孟佳妮
【摘要】高校財(cái)務(wù)文化是高校組織文化建設(shè)的一部分,對(duì)高校財(cái)務(wù)管理現(xiàn)代化發(fā)展和高校文化總體建設(shè)具有一定推動(dòng)作用。本文首先簡(jiǎn)要介紹了沙因的組織文化理論,然后以此為基礎(chǔ),闡述了高校財(cái)務(wù)文化的定義、與組織文化的關(guān)系以及開展高校財(cái)務(wù)文化建設(shè)的意義,并以加州大學(xué)伯克利分校的財(cái)務(wù)文化建設(shè)實(shí)踐為例,分析了該校在人工飾物、信念和價(jià)值觀以及基本深層假設(shè)三個(gè)方面進(jìn)行財(cái)務(wù)文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),從而為我國(guó)高校進(jìn)行財(cái)務(wù)文化建設(shè)提供一些思考。
【關(guān)鍵詞】組織文化理論 高校財(cái)務(wù)文化 加州大學(xué)
埃德加·H.沙因(Edgar H. Schein)是美國(guó)麻省理工斯隆學(xué)院教授,其主要研究領(lǐng)域?yàn)榻M織發(fā)展,包括職業(yè)發(fā)展、組織發(fā)展咨詢以及組織文化等。以《組織文化與領(lǐng)導(dǎo)力》一書為代表,沙因?qū)M織文化的層次進(jìn)行了分類,也對(duì)組織文化的意義和作用等方面的內(nèi)容提出了自己的看法。
(一)組織文化的定義
沙因認(rèn)為,文化具有四個(gè)特征,分別是結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性、具有深度和廣度以及建?;蛘闲?。團(tuán)體的文化指的是在解決外部適應(yīng)和內(nèi)部整合問題的過程中,以團(tuán)體習(xí)得為基礎(chǔ),可以共享的基本假設(shè)的一套運(yùn)行良好的模式,通常這種模式會(huì)被教給新人員。簡(jiǎn)單來說,組織文化是由一些基本假設(shè)構(gòu)成的模式。
(二)組織文化的層次
沙因?qū)⑽幕譃槿齻€(gè)層次。首先,文化的表層是人工飾物層次,包括團(tuán)體中的可視產(chǎn)品,比如整個(gè)物理環(huán)境的建筑結(jié)構(gòu)、所用語言、相關(guān)技術(shù)和產(chǎn)品、團(tuán)體風(fēng)格、可觀察到的禮儀和展示慶典等。這些人工飾物通常是可以看到、聽到或者感受到的現(xiàn)象,但有時(shí)候很難解釋這些現(xiàn)象所包含的意義、它們?cè)鯓酉嗷ヂ?lián)系及其深層模式。其次是信奉的信念和價(jià)值觀,在組織的戰(zhàn)略目標(biāo)和意識(shí)形態(tài)中會(huì)有所體現(xiàn),是組織的共享認(rèn)知,通??梢酝ㄟ^梳理、歸納和總結(jié)轉(zhuǎn)化為文字材料。最后是基本深層假設(shè),這是文化最深層的概念,類似于“基本價(jià)值觀”這一表達(dá)。基本價(jià)值觀指的是組織里潛意識(shí)的一些思想、信仰和假設(shè),對(duì)于組織行為模式具有重要作用,形成的基本假設(shè)會(huì)反之決定組織的價(jià)值觀和行為。這三個(gè)層次相互作用,共同構(gòu)成了沙因的組織文化模型。
(三)組織文化的作用
沙因通過討論關(guān)于文化的假設(shè),提出了文化在團(tuán)體中所起的關(guān)鍵作用。關(guān)于文化的假設(shè)有兩點(diǎn)。其一,關(guān)于外界環(huán)境適應(yīng)問題的假設(shè),包括五個(gè)基本要素,分別是使命和策略、目標(biāo)、方式、測(cè)量以及糾正。其二,關(guān)于管理內(nèi)部整合的假設(shè)。所有團(tuán)體必須應(yīng)對(duì)的主要內(nèi)部問題有:創(chuàng)建一種共同的語言和概念范疇;定義群體邊界及內(nèi)涵和外延的標(biāo)準(zhǔn);分配權(quán)力和職位;形成親密關(guān)系、友誼和愛情規(guī)范;界定和分配獎(jiǎng)懲;解釋難以解釋的思想意識(shí)和宗教信仰。組織的形成意味著組織成員之間人際關(guān)系網(wǎng)的建立與完善,若一個(gè)團(tuán)體未能處理好內(nèi)部人員關(guān)系問題,則難以完成組織任務(wù)和進(jìn)行組織建設(shè)??傊瑑?nèi)部和外部之間存在密切聯(lián)系,因此組織文化對(duì)于團(tuán)體存在的內(nèi)外部問題都具有一定的積極作用。
沙因的組織文化模型不僅僅適用于研究企業(yè)文化,也同樣適用于分析大學(xué)這一組織的文化,其中包括高校財(cái)務(wù)文化。
(一)高校財(cái)務(wù)文化的定義
財(cái)務(wù)文化可以被定義為工作人員在長(zhǎng)期的財(cái)務(wù)工作過程中,倡導(dǎo)、培育、積累、創(chuàng)造出來的具有財(cái)務(wù)工作特點(diǎn)的一種獨(dú)特文化形態(tài),影響著財(cái)務(wù)活動(dòng)的順利進(jìn)行。高校財(cái)務(wù)文化是一種狹義上的財(cái)務(wù)文化,指的是在高校財(cái)務(wù)管理活動(dòng)過程中逐步普遍形成的受到認(rèn)可的帶有財(cái)務(wù)特色的價(jià)值取向、精神道德、思想意識(shí)、行為方式、制度規(guī)范及其具體化的物質(zhì)實(shí)體等因素的總和,包括財(cái)務(wù)物質(zhì)文化、制度文化和會(huì)計(jì)精神文化。高校財(cái)務(wù)物質(zhì)文化包括高校財(cái)務(wù)系統(tǒng)的硬件設(shè)施、辦公條件等;高校財(cái)務(wù)制度文化則包括與財(cái)務(wù)相關(guān)的法律法規(guī)、高校針對(duì)財(cái)務(wù)工作制定的準(zhǔn)則和規(guī)范等;高校會(huì)計(jì)精神文化既包括財(cái)務(wù)工作人員個(gè)人的職業(yè)道德和工作素養(yǎng),還包括集體的價(jià)值觀念等。三者相互依存,相互影響,共同構(gòu)成高校財(cái)務(wù)文化。
(二)組織文化與高校財(cái)務(wù)文化的關(guān)系
根據(jù)以上對(duì)于高校財(cái)務(wù)文化的界定和分類,并結(jié)合沙因的組織文化模型,可以發(fā)現(xiàn)組織文化與高校財(cái)務(wù)文化有密切聯(lián)系。首先,沙因的組織文化通常被理解為企業(yè)文化,不過隨著高校與企業(yè)之間聯(lián)系的日益密切,高校文化與企業(yè)文化處于不斷交流和碰撞的過程中,促使企業(yè)文化中的一些理念對(duì)高校文化建設(shè)起到一定的作用,高校與企業(yè)在組織管理、組織文化等方面越來越像。高校作為一種特別的組織群體,也擁有自身的組織文化,即高校文化。高校財(cái)務(wù)文化隸屬于高校文化。其次,組織文化包含三個(gè)層次,分別是人工飾物層次、信奉的信念和價(jià)值觀以及基本深層假設(shè)。高校財(cái)務(wù)文化也被概括為三個(gè)部分:財(cái)務(wù)物質(zhì)文化、制度文化和會(huì)計(jì)精神文化。通過分析其內(nèi)涵,發(fā)現(xiàn)組織文化模型與高校財(cái)務(wù)文化分類結(jié)果具有一定的一致性。因此,運(yùn)用沙因組織文化理論視角分析高校財(cái)務(wù)文化建設(shè)具有一定的合理性和可操作性。
(三)高校財(cái)務(wù)文化建設(shè)的意義
雖然高校財(cái)務(wù)文化這一概念較為抽象,但文化對(duì)于財(cái)務(wù)管理的方方面面都具有重要作用。比如改善財(cái)務(wù)工作人員的辦公環(huán)境和條件,為其提供良好的工作生活環(huán)境,促進(jìn)他們對(duì)于財(cái)務(wù)工作的認(rèn)同感和對(duì)于財(cái)務(wù)部門的歸屬感,從而提高財(cái)務(wù)管理的水平和效率;傳遞積極的財(cái)務(wù)價(jià)值觀和財(cái)務(wù)管理理念,培養(yǎng)財(cái)務(wù)人員的優(yōu)秀財(cái)務(wù)精神與道德規(guī)范,營(yíng)造健康的財(cái)務(wù)管理氛圍,使每個(gè)財(cái)務(wù)人員能夠在這樣的氛圍里發(fā)揮自身的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,同時(shí)樂于與他人合作互助,構(gòu)建先進(jìn)財(cái)務(wù)人員集體及和諧財(cái)務(wù)管理部門。
美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校(University of California,Berkeley)始建于1868年,是加州大學(xué)系統(tǒng)的創(chuàng)始校區(qū),也是世界著名的公立研究型大學(xué)和美國(guó)最自由、最包容的大學(xué)之一。截至2017年,加州大學(xué)伯克利分校的教學(xué)和科研人員中共有94位諾貝爾獎(jiǎng)得主,其學(xué)術(shù)和研究能力在學(xué)術(shù)界享有盛譽(yù)。除了注重學(xué)術(shù)研究,加州大學(xué)伯克利分校在學(xué)校管理方面的成果也較為突出,其中財(cái)務(wù)管理中滲透的財(cái)務(wù)文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)尤其值得我國(guó)高校學(xué)習(xí)。
(一)人工飾物層次:財(cái)務(wù)信息化建設(shè)
在人工飾物層面,加州大學(xué)伯克利分校的財(cái)務(wù)文化建設(shè)較為突出地體現(xiàn)在學(xué)校的財(cái)務(wù)信息化建設(shè)方面。加州大學(xué)伯克利分校采取了許多財(cái)務(wù)信息化改革舉措,比如該校推出校園服務(wù)共享計(jì)劃(CSS),改變傳統(tǒng)的獨(dú)立部門辦事方式,將財(cái)務(wù)、人事、技術(shù)研究三個(gè)部門集中,合并為一個(gè)部門,這樣不僅提高了高校部門的行政效率,也同時(shí)加強(qiáng)了各部門之間的合作和人員之間的交流,從而促進(jìn)了和諧信任文化的培育。除此之外,首席財(cái)務(wù)辦公室推出官方的信息數(shù)據(jù)公開網(wǎng)站——我們的伯克利(Our Berkeley)。這個(gè)網(wǎng)站的數(shù)據(jù)來源比較廣,通常按照主題區(qū)域進(jìn)行網(wǎng)頁劃分,若想了解某一領(lǐng)域的信息,只需點(diǎn)擊與此領(lǐng)域有關(guān)的關(guān)鍵詞即可得到比較全面的數(shù)據(jù)信息。這項(xiàng)舉措有助于高校內(nèi)部進(jìn)行數(shù)據(jù)的分析和有效管理,更體現(xiàn)了加州大學(xué)伯克利分校的信息透明化和準(zhǔn)確化程度。
(二)信奉的信念和價(jià)值觀:財(cái)務(wù)制度完善
加州大學(xué)系統(tǒng)統(tǒng)一實(shí)行事業(yè)部制管理的財(cái)務(wù)制度,形成了其財(cái)務(wù)管理的基本架構(gòu),在“集中決策、分權(quán)管理”的基本原則下,實(shí)現(xiàn)學(xué)校董事會(huì)、學(xué)術(shù)評(píng)議會(huì)與校長(zhǎng)為首的行政機(jī)構(gòu)之間橫向分權(quán),總校、分校、院、系之間縱向分權(quán)。在財(cái)務(wù)管理上,分校雖然接受總校的業(yè)務(wù)指導(dǎo),但在具體工作上基本保持獨(dú)立。以加州大學(xué)伯克利分校在財(cái)務(wù)部門設(shè)置方面的獨(dú)立性為例,分析伯克利分校在財(cái)務(wù)文化建設(shè)中的信念和價(jià)值觀建設(shè)。伯克利分校的最高管理權(quán)由分校校長(zhǎng)掌握,在校長(zhǎng)之下設(shè)有專門負(fù)責(zé)各項(xiàng)具體財(cái)務(wù)工作指導(dǎo)和開展的副校長(zhǎng)。伯克利財(cái)務(wù)管理處下設(shè)預(yù)算、財(cái)務(wù)管理和分析、會(huì)計(jì)長(zhǎng)、賬務(wù)、工資以及出納六個(gè)辦公室。其中,預(yù)算辦公室、財(cái)務(wù)管理和分析辦公室主要負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)管理工作,比如制定全校預(yù)算和進(jìn)行財(cái)經(jīng)政策研究;會(huì)計(jì)長(zhǎng)、賬務(wù)、工資和出納辦公室主要負(fù)責(zé)會(huì)計(jì)核算工作,屬于財(cái)經(jīng)政策的執(zhí)行部門。每個(gè)辦公室分工明確,工作重點(diǎn)突出,構(gòu)成了伯克利分校合理的財(cái)務(wù)組織結(jié)構(gòu),促進(jìn)了財(cái)務(wù)管理的有序化和管理效率的提升,另外各部門職員在完成本部門任務(wù)的同時(shí)互相合作、溝通和協(xié)調(diào),有效促進(jìn)了財(cái)務(wù)部門的和諧發(fā)展。
(三)基本深層假設(shè):校園氛圍影響
加州大學(xué)系統(tǒng)將校園氛圍定義為體驗(yàn)和互動(dòng),即相關(guān)人員對(duì)校園環(huán)境、校園內(nèi)人際交往等互動(dòng)的客觀判斷或主觀感知。加州大學(xué)伯克利分校以自由包容的校園氛圍為特色,這種包容性主要體現(xiàn)在不管部門和級(jí)別,各成員共同參與、培育所有人滿意、受人歡迎的校園環(huán)境。這樣的校園氛圍對(duì)財(cái)務(wù)工作也有一定積極影響。比如,伯克利分校不僅僅注重培養(yǎng)財(cái)務(wù)部門人員的專業(yè)技能和素養(yǎng)以及管理技巧和方法,也同樣關(guān)注職員奉獻(xiàn)服務(wù)意識(shí)、合作意識(shí)的培育。會(huì)計(jì)隊(duì)伍的業(yè)務(wù)能力和整體素質(zhì)同時(shí)得到提升,將有效推動(dòng)學(xué)校財(cái)務(wù)工作的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和辦事效率的提高,也能夠更好地為全校教學(xué)和科研人員提供充分的、完善的業(yè)務(wù)服務(wù)。
綜上所述,從沙因的組織文化理論視角來看,加州大學(xué)伯克利分校的財(cái)務(wù)文化建設(shè)實(shí)踐通過運(yùn)用財(cái)務(wù)信息化建設(shè)、財(cái)務(wù)制度完善以及財(cái)務(wù)精神文化培育等具體手段,達(dá)到了該校對(duì)于組織文化的人工飾物、信奉的信念和價(jià)值觀以及基本深層假設(shè)這三個(gè)層次的深刻理解和整體把握。在進(jìn)行財(cái)務(wù)文化建設(shè)時(shí),我國(guó)高校可以適當(dāng)借鑒,更應(yīng)該以組織文化三層次模型為藍(lán)本,反思自身財(cái)務(wù)文化建設(shè)過程中的不足,積極創(chuàng)新財(cái)務(wù)文化建設(shè)的具體方法,采取合適的措施推動(dòng)高校財(cái)務(wù)物質(zhì)、制度和精神文化的整體建設(shè)。
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