)每周都會開設(shè)兩節(jié)左右佯僙語言課程,只是遺憾的是,收效微乎其微。一種傳統(tǒng)文化資源的逐步消失,意味著一個(gè)民族認(rèn)識世界的獨(dú)特方式的逐漸消失。當(dāng)務(wù)之急,應(yīng)該大力開展調(diào)查研究,介入相關(guān)保護(hù)機(jī)制,積極搶救瀕危的民族名物遺產(chǎn),為保護(hù)世界語言的多樣性貢獻(xiàn)菲薄之力。

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