楊文瑩
黨的二十大強調要站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展。2022年全國乙卷歷史第42題以東漢時期4位良吏事跡中涉及老虎的記敘為素材進行命題,恰好體現(xiàn)了人與自然和諧共生的生態(tài)文明觀。擔負“培根鑄魂”重擔的高中歷史教學,生態(tài)文明教育要走進高中歷史課堂,幫助學生形成正確的社會主義生態(tài)文明觀,從而推動全社會人民群眾生態(tài)素質的提升。本文將以《和平發(fā)展合作共贏的時代潮流》一課為例,立足教材,探索在高中歷史教學中如何進行生態(tài)文明教育。
一、尋線索:教材中的生態(tài)文明教育
2018年確立的習近平生態(tài)文明思想是馬克思主義關于人與自然關系理論的最新成果。統(tǒng)編歷史教材要“加強法治意識、國家安全、民族團結、生態(tài)文明和海洋權益等方面的教育”[1]。立足教材,挖掘統(tǒng)編版高中歷史教材中的生態(tài)文明內容,有利于在教學中以唯物史觀為指導從生態(tài)的角度切入主題,在教學過程中貫穿生態(tài)文明教育。
《和平發(fā)展合作共贏的時代潮流》是《中外歷史綱要》的最后一課,屬于世界當代史的范疇,時政性較強。在教材功能性輔助欄目中多處巧妙地貫穿了生態(tài)文明發(fā)展的內容。第一處是在導入部分使用了2012年里約熱內盧可持續(xù)發(fā)展會議的徽標,以此表明人類社會公平發(fā)展與經濟增長及環(huán)境保護之間的關系。第二處是在歷史縱橫中介紹了全球氣候變化和應對全球氣候變化的《巴黎協(xié)定》。這是對正文內容的擴展、補充,也借此加深學生對生態(tài)文明建設戰(zhàn)略的理解。第三處是在史料閱讀中提及“構建人類命運共同體”的基本含義和意義。其中建設清潔美麗的世界就是要喚起學生對追求人與自然和諧發(fā)展的信心與決心。
二、品教學:課堂中的生態(tài)文明教育
生態(tài)文明教育的內涵是要讓學生進一步理解生產方式的變革對人類社會發(fā)展具有的革命性意義,經濟活動與社會、科技與生活等之間的關系,深化對人與自然、人與社會等和諧發(fā)展的認識,牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀,自覺養(yǎng)成熱愛自然、熱愛勞動、熱愛生活、熱愛祖國和珍愛生命的優(yōu)良品質,為推動人與自然和諧發(fā)展、建設美麗中國而努力。[2]
人類進入工業(yè)化時代,社會經濟和文化得到迅速發(fā)展,但同時也產生了一系列生態(tài)環(huán)境問題。這深深困擾著世界各國特別是廣大發(fā)展中國家,也成為了嚴重制約各國經濟社會發(fā)展的瓶頸。痛定思痛,世界各國人民日漸認識到人與自然和諧共生的重要性和轉化為行動的必要性。生態(tài)文明教育的目標就是培養(yǎng)學生對自然的感情,關注歷史與現(xiàn)實環(huán)境問題,樹立正確的社會主義生態(tài)文明觀,為“共建地球生命共同體”[3]貢獻自己的一份力量。
(一)明主題,定教學目標
根據課程標準,《和平發(fā)展合作共贏的時代潮流》一課主要涉及三個內容要求。其一是理解冷戰(zhàn)結束后世界歷史顯示出發(fā)展的大趨勢,即和平發(fā)展合作共贏的時代潮流;其二是認識人類社會面臨各種發(fā)展中的新問題、新挑戰(zhàn)與新機遇;其三是中國為解決這些問題所提出的中國方案——構建人類命運共同體。
為能使課程內容和生態(tài)文明教育有效落實,本課擬以“時代呼喚,與自然共生”為主題,以“時代主題喚發(fā)展——生態(tài)問題礙發(fā)展——生態(tài)行動促發(fā)展”為線索,訂立以下教學目標:
1.能運用相關材料并使用相關歷史術語,對“和平與發(fā)展是當今時代主題”作出解釋,理解人民群眾在可持續(xù)發(fā)展中的重要作用。
2.能表現(xiàn)出對歷史的反思,從全球氣候變化引發(fā)全球關注的事例中汲取經驗教訓,更全面、客觀地認識人類發(fā)展所面臨的問題。
3.能分析人類在全球性的問題與挑戰(zhàn)面前所采取的不同應對方案,嘗試以生態(tài)文明建設為例牢固樹立人類命運共同體意識,將歷史學習所得與家鄉(xiāng)、民族和國家的發(fā)展繁榮結合起來。
(二)繞主題,設問題導學
課程標準提出要以問題解決的水平程度作為教學目標的核心內容,做好關鍵問題設計。基于此,本課例依據本課教學目標設計一個核心問題和三個關鍵問題。
核心問題是當今時代如何才能促進人類和平與可持續(xù)發(fā)展。在此核心問題的統(tǒng)領下,關鍵問題遵循“是何—為何—若何”的思路進行問題鏈設計。
時代主題喚發(fā)展? ?首先應讓學生理解冷戰(zhàn)結束以來的時代特點是什么,從世界人民的追求到國際秩序的發(fā)展變化再到中國的認識多方位進行深刻的理解。
生態(tài)問題礙發(fā)展? ?然后是讓學生認識這個時代面臨哪些不穩(wěn)定因素,也即為什么世界各國需加強合作才能共贏。從影響可持續(xù)發(fā)展的角度進行舉例,理解時代呼喚人與自然和諧共生的必要性。
生態(tài)行動促發(fā)展? ?最后是讓學生梳理世界各國是如何加強合作促進全球共同發(fā)展,中國在當中做出了哪些努力。作為人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境,個人能赴以怎樣的實際行動來推動人與自然和諧發(fā)展。
在設計這些關鍵問題時,既重視世界層面,也兼顧中國態(tài)度,最后落腳個人行動。這是讓學生明白中國的發(fā)展離不開世界,中國對世界的認識與貢獻至關重要。同時也期望學生能夠將歷史學習所得與家鄉(xiāng)、民族和國家的發(fā)展繁榮結合起來,立志為中華民族偉大復興作出自己的貢獻。
(三)扣主題,置學習情境
關鍵問題梳理順暢后,在相關問題情境設置時巧妙地以適當滲透的方式,將教學內容與生態(tài)文明教育相匹配,與學生的生活學習實際相結合,讓學生能有感而言、有情可抒,從而增強學生的社會責任感,形成正確的生態(tài)文明觀。
核心問題? ? 在核心問題“當今時代,如何才能促進人類和平與可持續(xù)發(fā)展”導入時使用兩則情境材料。
材料一:本課導入 2012年里約熱內盧可持續(xù)發(fā)展會議的徽標(略)
材料二:我們將更加積極地推進國際合作,參與可持續(xù)發(fā)展全球治理,并逐步增加對其他發(fā)展中國家的援助,與國際社會攜手并肩、同舟共濟,為子孫后代創(chuàng)造更加美好的家園。
——溫家寶《創(chuàng)新理念 務實行動 堅持走中國特色可持續(xù)發(fā)展之路——在聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展大會高級別圓桌會上的發(fā)言》(2012年6月20日)
設計意圖? ? 通過圖標理解此次可持續(xù)發(fā)展大會的主題,通過中國領導人在大會上的表態(tài),表明中國在可持續(xù)發(fā)展問題上的決心和信心,進而提出本課核心問題。這樣設計可以使學生在思考問題時既具世界眼光也有中國胸懷,也會為后面的生態(tài)文明教育做鋪墊。
關鍵問題? ? 本課例關鍵問題如前述有三個,關于生態(tài)文明教育的學習情境主要設置在關鍵問題二的舉例說明部分和關鍵問題三中子問題3的個人實際行動方面。
學生在認識到和平發(fā)展是不可逆轉的大勢后,教師拋出關鍵問題二中目前世界正面臨的不穩(wěn)定因素引發(fā)學生繼續(xù)思考。在引導學生歸納出和平與發(fā)展遭遇的挑戰(zhàn)后,需要學生從影響可持續(xù)發(fā)展的角度舉例說明,從而引發(fā)學生的深入思考。與此同時,可用情境材料引導思考。
材料一:歷史縱橫 氣候變化《巴黎協(xié)定》 (略)
材料二:地球上生產糧食的土地、可供開采的資源和容納環(huán)境污染的能力都是有限的,無法支撐無限度的經濟增長;如果世界經濟的增長方式保持不變,那么,地球上可供利用的資源將在100年內被耗盡,地球的生態(tài)系統(tǒng)也將會全面瓦解;而如果維持當時世界上的人口增長率和資源消耗速度不變,那么,由于糧食短缺,或者由于資源枯竭,或者由于嚴重的環(huán)境污染,世界經濟有朝一日會突然崩潰。
——[美] 丹尼斯·梅多斯《增長的極限》(1972年)
材料三:
設計意圖? ? 選歷史縱橫的情境,是為引發(fā)學生理解非傳統(tǒng)安全威脅中的生態(tài)環(huán)境惡化會引起國際社會的普遍關注進而轉變?yōu)槿蛐袆幽J降脑?。再補充1972年以丹尼斯·梅多斯為首的羅馬俱樂部關于生態(tài)環(huán)境問題的預測和北極熊的家園圖片可讓學生更直觀地感受到全球變暖給生態(tài)環(huán)境所帶來的危害。不僅如此,學生結合生物、地理等學科知識,更能理解北極海冰減少影響的不僅僅是北極熊的家,我國近幾年頻繁出現(xiàn)的極端天氣就與此密切相關。這時,人與自然的和諧相處、生態(tài)文明建設的迫切性將引起學生的共鳴。
關鍵問題三中的子問題3設計個人的實際行動,可選用習近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上的講話和黨的二十大報告上的發(fā)言等兩則材料。
材料一:我們要加強生態(tài)文明建設,牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念,形成綠色發(fā)展方式和生活方式。
——習近平《在慶祝改革開放40周年大會上的講話》(2018年12月18日)
材料二:我們要加快發(fā)展方式綠色轉型,實施全面節(jié)約戰(zhàn)略,發(fā)展綠色低碳產業(yè),倡導綠色消費,推動形成綠色低碳的生產方式和生活方式。
——習近平《高舉中國特色社會主義偉大旗幟? 為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》(2022年10月16日)
設計意圖? ? 情境材料選取的是國家領導人的重要講話,是國家層面的頂層設計,但要將生態(tài)文明建設落到實處,還是要看個人行動。作為整個教學內容的尾聲,經過前面對生態(tài)文明教育這一主題教育的多次鋪墊,在這里可先聽聽學生的回答是否能第一時間想到生態(tài)保護的行動措施。再以小切口入手,用生活中的例子引導學生說出建設清潔美麗的世界所須付諸的行動,進而引導學生牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀。
三、嘗建議:反思中的生態(tài)文明教育
(一)與時俱進,歷史教師也要提升生態(tài)意識。歷史教學要“結合學生年齡特點和學科特征,努力呈現(xiàn)經濟、政治、文化、科技、社會、生態(tài)等發(fā)展的新成就、新成果?!盵4]教師深入學習習近平生態(tài)文明思想,有利于在教學中多樣式呈現(xiàn)生態(tài)發(fā)展的新成果,給學生提供思考問題的新視角,充分發(fā)揮歷史學科的社會價值。
(二)打破界限,大膽嘗試跨學科融合教學。歷史解釋水平2中提到要培養(yǎng)學生“將歷史知識與其他相關學科如地理、語文、藝術等知識加以聯(lián)系”[5]。進行生態(tài)文明教育,打通不同學科課程間的聯(lián)系,如歷史可做追本溯源、生物講究生態(tài)環(huán)境保護、地理關聯(lián)氣候與資源、政治進行理論成果學習等,有助于學生的全面發(fā)展。
(三)注重實踐,在“田野考察”中強化生態(tài)文明觀。為加快歷史課程資源開放與利用,提倡走出歷史課堂,利用鄉(xiāng)土資源如當?shù)鼗蚋浇臍v史遺跡、遺址、或已有一定年份的歷史文化景區(qū)等開展“田野考察”,讓學生在現(xiàn)實情境中加深對生態(tài)環(huán)境的理解。此外,也可通過舉辦志愿者活動等方式,讓學生參與到對鄉(xiāng)土資源的環(huán)境保護活動中,也是貫徹人與自然和諧共生的實踐機會。
【注釋】
[1][4][5]教育部:《普通高中歷史課程標準(2017年版2020年修訂)》,北京:人民教育出版社,2020年,第2、4、42頁。
[2]徐藍、方美玲:《核心素養(yǎng)統(tǒng)領教材的編寫和使用———徐藍先生訪談錄》,《歷史教學》2019年第19期,第8頁。
[3]習近平:《論堅持人與自然和諧共生》,北京:中央文獻出版社,2022年,第 291 頁。