毛小琴

（臨洮縣第二實驗小學 甘肅 臨洮 730500）

引言

小學生是時代發(fā)展的希望，也是新時代下的人才培養(yǎng)的重要對象。尤其在國家一系列高質量發(fā)展戰(zhàn)略的規(guī)劃下，小學生的培養(yǎng)更是承載著國家未來發(fā)展得更多潛力與機會。尤其在小學中的少先隊群體，更是學生中的先鋒隊伍，能夠起到優(yōu)秀的榜樣作用，而且小學生對待少先隊的認知，也是抱有尊敬和模仿的學習行為，這也是學校設置少先隊的根本價值所在。而國家近年來的發(fā)展規(guī)劃中，對生態(tài)文明的建設提出了更高的標準，也逐漸提上了更高的建設日程。

1.生態(tài)文明教育的內涵和特點

提及小學生生態(tài)文明意識的培養(yǎng)，那必然就要說到生態(tài)文明教育工作。所謂生態(tài)文明教育與其他學科的教學活動有所不同，主要是圍繞保護生態(tài)環(huán)境，主張人與自然和諧相處的根本論調。而生態(tài)文明本身也是以保護生態(tài)環(huán)境為核心，從而確保我國能夠在未來實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，這也是我國建設生態(tài)文明國家的重要意義所在。具體來說，在我國生態(tài)文明的建設已經(jīng)成為關鍵，必然是教育活動中的重要內容，也是時代發(fā)展形成的教育趨勢，所有相關教育活動都應充分做好生態(tài)文明的教育引導，全面的提升生態(tài)文明意識和生態(tài)文明行為能力。而小學階段的生態(tài)文明教育則應注重強化學生的認知和理解，力求以簡單明了清晰易于理解的教育語言，來引導學生認識生態(tài)文明的重要價值，從而從內心出發(fā)，主動去保護生態(tài)環(huán)境，為國家生態(tài)文明建設作出應有的貢獻。

另外，生態(tài)文明教育也呈現(xiàn)出一定的教學特點，具體說來主要表現(xiàn)在4 個方面。其一具有綜合性的教育特點，該教育工作的展開，會涉及很多綜合學科，并且也可以在多學科中進行融合教學，不單單局限于某一具體學科教學。其二具有多樣性的特點。生態(tài)文明教育，必然要充分結合地區(qū)發(fā)展趨勢以及時代發(fā)展需求，來選擇合適的教學路徑和教學內容，從而達到多元化的生態(tài)文明教育目標。其三具有社會性的教學特點，社會性主要是指生態(tài)文明的教育過程中，必須結合社會發(fā)展動態(tài)，進行綜合教學，不能與社會發(fā)展相脫離。最后，就是全球性的教育特點。生態(tài)文明建設工作并不只是局限于中國或某一個國家，而是一個全球范圍內的建設工作內容，必須將其貫徹落實到方方面面。

2.小學少先隊開展生態(tài)文明教育的重要價值

2.1 營造文明教育氛圍

相較于其他階段的教學工作而言，小學階段學生面臨的課業(yè)負擔并不明顯，擁有更多親近自然走進自然的機會和可能性，這就為小學少先隊開展生態(tài)文明教育提供了先決條件，利用小學的重要優(yōu)勢，充分營造良好的生態(tài)文明教育氛圍，讓小學生能夠在濃厚的氛圍之中進一步產生強烈的親近自然，感受自然的興趣和動力，從而去感受大自然的魅力，也能逐漸形成保護大自然，保護生態(tài)文明的認知。而且，很多農村的小學校更具有較好的天然教學基礎，周邊的自然資源以及農業(yè)生產都是生態(tài)文明建設的重要因素之一，而農村的小學生便能夠最快速地接觸到生態(tài)文明建設的內涵，也能感受親近自然的根本價值和感受。得天獨厚的自然條件基礎，其生態(tài)文明教育的開展更是易如反掌。因而，總的說來通過營造濃厚的生態(tài)文明教育氛圍，便能進一步強化學生展開生態(tài)文明探究，提升生態(tài)文明意識，獲得潛移默化培養(yǎng)和熏陶的重要機會，從而充分提升保護自然親近自然的情感體驗。

2.2 促進生態(tài)德育融合

在我國素質教育深入貫徹落實的時代背景下，德智體美勞教育已經(jīng)成為重要的培養(yǎng)目標，其中德育也成為所有學科教學的關鍵重點之一，必須要充分發(fā)揮立德樹人科學育人的重要教學功效。在德育教育中，自然而然地也要強化學生的生態(tài)文明教育工作，生態(tài)文明教育是培養(yǎng)學生生態(tài)道德理念，強化生態(tài)道德意識和能力的重要部分，尤其在小學階段的德育教學過程中，能夠進一步啟蒙學生，形成良好的生態(tài)道德意識，這也是德育教育刻不容緩，必須進行開展的教育內容。尤其面對當下我國越來越多的生態(tài)資源枯竭問題，必須要從小學生這一代著手，強化學生對保護生態(tài)文明的認知和重視程度，在德育教育的全面普及推廣過程中，讓生態(tài)教育如同德育教育一般，全面深刻落實到各科目的融合教育工作中，以科學的教學路徑和教學方法教學內容來實現(xiàn)生態(tài)教育的高質量成效，也能充分引導學生形成良好的生態(tài)道德意識，最終促進學生未來全面發(fā)展，為國家經(jīng)濟建設，生態(tài)文明建設作出重要的人才支撐。

2.3 響應時代發(fā)展規(guī)劃

在經(jīng)濟全球化的時代背景下，國家想要獲得長足的經(jīng)濟發(fā)展內驅力，就要做好生態(tài)文明的建設保障工作，秉持尊敬自然，回歸自然的重要理念，將生態(tài)文明建設落到實處，并且也要從我國的人才基礎著手，從小落實生態(tài)文明教育理念，強化對生態(tài)文明建設的重視程度，讓學生以身作則提高生態(tài)保護覺悟，為國家經(jīng)濟建設時代發(fā)展的客觀需求做好能力和意識的鋪墊工作。為此，小學少先隊的生態(tài)文明建設教育開展，也是時代發(fā)展的根本趨勢，更是對我國一系列重要戰(zhàn)略規(guī)劃的充分貫徹落實，小學生作為國家未來的希望，自然而然地是重要的教育普及對象，從小學生教學開始，強化生態(tài)文明建設，歷經(jīng)十年數(shù)百年后，必然會為我國生態(tài)文明建設成為更為燦爛的生態(tài)社會景象。除此以外，在當下我國生態(tài)環(huán)境的建設已經(jīng)成為重要的關鍵，也是我國經(jīng)濟發(fā)展的決定性因素，是實現(xiàn)人與自然和諧相處，實現(xiàn)社會長期可持續(xù)發(fā)展的重要內容之一，在小學生的教學工作中進行生態(tài)文明教育，是國家戰(zhàn)略層面上的重要指引，也是民族的整體希望，未來必然會從中獲取更好的建設成效，從而讓我們的時代獲得更大的發(fā)展?jié)摿驮妇啊?/p>

2.4 促進學生全面發(fā)展

生態(tài)文明教育也是我國教育體系中對培養(yǎng)學生全面綜合素養(yǎng)的重要教育實踐，以生態(tài)文明教育為核心，將立德樹人教育理念放在首位，同時也注重提升學生的全面綜合素養(yǎng)，這在經(jīng)濟全球化的時代背景下，國家對人才的根本需求所符合，必須全方位的方面地培養(yǎng)優(yōu)秀人才，從而提升人才的根本價值，也能讓生態(tài)文明建設工作，進一步落實到新時代的人才手中，讓生態(tài)文明建設工作獲得更大的建設可能，也為國家經(jīng)濟建設，帶來更多的新思路和發(fā)展機會。與此同時，結合當下我國小學生的生態(tài)文明素養(yǎng)，可以發(fā)現(xiàn)很多小學生在保護生態(tài)環(huán)境的意識理念上還比較缺乏，甚至還會產生不良的行為習慣，這都是由于生態(tài)文明教育不足或引導不足所產生的問題，但這種問題的本質會影響到學生未來的發(fā)展前景，也會制約我國生態(tài)，環(huán)境建設的根本成就，為此生態(tài)文明教育必須在小學生的教學工作中全面開展。充分發(fā)揮先鋒隊的榜樣作用，以先鋒隊為主導，在小學生群體中，迅速普及生態(tài)文明意識和行為習慣，讓生態(tài)文明素養(yǎng)成為學生的綜合能力素養(yǎng)之一[1]。

3.小學少先隊開展生態(tài)文明教育的重要策略分析

3.1 打造生態(tài)文明綠色校園

首先，在小學少先隊中開展生態(tài)文明教育工作，就要在校園內部營造濃厚的生態(tài)環(huán)境氛圍，讓少先隊能夠快速感知，并提升生態(tài)文明的意識和認知，從而自主產生生態(tài)文明的素養(yǎng)提升理念。一般說來，我國小學校都需要做好校園文化建設工作，而校園文化建設就可以通過打造綠色的生態(tài)文明校園來將生態(tài)文明融入其中，從而讓所有在校園內部的師生群體都能高度重視生態(tài)文明的價值，從自身做起，充分落實生態(tài)文明保護行為準則，為國家建設生態(tài)文明社會作出應有的貢獻。而且在學校內部打造綠色生態(tài)文明校園的過程中，可以分別從幾個方面加大建設力度，首先可以從校園的根本生態(tài)環(huán)境著手，從綠植的培養(yǎng)以及內部環(huán)境的優(yōu)化，讓學生能夠在校園的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境中，滋養(yǎng)身心產生較強的親近自然，愛護自然的意識。同時，學校還可以在建設過程中，定期策劃一系列的綠色生態(tài)校園主題建設活動，在校園環(huán)境布置和氛圍營造上面充分彰顯出對綠色生態(tài)文明建設的重視程度，也能潛移默化地影響學生的生態(tài)文明意識和行為習慣。其次學校還可以適當設立一定的生態(tài)文明宣傳活動，讓生態(tài)文明能夠普及到每一個學生，更能夠直抵學生內心讓學生通過耳濡目染的教育引導，逐漸生成較好的生態(tài)觀，為未來發(fā)展做好情感和道德的鋪墊。

3.2 學科與生態(tài)文明教育融合

少先隊員的生態(tài)文明教育還需要充分從學科教學著手，將學科教育與生態(tài)文明教育相融合，讓學生能夠在日常的教學活動中感受到生態(tài)文明的重要性，也能在良好的學習狀態(tài)下，充分做好生態(tài)道德素養(yǎng)的優(yōu)化和提升工作[2]。而且，學科教育本身也是學校教育的重要內容，不僅能夠充分培養(yǎng)學生的文學文化素養(yǎng)，更重要的是也能在學生的意識理念和行為習慣上產生深刻的影響。為此，生態(tài)文明的教育活動應充分著手融入到小學各學科教育中，包括語文學科，數(shù)學學科，美術學科，音樂學科，甚至體育學科等等。每一個學科的教育價值都有所不同，而其中的融合點也自然有所區(qū)別，學校的學科教育勢必要充分發(fā)揮其學科優(yōu)勢，尋找與生態(tài)教育的最佳融合點，從而讓生態(tài)教育在小學學科教學中得到深刻的契合，實現(xiàn)最佳的教學成效。也能讓學生從中體會到更好的生態(tài)文明價值，感受我國大好河山的根本魅力。比如在，語文教學中，當教師教學道到《只有一個地球》這一篇目時，就是最好的開展生態(tài)文明教學的契機，教師還可以充分利用現(xiàn)代多媒體教學技術，為學生播放一系列的生態(tài)環(huán)境污染圖片，讓學生感受生態(tài)污染觸目驚心的影響，從而從內心產生生態(tài)保護的根本認知和意識。

3.3 開展勞動實踐教育活動

除此以外，學校還可以將生態(tài)文明教育與勞動實踐相融合，我國素質教育理念中，勞動實踐這一教育內容逐漸被社會大眾所知悉并重視，尤其在小學階段的教學工作中，正是塑造學生良好的行為習慣和思想認知的關鍵時期。這一時期的勞動實踐教育能夠充分提升學生的勞動意識和勞動能力，并養(yǎng)成勞動習慣，尊重并愛惜勞動成果。而勞動教育與生態(tài)文明教育，必然也是，培養(yǎng)學生綜合素養(yǎng)的關鍵內容，可以實現(xiàn)有機融合，從而讓學生在提升勞動意識和行為能力的同時進一步優(yōu)化自身的生態(tài)文明理念，同時也能夠用自己的行為和認知不去保護并促進生態(tài)文明。比如，學校利用每年一度的五一勞動節(jié)契機，為少先隊學生展開了以“我是快樂的小農夫”為題的勞動實踐活動，帶領學生一同前往學校操場周邊的空地，要求學生利用這塊空地，為自己種下一些希望。這種勞動實踐既能夠讓學生提升勞動意識，也能讓學生在學習生活中，形成一種精神支撐。學生們踴躍地將學校分發(fā)的種子埋入土壤，并定期為其施水澆肥，精心照顧這顆種子。這樣一來學生在參與勞作的過程中就會親身體驗，人與自然的關系，并產生對自然環(huán)境的熱愛之情，同時也能充分激發(fā)對自然環(huán)境的崇拜之心和愛護之心，這對學生生態(tài)文明的意識認知養(yǎng)成有極大的幫助促進作用。

3.4 做好垃圾分類主題活動

垃圾分類，近年來已經(jīng)成為國家重要的戰(zhàn)略要求，也是所有國家公民必須要充分貫徹并融入市場生活之中的關鍵。而不同形式的垃圾對生態(tài)環(huán)境的影響也有所不同，尤其一些無法回收的垃圾廢物，會對生態(tài)系統(tǒng)環(huán)境造成不容小覷的負面影響。為此必須要充分做好垃圾分類的教育宣傳工作，從學生主體開始，充分做好垃圾分類的意識和能力培養(yǎng)工作，養(yǎng)成良好的生活習慣，并且能夠讓學生利用所學知識，合力將垃圾分類，保護生態(tài)環(huán)境。為此學校可以利用一些課外的重點時間段為學生宣傳教育垃圾分類的重要價值，如每周一次的升國旗，每月一次的班會，以及定期舉行的宣傳教育活動等等。同時學校還可以從實踐操作上，提升學生的垃圾分類意識和能力，在班級內部執(zhí)行分類垃圾桶策略，要求學生在教室內部產生的垃圾也要進行分類，從而督促學生形成垃圾分類意識，并養(yǎng)成垃圾分類的良好習慣。當然針對少先隊的群體而言，更要充分利用少先隊的活動內容進行垃圾分類宣傳活動，要求所有少先隊，積極展開學習，垃圾分類與生態(tài)文明的重要關聯(lián)，并且要求少先隊員在日常生活中起到榜樣的作用，為學弟學妹們進行垃圾分類教育指導，形成自我教育和同伴教育的重要價值。如此一來學校就可以充分在校園內部實踐垃圾分類這一概念，并讓學生和少先隊群體充分提升垃圾分類的認知強化分類能力為生態(tài)文明建設，做好能力鋪墊。

3.5 強化節(jié)約糧食教育成效

生態(tài)文明教育還可以充分融入我國的勤儉節(jié)約美德教學中來。我國相關教育教學標準也提出要充分培養(yǎng)學生勤儉節(jié)約，珍惜糧食，熱愛糧食，從自身做起的生活意識，并且還要讓學生在日常生活中，能夠充分將勤儉節(jié)約貫徹到實處。尤其在節(jié)約糧食這一意識認知的貫徹引導中，學校必須要將學生的錯誤認知理念轉變過來，并且還要利用多樣化的教育方式，讓學生充分認識到珍惜糧食的重要意義和價值[3]。比如學?？梢岳梦沂切∞r夫類似的農耕活動，讓學生通過種植糧食來體會糧食收獲的不易。同時教師還可以在活動的契機中，為學生普及我國農業(yè)的基本知識，讓學生了解我國基本國情，并引導學生認識到節(jié)約糧食就是為我國生態(tài)環(huán)境建設貢獻的基本力量。尤其對于少先隊員而言，教師更要著重教育引導，讓少先隊員能夠充分養(yǎng)成良好的學習意識，并且還能在生活中充分節(jié)約糧食，也要讓少先隊員在學校的生活中，充分做好表率作用，以身作則帶領同學一同養(yǎng)成珍惜糧食的良好素養(yǎng)，形成勤儉節(jié)約的良好生活習慣，為我國生態(tài)文明建設做好鋪墊。

結語

綜上所述，在新時代背景下，小學生作為國家的根本希望，必須全面貫徹培養(yǎng)優(yōu)秀的綜合素養(yǎng)，強化生態(tài)文明的理念和認知，從日常教育活動和生活習慣著手，提升其對保護環(huán)境的正確認知。將生態(tài)文明教育深刻融入到學科教育和勞動實踐教育中，并培養(yǎng)學生垃圾分類，珍惜糧食的良好生活習慣，將生態(tài)文明教育真正貫徹落到實處，同時也能進一步投入到國家戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃的建設中來，成為國家未來的重要人才資源。