蔣茜茜

摘要：在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高課堂教學(xué)效率，增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的人文性，陶冶學(xué)生的性情，就必須追求教學(xué)語(yǔ)言的儒雅美、音韻美、童趣美，用美的語(yǔ)言來(lái)塑造美的課堂，給學(xué)生以美的熏陶，提高學(xué)生的審美情趣和學(xué)習(xí)效率。

關(guān)鍵詞：教學(xué)語(yǔ)言；感染力；文化底蘊(yùn)；感受力；審美情趣

著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的話帶有審美色彩，這是一把最精致的鑰匙，它不僅開(kāi)發(fā)情緒記憶，而且深入到大腦最隱蔽的角落?！边@句話，告訴了我們教師語(yǔ)言的重要性。的確，教師的教學(xué)效果很大程度上取決于語(yǔ)言表達(dá)的力度和美感。尤其是以語(yǔ)言文字為導(dǎo)向的語(yǔ)文課堂，語(yǔ)言表達(dá)的美感本身就是語(yǔ)文教學(xué)的核心素養(yǎng)之一。

那么我們?nèi)绾尾拍苓晕业恼Z(yǔ)言魅力使學(xué)生聽(tīng)起課來(lái)舒服悅耳，精神飽滿，興趣盎然以至于津津有味呢？ 我認(rèn)為所謂“魅力語(yǔ)言”必定是極具感染力的語(yǔ)言，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 讓學(xué)生在課堂上如沐春風(fēng)。

推而演之，在語(yǔ)文教學(xué)中，這種感染力又是通過(guò)什么而獲得呢？ 筆者認(rèn)為可以通過(guò)以下三個(gè)途徑。

一、為有源頭活水來(lái)———文學(xué)底蘊(yùn)和儒雅美

前蘇聯(lián)的文學(xué)家高爾基曾說(shuō)：“作為一種感人的力量，語(yǔ)言真正的美產(chǎn)生于言辭準(zhǔn)確，明晰和動(dòng)聽(tīng)”。而這些都有耐于一個(gè)教師本身的文學(xué)素養(yǎng)。作為一個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)該具有深厚的文化底蘊(yùn)和一顆善于發(fā)現(xiàn)真善美的玲瓏之心，這種敏感甚至常常會(huì)被冠以“多愁善感”的標(biāo)簽。我不認(rèn)為“多愁善感”這個(gè)詞語(yǔ)用在語(yǔ)文老師身上是一個(gè)貶義詞， 因?yàn)槲膶W(xué)本身就是需要敏銳的感受力的，當(dāng)語(yǔ)言文字一個(gè)個(gè)鋪現(xiàn)在你眼前，一個(gè)個(gè)鮮活地在作者筆下“叫囂”時(shí)，為什么有些人看了潸然淚下，有些人卻毫無(wú)感受，當(dāng)了“睜眼瞎”？ 這是因?yàn)槊總€(gè)人本身的文學(xué)素養(yǎng)不一樣，每個(gè)人的情感體驗(yàn)和對(duì)外物的感受力是不同的，而作為一個(gè)語(yǔ)文老師，如果你是一個(gè)對(duì)生活、對(duì)文字很麻木， 沒(méi)有感受力或者感受只停留在表層的人，你又如何去汲取文字背后儲(chǔ)存的美和力量，再去感染你的學(xué)生？ 所以，筆者認(rèn)為一個(gè)好的語(yǔ)文老師絕不是單單能教如何寫(xiě)字，如何比喻、排比、給句子排列順序的，一個(gè)好的語(yǔ)文老師應(yīng)該教給學(xué)生如何感知語(yǔ)言，如何在感知者中提升自己的精神世界。而這種能力往往通過(guò)教師儒雅的、文學(xué)性的語(yǔ)言傳達(dá)給學(xué)生。

在這方面最讓我佩服的當(dāng)屬詩(shī)意語(yǔ)文的倡導(dǎo)人———特級(jí)教師王崧舟老師。 08 年有幸去杭城聆聽(tīng)了他執(zhí)教的《楓橋夜泊》，至今記憶猶新。此課如詩(shī)如畫(huà)如歌，聽(tīng)者如癡如醉，因此被譽(yù)為古詩(shī)教學(xué)上的一座豐碑。

課剛開(kāi)始，王老師就用他豐富的文化底蘊(yùn)、特有的渾厚男中音引領(lǐng)著學(xué)生沿著文化的江河溯洄從之，逐一呈現(xiàn)詩(shī)句。從當(dāng)代詩(shī)人陳小奇的歌詞《濤聲依舊》開(kāi)始，然后是兩百多年前清朝詩(shī)人王世禎寫(xiě)的《夜雨題寒山寺》中的詩(shī)句，再接著是五百多年前明朝詩(shī)人高啟寫(xiě)的《泊楓橋》中的詩(shī)句，又接著是八百多年前宋朝詩(shī)人陸游寫(xiě)的《宿楓橋》中的詩(shī)句。完美的音畫(huà)配上王老師那深沉的、極富感染力的語(yǔ)言達(dá)到了水乳交融的完美境界，一下子把學(xué)生帶入了古典詩(shī)詞的境界，激發(fā)了學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的深厚情感寄托，可謂是“未成曲調(diào)先有情”。

課尾在教師的深情引讀下， 學(xué)生再次回讀這些詩(shī)句，使這將愁眠穿越上下五千年，讓寒山寺的鐘聲穿越時(shí)間的回廊，久久回蕩在學(xué)生的心頭，也回蕩在我們無(wú)數(shù)聽(tīng)課老師的心頭。

二、大珠小珠落玉盤———音韻美

兒童的思維是直觀的、形象的，他們的注意常常指向那些能引起興趣的對(duì)象。教師的語(yǔ)言音韻美，能引起學(xué)生的興趣。因此，教師除了做到語(yǔ)言準(zhǔn)確、語(yǔ)法規(guī)范外，還應(yīng)注意語(yǔ)氣的輕重緩急，做到抑揚(yáng)頓挫，富有節(jié)奏感，充分展示音韻美，吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生感到審美的愉悅，這樣才能處處牽動(dòng)學(xué)生的思維。

把握教學(xué)語(yǔ)言節(jié)奏，一要把握好語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速及節(jié)奏的變化，使口頭語(yǔ)言有聲有色，增強(qiáng)感染力。在教學(xué)中，不但要有優(yōu)美的范讀，精練的講解，還要帶領(lǐng)學(xué)生一起朗讀。

三、一片天真蘊(yùn)于心———童趣美

小學(xué)語(yǔ)文的受教群體是少年兒童，少年兒童有其年齡階段獨(dú)有的特點(diǎn)，他們純潔天真，無(wú)所做作，他們是帶著對(duì)學(xué)習(xí)的真誠(chéng)愿望進(jìn)入學(xué)校的，他們的心中充盈著想象的激情，蓄積著創(chuàng)造的欲望，對(duì)這個(gè)五彩的世界，有著太多太多夢(mèng)幻般的期待。我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該始終保持一份童真、一份童心，把自己也當(dāng)成是一個(gè)“長(zhǎng)不大的孩子”，并在課堂教學(xué)中用兒童話的口頭語(yǔ)言和姿態(tài)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。

童趣橫生的教學(xué)語(yǔ)言就像一把通往孩子內(nèi)心的金鑰匙，往往能一下子吸引孩子的注意，感染孩子的情緒，拉近與孩子內(nèi)心的距離。因此，學(xué)習(xí)人教版小學(xué)二年級(jí)語(yǔ)文教材時(shí)，為了讓學(xué)生學(xué)得輕松、學(xué)得快樂(lè)，我總是不斷轉(zhuǎn)換角色，讓整個(gè)課堂充滿童趣。如學(xué)習(xí)《從現(xiàn)在開(kāi)始》一課時(shí)，我故意繪聲繪色地模仿獅子大王的說(shuō)話語(yǔ)氣和王者風(fēng)范來(lái)范讀大王的命令，引得孩子們陣陣笑聲和掌聲， 我知道這掌聲中包含著孩子們對(duì)我的肯定，在他們小小的心目中一定是覺(jué)得我模仿得像極了他們心目中森林之王的形象。孩子們是最善于模仿的小演員，有了我語(yǔ)言的感染，很多孩子在后面的角色扮演環(huán)節(jié)朗讀非常出彩，不僅把一個(gè)個(gè)動(dòng)物的形象都讀活了，還演活了，就連教室里那幾位平常遇到讀書(shū)就往后躲、聲音輕得像蚊子一樣，扭扭捏捏的“釘子戶”竟也神采奕奕、躍躍欲試起來(lái)。這堂課讓我十分滿足，甚至還有了一些小小的成就感。我知道孩子們?cè)隗w驗(yàn)中已經(jīng)自有了一番收獲。通過(guò)教師的規(guī)范、形象、簡(jiǎn)明易懂又充滿童真、童趣的語(yǔ)言來(lái)感染學(xué)生，讓“兒童特點(diǎn)、童年味道”充盈我們的三尺講臺(tái)，浸潤(rùn)孩子們的一寸心田，讓孩子們?cè)跉g樂(lè)中學(xué)習(xí)，這樣，不正是語(yǔ)文教學(xué)追求的至高境界嗎？

綜上所述，語(yǔ)文課堂教學(xué)的語(yǔ)言應(yīng)是情感的，鮮活的，生動(dòng)的，有生命力的。作為一線的小學(xué)語(yǔ)文教師，我們要不斷錘煉自己的教學(xué)語(yǔ)言，讓它更豐盈、潤(rùn)澤，更有營(yíng)養(yǎng)。愿越來(lái)越多的語(yǔ)文教師能關(guān)注課堂語(yǔ)言藝術(shù)，讓這種藝術(shù)之美成為學(xué)生心中一種審美的滋養(yǎng)，開(kāi)成繽紛教壇一朵絢麗之葩！

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