張曉東
江蘇省如皋市安定小學(以下簡稱“安定小學”)前身為創(chuàng)建于公元1747 年的安定書院,具有悠久的歷史文化積淀,給人一種寬廣宏大的文化意象?;谶@樣的背景,安定小學在教師培養(yǎng)方面進行了積極而深入的探索,我們可以從中獲得一些有益的啟示。
只有扎根中國大地,才能辦好中國特色社會主義教育,才能走好中國式教育現(xiàn)代化之路,才能與世界各國展開平等的教育對話。而任何好的事物,無論如何創(chuàng)新,都一定要能夠積極地接納過去,能夠讓優(yōu)秀的文化因子再次復活,才不會造成文化發(fā)展的斷裂,從而實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代代相承。傳統(tǒng)文化就是具有中國特質(zhì)的價值觀,是中國人的生存表達,因此安定小學非常重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值,認真厘清自身的歷史脈絡(luò),深入理解胡瑗先生的教育思想,重塑和豐盈學校的教育價值觀,并努力將其傳承下去?!懊黧w達用”是極具中華民族傳統(tǒng)文化意蘊的概念和價值,安定小學把上千年的書院文化和傳統(tǒng)哲學精神抓在手中,當作學校發(fā)展之“體”。同時,安定小學努力賦予其時代內(nèi)涵,即要求“教師帶頭弘揚、踐行社會主義核心價值觀,自覺肩負起國家使命和社會責任”,這就讓傳統(tǒng)文化有了新內(nèi)涵,從而再次煥發(fā)迷人的文化魅力,融入安定小學教師建設(shè)中去,在新時代產(chǎn)生積極的促進之“用”。
隨著教育不斷走向內(nèi)涵式發(fā)展,人的重要性越來越得到彰顯。人的發(fā)展既是學校發(fā)展的前提,又是學校發(fā)展的必然歸宿,還是教育發(fā)展的全過程。作為學校中極為重要的主體之一,教師在一定程度上決定著教育質(zhì)量的高低,因此可以說,教師的發(fā)展是教育高質(zhì)量發(fā)展的核心主題。安定小學充分認識到?jīng)]有教師的發(fā)展就沒有學校的發(fā)展,創(chuàng)造性地提出“教師的專業(yè)發(fā)展,是一所學校發(fā)展的CPU”。的確,學校的發(fā)展應該從教師入手,把教師成長作為學校發(fā)展的核心。“明體達用”不僅統(tǒng)攝著安定小學的整體發(fā)展,而且成為教師實現(xiàn)發(fā)展的哲學基礎(chǔ)。在“明體達用”中,教師是“體”,是當前學校的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)、根本之根本。也正因為找到了這個重要的“體”,安定小學特別強調(diào)“一所學校要辦出特色、獲得發(fā)展,就必須讓教師的專業(yè)成長走在學校發(fā)展的前面”。只有重視教師的發(fā)展,才能真正實現(xiàn)學校的快速發(fā)展,才能為兒童成長提供最好的伙伴。
安定小學明確把“明理想信念,達精神明亮之師”作為教師發(fā)展的首要任務(wù),緊緊抓住了教師發(fā)展的核心和關(guān)鍵。中華民族一直強調(diào)成人比成事更根本、更重要,甚至如果兩者只能選擇其一,中國人會毫不猶豫地選擇成人,因為沒有作為人的發(fā)展,就難以做成大事。而人的發(fā)展需要精神的引領(lǐng),需要構(gòu)筑可以安放心靈的精神家園。否則,就不能實現(xiàn)更高境界的追求。更何況教育本身就是充滿理想的事業(yè),是偉大的精神勞作,沒有崇高理想的照耀,沒有精神的高度參與,教育發(fā)展不僅會失去應有的光彩,甚至會失去積極向上的價值追求。更為重要的是,學生應該是一種精神性的存在,精神是育人的重要維度,因此作為人師的教師必須要有精神追求。精神是人師的文化符號,是教師發(fā)展的“體”,只有洋溢著優(yōu)雅精神氣質(zhì)的教師才能培養(yǎng)出具有優(yōu)秀精神氣概的學生。當然,所有的精神都需要落地,否則就會變得空洞,成為一個烏托邦。因此,他們也特別關(guān)注“明良師之要,達扎實學識之功”,以精神之“體”引領(lǐng)教師“達扎實學識之功”之“用”。而教師的“扎實學識之功”的提升,反過來會進一步促進教師向更高的精神世界攀登。
育人方式創(chuàng)新是教育變革的實踐之道,實際上真正影響和制約教育發(fā)展的是教師如何教、學生如何學。這決不是否認課程的重要作用,而是想進一步強調(diào)方式變革是教育改革的主旋律,也往往是最難以突破的瓶頸。同樣,育師方式變革是教師的成長之道,也是特別需要有效破解的難題。我們可以為教師提供各種各樣的學習內(nèi)容,創(chuàng)造各種各樣的學習機會,但是這些不會自動成為教師的素養(yǎng),因此必須思考怎樣才能讓教師學進去、用什么方式才能吸引教師主動發(fā)展,這才是教師隊伍建設(shè)工作的重中之重。安定小學深刻地認識到育師方式變革的重要性,因此將其作為教師發(fā)展之“體”。在此基礎(chǔ)之上,他們特別強調(diào)“從信仰激勵到榜樣引導再到自我感悟”這種浸潤式學習活動的重要性,進一步優(yōu)化和創(chuàng)新教師研修方式,為不同學科背景和不同發(fā)展需求的教師提供不同的專業(yè)助力,創(chuàng)造性地提出了“彌補短板,實現(xiàn)突破式成長”“發(fā)展長板,實現(xiàn)個性化成長”“培塑底板,實現(xiàn)蛻變式成長”。另外,他們還頗有創(chuàng)意地建構(gòu)了學校導師團、名師工作室、三友同心社等不同的研修載體,以多種多樣的研修活動之“用”促使教師生動活潑地成長。