馬燕輝
美國課程與教學(xué)領(lǐng)域?qū)<腋裉m特·威金斯和杰伊·麥克泰格在《追求理解的教學(xué)設(shè)計》一書中,提出了“理解為先”的逆向教學(xué)設(shè)計模式。逆向設(shè)計(Backward Design)是一種設(shè)計課程或單元的過程,在設(shè)計開始時就已經(jīng)在腦海里清楚其結(jié)果,并且為了達(dá)到該結(jié)果而進行的設(shè)計。逆向教學(xué)設(shè)計與傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計最大的不同在于把課堂結(jié)構(gòu)的邏輯順序進行了調(diào)整,也就是把教學(xué)評價的設(shè)計放在教學(xué)活動的設(shè)計之前,遵循“以終為始,從學(xué)習(xí)結(jié)果開始的逆向思考”[1]的原則,實施“由果溯源”,設(shè)計者首先要確定預(yù)期結(jié)果,然后從預(yù)期結(jié)果出發(fā)開展教學(xué)設(shè)計。
“逆向設(shè)計”分為三個部分:確定預(yù)期結(jié)果、確定合適的評估、設(shè)計學(xué)習(xí)體驗和教學(xué),凸顯評價驅(qū)動的課程邏輯特點。傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計遵循如下邏輯開展教學(xué)設(shè)計:“1.我要去哪里?2.我如何去那里?3.我怎么判斷我已經(jīng)到達(dá)了那里?”逆向設(shè)計調(diào)整了以上邏輯,其思路調(diào)整為:“1.我要去哪里?2.我怎么判斷我已經(jīng)到達(dá)了那里?3.我如何去那里?”逆向設(shè)計強調(diào)目標(biāo)引領(lǐng)、評價前置、任務(wù)驅(qū)動,逆向設(shè)計在學(xué)生學(xué)習(xí)前清晰告知學(xué)生通過學(xué)習(xí)達(dá)到什么目標(biāo)和學(xué)習(xí)結(jié)束后學(xué)習(xí)成果以什么方式呈現(xiàn),學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中時刻聚焦、對標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)和預(yù)期結(jié)果,對學(xué)習(xí)過程進行自我監(jiān)控,不斷調(diào)整學(xué)習(xí)策略,以快捷、高效的方式達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo),達(dá)到以評價促學(xué)、以評價育人的目的。
逆向設(shè)計體現(xiàn)如下三大特征:一是以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心,基于學(xué)生的認(rèn)知特點、個性特征和需要而開展設(shè)計,就學(xué)習(xí)目標(biāo)的表述而言強調(diào)以學(xué)生為主體;二是以學(xué)生自主探究為特征,強調(diào)突出培養(yǎng)基于真實情境下運用知識、技能解決問題的遷移能力;三是以大概念為引領(lǐng),以整體的目標(biāo)任務(wù)為驅(qū)動力,實施大任務(wù)、大情境、大活動等學(xué)習(xí)活動。在逆向教學(xué)設(shè)計理念的指引下,實施基于初中歷史教學(xué)評價前置的教學(xué)設(shè)計分為如下幾個階段:
一、聚焦大概念教學(xué),設(shè)定預(yù)期結(jié)果
逆向設(shè)計首先要解決的是“我要去哪里”的問題,即確定預(yù)期結(jié)果,預(yù)期結(jié)果的確定要突出以大概念為引領(lǐng)。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“運用大概念對教學(xué)內(nèi)容進行整合。大概念是指那些能夠?qū)⒎稚⒌闹R、技能、觀念等聯(lián)結(jié)成為整體,并且賦予它們意義的概念、觀念。教學(xué)中的大概念是課程內(nèi)容所要圍繞的核心和基石,處于教學(xué)內(nèi)容的核心位置,對學(xué)生學(xué)習(xí)具有引領(lǐng)作用。”[2]大概念是連接碎片化知識的紐帶,是支撐理解的核心材料,是一把引導(dǎo)學(xué)生理解學(xué)科知識的鑰匙。歷史大概念是歷史課程內(nèi)容中的上位概念,超越一般意義上的歷史概念,處于核心、基礎(chǔ)和統(tǒng)攝的地位。歷史大概念是將分散零碎的歷史知識聯(lián)結(jié)成整體,并賦予它們意義的核心觀念。提煉歷史大概念就是要深度研究課程標(biāo)準(zhǔn),站在人類歷史發(fā)展演變的高位,以宏觀的視角總結(jié)、歸納、分層次提煉,形成高度凝練、具有價值判斷和啟發(fā)意義特點的大概念,用以提綱挈領(lǐng)地統(tǒng)攝歷史課程內(nèi)容。
例如,中國近現(xiàn)代史中涉及到一個重要的主題,就是中國近代化的問題。筆者從陳旭麓先生的《近代中國社會的新陳代謝》一書中得到了啟發(fā)。著名的史學(xué)家馮契先生在《近代中國社會的新城代謝》一書的序言中概括陳旭麓先生的史學(xué)思想時指出:“作者認(rèn)為,和中國古代那種靜態(tài)的、有很大凝固性的社會不同,中國近代是一個動態(tài)的、新陳代謝迅速的社會:和西方從中世紀(jì)到近代史通過自我更新機制來實現(xiàn)社會變革也不一樣,又通過獨特的社會機制由外來變?yōu)閮?nèi)在,推動民族沖突和階級對抗,表現(xiàn)為一個又一個變革的浪頭,迂回曲折地推陳出新(即推封建主義之陳而出民主主義之新)” [3]。基于這樣的認(rèn)識,筆者歸納出涉及中國近代化的大概念為:中國近代化是一個全方位漸進式的新陳代謝過程。
然而,中國近代化就是傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的變遷過程,涵蓋社會生產(chǎn)力、經(jīng)濟制度、政治制度、思想文化乃至人們的生活方式、價值觀念和心理態(tài)度等各方面的變革,內(nèi)涵豐富、包羅萬象。筆者根據(jù)自身掌握的材料,選擇“中國人國家意識”方面開展教學(xué),確定的大概念為:中國人國家意識的近代化是漸進式的新陳代謝過程。所謂的“國家意識”是指認(rèn)識到國家應(yīng)該具備獨立自主、完整主權(quán)的特征,國與國之間應(yīng)該相互尊重、平等互利。
基于對以上歷史大概念的研究,筆者為學(xué)生擬定了如下學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.知道中國近現(xiàn)代歷史中影響中國近代化進程的重大事件。
2.理解中國近代化的內(nèi)涵,知道中國近代化發(fā)展分為哪些階段。
3.理解國家意識的內(nèi)涵,知道中國人國家意識發(fā)展劃分哪些階段。
4.理解基于社會發(fā)展的“新陳代謝”的內(nèi)涵。
5.知道中國人國家意識近代化與中國近現(xiàn)代歷史大背景的關(guān)系,理解影響中國人國家意識近代化嬗變的基本要素。
6.理解中國人國家意識近代化的基本特點、基本規(guī)律。
7.基于中國人國家意識嬗變歷程進行反思,闡述中國人如何更新國家意識才能更好面向未來。
二、著眼知識遷移,設(shè)計評價任務(wù)
逆向設(shè)計第二步是解決“我怎么判斷我已經(jīng)到達(dá)了那里”的問題,即確定合適的評估。逆向設(shè)計打破過去單一的知識灌輸?shù)慕虒W(xué)方式,打破通過單一的測試考查學(xué)生對知識記憶的評價方式;著眼學(xué)生開展基于主題自主探究的項目式學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生在真實情境下運用知識解決問題的能力,因此從評價方式上看大都采取表現(xiàn)性評價方式。
一般認(rèn)為,表現(xiàn)性評價是指教師讓學(xué)生在真實或模擬的生活環(huán)境中,運用先前獲得的知識解決某個新問題或創(chuàng)造某種東西,以考查學(xué)生對知識與技能的掌握程度,以及實踐、問題解決、交流合作和批判性思考等多種復(fù)雜能力的發(fā)展?fàn)顩r。表現(xiàn)性評價具有實踐性特點,強調(diào)創(chuàng)設(shè)真實情境,考查學(xué)生在真實情境下解決問題的能力;表現(xiàn)性評價具有多元性,可以通過繪制時間數(shù)軸圖或思維導(dǎo)圖、文藝表演、方案策劃、角色扮演、訪談、小論文、學(xué)習(xí)記錄等方式考查學(xué)生語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、空間智能、身體運動智能、音樂智能、人際智能、自我認(rèn)知智能、自然認(rèn)知智能等多元智能達(dá)到的水平。
根據(jù)上例擬定的學(xué)習(xí)目標(biāo),教師可以提供資源搜尋途徑,設(shè)立項目式學(xué)習(xí)主題,確立合適的評估項目。
(一)資源搜尋途徑
1.為學(xué)生提供中國近代史的專著書目,讓學(xué)生自由選擇書籍閱讀,就“國家意識”“外交觀念”等主題開展學(xué)習(xí),推薦的專著書目有:《近代中國社會的新陳代謝》(陳旭麓著)、《中國近代史:1600—2000,中國的奮斗(第6版)》(徐中約著)、《近代中國史綱》(郭廷以著)、《劍橋中國晚清史》(費正清著)、《中國近代史》(蔣廷黻著)、《中國近百年政治史》(李劍農(nóng)著)、《歷史深處的民國》(江城著)、《中國近代史上的關(guān)鍵人物》(蘇同炳著)。
2.為學(xué)生提供查找專業(yè)學(xué)術(shù)文章的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫:知網(wǎng)、萬方、維普、SpringerLink、Elsevier(sciencedirect)、Wiley 、Web of Science等,就“國家意識”“外交觀念”等主題開展學(xué)習(xí),了解學(xué)術(shù)前沿。
(二)項目式學(xué)習(xí)主題:中國人國家意識近代化的演變
(三)設(shè)計評估任務(wù)
1.能繪制中國近現(xiàn)代史中國重大事件的時間數(shù)軸圖。
2.能繪制出中國近現(xiàn)代重大事件對中國近代化進程產(chǎn)生影響的思維導(dǎo)圖。
3.能向同伴分享“新陳代謝”概念內(nèi)涵在生物科學(xué)和社會科學(xué)上區(qū)別。
4.能精選出反映不同時期“國家意識”特點最典型的材料,向同伴清楚解釋選擇這些材料的原因。
5.繪制反映中國人在不同時期“國家意識”特點的漫畫,并向同學(xué)介紹漫畫的內(nèi)涵。
6.能演唱不同時期的愛國歌曲,向?qū)W生介紹愛國歌曲的時代背景。
7.能歸納出不同時期中國人“國家意識”的特點及演變歷程,剖析其成因,撰成小論文。
8.開展主題為“當(dāng)今中國人‘國家意識狀況”討論,指出優(yōu)點和存在不足,探討增強國民“國家意識”的策略。
9.在單元結(jié)束時候,每個學(xué)生能就自己對“國家意識”的認(rèn)識進行自我評估和反思。
三、制作評價量規(guī),實施標(biāo)準(zhǔn)化評價
表現(xiàn)性評價有三要素,分別是:表現(xiàn)目標(biāo)、評價任務(wù)、評分規(guī)則。有效的評價必須要制作評價量規(guī)(評價量表),制作評價量表要緊扣預(yù)期結(jié)果和評價任務(wù),能有效反映學(xué)生在活動過程中的具體表現(xiàn)。制作量規(guī)要與學(xué)生分享或者邀請學(xué)生一起商量制定,讓評價更為透明,打通“教—學(xué)—評”的通道,這有利于讓學(xué)生清晰明確“怎么做”、“做什么”和“做到什么程度”,有利于學(xué)生進行自我評價和適時調(diào)整、改進,從而更好地達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。評價量表包括要素、等級和指標(biāo),要素是用于衡量學(xué)生在完成特定評價任務(wù)的表現(xiàn),等級是學(xué)生在活動中的表現(xiàn)達(dá)到的層次,指標(biāo)是指界定學(xué)生真實表現(xiàn)達(dá)到層次的具體描述。
例如,以第7項評估任務(wù)為例制定評價量表,第7項評估任務(wù)是:“能歸納出不同時期中國人“國家意識”的特點及演變歷程,剖析其成因,撰成小論文?!保ㄒ姳?)
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“歷史課程的評價主要是評價學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出的核心素養(yǎng)水平,并用評價結(jié)果改進教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,使教、學(xué)、評相互促進,共同服務(wù)于學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展?!盵4]由此可見,推進初中歷史的新一輪課堂教學(xué)的變革、落實學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)就是要推行“教學(xué)評一體化”。在逆向設(shè)計的理念指引下,實施學(xué)習(xí)目標(biāo)引領(lǐng)、預(yù)期結(jié)果驅(qū)動、評價前置、學(xué)習(xí)過程自我監(jiān)控、學(xué)習(xí)方法適時調(diào)整,對于提升學(xué)習(xí)效率,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究的能力,增強學(xué)生核心素養(yǎng)有著重要意義。逆向設(shè)計是傳統(tǒng)教育理念、思維方式的根本變革,是一種全新的教學(xué)模式,教師只有與時俱進、適時更新理念,在課堂教學(xué)中大膽嘗試、勇于實踐、善于反思,才能在新一輪課堂教學(xué)改革中探索出一條新路。
【注釋】
[1][美]格蘭特·威金斯、杰伊·邁克泰格著,閆寒冰、宋雪蓮、賴平譯:《追求理解的教學(xué)設(shè)計》(第二版),上海:華東師范大學(xué)出版社,2017年,第15頁。
[2][4]教育部:《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》,北京:北京師范大學(xué)出版社,2022年,第57、61頁。
[3]陳旭麓:《近代中國社會的新陳代謝》,北京:中國人民出版社,2012年,序第3頁。