米健

進(jìn)入21世紀(jì)，人類社會(huì)又一次處在歷史的大轉(zhuǎn)折關(guān)口，又一次面對(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、沖突與包容、強(qiáng)權(quán)與平等、霸道與公道之間進(jìn)行判斷選擇的挑戰(zhàn)。一念之間，一步之差，都可能使人類重陷血與火的災(zāi)難，生靈涂炭，甚至萬(wàn)劫不復(fù)。正是在此大的歷史背景下，習(xí)近平總書記相繼提出了“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”和“弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值”這兩個(gè)與人類未來(lái)直接相關(guān)的時(shí)代倡議。

人類命運(yùn)共同是必然法則，是必然發(fā)生的、不可改變的客觀規(guī)律。人類共同價(jià)值是一種應(yīng)然法則，即全人類發(fā)展應(yīng)該遵循的法則，是人類文明的最大公約數(shù)。弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值是把握人類命運(yùn)，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的前提條件和必由之路。

弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值最基本，也是最為關(guān)鍵的思想方法是從人出發(fā)思考問(wèn)題，最終再回到人。古今中外所有探討社會(huì)和歷史的思想家或哲學(xué)家，無(wú)論是唯心或唯物主義的，大都離不開(kāi)人這個(gè)原點(diǎn)。只有從人（構(gòu)成人類的所有人）出發(fā)，才可能對(duì)人類社會(huì)本質(zhì)與特性獲得客觀的、具有普遍說(shuō)服力的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而明確全人類共同的價(jià)值觀念。

弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值最基礎(chǔ)性，也是不可或缺的工作任務(wù)是教育和啟迪。全人類共同價(jià)值是中國(guó)在21世紀(jì)提出的，具有新時(shí)代特定思想內(nèi)涵的觀念，它既有東方文化，尤其是中國(guó)文化的價(jià)值觀念，又覆蓋且超越了西方文化中所謂的普世價(jià)值。弘揚(yáng)此觀念，不只是研究和宣傳，更重要的是教育和啟迪。我們要通過(guò)教育和啟迪使每個(gè)國(guó)人從一開(kāi)始就既有作為一國(guó)公民的意識(shí)和自覺(jué)，又有作為人類一分子或世界公民的頭腦和境界。我們要讓越來(lái)越多的國(guó)人真正了解和認(rèn)識(shí)自身文化的精髓與價(jià)值，自覺(jué)和自信地與其他民族文化的精髓與價(jià)值實(shí)現(xiàn)溝通融合，從而最終確立全人類共同價(jià)值。

必須指出，力量和霸權(quán)對(duì)于弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值并非決定性的。古今中外歷史上確實(shí)不止一次地出現(xiàn)過(guò)強(qiáng)加于人的價(jià)值觀念及與其相應(yīng)的制度秩序，但卻從來(lái)未曾長(zhǎng)久。歷史一次次證明：僅僅憑力量而形成的共同體或帝國(guó)世界不會(huì)得到永生，只有基于價(jià)值觀念形成的共同體才有可能存續(xù)綿延，這就是我們確立、弘揚(yáng)和踐行全人類共同價(jià)值的實(shí)質(zhì)意義所在。