任靜
青木瓜、紅高粱、西紅柿、大米或者是一堆菜籽,甚至是碧綠的青草,這些我們平時(shí)司空見慣的一些浮世之物,經(jīng)文學(xué)家藝術(shù)手法一描寫,經(jīng)導(dǎo)演的一雙巧手化腐朽為神奇,賦予其夢(mèng)幻瑰麗的色彩,綻放了芬芳的物語,我們眼前仿佛瞬間呈現(xiàn)出一個(gè)奇妙詭譎的世界。
有一部電影《青木瓜之味》,“木瓜”呈現(xiàn)了無比詩意和美好的意象。導(dǎo)演陳英雄巧妙通過鏡頭捕捉蔥郁的闊葉,長(zhǎng)鳴的知了,搖曳的木窗,在潮濕悶熱的空氣里彌散出一種東南亞的風(fēng)情。窗前的樹上,熟透了的木瓜,飽滿地垂掛在枝頭,如同一種對(duì)東方女性的隱喻。木瓜被摘掉后,在清淡的香氣之下,濃郁的乳白色汁液緩緩滴落下來,被劃開的青木瓜里顆顆白粒的實(shí)籽飽滿而純凈……
同樣是夏季,我在古都西安,透過鏡頭幾乎能嗅到南方熱夏潮濕空氣中植物的清香,感觸到那個(gè)叫阿梅的溫婉而默言的越南女子。那細(xì)膩柔和的情感,那隱忍的欲念與愛恨,令人怦然心動(dòng)。
我喜歡西紅柿,比如齊白石筆下的西紅柿,都是那么憨態(tài)可掬,美味可口。我尤其喜歡西紅柿被大師賦予了“事事如意”的美好寓意。
看過馮小剛執(zhí)導(dǎo)的一些電影,發(fā)現(xiàn)他也是喜歡西紅柿的。在電影《唐山大地震》中,有一個(gè)醒目的傳導(dǎo)情感的意象——西紅柿。地震前,母親將僅有的一顆西紅柿給了弟弟;地震后,母親用一筐洗好的西紅柿,對(duì)女兒表達(dá)了歉意。成年后的女兒吃著西紅柿淚流滿面,最終選擇了原諒。而善感的我,坐在銀幕前也忍不住淚眼婆娑,面對(duì)一顆承載著親情和良心叩問的西紅柿,靜靜感受那份厚重和溫暖。
《芳華》中,也有一個(gè)關(guān)于西紅柿的畫面,穗子從飯盒里拿出來一顆鮮紅欲滴的西紅柿,咬了一口,并伸出白皙纖細(xì)的小手指勾掉嘴角鮮紅的汁液……這個(gè)畫面轉(zhuǎn)瞬即逝,一般粗心的觀眾可能都不會(huì)注意到,但是那種隱喻唯美至極——美好的青春與懵懂的愛情,似乎悄無聲息地濃縮到那顆西紅柿上了。
在我兒時(shí)的印象中,吃過的雜糧很多,比如小米、玉米、黑豆,還有高粱。印象最為深刻的是由紅高粱磨出來的一種高粱面,我們叫紅面,色澤暗紅,口感粗糲。憶念中存留著一個(gè)難忘的鏡頭,就是父親正躬身在案前為我們做一鍋厚厚的剁紅面,因?yàn)檫@種粗糧極易糊鍋,所以必須剁得厚且寬。桌上一架古老的留聲機(jī),唱片緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)著,悠揚(yáng)的旋律輕輕蕩漾在屋子里,我們就著民歌的美好余韻,將粗糲的紅面吃出了美食的滋味。
讀莫言的《紅高粱》,最后停留在腦海中的畫面,一定是八月深秋里那一片無邊無際的紅高粱。而觀《紅高粱》影片,幾乎所有情節(jié)發(fā)展都在紅色的高粱地里展開。紅高粱的形象高大蔥郁,在風(fēng)中搖曳多姿,像發(fā)生在其中如癡如醉的愛情,充滿原始野性的誘人韻味,紅色的高粱醞釀出來的高粱酒,好似男人女人血管里僨張的原始野性,令人對(duì)張揚(yáng)奔放的生命,充滿敬畏之情。
蘇童有一部小說《米》被拍成了電影《大鴻米店》。在電影蒙太奇鏡頭中,米,璀璨如珍珠的米,燦爛如星光的米,流瀉如河流的米,揚(yáng)灑如金粉金沙的米,畫面非常唯美。尤其小說中,在米堆里的愛與死——那真正流動(dòng)著生命鮮活質(zhì)感的性愛,兩具如魚般活潑跳躍的肉體,那些閃光的米閃耀在油燈下,相得益彰地為對(duì)方的光澤釋放無法言說的可能。米,銀白的語言充滿高貴的品質(zhì)。米的沉默,也如同主人公五龍的沉默。五龍對(duì)米的態(tài)度達(dá)到近乎于宗教般狂熱的崇拜,他認(rèn)為米是世界上最干凈最圣潔的東西,他喜歡咀嚼生米,喜歡赤身裸體躺在米堆里。他最大的愿望,也可以說活著的終極意義,就是把很多米拉到他的“楓楊樹故鄉(xiāng)”。
秋天八月的夜晚,恬美的月光下,米堆積于院子當(dāng)中,像等待著祭奠的神龕。銀色的米,暖黃的油燈亮光,共同組成一個(gè)柔美且恬靜的世界,將一個(gè)關(guān)于欲望、痛苦、生存和毀滅的故事,呈獻(xiàn)給這個(gè)蠢蠢欲動(dòng)的世界。
在畢飛宇的小說《玉秀》中,有一個(gè)很少見到的意象,即菜籽,菜籽堆成的山,那個(gè)“山”上噴薄著欲望和死亡。玉秀是一個(gè)美麗、輕浮、虛榮的女子,她是一個(gè)讓人既恨且憐的人物。為了阻止繼子郭左愛上自己的妹妹玉秀,姐姐玉米故意以不經(jīng)意的方式把玉秀在村里遭到輪奸的事情告知了郭左,絕望之中的郭左強(qiáng)奸玉秀后逃離了。玉秀因此懷了孕。未婚先孕的女人在小鎮(zhèn)上就是千夫所指的“爛貨”。玉秀能怎么辦呢?索性一爛到底,哪個(gè)女人得罪了自己,她就勾引哪個(gè)女人的丈夫。最終,玉秀把一個(gè)男人帶上了糧庫里的菜籽堆,就在他們?cè)诓俗讯焉闲衅埱抑碌臅r(shí)候,兩個(gè)人的身體雙雙陷進(jìn)了菜籽堆,最終被龐大的菜籽所吞噬。一年之后,糧庫的工作人員在清理糧庫時(shí),在菜籽堆的地面上發(fā)現(xiàn)了一塊大疙瘩,一敲,是兩具白色的骷髏。
這是畢飛宇寫在《玉秀》初稿中的一個(gè)細(xì)節(jié)描寫,當(dāng)然,這個(gè)令人窒息的畫面最終被編輯老師扼殺在搖籃中了,現(xiàn)在大多數(shù)讀者已經(jīng)看不到這個(gè)版本。但是那個(gè)令人虐心的畫面卻始終停留在我眼前無法消失——玉秀美麗赤裸的身體,正沿著碧綠的菜籽“山”往下陷,越陷越深,直至沒頂,最后留在視線中的只有十根纖細(xì)如蔥管的手指頭,拼命地向靜默世界做無聲的控訴……
青草的芬芳和唯美,不獨(dú)在呼倫貝爾大草原。我在王安憶的小說《崗上的世紀(jì)》中看到了芬芳的青草呈現(xiàn)出一種前所未有的美麗。王安憶的文筆老辣而細(xì)膩,女主李小琴在月光底下的片段被寫得很細(xì)致,那些青草,從她的十指縫間,從她的大腿縫中穿出來的細(xì)膩描寫幾乎唯美到令人心跳加速,我的眼前恍然出現(xiàn)一個(gè)高清畫面——高光鏡頭下,女人酮體間的小草纖毫畢現(xiàn)地鉆出來。這個(gè)鏡頭太有沖擊力了,在女性的性意識(shí)覺醒之時(shí),女作家強(qiáng)烈的文化批判意識(shí),不言而喻。
這個(gè)難熬的酷暑,我在修改長(zhǎng)篇小說的間隙,偶爾拿來諸般芬芳的物語消暑,感覺如飲香茗,清涼沁骨。當(dāng)我試圖像畫家一樣,將這些紛繁質(zhì)感的畫面涂鴉于筆下時(shí),其實(shí)是希冀有更多善感純粹的心靈,能去掉暑熱與浮躁,感受這芬芳撲鼻的浮世物語,將自己帶入妙不可言的夢(mèng)幻之境。
(本文系原創(chuàng)首發(fā))
責(zé)編:馬京京