滕亞杰 _ 北京市東城區(qū)府學胡同小學

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央十分重視把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。這種從中華文明史的視角、以中國為主體來理解中國式現(xiàn)代化的思路，也是社會主義教育應(yīng)當遵循的根本方向。

思政課對于培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人具有重要意義。習近平總書記指出：“我們辦中國特色社會主義教育，就是要理直氣壯開好思政課?！敝v好思政課是黨和國家賦予的一項神圣使命，同時也是教育工作者應(yīng)該肩負起的光榮任務(wù)。作為基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的工作者，我們要自覺服務(wù)于教育——這個“國之大計”“黨之大計”，以課程改革促進思政課教學效果的提升，為立德樹人這一根本教育任務(wù)尋找確實可行的抓手。

府學胡同小學坐落在有654年歷史的文廟之中，至今仍完整地保留“殿、堂、閣、祠”四位一體的古代建筑群。一碑一字皆有文章，一石一物都是歷史，府學正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“活化石”。在新時代，學校將馬克思主義的基礎(chǔ)教育理論與中國教育實際相結(jié)合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在思想政治教育等學科教學實踐中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所占比例，以社會主義核心價值觀培根鑄魂，開拓出“大思政”課程教學的新局面。

我們以“崇文敷禮，育德化人”為“大思政”課程改革的導(dǎo)向，以“崇文”充分彰顯文化陶冶、塑造人格的意義，以“敷禮”促進學生知行合一，養(yǎng)成良好的學習生活習慣。由此形成了“大思政”課程體系的“經(jīng)”“緯”，構(gòu)建起促進學生全面發(fā)展的課程體系。

1.古為今用、推陳出新，打造以德育人的主陣地

習近平總書記要求我們“把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來”?！拔幕⑿！笔歉畬W教育的特色，因此，我們以學校文化教育為緯線，把思政課講活，切實發(fā)揮德育主陣地的育人功能。在儀式教育、班本教育等方面進行了長期深入地探索，形成了眾多成果。

2.道術(shù)兼?zhèn)?、有政有學，推動傳統(tǒng)文化與學科教學融合發(fā)展

習近平總書記指出，“講好思政課不僅有‘術(shù)’，也有‘學’，更有‘道’?！睂W校創(chuàng)設(shè)了“1+X”奎星課程，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與數(shù)學、語文、道德與法治、英語等多門學科的開拓和延伸。

道德與法治課是“大思政”課的重要途徑。我們首先從教材中提取了一條以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育為主的脈絡(luò)，用以融合其他教學內(nèi)容，采用分段分級的方式循序漸進地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育滲透到日常的課堂之中，并設(shè)計出了循環(huán)一體化教學路徑。

3.知行合一、全面育人，培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人

“大思政”課程調(diào)動全校之力、運用多種方法，促進青少年自覺將社會主義核心價值觀落實到日常生活中。我們通過舉辦“匾額蘊墨香 門楣傳薪火”主題學習貫徹黨的二十大精神，啟發(fā)學生將黨的二十大報告中的傳統(tǒng)文化元素設(shè)計成匾額。我們通過舉辦傳統(tǒng)文化綜合實踐活動，如“己亥春闈”千人國學周系列活動，引領(lǐng)學生、家長、教師線上線下讀經(jīng)典、校內(nèi)校外學經(jīng)典，構(gòu)建起良好的家校、親子學習共同體。

以古今映照構(gòu)建大視野、以教育連續(xù)性呈現(xiàn)大時空、以學科融合體現(xiàn)大內(nèi)容、以途徑多樣的學習方式展現(xiàn)大開放，我們努力進行基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，辦人民滿意的教育，讓祖國的花朵在祖先的田園中長成棟梁。