徐妹芳

新文科理念與比較文學(xué)之間有著諸多重合之處。從新文科的主要特色來看，其中的國際性、跨學(xué)科性、前沿性以及理論性四大特色是比較文學(xué)學(xué)科的重要特色。可以說，比較文學(xué)的發(fā)展為新文科理念的提出提供了重要的理論和實踐依據(jù)。而且新文科理念的提出更是促進(jìn)了比較文學(xué)學(xué)科的深入發(fā)展。新文科視域下，借助其跨界氛圍，中國的一些比較文學(xué)學(xué)者可以在國際文學(xué)領(lǐng)域更好地彰顯中國文學(xué)特色。比較文學(xué)與中國的新文科建設(shè)相融合，具有重要的意義。首先，可以立足本國的特色和觀點，在國際上就一些普遍意義的理論話題貢獻(xiàn)中國的聲音與中國的智慧，提出中國的方案。其次，當(dāng)前中國文學(xué)與文學(xué)理論的發(fā)展多基于中國的文學(xué)視角來解釋世界文學(xué)的現(xiàn)象，這有助于擴(kuò)展學(xué)科視野，促進(jìn)二者更好發(fā)展。最后，新文科理念下中國的比較文學(xué)學(xué)者，在國際上提出了更多的新文學(xué)話題，促進(jìn)百花齊放、百家爭鳴的文學(xué)現(xiàn)象的發(fā)展。

一、基于新文科語境，探討比較文學(xué)的跨學(xué)科特征

早在20 世紀(jì)60 年代，美國學(xué)者亨利·雷馬克針對比較文學(xué)做出了較為經(jīng)典的文學(xué)解釋。比較文學(xué)的特色在于其能跨越語言和國別的界限，同時還能夠跨越學(xué)科和藝術(shù)門類的界限，這與“新文科”的跨學(xué)科特色相一致。近年來，國內(nèi)眾多文學(xué)領(lǐng)域的專家學(xué)者致力于研究比較文學(xué)和新文科的跨學(xué)科特色，同時也深入研究文學(xué)與其他學(xué)科之間的聯(lián)系與區(qū)別，以及文學(xué)與其他學(xué)科之間的相互影響和相互啟迪，還有各學(xué)科之間的互證互釋關(guān)系?？偟膩碚f，比較文學(xué)具備明顯的跨學(xué)科特征，其廣延性較強(qiáng)，但是其跨學(xué)科特點并非是漫無邊際的。當(dāng)前眾多文學(xué)領(lǐng)域的專家學(xué)者對比較文學(xué)的跨學(xué)科研究多是立足于文學(xué)這一本體以及比較文學(xué)學(xué)科特色?？v觀當(dāng)下的比較文學(xué)研究，可以發(fā)現(xiàn)其最開始往往是進(jìn)行學(xué)科廣延性研究，到最后都會回歸到文學(xué)研究，其跨學(xué)科特色明顯。經(jīng)過多年的研究發(fā)現(xiàn)，比較文學(xué)的發(fā)展有力地推動了文學(xué)理論批評的建設(shè)以及文學(xué)學(xué)科的建設(shè)，為新文科的建設(shè)提供了重要的基礎(chǔ)。

中外比較文學(xué)的專家學(xué)者在進(jìn)行比較文學(xué)的研究時，積累了眾多經(jīng)驗。以國內(nèi)文學(xué)家朱光潛先生創(chuàng)作的《文藝心理學(xué)》為例，其中大部分篇幅是對弗洛伊德的精神分析學(xué)進(jìn)行探討，但是其本身的結(jié)論以及文本探討的中心是對文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作和批評。朱光潛先生針對比較文學(xué)也提出了諸多指導(dǎo)性建議。再看西方弗洛伊德的《夢的解析》，盡管文中從悲劇的角度比較了古希臘眾多悲劇作品中的核心思想，但是其寫作的最終目的并非是推動比較文學(xué)學(xué)科的建設(shè)，而是提出一種“俄狄浦斯王”的悲劇情節(jié)假想，用于完善他的精神分析學(xué)說。由此可見，朱光潛先生重在研究比較文學(xué)，弗洛伊德則重在研究比較心理學(xué)或者是比較精神分析學(xué)，從其二者的創(chuàng)作過程來看，二者的出發(fā)點以及最終目的是完全不同的。

二、比較文學(xué)與新文科的國際性研究

基于學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的角度來看，我國比較文學(xué)學(xué)會成立的時間是1985 年，較早于新文科建設(shè)開始時期。2018年教育部提出新文科理念，開始大力投入建設(shè)新文科。中國的比較文學(xué)學(xué)會自成立之日起，就已經(jīng)成為國際比較文學(xué)協(xié)會的重要團(tuán)體成員，這也是比較文學(xué)國際性特征的重要由來。比較文學(xué)的國際性不同于其他人文學(xué)科的本土性特征，這也是比較文學(xué)與其他學(xué)科的最大區(qū)別之處。國際比較文學(xué)大會提出的很多話題和論題，具有明顯的全球性。近些年來，我國比較文學(xué)學(xué)會積極參與國際比較大會，并提出眾多話題，這些話題在我國文學(xué)語境中得到了很好的討論，很多中國學(xué)者都致力于研究這些問題，甚至將這些問題“本土化”。這有利于中國文學(xué)“全球本土化”的發(fā)展，可以重新從國際的角度闡釋中國文學(xué)，進(jìn)行文學(xué)的重新建構(gòu)。比較文學(xué)的國際性給予中國文學(xué)領(lǐng)域眾多的啟迪，促進(jìn)中國文學(xué)向更深層次發(fā)展。當(dāng)前，中國文學(xué)在世界文學(xué)論壇上提出了“全球人文”和“世界人文”概念，這也是中國文學(xué)擴(kuò)大其世界影響力的重要一步，有助于中國文學(xué)在國際社會上傳播更多的中國故事和中國聲音。

比較文學(xué)領(lǐng)域的眾多專家學(xué)者具有超高的文學(xué)水平，其自身具備優(yōu)秀的文學(xué)素養(yǎng)，掌握了多門語言以及跨文化研究技能?？v觀近些年比較文學(xué)學(xué)者進(jìn)行的文學(xué)研究，其不單單重視在國內(nèi)與其他學(xué)者交流探討，而且嘗試用自己的研究成果與國際同行進(jìn)行探討和對話，了解國際學(xué)者對其研究成果的真實評價與反應(yīng)。當(dāng)前，國內(nèi)的眾多人文學(xué)科其研究依然側(cè)重于國內(nèi)學(xué)者之間的交流探討，而比較文學(xué)則受自身特點的影響，其相關(guān)學(xué)術(shù)成果不僅要經(jīng)得起國內(nèi)眾多同行的評價，還應(yīng)該多站在國際文學(xué)的視野探討問題。比較文學(xué)的專家學(xué)者可以多在國際學(xué)界的一些重要期刊或是報紙上，發(fā)表一些原創(chuàng)性著述或者論文，及時了解國際比較學(xué)者以及相關(guān)讀者對其的反饋，這樣可以得到更多國際同行的真實評價，推動比較學(xué)科不斷完善。近年來，經(jīng)過比較文學(xué)領(lǐng)域眾多專家學(xué)者的不懈努力，中國的比較文學(xué)研究在國際學(xué)界有了重要的地位，并且不斷提升。這為新文科的國際性研究和實踐提供了眾多經(jīng)驗，有助于新文科的良好建設(shè)。

三、比較文學(xué)與新文科的前沿性研究

新文科建設(shè)的重要特征就是其具有前沿性，這也是比較文學(xué)的重要特征。丹麥的比較文學(xué)學(xué)者與文學(xué)史學(xué)家勃蘭兌斯創(chuàng)作發(fā)表的《19 世紀(jì)文學(xué)主流》是當(dāng)前國際文學(xué)領(lǐng)域重要的比較文學(xué)巨著，具有深遠(yuǎn)的劃時代意義和世界性影響。該文學(xué)巨著的推出，在當(dāng)時的國際學(xué)界產(chǎn)生了巨大反響，勃蘭兌斯被譽為歐洲的“比較文學(xué)之父”。其創(chuàng)作的書籍《19 世紀(jì)文學(xué)主流》中，談及多卷書，該書原本是作者自身的講稿，作者在其中運用了大量的比較文學(xué)方法，評述歐洲幾個國家從19 世紀(jì)到20 世紀(jì)三四十年代的文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r， 其中主要涉及英國、德國和法國的浪漫主義文學(xué)比較。勃蘭兌斯在對這幾個國家的文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行比較時，分析了這幾個國家浪漫主義文學(xué)從產(chǎn)生到蓬勃發(fā)展再到衰亡的過程，其內(nèi)容之多、篇幅之長，較為罕見。

當(dāng)代美國的比較學(xué)者蘇源熙也重視開展比較文學(xué)的前沿性研究，其創(chuàng)作發(fā)表了大量著作，始終認(rèn)為比較文學(xué)在某種意義上站在了文學(xué)的巔峰，需要得到更多人的認(rèn)可。以往盛行的比較文學(xué)危機(jī)，其爭論逐漸消失，當(dāng)前比較文學(xué)不僅具有合法性，而且所得出的相關(guān)結(jié)論也具有明顯的前沿性特征，可以為其他人文學(xué)科的發(fā)展提供重要的指導(dǎo)意見。這一觀點得到了眾多中國比較文學(xué)學(xué)者的支持。在當(dāng)前國內(nèi)新文科語境下，眾多國內(nèi)比較文學(xué)學(xué)者更側(cè)重于研究比較文學(xué)引領(lǐng)文學(xué)研究的熱潮，在國際文學(xué)領(lǐng)域也提出了更多的中國立場和中國觀點，對當(dāng)前的一些國際前沿理論課題也提出了更多建設(shè)性意見，讓國際文學(xué)學(xué)界聽到中國的聲音，感受到中國人的智慧。比較文學(xué)的前沿性發(fā)展與新文科建設(shè)的前沿性發(fā)展不謀而合，比較文學(xué)的前沿性有效地促進(jìn)新文科的建設(shè)發(fā)展，新文科的建設(shè)發(fā)展也推動了比較文學(xué)向縱深處發(fā)展。

比較文學(xué)的發(fā)展過程中帶有顯著的“中國視角”，而這與新文科建設(shè)的基本精神不謀而合。近現(xiàn)代，我國文學(xué)的發(fā)展受到外國文學(xué)的深遠(yuǎn)影響。對此，比較文學(xué)的發(fā)展以及當(dāng)下提出的新文科建設(shè)都強(qiáng)調(diào)打破當(dāng)下文學(xué)發(fā)展的尷尬境地，克服以往文學(xué)發(fā)展的錯誤傾向，在世界文學(xué)領(lǐng)域提出中國話語和中國文學(xué)理論。站在比較文學(xué)的視野來看，當(dāng)前基于中國視角設(shè)計的命題較多，而且多是21 世紀(jì)后中國比較文學(xué)學(xué)者提出的論題，這背后展現(xiàn)出了中國文學(xué)學(xué)者的理論自覺和文化自覺。比較文學(xué)領(lǐng)域是文學(xué)學(xué)界最早開始研究中國問題、中國導(dǎo)向的，這給站在國際文學(xué)視野大背景下的中國文學(xué)發(fā)展開辟了良好的道路，也強(qiáng)化了比較文學(xué)學(xué)者自身的本土文化自覺性。

四、比較文學(xué)與新文科的理論性研究

縱觀當(dāng)前的人文學(xué)界，眾多專家學(xué)者從國際視野的角度進(jìn)行文學(xué)的理論研究，其提出的眾多文學(xué)理論爭鳴課題具備顯著的國際前沿性，而這些文學(xué)理論課題又多是比較文學(xué)學(xué)者提出的。西方的一些比較文學(xué)學(xué)者所提出的比較文學(xué)理論和比較文學(xué)思想對中國的比較文學(xué)發(fā)展具有重要的借鑒意義。而且西方的比較文學(xué)學(xué)科成立時間早于中國，其涌現(xiàn)出的很多專家學(xué)者具備多種語言技能和跨學(xué)科知識，這就導(dǎo)致其在比較文學(xué)領(lǐng)域顯得更加游刃有余，可以從很多新的角度促進(jìn)比較文學(xué)的發(fā)展。新文科語境下，中國比較文學(xué)正朝著更深層次的文學(xué)理論研究發(fā)展，這對于人文學(xué)術(shù)界的發(fā)展具有重要意義，其中提出的眾多文學(xué)爭鳴式理論，更是超越了當(dāng)下中國文學(xué)界的發(fā)展，邁向了更廣闊的語境，并在此基礎(chǔ)上影響了更多文學(xué)領(lǐng)域的人文學(xué)者。由此可見，新文科建設(shè)與比較文學(xué)發(fā)展助推我國其他文學(xué)學(xué)科不斷發(fā)展研究，促進(jìn)了文學(xué)領(lǐng)域的大發(fā)展、大繁榮。

中國比較文學(xué)學(xué)科的建設(shè)發(fā)展，可以借鑒西方比較文學(xué)學(xué)界的大師級學(xué)者提出的成果和研究，西方很多比較文學(xué)學(xué)者在其領(lǐng)域做出了很多重要建樹，這些成果與研究實踐，可以幫助中國的比較文學(xué)學(xué)者發(fā)展。在新文科語境下，一些從事新文科建設(shè)的相關(guān)專家學(xué)者，也可以借鑒比較文學(xué)學(xué)科的發(fā)展，從國際化的角度汲取更多經(jīng)驗，開闊視野，從而找到合適的發(fā)展道路。

當(dāng)前，中國文學(xué)學(xué)界的新文科建設(shè)剛剛起步，其發(fā)展壯大還有很長的路要走，需要付出更多努力。早期，我國的文學(xué)學(xué)者朱光潛先生從跨學(xué)科的角度研究探討文學(xué)領(lǐng)域的跨學(xué)科發(fā)展，并取得了重要的成果。早在20 世紀(jì)50 年代，中國大多數(shù)文學(xué)領(lǐng)域的專家學(xué)者潛心研究，不斷致力于提升自身的文學(xué)素養(yǎng)和知識素養(yǎng)，他們熟練掌握了多門外語，并且在某個人文學(xué)科開展深入研究，其潛心研究多年所得到的理論成果可以達(dá)到國際前沿水平。改革開放以來，在人文學(xué)科領(lǐng)域，眾多專家學(xué)者也致力于研究比較文學(xué)的跨學(xué)科建設(shè)，這些專家學(xué)者以其自身豐富的文學(xué)素養(yǎng)和理論知識，創(chuàng)作了眾多文學(xué)巨著，這些文學(xué)巨著在國內(nèi)文學(xué)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。還有少部分專家學(xué)者直接用英文進(jìn)行文學(xué)著書立說，或者是通過英文翻譯將自己的文學(xué)著作發(fā)表在國際文學(xué)雜志上，這讓中國文學(xué)進(jìn)入了國際學(xué)術(shù)領(lǐng)域，逐漸發(fā)展為國際學(xué)術(shù)前沿?？v觀這些文學(xué)成就著作，其中做出卓然成就者，還當(dāng)選為歐洲一些發(fā)達(dá)國家的文學(xué)科學(xué)院院士或者是文學(xué)學(xué)術(shù)院院士，這些院士中大多為比較文學(xué)學(xué)者。由此可見，比較文學(xué)具有顯著的國際性和跨學(xué)科特征，這也深入影響了“新文科”理念的提出，更為新文科建設(shè)奠定了重要的基礎(chǔ)。

當(dāng)前，在新文科建設(shè)過程中，需要更多的文學(xué)學(xué)者和優(yōu)秀人才，這也需要多方社會主體積極培養(yǎng)這方面的人才，尤其是比較文學(xué)人才，這樣有助于更多的青年人才發(fā)展壯大，用自己的知識和學(xué)識促進(jìn)中國的新文科建設(shè)發(fā)展，讓中國的新文科在國際學(xué)術(shù)界朝著前沿方向發(fā)展。當(dāng)前，中國比較文學(xué)在國際學(xué)術(shù)領(lǐng)域發(fā)出的聲音越來越強(qiáng)勁，也取得了眾多理論方面的建樹，做出了眾多學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。相信隨著時間的推移，中國的比較文學(xué)將為世界的比較文學(xué)做出更加顯著的成績。中國比較文學(xué)學(xué)科取得的這些成就，對于新文科建設(shè)具有重要的借鑒意義，也為新文科建設(shè)的發(fā)展指明了前進(jìn)的方向。

新文科語境下，比較文學(xué)中“中國學(xué)派”的影響力在不斷深入。新文科的建設(shè)發(fā)展恰逢比較文學(xué)在國際文學(xué)中的發(fā)展壯大。在新文科理念提出的影響下，新文科建設(shè)的蓬勃發(fā)展，營造了濃厚的跨學(xué)科學(xué)術(shù)氛圍，在此情況下，中國的比較文學(xué)學(xué)者也贏來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，未來，比較文學(xué)可以從三個角度不斷地突破，不斷地發(fā)展，以期取得更大的成就，在國際文學(xué)領(lǐng)域展現(xiàn)出“中國學(xué)派”的顯著特色。第一，中國的比較文學(xué)可以立足自身的學(xué)科立場和學(xué)術(shù)觀點，就當(dāng)前國際學(xué)界提出的一些普適性文學(xué)話題發(fā)出更多的中國聲音，貢獻(xiàn)更多的中國智慧，提出更多的中國方案。第二，中國的比較文學(xué)學(xué)者可以在國際比較學(xué)界大力弘揚中國文學(xué)和文學(xué)理論，讓更多人看到中國文學(xué)的魅力，基于中國的文學(xué)理論解釋當(dāng)前的世界文學(xué)現(xiàn)象。第三，中國的比較文學(xué)學(xué)者，還可以在國際的比較學(xué)界提出更多的新問題和新話題，引領(lǐng)更多的國際同行去開展討論和交流，從而使比較文學(xué)中的“中國學(xué)派”得到國際同行的更多支持，促進(jìn)比較文學(xué)的發(fā)展。