郭康松

（湖北大學(xué)文學(xué)院，湖北武漢430062）

繼承傳統(tǒng)訓(xùn)詁研究法拓展名物研究新路徑
——評杜朝暉《敦煌文獻(xiàn)名物研究》

郭康松

（湖北大學(xué)文學(xué)院，湖北武漢430062）

名物考證涉及學(xué)科范圍十分廣泛，歷來學(xué)者視為畏途。但它是研究古代歷史文化的必要工作，故極具實用性。目前該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)著作并不豐富，涉及敦煌名物的成果更為有限，《敦煌文獻(xiàn)名物研究》（中華書局2011年版，以下簡稱《敦名》）以傳統(tǒng)訓(xùn)詁研究方法為基礎(chǔ)，積極探索名物研究的不同路徑，其研究成果頗具特色，譬如：文獻(xiàn)研究與圖像及其他文物研究相結(jié)合，取得多角度的印證；長于俗字訛字考訂并多有斬獲；對于涉及中外交通的某些名物亦能深入探討；多學(xué)科的視野等等。特別值得稱道的是，作者在研究路徑和研究方法選擇上的有益嘗試。

大凡一項研究的初始階段，作者首先要考慮兩個問題：選擇什么角度去研究；研究落腳點放在何處。這也是方法論的問題。具體到名物研究領(lǐng)域，以往的學(xué)者通常分別從語言學(xué)、史學(xué)、文學(xué)角度研究文獻(xiàn)中的名物，而作者認(rèn)為“鑒于敦煌名物的全面性和豐富性，單純從一個角度出發(fā)來研究敦煌名物，總有偏頗之感，不能真切地反映古代敦煌豐富而鮮活的特定歷史畫卷”（《敦名》，12頁）。因此作者不是采用一種研究模式，而是綜合上述幾種名物的研究路徑，視具體情況的不同，對每一類甚至每一種名物采取不同的研究方法。由于有了這樣的研究思路，該書突破了傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)往往囿于語言文字的名物研究，而落腳在名物所反映的歷史文化背景之中，這或許應(yīng)該是以物質(zhì)文化為關(guān)注點的名物研究的本來面目吧。

在確立研究路徑的前提下，該書采用了七種具體研究方法，除了人們熟知的“審形辨音”、“類比互證”、“語境索求”外，另有“時空定位”、“圖像佐證”、“量詞推斷”、“?？浦R證物”等，這些方法有繼承也有創(chuàng)新，具有一定的高度和特色。

“時空定位”是基于“歷史”觀念的研究方法。訓(xùn)詁學(xué)前輩對語言學(xué)的歷史觀早有明確的認(rèn)識，王力先生在《新訓(xùn)詁學(xué)》中指出：“我們研究語義，首先要有歷史的觀念……我們對于每一個語義，都應(yīng)該研究它在何時產(chǎn)生，何時死亡。”（《龍蟲并雕齋文集》第一冊，中華書局1980年版，321頁）雖然這一論述更多著眼于普通語詞，實際上名物詞更是存在著由于古今變化、地域不同造成的名實、源流間的復(fù)雜關(guān)系，它不僅與時間相關(guān)，也與空間相關(guān)。所以作者除了借鑒訓(xùn)詁學(xué)研究法外，還參考了歷史學(xué)考證史事的方法——先確定“時”與“地”，然后核以人事。合則是，否則非（卞僧慧《試述陳寅恪先生治學(xué)特點》，《文史知識》1991年第6、7期）。并在此基礎(chǔ)上，提出了“時空定位”法。具體到敦煌名物方面，就是既注意敦煌卷子的抄寫年代，也注意敦煌名物所處的地理位置，如此架起一個“時”與“地”的時空坐標(biāo)，敦煌文獻(xiàn)中的名物才有了更可靠的研究前提。

傳統(tǒng)訓(xùn)詁實踐中常用圖像來說明問題，如清江永《深衣考誤》、清佚名《爾雅音圖》等等。深衣的形制，是歷代經(jīng)學(xué)家研究的重難點，大部分學(xué)者通過對經(jīng)文的考釋，以文字描述深衣形制，而江永的《深衣考誤》則擬畫了深衣圖樣，加強了直觀性，使人更容易理解。歷史研究中也有“圖像證史”，這種方法是王國維二重證據(jù)法的拓展。所謂“圖像證史”是以美術(shù)作品為“原典”，以藝術(shù)品歷史的來龍去脈、社會背景及有關(guān)情景為“上下文”，通過對圖像及其“上下文”的闡釋，來探究、根尋中國文化史的變遷（姜伯勤《敦煌藝術(shù)宗教與禮樂文明》，中國社會科學(xué)出版社1996年版，2～9頁）?！抖孛方Y(jié)合上述訓(xùn)詁學(xué)、歷史學(xué)的方法，盡可能全面充分地使用傳世畫作、壁畫、出土實物上的圖像與文獻(xiàn)中的名物相互釋證?！抖孛反罅渴褂脠D像佐證，這在語言學(xué)研究著作中是不多見的。由于該方法在名物研究方面的有效性，近些年的語詞類名物研究論著也多所借鑒。

“量詞推斷”是借助漢語特點考察名物的方法。漢語量詞除了具有“稱量”的基本功能外，還擔(dān)負(fù)著“分類詞”的作用，即可借由量詞突顯名詞的形象特征，而將名詞分成若干范疇（《敦名》，91頁）。由于敦煌經(jīng)濟文獻(xiàn)中含有眾多名物詞，這類文獻(xiàn)多殘篇斷簡，許多名物也不見傳世文獻(xiàn)記載，因此使用“量詞推斷”可推測其名物所屬大類。事實證明，這種借助語言學(xué)特點的方法在名物考證方面也有應(yīng)用價值。

“?？浦R證物”是針對名物涉及范圍廣泛而研究者精力有限這對矛盾提出來的。作者在研究中十分注意收集、參考、利用相關(guān)學(xué)科的研究成果，認(rèn)為“沒有?？浦R的幫助，許多名物的考證就無法進行”（《敦名》，104頁），這種打破壁壘的多學(xué)科視野，也是對《爾雅》等訓(xùn)詁著作百科意識的進一步發(fā)揚。

綜觀《敦名》全書，作者既不脫離傳統(tǒng)訓(xùn)詁的豐厚土壤，又能注意現(xiàn)代學(xué)科的最新進展，并且結(jié)合敦煌名物的具體情況，研究總結(jié)出一系列卓有成效的方法用于指導(dǎo)敦煌名物研究，這些方法淵源有自，又有所創(chuàng)新，展現(xiàn)了作者尋求并建立名物研究新方法的努力。

［責(zé)任編輯：熊顯長］