瞿穎?尹興

摘 要：新時(shí)代教育方針是黨的理論和路線方針政策在教育領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，反映出黨中央對新發(fā)展階段教育系統(tǒng)服務(wù)中國式現(xiàn)代化新要求的戰(zhàn)略預(yù)判和系統(tǒng)規(guī)劃。在此邏輯下，新時(shí)代教育方針下的“德智體美勞”不僅僅是新增了“勞育”，而是運(yùn)用戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維等辯證思維能力重塑了“德智體美勞”的內(nèi)涵及要求。因此，需要圍繞以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的中心任務(wù)深入闡釋“德智體美勞”的新特征，并在辯證思維下探索其新路徑。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代教育方針 德智體美勞 辯證思維

黨的二十大報(bào)告明確指出：“實(shí)踐告訴我們，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時(shí)代化的馬克思主義行。”［1］中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，指導(dǎo)思想和中心任務(wù)都有了新的發(fā)展，教育方針也與時(shí)俱進(jìn)，在新的指導(dǎo)思想下服務(wù)于新的中心任務(wù)。2021年《中華人民共和國教育法》中將第五條內(nèi)容修改為：“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”［2］這一修改回應(yīng)了新時(shí)代教育方針中“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人以及怎樣培養(yǎng)人”的問題，突出了勞育的重要性，以此作為切入點(diǎn)進(jìn)行分析的文獻(xiàn)也有不少，但基于新時(shí)代、新思想、新任務(wù)具體闡述“德智體美勞”五育的新內(nèi)涵、新特征、新路徑的相關(guān)文獻(xiàn)還不多，這也正是本文要重點(diǎn)研究的問題。本文將從新時(shí)代這一視角出發(fā)，圍繞以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的中心任務(wù)，在中國化時(shí)代化的馬克思主義思想指導(dǎo)下具體分析“德智體美勞”五育的新內(nèi)涵、新特征、新路徑。

一、新時(shí)代教育方針下“德智體美勞”的新內(nèi)涵

教育方針中的為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)及為人民服務(wù)為新時(shí)代“德智體美勞”五育提出了新的內(nèi)涵要求，即必須要將中國化時(shí)代化的馬克思主義思想尤其是以人民為中心的發(fā)展思想全面貫徹到“德智體美勞”五育的內(nèi)涵中去，而不是局限于德育之中。如德育要加強(qiáng)思想政治教育對中國式現(xiàn)代化的精神凝聚作用，智育要培養(yǎng)下一代推動(dòng)中國式現(xiàn)代化的創(chuàng)新能力，體育要塑造下一代適合中國式現(xiàn)代化建設(shè)的體魄素質(zhì)，美育要培養(yǎng)下一代適合中國式現(xiàn)代化的審美觀和審美素養(yǎng)，勞育要培養(yǎng)下一代適應(yīng)中國式現(xiàn)代化的勞動(dòng)觀和勞動(dòng)能力等。

（一）新時(shí)代對德育的內(nèi)涵提出了新要求

新要求集中體現(xiàn)在培養(yǎng)下一代的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)中國式現(xiàn)代化的精神凝聚。自新中國成立以來，我國的德育不僅包括“道德教育”“法治教育”“心理教育”等具有國際普遍性的要素，還包括“政治教育”“思想教育”等具有中國特殊性的要素，而后者曾被部分人士質(zhì)疑，認(rèn)為應(yīng)該減少“政治化”傾向，改為“公民教育”，與國際接軌。誠然，改革開放以來，我國融入全球化的程度不斷加深，德育也更加側(cè)重對“法治教育”“心理教育”等內(nèi)容的加強(qiáng)和完善，但是“政治教育”“思想教育”卻始終沒有放松。進(jìn)入新時(shí)代以來，隨著我國社會(huì)主要矛盾的變化，法紀(jì)教育和心理教育自然也需要上升到更高的層次，但對“政治教育”“思想教育”也提出了更高的要求，要加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，在中國化時(shí)代化的馬克思主義思想指導(dǎo)下，將下一代凝聚在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢下，凝聚在全面建設(shè)中國式現(xiàn)代化的新征程中，增強(qiáng)對新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同和政治信仰，形成新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀。這決定了為誰培養(yǎng)人，決定了我國現(xiàn)代化建設(shè)的方向道路。在面臨百年未有之大變局的形勢下，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚人心、避免內(nèi)耗，將下一代培養(yǎng)成愛黨愛國、爭相奮斗、勇于奉獻(xiàn)、友善互助的社會(huì)主義勞動(dòng)者，對人口規(guī)模巨大、地區(qū)差異懸殊的超大規(guī)模國家的現(xiàn)代化進(jìn)程和方向是至關(guān)重要的。

（二）新時(shí)代對智育的內(nèi)涵提出了新要求

新要求集中體現(xiàn)在培養(yǎng)下一代推動(dòng)中國式現(xiàn)代化的創(chuàng)新能力上。黨的二十大報(bào)告指出，我們必須要堅(jiān)持科技是第一生產(chǎn)力，人才是第一資源以及創(chuàng)新是第一動(dòng)力。［3］我國的人口占比多，人均資源能源相比較而言低于世界平均水平，想要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化唯有依靠科技及人才優(yōu)勢，而隨著我國和西方國家科技差距的不斷縮小，西方國家對我國科技封鎖的不斷加深，提升自主創(chuàng)新能力、推動(dòng)原創(chuàng)科技攻關(guān)、建設(shè)世界創(chuàng)新高地已是迫在眉睫的時(shí)代要求。美國等西方國家可以高度依賴發(fā)展中國家的移民進(jìn)行科技創(chuàng)新，而我國只能主要依靠自主培養(yǎng)的科技人才進(jìn)行創(chuàng)新，創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維要從娃娃抓起。當(dāng)今科技發(fā)展日新月異，知識(shí)爆炸信息過載，生成式人工智能異軍突起，智育的內(nèi)涵也必然從傳遞知識(shí)本身轉(zhuǎn)向傳授系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，包括如何運(yùn)用最新數(shù)字技術(shù)提高學(xué)習(xí)、思考和創(chuàng)新效率等，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、批判能力和創(chuàng)新能力。

（三）新時(shí)代對體育的內(nèi)涵提出了新要求

新要求集中體現(xiàn)在培養(yǎng)下一代適合中國式現(xiàn)代化建設(shè)的體魄素質(zhì)上。不同于西方現(xiàn)代化的精英導(dǎo)向，中國式現(xiàn)代化是人民群眾共建共享的現(xiàn)代化，在下一代教育上也就需要廣泛培養(yǎng)更多學(xué)生的身體素質(zhì)，從體育大國走向體育強(qiáng)國。中國式現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)要比西方式現(xiàn)代化更加全面，面臨的挑戰(zhàn)和困難也將更為艱巨，所需要的抗壓能力和發(fā)展韌性也將前所未有，靠少數(shù)身體強(qiáng)健、精神強(qiáng)大的精英是不可能完成的，只有讓我們的奧運(yùn)競賽精神升華為全民體育精神，讓廣大人民群眾的下一代在體育鍛煉中普遍變得身心健康、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、自信自律、善于合作和競爭，才能打贏這場曠古爍今的現(xiàn)代化持久戰(zhàn)。

（四）新時(shí)代對美育的內(nèi)涵提出了新要求

新要求集中體現(xiàn)在培養(yǎng)下一代適合中國式現(xiàn)代化的審美觀和審美素養(yǎng)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，我國人民的美好生活需要日益豐富，審美的要求也在不斷提升，不僅涉及對音樂、美術(shù)、影視等藝術(shù)作品的審美，還涉及對各種工業(yè)產(chǎn)品、建筑和環(huán)境等的審美，乃至對人本身和生活方式的審美，和德育中的精神情感、智育中的創(chuàng)意靈感等相互融合。長期以來，由于西方主導(dǎo)了現(xiàn)代化進(jìn)程，國際主流的審美觀和審美素養(yǎng)也深深地打上了西方式現(xiàn)代化的烙印，便于西方意識(shí)形態(tài)的滲透。中國式現(xiàn)代化建設(shè)要求中國化時(shí)代化的審美觀，既要繼續(xù)適度借鑒西方的現(xiàn)代化審美觀和中國傳統(tǒng)審美觀，又要化解其中西方意識(shí)形態(tài)和封建糟粕思想的無形滲透，更要在中國化時(shí)代化的馬克思主義思想指導(dǎo)下加強(qiáng)文化創(chuàng)新，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向［4］，為下一代培養(yǎng)適合中國式現(xiàn)代化的審美觀和審美素養(yǎng)，增強(qiáng)文化自信。

（五）新時(shí)代對勞育的內(nèi)涵提出了新要求

新要求集中體現(xiàn)在培養(yǎng)下一代適應(yīng)中國式現(xiàn)代化的勞動(dòng)觀和勞動(dòng)能力。中國古代私塾和西方近代學(xué)校曾是為統(tǒng)治階級(jí)培養(yǎng)后備人才的，將生產(chǎn)勞動(dòng)視為被統(tǒng)治階級(jí)的活動(dòng)而產(chǎn)生輕視傾向。而中國式現(xiàn)代化是以人民為中心的，教育也是面向勞動(dòng)人民的下一代。在人才強(qiáng)國戰(zhàn)略中，尊重勞動(dòng)自然和尊重知識(shí)、尊重人才以及尊重創(chuàng)造是緊密相連的，在提高人民文明素養(yǎng)方面，勞動(dòng)精神和奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造精神以及勤儉節(jié)約精神是唇齒相依的。［5］勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是財(cái)富和幸福的源泉。勞動(dòng)教育則是培養(yǎng)勞動(dòng)觀，不斷在學(xué)生中弘揚(yáng)我們的勞動(dòng)精神［6］，提升下一代的勞動(dòng)能力尤其是創(chuàng)造性勞動(dòng)能力和協(xié)作能力，為中國式現(xiàn)代化的社會(huì)化大生產(chǎn)服務(wù)。

二、新時(shí)代教育方針下“德智體美勞”的新特征

新時(shí)代、新思想、新任務(wù)進(jìn)一步闡釋了“德智體美勞”的新特征，教育方針中要求著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為新時(shí)代新特征闡明了新要求?！暗轮求w美勞”五育在理論和實(shí)踐基礎(chǔ)上發(fā)展中國化時(shí)代化的馬克思主義思想，深化馬克思的全面發(fā)展理論，將中國化時(shí)代化的馬克思主義思想內(nèi)化于心并外化于行。

（一）新時(shí)代賦予德育新特征

首先，德育在思想上具有更強(qiáng)的政治引領(lǐng)性，更強(qiáng)調(diào)為誰培養(yǎng)人，育人的根本在于立德，當(dāng)前必須全面貫徹教育方針，堅(jiān)持以立德樹人這一根本任務(wù)為導(dǎo)向，面對當(dāng)前百年未有之大變局，新時(shí)代新征程面臨著比過去更加復(fù)雜的環(huán)境。我們更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)立德樹人、堅(jiān)定理想信念教育。黨的十八大以來隨著課程思政概念提出，德育覆蓋不斷朝著全方位發(fā)展，在各專業(yè)課領(lǐng)域也加強(qiáng)了德育的政治引領(lǐng)。其次，德育在內(nèi)容上更具有學(xué)理性和系統(tǒng)性，學(xué)理性與系統(tǒng)性相輔相成，內(nèi)容上更注重用真理說服人。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要用透徹的學(xué)理分析去回應(yīng)學(xué)生，徹底的思想理論來說服學(xué)生，利用真理的強(qiáng)大力量去引導(dǎo)學(xué)生。［7］德育要超越簡單的說教或情感教育，就要加強(qiáng)學(xué)理性研究，并不斷增強(qiáng)研究的系統(tǒng)性。最后，德育在表現(xiàn)形式上更加具有多樣性，在堅(jiān)持馬克思主義意識(shí)形態(tài)不動(dòng)搖的基礎(chǔ)上，其表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出豐富多樣的特點(diǎn)。新時(shí)代以來，媒體行業(yè)迅猛發(fā)展，融媒體時(shí)代傳播形式多種多樣，傳統(tǒng)媒體與新興媒體得到融合與發(fā)展，與中國式現(xiàn)代化相適應(yīng)，我們的德育傳播途徑也不斷多樣化，宣傳形式更加豐富，德育教育更加深入人心，覆蓋我們的學(xué)習(xí)、生活涉及的各個(gè)空間。

（二）新時(shí)代賦予智育新特征

首先，智育更具有前瞻性。當(dāng)前世界上正面臨百年未有之大變局，我國正在朝著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)前進(jìn)，想要以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，急需科技創(chuàng)新，科技創(chuàng)新需要人才，而科創(chuàng)人才離不開教育尤其是智育，而且高校本身就是我國最重要的科研主體之一?？苿?chuàng)要求具有前瞻性，智育也必須要有前瞻性，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，經(jīng)得起以人工智能為代表的最新科技革命的考驗(yàn)。其次，智育更具有靈活性和綜合性，能更好地服務(wù)于科教興國，超越“死記硬背”和常規(guī)的演繹歸納，走向融會(huì)貫通。在人工智能技術(shù)飛速發(fā)展的今天，不僅“死記硬背”已經(jīng)被傳統(tǒng)的人工智能淘汰，傳統(tǒng)的應(yīng)試能力甚至競賽能力都將被人工智能超越。因此，新時(shí)代的智育需要更加注重培養(yǎng)原創(chuàng)型創(chuàng)新能力和思維模式，不僅善于“舉一反三”，還要善于“從零到一”，并善于結(jié)合人工智能提高學(xué)習(xí)能力，進(jìn)行復(fù)合式的跨界創(chuàng)新。最后，智育更具有層次性和針對性，更加強(qiáng)調(diào)因材施教。面對百年未有之大變局，我們需要解決高層次人才緊缺的問題，還需要強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)基礎(chǔ)學(xué)科的教育，探索拔尖創(chuàng)新人才早期發(fā)現(xiàn)和選拔培養(yǎng)機(jī)制，加大強(qiáng)基計(jì)劃實(shí)施力度。［8］除了培養(yǎng)高層次的國家頂尖人才，國家還要推廣高質(zhì)量職業(yè)教育，促進(jìn)多層次、多樣性的人才培養(yǎng)，發(fā)揮廣大勞動(dòng)者的能動(dòng)性，提升技術(shù)協(xié)同和系統(tǒng)創(chuàng)新能力。新形勢新征程，要促進(jìn)培養(yǎng)更多高素質(zhì)的技能人才，培養(yǎng)能工巧匠、大國工匠。［9］

（三）新時(shí)代賦予了體育新特征

首先，新時(shí)代生產(chǎn)工作要求更強(qiáng)的韌性和適應(yīng)能力，要求更強(qiáng)的身體和心理素質(zhì)，也就需要更強(qiáng)有力和有保障的體育教育。新時(shí)代的美好生活也更需要“身”“心”結(jié)合，健康的心智離不開強(qiáng)健的軀體。黨的二十大報(bào)告提出“體育強(qiáng)國”“健康中國”等目標(biāo)，當(dāng)前發(fā)展也要求體育要促進(jìn)身心健康和增強(qiáng)適應(yīng)能力。其次，新時(shí)代學(xué)習(xí)要求體育標(biāo)準(zhǔn)更具普遍性，更注重體能訓(xùn)練和考核。各行各業(yè)的優(yōu)秀學(xué)子都需要加強(qiáng)體育訓(xùn)練，經(jīng)受體育考核，弘揚(yáng)體育精神。中考、高考要加強(qiáng)體育考核，大學(xué)也要加強(qiáng)訓(xùn)練和體測。將體育指標(biāo)作為硬指標(biāo)考核，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，也是國家重視社會(huì)主義勞動(dòng)者和接班人自由全面發(fā)展的重要體現(xiàn)。最后，體育更具有終身性，強(qiáng)調(diào)體育考核不代表為了考核才重視體育，而是全方位、全過程地重視?？萍棘F(xiàn)代化后，生產(chǎn)生活中的直接體力消耗減少，而能量獲取日益便捷，容易造成不健康的工作和生活方式，這樣不僅不利于個(gè)人工作效率和生活質(zhì)量，也增加了醫(yī)療負(fù)擔(dān)，降低了勞動(dòng)生產(chǎn)率，對于國家財(cái)政和國家綜合實(shí)力的發(fā)展也有所影響。為了應(yīng)對這種世界共有的新挑戰(zhàn)新難題，國家需要更加重視體育和健康發(fā)展。

（四）新時(shí)代賦予美育新特征

首先，美育更具有意識(shí)形態(tài)性，新時(shí)代需要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的審美觀，引導(dǎo)適應(yīng)中國式現(xiàn)代化的社會(huì)主義美好生活需要的審美素養(yǎng)。由于當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)體系是西方主導(dǎo)的，世界娛樂產(chǎn)業(yè)、商業(yè)媒體和消費(fèi)主義的審美傾向也更偏向西方。面對西方式現(xiàn)代化生活方式和審美品位的文化滲透，我們要堅(jiān)持以中國化、時(shí)代化的馬克思主義思想為指導(dǎo)，弘揚(yáng)符合中國式現(xiàn)代化的美育，培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義的審美素養(yǎng)，始終將對勞動(dòng)人民對美好生活的向往作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。其次，美育更具有社會(huì)歷史性，其源于物質(zhì)生產(chǎn)生活，并反作用于生產(chǎn)生活。新時(shí)代以來人民對美好生活的需要是多層次、多樣的以及個(gè)性化的，但卻決不能重蹈西方社會(huì)奢華腐朽、消費(fèi)主義的風(fēng)氣，而應(yīng)是符合社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)步的、充滿活力的以及不斷實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的。如對歷史影視和科幻影視的評(píng)價(jià)，引起全民熱議、票房也創(chuàng)下佳績的《長津湖》和《流浪地球》都是基于歷史唯物主義的審美視角，有助于打破西方好萊塢大片中個(gè)人英雄主義審美的霸權(quán)和迷思。最后，美育具有多樣性，新時(shí)代在中國化時(shí)代化的馬克思主義思想引導(dǎo)下，美育的展現(xiàn)形式呈現(xiàn)出百花齊放的特征，美育的課程建設(shè)也更加受到重視，學(xué)科屬性進(jìn)一步強(qiáng)化，美育改革也提上日程，各種藝術(shù)性活動(dòng)進(jìn)入課堂，體現(xiàn)了文化的自信自強(qiáng)，以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

（五）新時(shí)代賦予勞育新特征

首先，勞育更具有人民性。勞育是五育中最新加入的，本身就體現(xiàn)出較強(qiáng)的以人民為中心的時(shí)代特征，新時(shí)代以來加入的勞育，適應(yīng)中國式現(xiàn)代化發(fā)展，促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展。教育方針中強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，根據(jù)各學(xué)段展現(xiàn)出來的不同特征，設(shè)立勞動(dòng)教育的必修課程涵蓋大中小學(xué)，并且對于加強(qiáng)勞動(dòng)教育的問題進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)范。教育部門對于勞動(dòng)教育課進(jìn)行定量，規(guī)定安排課外勞動(dòng)時(shí)間，除此之外的其他課程可以結(jié)合融入勞動(dòng)教育的內(nèi)容中。［10］其次，勞育發(fā)展更具有針對性。新時(shí)代更加重視勞動(dòng)教育，尊重勞動(dòng)、贊揚(yáng)勞動(dòng)，是為了培養(yǎng)更多適應(yīng)新時(shí)代需要的高質(zhì)量人才。中國式現(xiàn)代化要求產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級(jí)，對于人才的勞動(dòng)實(shí)踐能力提出了更高的要求。中國制造要升級(jí)到中國智造，是整個(gè)供應(yīng)鏈和價(jià)值鏈的升級(jí)，需要的不是只會(huì)簡單勞動(dòng)的操作工，而是善于進(jìn)行復(fù)雜勞動(dòng)的大國工匠，這就要推行更高層次的產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的勞動(dòng)教育。最后，勞育更具有綜合性和實(shí)踐性。勞育是一門綜合性的教育，能促進(jìn)整合其他幾種教育能力，尤其是創(chuàng)新能力。前沿的科技創(chuàng)新離不開基礎(chǔ)的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐，二者在空間上不能長期分割，這也是發(fā)達(dá)國家日益強(qiáng)調(diào)制造業(yè)回流，避免產(chǎn)業(yè)空心化的原因之一。隨著科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，就業(yè)崗位越來越具有靈活性，新時(shí)代越來越需要復(fù)合型和實(shí)踐性的人才，而只有勞育才能全面系統(tǒng)地培養(yǎng)和檢驗(yàn)這種能力，也就更需要在新時(shí)代承擔(dān)重?fù)?dān)。

三、新時(shí)代教育方針下“德智體美勞”的新路徑

隨著中國特色社會(huì)主義建設(shè)的不斷發(fā)展，國內(nèi)外局勢的不斷變化，教育方針的內(nèi)容和特征不斷演變，其實(shí)現(xiàn)路徑也需要在中國化時(shí)代化的馬克思主義指導(dǎo)下不斷發(fā)展完善，以應(yīng)對中國式現(xiàn)代化的新需要。要貫徹執(zhí)行新時(shí)代教育方針下的 “德智體美勞”五育，需要在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，用戰(zhàn)略思維能力、系統(tǒng)思維能力和創(chuàng)新思維能力等辯證思維能力探索新路徑。

（一）明確戰(zhàn)略目標(biāo)，合理設(shè)置戰(zhàn)略規(guī)劃

新時(shí)代教育方針提出全面發(fā)展“德智體美勞”，新增勞育并賦予德智體美勞新的含義，將立德樹人貫穿整個(gè)教育過程，本身體現(xiàn)出極強(qiáng)的戰(zhàn)略思維能力。在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局下，在以人工智能為代表的新一輪科技革命正在深刻改變世界時(shí)，中國式現(xiàn)代化需要思想信仰更加堅(jiān)定、更適應(yīng)新科技革命、體魄更強(qiáng)健、更有文化自信、勞動(dòng)者意識(shí)更自覺的時(shí)代新人。而黨的新教育方針是服務(wù)于中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局的，不僅是教育部門的工作要求，也是其他部門需要通力協(xié)作的，需要在黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，需要明確戰(zhàn)略目標(biāo)，進(jìn)行整體規(guī)劃，按照各部門的職能性質(zhì)進(jìn)行統(tǒng)籌安排。例如，教育部門可以從軍隊(duì)、公安、司法等部門獲取德育相關(guān)的前沿素材和模范榜樣等，從科學(xué)技術(shù)部、工業(yè)和信息化部等部門獲取智育相關(guān)的科技前沿指導(dǎo)，從衛(wèi)生健康委員會(huì)、國家體育總局等部門獲取體育相關(guān)的技術(shù)指導(dǎo)，從自然資源部、生態(tài)環(huán)境部、文化和旅游部等部門獲取美育相關(guān)的專業(yè)素材和社會(huì)調(diào)查指導(dǎo)，從科學(xué)技術(shù)部、工業(yè)和信息化部、商務(wù)部、人力資源和社會(huì)保障部等部門獲取勞育相關(guān)的職業(yè)能力培養(yǎng)指導(dǎo)和社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)等。此外，教育部門貫徹執(zhí)行“德智體美勞”的育人成果最終也需要在各行業(yè)各部門的實(shí)踐中體現(xiàn)出來，各行業(yè)各部門的反饋和需求調(diào)整也需要及時(shí)反映到“德智體美勞”的具體要求之中。當(dāng)前，可以在政府部門的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)下，探索利用最新數(shù)字技術(shù)建立跨部門的“德智體美勞”人才需求和供給數(shù)據(jù)庫，加強(qiáng)信息流通和戰(zhàn)略預(yù)判，通過系統(tǒng)內(nèi)的良性循環(huán)，促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展。

（二）加強(qiáng)系統(tǒng)規(guī)劃，促進(jìn)交流渠道暢通

貫徹“德智體美勞”不僅要加強(qiáng)各級(jí)部門之間的系統(tǒng)聯(lián)系，還需要加強(qiáng)教育部門本身的系統(tǒng)規(guī)劃和內(nèi)部聯(lián)系，完善相關(guān)體制機(jī)制建設(shè)，促進(jìn)交流渠道暢通。“德智體美勞”是一個(gè)完整的系統(tǒng)，彼此之間相互滲透，相互貫通，德智體美勞育人體系的完善，需要?jiǎng)艃和惶幨梗逵喜豢苫蛉?。與此同時(shí)，育人體系完善需要做到以點(diǎn)帶面，按類別進(jìn)行分層，不斷完善工作機(jī)制，加強(qiáng)各級(jí)部門之間協(xié)同合作，并且還注重資源的整合功能。［11］首先，可以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和優(yōu)化部門的德智體美勞考核評(píng)價(jià)體系。如何衡量德智體美勞全面發(fā)展是一項(xiàng)長期工作，尤其是德育，需要豐富多項(xiàng)指標(biāo)考核，加上一系列制度配套措施，并且針對不同的層級(jí)采用不同的標(biāo)準(zhǔn)。［12］在推進(jìn)德智體美勞考核評(píng)價(jià)體系改革時(shí)，要同時(shí)處理好幾個(gè)矛盾，如體育、美育和新增勞育的考核既不能流于形式，也不能簡單復(fù)制智育的考核模式。德育的考核很難通過常規(guī)考核形式客觀評(píng)價(jià)，不能過于依賴定量標(biāo)準(zhǔn)而更注重長期定性表現(xiàn)。智育的考核要更加注重傳統(tǒng)應(yīng)試能力和創(chuàng)新能力的平衡，增加多元化標(biāo)準(zhǔn)。高校學(xué)生的“德智體美勞”的考核尤其要平衡好學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力的關(guān)系。其次，德智體美勞全面發(fā)展是一個(gè)逐步培養(yǎng)的過程，需要加強(qiáng)大中小一體化。可以借助最新數(shù)字技術(shù)探索建立教育部門內(nèi)的“德智體美勞”人才培養(yǎng)數(shù)據(jù)庫，并對接之前跨部門的“德智體美勞”人才需求和供給數(shù)據(jù)庫，便于不同學(xué)段和不同地區(qū)的部門之間加強(qiáng)溝通聯(lián)系，并針對最終需求的變化進(jìn)行政策調(diào)整，提高管理的針對性和時(shí)效性，并組織大中小幼結(jié)對子，加強(qiáng)“德智體美勞”教育在不同學(xué)段之間的對接。最后，教育部門需要在黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在中國式現(xiàn)代化的整體布局下，不斷完善大中小幼各學(xué)段的教育資源布局，各地區(qū)部門加快補(bǔ)足本地區(qū)不同學(xué)段教育的主要短板，從而在升學(xué)機(jī)制上保障“德智體美勞”培養(yǎng)體系的暢通，增進(jìn)老師、學(xué)生、家長對“德智體美勞”體系改革的信任和支持。

（三）健全基層資源統(tǒng)籌，推動(dòng)協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展

貫徹“德智體美勞”需要落地，需要在基層落實(shí)，需要提升師生參與的主動(dòng)性、積極性，需要在教學(xué)實(shí)踐和理論上不斷創(chuàng)新和推廣經(jīng)驗(yàn)。國務(wù)院總理李強(qiáng)在十四屆全國人大一次會(huì)議記者會(huì)上說，“坐在辦公室碰到的都是問題，深入基層看到的全是辦法，高手在民間”［13］。新教育方針下“德智體美勞”的落實(shí)和創(chuàng)新關(guān)鍵在基層，基層落實(shí)和創(chuàng)新的關(guān)鍵在于資源統(tǒng)籌。在黨中央統(tǒng)籌各部門資源和各級(jí)教育部門完善體制機(jī)制的基礎(chǔ)上，基層教學(xué)單位也需要在新的教學(xué)方針和理念下重新理解和加強(qiáng)資源統(tǒng)籌管理，完善基層師生評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，打通政策落實(shí)的最后一公里，切實(shí)保障立德樹人根本任務(wù)，促進(jìn)實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。其中從學(xué)校到學(xué)院（科目教研室），學(xué)院（教研室）到教師，教師到學(xué)生，每一步都需要周詳考慮，具體

落實(shí)。

學(xué)校方面需要在校內(nèi)統(tǒng)籌資源，因地制宜，打破思想障礙和政策障礙，保障學(xué)院（教研室）之間的資源公平，并加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治教育工作，建立健全三級(jí)網(wǎng)絡(luò)工作運(yùn)行機(jī)制，推動(dòng)“三全育人”工作的深入發(fā)展。學(xué)院（教研室）要積極調(diào)動(dòng)基層教師的積極性和主動(dòng)性，在完成原有常規(guī)任務(wù)的同時(shí)，更好地完成創(chuàng)新轉(zhuǎn)型的任務(wù)，解決好大鍋飯的問題或兩極分化的問題，促進(jìn)教師共同發(fā)展、共同進(jìn)步，并在實(shí)驗(yàn)室、社會(huì)實(shí)踐基地、產(chǎn)學(xué)研基地、企事業(yè)實(shí)習(xí)單位等方面和學(xué)校層面共同提供資源支持。

教師也要增強(qiáng)自身綜合素質(zhì)，注重學(xué)科間協(xié)調(diào)，具有整體培養(yǎng)意識(shí)和大局觀，而不是只盯著自己的一門課。教師需要對教學(xué)手段和方式進(jìn)行創(chuàng)新，主動(dòng)進(jìn)行課程改革，除了啟發(fā)式、參與式教學(xué)等課堂教學(xué)創(chuàng)新外，還需要進(jìn)行課外的社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新，讓學(xué)生在實(shí)踐中而非應(yīng)試中掌握新的實(shí)踐能力。學(xué)生需要更好地平衡更多科目之間的精力和資源，注重“德智體美勞”各方面能力的協(xié)同互促，并統(tǒng)一于實(shí)踐基礎(chǔ)，積極主動(dòng)參與“德智體美勞”各方面的競賽和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在時(shí)間精力安排上理解和支持黨中央的戰(zhàn)略眼光和創(chuàng)新思維。在“德智體美勞”基層一線教師教學(xué)實(shí)踐創(chuàng)新生成的基礎(chǔ)上，相關(guān)教研人員要善于調(diào)研，將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)理論創(chuàng)新，并經(jīng)由各級(jí)教育管理部門協(xié)調(diào)組織的教學(xué)創(chuàng)新數(shù)據(jù)庫和共享平臺(tái)等，將創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)向其他基層教學(xué)單位積極推廣，鼓勵(lì)其他教學(xué)單位根據(jù)自身具體情況二次創(chuàng)新，從而由點(diǎn)及面，減少重復(fù)工作，促進(jìn)協(xié)同創(chuàng)新。

四、結(jié)語

新時(shí)代教育方針與時(shí)俱進(jìn)，在中國化時(shí)代化的馬克思主義思想指導(dǎo)下，圍繞以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的任務(wù)，運(yùn)用戰(zhàn)略思維能力、系統(tǒng)思維能力以及創(chuàng)新思維能力等辯證思維能力，賦予“德智體美勞”以新內(nèi)涵、新特征，也需要新路徑來貫徹執(zhí)行，使“德智體美勞”五育在新時(shí)代煥發(fā)新活力、新生機(jī)，培養(yǎng)肩負(fù)民族復(fù)興使命的時(shí)代新人，譜寫中國式現(xiàn)代化的新篇章。

參考文獻(xiàn)：

［1］ ［3］ ［4］ ［5］ 習(xí)近平. 高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告［M］. 北京：人民出版社，2022：16，33，45，44-45.

［2］ 全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于修改《中華人民共和國教育法》的決定［J］. 中華人民共和國全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)公報(bào)，2021（4）：724-733.

［6］ 教育部課題組. 深入學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于教育的重要論述［M］. 北京：人民出版社，2019：5.

［7］ 習(xí)近平談治國理政：第3卷［M］. 北京：外文出版社，2020：330.

［8］ 教育部2022年工作要點(diǎn)［J］. 中華人民共和國教育部公報(bào)，2022（5）：11-21.

［9］ 習(xí)近平重要講話單行本（2021年合訂本） ［M］. 北京：人民出版社，2022：76.

［10］ 中共中央 國務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見［M］. 北京：人民出版社，2020：4-5.

［11］ 教育部辦公廳關(guān)于印發(fā)《教育部大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)章程》的通知［J］. 中華人民共和國教育部公報(bào)，2022（4）：7-8.

［12］ 中共中央 國務(wù)院印發(fā)《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》［J］. 中華人民共和國教育部公報(bào)，2020（11）：2-7.

［13］ 李強(qiáng)總理出席記者會(huì)并回答中外記者提問 坐辦公室碰到的都是問題 深入基層看到的全是辦法 推動(dòng)各級(jí)干部多到一線去，問需于民、問計(jì)于民［N］. 解放日報(bào)，2023-03-14.

基金項(xiàng)目：國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“金融危機(jī)后美國制度結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和壟斷資本主義發(fā)展階段分析” （17BKS096），上海市教育科學(xué)研究項(xiàng)目“‘新樂教推進(jìn)高校思政課教學(xué)方法改革研究”（2023ZSS009），上海高校青年教師培養(yǎng)資助計(jì)劃“中國共產(chǎn)黨建黨以來愛國歌曲的思政元素梳理” （ZZHS21030）。