武有國
在中華傳統(tǒng)文化發(fā)展的歷程中,各種地域文化都展現(xiàn)出獨有的精神魅力,共同形成了中華民族的精神血脈。深入挖掘地域文化的豐富歷史內(nèi)涵和特色,是推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的引擎。把優(yōu)秀地域文化資源納入美術(shù)課堂教學(xué),能幫助學(xué)生更好地繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,厚植家國情懷。
《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版》)提出“藝術(shù)課程資源開發(fā)與利用要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),立足社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,突出核心素養(yǎng)導(dǎo)向”。鶴壁本地有大量的優(yōu)秀文化藝術(shù)資源,如各類古建筑、淇河風(fēng)景、??h古廟會、社火活動,還有民間工藝品柳編、“泥咕咕”等,都是學(xué)生生活中可見可聞的文化財富。
我們以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為目標(biāo),結(jié)合學(xué)生實際,依托鶴壁地域文化資源開發(fā)了《美在鶴壁》校本教材,以此豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容。教材精選了民居遺存、民俗民藝、最美風(fēng)景、食之有味、淇河典故五個主題單元,涉及社會生活的各方面,便于學(xué)生參與體驗。
一、民俗民藝資源作為課程資源開發(fā)的可行性
鶴壁位于太行山東麓,具有深厚的歷史文化底蘊。??h正月古廟會已有1600多年歷史,是華北第一大古廟會,廟會上舞龍、舞獅、高蹺、旱船等民間社火活動熱鬧非凡,民間工藝品泥玩、古陶、石刻、木雕等造型生動???h“泥咕咕”、民間社火、大平調(diào)被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目。2009以來,鶴壁市舉辦了15屆民俗文化節(jié),集中展示和宣揚中原民俗文化。
中小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的關(guān)鍵時期。學(xué)生對本地民俗活動耳濡目染,在參與欣賞、制作傳統(tǒng)工藝品或文創(chuàng)產(chǎn)品的過程中,能夠增強對本土文化的認(rèn)同,為繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打下堅實基礎(chǔ)。
二、民俗民藝資源進(jìn)入課程的必要性
1.發(fā)展學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的要求
《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版》)提出對藝術(shù)課程提出新的要求,學(xué)生要具備審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解的藝術(shù)核心素養(yǎng)。民俗民藝資源為美術(shù)教學(xué)提供了優(yōu)質(zhì)的教學(xué)素材,學(xué)生通過參與民俗民藝活動和民間藝術(shù)實踐,能夠豐富審美體驗、增強文化理解。
2.傳承和保護(hù)地域文化的需要
習(xí)近平總書記多次強調(diào),要堅定文化自信、提高文化自覺,堅守中華文化立場,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。因此,加強對中華傳統(tǒng)文化教育,將民俗民藝及地方文化遺產(chǎn)引入美術(shù)課程是時代的要求,是培養(yǎng)民族文化意識的重要途徑。在學(xué)生人生觀、世界觀、價值觀初步形成的關(guān)鍵時期,將本地域民俗民藝資源引入美術(shù)課堂,引導(dǎo)青少年更好地認(rèn)識和認(rèn)同中華文明,能夠增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣和底氣,從而讓他們更好地傳承發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
三、民俗民藝作為藝術(shù)課程資源的內(nèi)容設(shè)計
1.積極參與民俗民藝活動,學(xué)會鑒賞民俗文化
引導(dǎo)學(xué)生積極參與民俗民藝活動,形成對本地域民俗民藝的基本認(rèn)知。以??h正月古廟會為例,我們可以向?qū)W生展示中國(鶴壁)民俗文化節(jié)影像,為學(xué)生講述浚縣社火的歷史沿革和文化內(nèi)涵,分析當(dāng)今社會高速發(fā)展帶來的巨大變化及始終不變的人民對美好生活的追求,引導(dǎo)學(xué)生對民俗民藝進(jìn)行藝術(shù)鑒賞。
我們鼓勵學(xué)生在節(jié)假日參與民俗文化活動,親身體驗民俗文化活動中人們齊聚一起、競相獻(xiàn)藝的熱烈場面,從而理解民俗活動對于增強民族凝聚力的獨有價值。當(dāng)前,一些傳統(tǒng)的民俗項目正面臨后繼乏人的困境,這能讓學(xué)生深刻認(rèn)識到傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化的重要性。
2.參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),繼承發(fā)展傳統(tǒng)手工藝
傳統(tǒng)手工藝品是民俗文化的重要組成部分,??h“泥咕咕”是農(nóng)業(yè)文明與民俗文化的衍生品,是傳統(tǒng)民俗工藝品,主要作品形式有歷史人物、戲曲人物、十二生肖等。以最具代表性的飛禽“泥咕咕”為例,藝人用黃河故道的膠泥捏制出大肚子鳥的形狀,頭部和尾部較小,是中原“鳥崇拜”的物化形態(tài),造型獨特?!澳喙竟尽钡撞亢臀膊坑行】祝米齑禃r會發(fā)出“咕咕”的聲音,故名“泥咕咕”。捏制好的“泥咕咕”質(zhì)地堅硬,在表面進(jìn)行彩繪,色彩有紅、黑、黃、綠、白等,繪制紋樣多以植物花卉為主,寓意吉祥,簡潔生動,色彩鮮艷?!澳喙竟尽敝谱魅〔姆奖?、藝術(shù)特點突出,教師可帶領(lǐng)學(xué)生參與本地民間藝術(shù)手工坊的活動,讓學(xué)生親身感受民俗工藝品的制作過程,了解民間藝術(shù)中來自人們?nèi)粘I?、歷史故事、神話傳說等經(jīng)典的創(chuàng)作元素,體味民間工藝品中蘊含的美好寓意,并結(jié)合當(dāng)今社會發(fā)展中的新鮮元素,探索創(chuàng)造性地傳承和發(fā)展民間傳統(tǒng)手工藝的途徑。
四、地域文化藝術(shù)資源在美術(shù)教學(xué)中運用的意義
地域文化藝術(shù)資源在美術(shù)教學(xué)中的實踐和運用,符合當(dāng)下教育發(fā)展的必然趨勢。把優(yōu)秀文化藝術(shù)資源融入美術(shù)教學(xué),是培養(yǎng)民族文化意識、增強文化自信、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的重要途徑。習(xí)近平總書記曾指出,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。在中國教育已經(jīng)進(jìn)入核心素養(yǎng)時代的背景下,美術(shù)教學(xué)的目標(biāo)與重心已經(jīng)悄然轉(zhuǎn)移,教師要積極利用本地域優(yōu)秀文化資源,進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,教師要優(yōu)化課堂內(nèi)容結(jié)構(gòu),把優(yōu)秀文化藝術(shù)資源融入其中,形成適應(yīng)新形勢的美術(shù)教學(xué)模式。這既是時代的召喚,也是歷史發(fā)展的必然選擇。
在開展地域文化資源融入美術(shù)教學(xué)的實踐過程中,教師要認(rèn)真查找和篩選出本土優(yōu)秀文化資源,進(jìn)行資料匯總整理,探究制作技藝的方式方法、創(chuàng)意表達(dá),根據(jù)學(xué)生實際編制校本課程。這能夠有效促進(jìn)教師自身專業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展,增強課程領(lǐng)導(dǎo)力。
綜上所述,在美術(shù)教學(xué)中利用地域文化資源創(chuàng)新課堂教育新形式,能夠讓學(xué)生感受地域文化的獨有魅力,提升學(xué)生的藝術(shù)文化素養(yǎng),同時也能有效促進(jìn)地域文化的創(chuàng)新和發(fā)展。