蔣茜茜
摘要:在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高課堂教學(xué)效率,增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的人文性,陶冶學(xué)生的性情,就必須追求教學(xué)語(yǔ)言的儒雅美、音韻美、童趣美,用美的語(yǔ)言來(lái)塑造美的課堂,給學(xué)生以美的熏陶,提高學(xué)生的審美情趣和學(xué)習(xí)效率。
關(guān)鍵詞:教學(xué)語(yǔ)言;感染力;文化底蘊(yùn);感受力;審美情趣
著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師的話帶有審美色彩,這是一把最精致的鑰匙,它不僅開發(fā)情緒記憶,而且深入到大腦最隱蔽的角落?!边@句話,告訴了我們教師語(yǔ)言的重要性。的確,教師的教學(xué)效果很大程度上取決于語(yǔ)言表達(dá)的力度和美感。尤其是以語(yǔ)言文字為導(dǎo)向的語(yǔ)文課堂,語(yǔ)言表達(dá)的美感本身就是語(yǔ)文教學(xué)的核心素養(yǎng)之一。
那么我們?nèi)绾尾拍苓晕业恼Z(yǔ)言魅力使學(xué)生聽起課來(lái)舒服悅耳,精神飽滿,興趣盎然以至于津津有味呢? 我認(rèn)為所謂“魅力語(yǔ)言”必定是極具感染力的語(yǔ)言,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣, 讓學(xué)生在課堂上如沐春風(fēng)。
推而演之,在語(yǔ)文教學(xué)中,這種感染力又是通過(guò)什么而獲得呢? 筆者認(rèn)為可以通過(guò)以下三個(gè)途徑。
一、為有源頭活水來(lái)———文學(xué)底蘊(yùn)和儒雅美
前蘇聯(lián)的文學(xué)家高爾基曾說(shuō):“作為一種感人的力量,語(yǔ)言真正的美產(chǎn)生于言辭準(zhǔn)確,明晰和動(dòng)聽”。而這些都有耐于一個(gè)教師本身的文學(xué)素養(yǎng)。作為一個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)該具有深厚的文化底蘊(yùn)和一顆善于發(fā)現(xiàn)真善美的玲瓏之心,這種敏感甚至常常會(huì)被冠以“多愁善感”的標(biāo)簽。我不認(rèn)為“多愁善感”這個(gè)詞語(yǔ)用在語(yǔ)文老師身上是一個(gè)貶義詞, 因?yàn)槲膶W(xué)本身就是需要敏銳的感受力的,當(dāng)語(yǔ)言文字一個(gè)個(gè)鋪現(xiàn)在你眼前,一個(gè)個(gè)鮮活地在作者筆下“叫囂”時(shí),為什么有些人看了潸然淚下,有些人卻毫無(wú)感受,當(dāng)了“睜眼瞎”? 這是因?yàn)槊總€(gè)人本身的文學(xué)素養(yǎng)不一樣,每個(gè)人的情感體驗(yàn)和對(duì)外物的感受力是不同的,而作為一個(gè)語(yǔ)文老師,如果你是一個(gè)對(duì)生活、對(duì)文字很麻木, 沒(méi)有感受力或者感受只停留在表層的人,你又如何去汲取文字背后儲(chǔ)存的美和力量,再去感染你的學(xué)生? 所以,筆者認(rèn)為一個(gè)好的語(yǔ)文老師絕不是單單能教如何寫字,如何比喻、排比、給句子排列順序的,一個(gè)好的語(yǔ)文老師應(yīng)該教給學(xué)生如何感知語(yǔ)言,如何在感知者中提升自己的精神世界。而這種能力往往通過(guò)教師儒雅的、文學(xué)性的語(yǔ)言傳達(dá)給學(xué)生。
在這方面最讓我佩服的當(dāng)屬詩(shī)意語(yǔ)文的倡導(dǎo)人———特級(jí)教師王崧舟老師。 08 年有幸去杭城聆聽了他執(zhí)教的《楓橋夜泊》,至今記憶猶新。此課如詩(shī)如畫如歌,聽者如癡如醉,因此被譽(yù)為古詩(shī)教學(xué)上的一座豐碑。
課剛開始,王老師就用他豐富的文化底蘊(yùn)、特有的渾厚男中音引領(lǐng)著學(xué)生沿著文化的江河溯洄從之,逐一呈現(xiàn)詩(shī)句。從當(dāng)代詩(shī)人陳小奇的歌詞《濤聲依舊》開始,然后是兩百多年前清朝詩(shī)人王世禎寫的《夜雨題寒山寺》中的詩(shī)句,再接著是五百多年前明朝詩(shī)人高啟寫的《泊楓橋》中的詩(shī)句,又接著是八百多年前宋朝詩(shī)人陸游寫的《宿楓橋》中的詩(shī)句。完美的音畫配上王老師那深沉的、極富感染力的語(yǔ)言達(dá)到了水乳交融的完美境界,一下子把學(xué)生帶入了古典詩(shī)詞的境界,激發(fā)了學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的深厚情感寄托,可謂是“未成曲調(diào)先有情”。
課尾在教師的深情引讀下, 學(xué)生再次回讀這些詩(shī)句,使這將愁眠穿越上下五千年,讓寒山寺的鐘聲穿越時(shí)間的回廊,久久回蕩在學(xué)生的心頭,也回蕩在我們無(wú)數(shù)聽課老師的心頭。
二、大珠小珠落玉盤———音韻美
兒童的思維是直觀的、形象的,他們的注意常常指向那些能引起興趣的對(duì)象。教師的語(yǔ)言音韻美,能引起學(xué)生的興趣。因此,教師除了做到語(yǔ)言準(zhǔn)確、語(yǔ)法規(guī)范外,還應(yīng)注意語(yǔ)氣的輕重緩急,做到抑揚(yáng)頓挫,富有節(jié)奏感,充分展示音韻美,吸引學(xué)生的注意力,使學(xué)生感到審美的愉悅,這樣才能處處牽動(dòng)學(xué)生的思維。
把握教學(xué)語(yǔ)言節(jié)奏,一要把握好語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速及節(jié)奏的變化,使口頭語(yǔ)言有聲有色,增強(qiáng)感染力。在教學(xué)中,不但要有優(yōu)美的范讀,精練的講解,還要帶領(lǐng)學(xué)生一起朗讀。
三、一片天真蘊(yùn)于心———童趣美
小學(xué)語(yǔ)文的受教群體是少年兒童,少年兒童有其年齡階段獨(dú)有的特點(diǎn),他們純潔天真,無(wú)所做作,他們是帶著對(duì)學(xué)習(xí)的真誠(chéng)愿望進(jìn)入學(xué)校的,他們的心中充盈著想象的激情,蓄積著創(chuàng)造的欲望,對(duì)這個(gè)五彩的世界,有著太多太多夢(mèng)幻般的期待。我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該始終保持一份童真、一份童心,把自己也當(dāng)成是一個(gè)“長(zhǎng)不大的孩子”,并在課堂教學(xué)中用兒童話的口頭語(yǔ)言和姿態(tài)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。
童趣橫生的教學(xué)語(yǔ)言就像一把通往孩子內(nèi)心的金鑰匙,往往能一下子吸引孩子的注意,感染孩子的情緒,拉近與孩子內(nèi)心的距離。因此,學(xué)習(xí)人教版小學(xué)二年級(jí)語(yǔ)文教材時(shí),為了讓學(xué)生學(xué)得輕松、學(xué)得快樂(lè),我總是不斷轉(zhuǎn)換角色,讓整個(gè)課堂充滿童趣。如學(xué)習(xí)《從現(xiàn)在開始》一課時(shí),我故意繪聲繪色地模仿獅子大王的說(shuō)話語(yǔ)氣和王者風(fēng)范來(lái)范讀大王的命令,引得孩子們陣陣笑聲和掌聲, 我知道這掌聲中包含著孩子們對(duì)我的肯定,在他們小小的心目中一定是覺(jué)得我模仿得像極了他們心目中森林之王的形象。孩子們是最善于模仿的小演員,有了我語(yǔ)言的感染,很多孩子在后面的角色扮演環(huán)節(jié)朗讀非常出彩,不僅把一個(gè)個(gè)動(dòng)物的形象都讀活了,還演活了,就連教室里那幾位平常遇到讀書就往后躲、聲音輕得像蚊子一樣,扭扭捏捏的“釘子戶”竟也神采奕奕、躍躍欲試起來(lái)。這堂課讓我十分滿足,甚至還有了一些小小的成就感。我知道孩子們?cè)隗w驗(yàn)中已經(jīng)自有了一番收獲。通過(guò)教師的規(guī)范、形象、簡(jiǎn)明易懂又充滿童真、童趣的語(yǔ)言來(lái)感染學(xué)生,讓“兒童特點(diǎn)、童年味道”充盈我們的三尺講臺(tái),浸潤(rùn)孩子們的一寸心田,讓孩子們?cè)跉g樂(lè)中學(xué)習(xí),這樣,不正是語(yǔ)文教學(xué)追求的至高境界嗎?
綜上所述,語(yǔ)文課堂教學(xué)的語(yǔ)言應(yīng)是情感的,鮮活的,生動(dòng)的,有生命力的。作為一線的小學(xué)語(yǔ)文教師,我們要不斷錘煉自己的教學(xué)語(yǔ)言,讓它更豐盈、潤(rùn)澤,更有營(yíng)養(yǎng)。愿越來(lái)越多的語(yǔ)文教師能關(guān)注課堂語(yǔ)言藝術(shù),讓這種藝術(shù)之美成為學(xué)生心中一種審美的滋養(yǎng),開成繽紛教壇一朵絢麗之葩!
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