姜桂英 山東省東營市東營區(qū)行知實(shí)驗(yàn)學(xué)校
我國社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,推動了學(xué)校教育的持續(xù)革新,許多教師逐漸意識到,在日常教學(xué)過程中合理運(yùn)用經(jīng)典誦讀作品能夠發(fā)揮育人作用。中華經(jīng)典誦讀作品融入語文教學(xué)中,有助于提高學(xué)生語文核心素養(yǎng),能使學(xué)生了解更多傳統(tǒng)文化知識。隨著時代的不斷發(fā)展,初中教育需緊跟時代的腳步,并持續(xù)進(jìn)行改革和發(fā)展。中學(xué)語文教師應(yīng)對傳統(tǒng)教學(xué)方式進(jìn)行優(yōu)化與創(chuàng)新,將經(jīng)典誦讀靈活運(yùn)用到課程內(nèi)容中,使學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識,同時還需充分保證學(xué)生的誦讀時間。除此以外,在語文教學(xué)過程中,教師需創(chuàng)造出輕松歡快的誦讀環(huán)境,并應(yīng)用多媒體技術(shù)拓展課程內(nèi)容,提升語文教學(xué)的趣味性,激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生能夠主動參與到誦讀學(xué)習(xí)中。因此,本文對經(jīng)典誦讀在中學(xué)語文教育中的實(shí)施展開了深入研究。
在我國傳統(tǒng)文化中,經(jīng)典誦讀作品是極為重要的一部分,在中學(xué)語文教學(xué)中,教師將各種經(jīng)典誦讀內(nèi)容融入課堂,可調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在語文課程教學(xué)中,合理應(yīng)用經(jīng)典誦讀教學(xué)模式,能夠促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,比如,《中庸》《道德經(jīng)》《論語》等均屬于中華經(jīng)典誦讀作品,并且作品中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化。在實(shí)踐教學(xué)中,將經(jīng)典誦讀內(nèi)容與課程內(nèi)容結(jié)合后,可以幫助學(xué)生拓展知識面,使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)語文知識的同時,體會到傳統(tǒng)文化的博大精深,掌握更多語文方面的知識。在實(shí)際教學(xué)中,結(jié)合各種經(jīng)典誦讀內(nèi)容能夠培養(yǎng)學(xué)生的品德素養(yǎng),開展中華經(jīng)典誦讀主題活動,可使學(xué)生掌握豐富的國學(xué)知識。
在中學(xué)語文課程教學(xué)中,合理應(yīng)用各種中華經(jīng)典誦讀內(nèi)容,能夠使學(xué)生的文化素養(yǎng)得到有效提高。教師需科學(xué)合理地應(yīng)用經(jīng)典誦讀內(nèi)容,為培養(yǎng)學(xué)生綜合文化素養(yǎng)奠定基礎(chǔ),同時還可促使學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良的學(xué)習(xí)習(xí)慣,讓學(xué)生掌握更多的傳統(tǒng)文化知識,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,深入了解我國傳統(tǒng)文化的魅力。
在語文課程教學(xué)中,合理應(yīng)用經(jīng)典誦讀內(nèi)容可以豐富學(xué)生文化知識,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更加深入地了解中華傳統(tǒng)文化。長此以往,學(xué)生不僅能夠體會到經(jīng)典誦讀作品的獨(dú)特魅力,也能積累其中的各種優(yōu)美語句,從而提升學(xué)生的語言表達(dá)能力。長期學(xué)習(xí)各種經(jīng)典誦讀內(nèi)容,有利于學(xué)生的身心發(fā)展,并能夠培養(yǎng)學(xué)生感受生活的能力。
在中學(xué)語文課程教學(xué)中,為了充分發(fā)揮中華經(jīng)典誦讀作品的教學(xué)效果,教師需對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新,并從中華傳統(tǒng)文化中提煉出具有價值的思想內(nèi)容,進(jìn)而豐富學(xué)生的精神世界。在實(shí)際教學(xué)中,教師需摒棄以往的教學(xué)模式,不能只關(guān)注經(jīng)典誦讀方面的教學(xué),從而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。比如,可將經(jīng)典誦讀作品創(chuàng)設(shè)為特色課程,并指導(dǎo)學(xué)生主動參與到教學(xué)活動中。在課程中,教師需明確誦讀教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多這方面的知識,以此來培養(yǎng)學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)能力。
在開展經(jīng)典誦讀教學(xué)活動時,教師可選擇唐代大詩人李白的一些作品作為此次活動的主題。首先,教師對這些作品的創(chuàng)作背景進(jìn)行詳細(xì)介紹,學(xué)生在理解作品具體意思后,需富有感情地誦讀出來,建議學(xué)生不要過于形式化,而是要結(jié)合自己的個性進(jìn)行誦讀。除此以外,為了激發(fā)學(xué)生對誦讀課程的學(xué)習(xí)興趣,教師需將各種趣味性的中華經(jīng)典誦讀作品融入教學(xué)內(nèi)容中,營造出優(yōu)良的教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生能夠感受到作者當(dāng)時的心境。在選用經(jīng)典誦讀作品時,教師不僅要批判繼承中華傳統(tǒng)文化的原則和標(biāo)準(zhǔn),還需選擇一些具有教學(xué)意義的內(nèi)容,讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多傳統(tǒng)文化知識。
在中學(xué)語文教學(xué)過程中,教師需全面掌握學(xué)生的具體情況,依據(jù)學(xué)生實(shí)際學(xué)情編制出科學(xué)合理的誦讀指導(dǎo)形式。在學(xué)習(xí)語文時,誦讀是最為重要的部分,教學(xué)需引導(dǎo)學(xué)生誦讀各種作品,尤其是經(jīng)典文章。例如,在教授《桃花源記》這篇文章時,對于學(xué)生來說,此作品屬于古文,如果想要完全理解其中的意思,難度較大,尤其是一些字詞的含意,學(xué)生需在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行深入探討。在教學(xué)此文章時,教師要求學(xué)生對全文進(jìn)行誦讀和背誦。在誦讀過程中,由于學(xué)生難以理解文章意思,可能會造成其學(xué)習(xí)興趣降低。因此,教師需以身作則,充分發(fā)揮示范作用,并向?qū)W生展示誦讀方式,而在誦讀過程中,教師需合理掌控情感,以此激發(fā)出學(xué)生的誦讀積極性,使學(xué)生能夠體會到古詩詞的優(yōu)雅與魅力。在誦讀結(jié)束后,教師還需講解此課文的創(chuàng)作背景,使學(xué)生能夠更加直觀地了解文章的背景內(nèi)容,然后進(jìn)行自由誦讀。誦讀文章不僅能激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還可使學(xué)生更好地理解文章意思。通過此方法,學(xué)生感受到了古文獨(dú)特的魅力,并逐漸對經(jīng)典誦讀形成濃厚興趣。如果學(xué)生對誦讀感興趣,教師在布置相關(guān)誦讀作業(yè)時,學(xué)生就會積極主動地去完成,從而使誦讀教學(xué)更加具有意義。與此同時,教師還需指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注誦讀課文內(nèi)的語言表達(dá)方法與寫作技巧,以此來提升學(xué)生的寫作能力和語言能力。另外,教師還可鼓勵學(xué)生積累寫作素材。在當(dāng)前語文教學(xué)工作中,教師需對閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)之間的關(guān)系加以注重,并意識到讀寫教學(xué)方式屬于一種教學(xué)規(guī)律。
隨著我國信息技術(shù)的快速發(fā)展,該技術(shù)被廣泛應(yīng)用于各種教學(xué)中。在誦讀課程教學(xué)中,教師需合理應(yīng)用信息技術(shù),特別是一些難度較大的課文,在誦讀時,可運(yùn)用多媒體技術(shù)為學(xué)生呈現(xiàn)各種誦讀方式,使學(xué)生感受到誦讀的獨(dú)特魅力。在語文教學(xué)中,通過誦讀能夠看出學(xué)生對文章的感知與了解,對此,在實(shí)際教學(xué)中,教師需著重強(qiáng)調(diào)誦讀文章的關(guān)鍵性。例如,在教授《沁園春·雪》這篇文章時,教師可提前做好微課視頻。在教學(xué)過程中,教師讓學(xué)生觀看微課視頻,并指導(dǎo)其誦讀,通過應(yīng)用視頻與音頻的方式,使學(xué)生在誦讀期間體會到此課文的宏偉氣勢,感受到作者創(chuàng)作時的豪邁情懷。在教學(xué)中,播放優(yōu)質(zhì)的微課視頻,可有效提升學(xué)生的誦讀水平。當(dāng)視頻播放結(jié)束后,教師還可播放一些背景音樂,并指導(dǎo)學(xué)生在音樂旋律中進(jìn)行誦讀,讓學(xué)生深入了解文章的寫作背景。應(yīng)用此方法,可培養(yǎng)學(xué)生的感知能力和誦讀情感,使學(xué)生能夠全面理解文章的意思,以提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)。
為了激發(fā)學(xué)生在經(jīng)典誦讀教學(xué)活動中的主動性,教學(xué)需對誦讀時間進(jìn)行適度控制,并采取多元化的措施,避免將經(jīng)典誦讀內(nèi)容局限于課內(nèi),同時還需合理應(yīng)用課后時間開展中華經(jīng)典誦讀活動,充分保證學(xué)生具有充足的誦讀時間。教師需合理規(guī)劃課后時間,指導(dǎo)學(xué)生積極參與到中華經(jīng)典誦讀教學(xué)活動中,以保證學(xué)生充足的誦讀時間,通過化整為零的方式,使學(xué)生能夠以各種方式進(jìn)行經(jīng)典誦讀活動,例如,角色扮演、小組合作等,并應(yīng)用線下與線上相融合的方法,激發(fā)學(xué)生誦讀興趣,培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力。通過開展多樣化經(jīng)典誦讀教學(xué)活動,可以對以往誦讀教學(xué)模式實(shí)施優(yōu)化和創(chuàng)新。
比如,在教授《桃花源記》這篇文章時,為了使學(xué)生的誦讀能力得到有效提升,教師需調(diào)動學(xué)生誦讀的積極性,應(yīng)用各種誦讀方法,促使學(xué)生積極參與活動,以此提升學(xué)生的誦讀能力。在誦讀過程中,可以采用分段協(xié)作的方法,將文章拆分成幾個段落,分配給各個小組,讓小組內(nèi)部再實(shí)施劃分,并要求學(xué)生先練習(xí)誦讀段落,隨后根據(jù)段落具體內(nèi)容選用適宜的誦讀語氣,提升學(xué)生誦讀環(huán)節(jié)的感染力,使學(xué)生能夠體會到自身的誦讀水平。由于中學(xué)生具有較強(qiáng)的好勝心,在開展誦讀活動時,通過相互溝通和討論,可提升學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感,改善學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和質(zhì)量。
在開展經(jīng)典誦讀教學(xué)活動時,為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,教師需應(yīng)用情景教學(xué)模式,將誦讀與講解相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生積極參與活動,協(xié)助學(xué)生解決文章中的各種難點(diǎn),提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和理解能力。在情境誦讀過程中,學(xué)生可隨意切換角色,并能夠真正感受到作者的創(chuàng)作背景,進(jìn)而提升寫作水平。在實(shí)踐教學(xué)中,學(xué)生對經(jīng)典誦讀作品的結(jié)構(gòu)特征、語言表述、寫作方式等均能夠理解并借鑒運(yùn)用,拓展知識面,在此期間,可有效提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。
在開展經(jīng)典誦讀教學(xué)活動時,教師往往會采用朗讀法、背誦法等傳統(tǒng)模式,而這些方法并不能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,難以實(shí)現(xiàn)預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。為了改善此種情況,教師需對經(jīng)典誦讀指導(dǎo)方法進(jìn)行創(chuàng)新,依據(jù)學(xué)生具體身心特征實(shí)施引導(dǎo),對不同學(xué)生采取不同的誦讀指導(dǎo)方式,使學(xué)生能夠更好地理解誦讀內(nèi)容。為了改善誦讀水平,教師需應(yīng)用表演法、討論法、圖畫法等方法。合理應(yīng)用表演法,可調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;應(yīng)用討論法,可提高學(xué)生的思維能力,有利于學(xué)生積累更多感性經(jīng)驗(yàn);應(yīng)用圖畫法,可培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,使學(xué)生能夠體會更多經(jīng)典內(nèi)容。根據(jù)學(xué)生各方面的情況,編制出切實(shí)可行的教學(xué)策略,不僅能夠找出處理學(xué)生學(xué)習(xí)各種難題的方式,還可提升學(xué)生學(xué)習(xí)語文的水平。
教師可邀請學(xué)生家長參與到經(jīng)典誦讀主題活動中,通過此方式,家長可了解更多傳統(tǒng)文化方面的知識,并意識到培養(yǎng)學(xué)生中華經(jīng)典誦讀作品的重要性。教師還需依據(jù)教材內(nèi)容為各年級的學(xué)生選用適宜的作品作為經(jīng)典誦讀素材。在優(yōu)質(zhì)古典文化的熏陶下,學(xué)生會激發(fā)出誦讀興趣。經(jīng)典誦讀活動的開展,可拓寬學(xué)生的知識面,提升學(xué)生的欣賞水平。在中學(xué)語文誦讀課程教學(xué)過程中,教師需圍繞語文教材內(nèi)容,充分發(fā)揮課本優(yōu)勢。與此同時,還需對教材中的內(nèi)容加以分析,對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整,根據(jù)學(xué)生具體學(xué)情,選用適宜的語文教材內(nèi)容,從而滿足學(xué)生對經(jīng)典誦讀方面的需求。除此以外,教師需根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)情編制合理的教學(xué)策略,提升學(xué)生學(xué)習(xí)水平。在選取誦讀內(nèi)容時,教師需指導(dǎo)學(xué)生閱讀各種課外優(yōu)質(zhì)書籍,豐富學(xué)生文化知識,調(diào)動學(xué)生的閱讀積極性。
通過創(chuàng)新誦讀訓(xùn)練可有效處理與經(jīng)典著作間存在的各種問題,進(jìn)而提升學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)。在開展誦讀教學(xué)活動時,教師需摒棄傳統(tǒng)教學(xué)方式,并實(shí)施針對性的措施,使學(xué)生主觀能動性得到有效提升,激發(fā)出學(xué)生的誦讀興趣,優(yōu)化和創(chuàng)新訓(xùn)練形式,提升學(xué)生傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。在教學(xué)過程中,通過科學(xué)合理的誦讀訓(xùn)練,不僅能夠?yàn)閷W(xué)生的未來發(fā)展奠定基礎(chǔ),還可培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。例如,在誦讀教學(xué)《觀滄?!愤@篇文章時,學(xué)生需自行編制誦讀背景音樂,并高質(zhì)量完成誦讀內(nèi)容,可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,與此同時,教師還需指導(dǎo)學(xué)生完成誦讀訓(xùn)練。在誦讀教學(xué)活動中,讓學(xué)生更好地展示自己,調(diào)動學(xué)生的誦讀興趣。在選擇背景音樂時,學(xué)生可依據(jù)自己對曹操這個人物的了解,選用溫婉舒緩的音樂,使誦讀活動更為生動。學(xué)生對《觀滄?!愤@篇文章有深入的領(lǐng)悟與感受,可為后期教學(xué)活動有序開展提供保障。
在經(jīng)典誦讀教學(xué)中,教師需做好相關(guān)評價工作。在實(shí)際評價時,教師可應(yīng)用學(xué)生相互評、學(xué)生自評等方法。第一,自我評價。在誦讀詩歌時,教師需細(xì)致識別、仔細(xì)體會,可起到誦讀訓(xùn)練、培養(yǎng)語言的作用。通過采用自我評價的方式,能夠有效提升學(xué)生的評價能力,然而,在自我評價過程中,往往會出現(xiàn)以下幾種問題:如果學(xué)生比較自負(fù),則會稱贊自己;如果學(xué)生比較自卑,則會貶低自己,然而許多學(xué)生均可客觀合理地進(jìn)行評價。為了使學(xué)生能夠?qū)ψ陨磉M(jìn)行正確評價,在教學(xué)過程中,教師需予以合理指導(dǎo),并為其規(guī)定相關(guān)要求,使學(xué)生在評價自身時提升誦讀能力。第二,互相評價。此評價方式主要是指學(xué)生之間相互進(jìn)行評價,通過這一方式,可實(shí)現(xiàn)學(xué)生共同進(jìn)步、共同發(fā)展的目的。比如,在誦讀《春》時,如果有學(xué)生的朗讀比較低沉,而其他學(xué)生則覺得需應(yīng)用比較歡快的語氣語調(diào)進(jìn)行誦讀。在誦讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時,當(dāng)學(xué)生誦讀結(jié)束后,一些學(xué)生評價道:“他誦讀的十分流暢,而且聲音洪亮,然而我覺得此文章作者的創(chuàng)作背景較為無奈和辛酸,需應(yīng)用低沉、平緩的聲音?!痹诖诉^程中,教師需繼續(xù)指導(dǎo):“這位同學(xué)能否為大家誦讀這篇文章?”學(xué)生在誦讀完后,教師需組織學(xué)生實(shí)施評價,并引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)。
綜上所述,在中學(xué)語文教學(xué)過程中,合理運(yùn)用經(jīng)典誦讀能夠補(bǔ)充教材內(nèi)容。由于教材內(nèi)容有限,教師需要選取經(jīng)典誦讀文化中的精華部分,或?qū)⒔?jīng)典誦讀作品設(shè)置為課外閱讀,以此拓寬學(xué)生的知識面。教師需通過相關(guān)分析和研究,探索出語文教學(xué)與經(jīng)典誦讀之間的融合途徑,充分發(fā)揮中華經(jīng)典誦讀作品的教學(xué)效果和育人作用,提升中學(xué)語文教師的教學(xué)水平,培養(yǎng)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)。