摘要： 習(xí)近平總書(shū)記指出：“要深化教育體制改革，健全立德樹(shù)人落實(shí)機(jī)制?！边@一要求為高校立德樹(shù)人教育提供了明確方向。當(dāng)前，全軍院校都在大力推進(jìn)“課程思政”進(jìn)課堂工作，形成全方位育人的局面。其中，“全方位”不僅指全部的課程，還指課程的全部環(huán)節(jié)。在課程中適當(dāng)融入“思政元素”對(duì)貫徹落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。中國(guó)近現(xiàn)代史綱要作為高校思想政治教育的主渠道和主陣地之一，政治性極強(qiáng)，在立德樹(shù)人方面有著天然的優(yōu)勢(shì)，努力將思想政治教育寓于課程中，能夠使學(xué)生樹(shù)立崇高的革命理想，培養(yǎng)他們的家國(guó)情懷和愛(ài)國(guó)主義精神，進(jìn)而全面貫徹落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

關(guān)鍵詞：立德樹(shù)人； 中國(guó)近現(xiàn)代史綱要；教學(xué)研究

一、貫徹“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的必要性

（一）有效應(yīng)對(duì)新群體的新挑戰(zhàn)

目前高校的本科學(xué)生基本上都是“00后”的新時(shí)代大學(xué)生，他們同“90后”的成長(zhǎng)背景有非常明顯的差異，新世紀(jì)的兩個(gè)十年是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最為迅速的兩個(gè)十年，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息化社會(huì)日新月異，出生于這個(gè)大背景下的年輕人在價(jià)值觀(guān)、思想意識(shí)及生活方式等多方面都與上代人有著極大不同[1]?！?0后”對(duì)傳統(tǒng)道德的認(rèn)同感較之“90后”少了許多，他們喜歡接受新事物，擁有極強(qiáng)的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，他們大部分是獨(dú)生子女，喜歡以自我為中心，所以集體意識(shí)較弱，自控能力也不夠強(qiáng)。這給高校思想政治教育工作提出了更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，要想使這些具有明顯時(shí)代特征的大學(xué)生在思想上有堅(jiān)定的政治信仰、服從意識(shí)和責(zé)任意識(shí)、大無(wú)畏的犧牲精神，讓他們做到信仰堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)，就必須深入貫徹“立德樹(shù)人”根本任務(wù)，凸顯思想政治教育的時(shí)代特色，將新時(shí)代課程思政建設(shè)融入人才培養(yǎng)全過(guò)程，貫穿教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，真正做到全員全程全方位育人。

（二）使學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)

新時(shí)期的大學(xué)生思想極為活躍，他們?cè)陲w速發(fā)展的社會(huì)中極易受到周?chē)h(huán)境的影響，面對(duì)隨時(shí)出現(xiàn)的各種新思想、新價(jià)值觀(guān)念，他們有更強(qiáng)的接受度。但由于他們的社會(huì)閱歷少、思想不夠成熟，導(dǎo)致其所形成的價(jià)值取向很容易受到負(fù)面的影響而發(fā)生偏差，有學(xué)生甚至受到了拜金主義、享樂(lè)主義等錯(cuò)誤觀(guān)念的誤導(dǎo)，產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀(guān)[2]。因此，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨黨史、中國(guó)人民解放軍軍史、社會(huì)主義史的學(xué)習(xí)，能夠增強(qiáng)他們辨別歷史虛無(wú)主義“真實(shí)面目”的能力，做到知史愛(ài)國(guó)，幫助他們樹(shù)立正確的歷史觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

以中國(guó)近現(xiàn)代史綱要（簡(jiǎn)稱(chēng)綱要）為例，在學(xué)生學(xué)習(xí)這門(mén)課程之前，筆者做過(guò)專(zhuān)門(mén)調(diào)查，據(jù)調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)階段高校學(xué)生中非常熟悉中共黨史和中國(guó)近代歷史的學(xué)生只占極少數(shù)；能夠準(zhǔn)確理解愛(ài)國(guó)主義的真正內(nèi)涵，以實(shí)際行動(dòng)夠踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的學(xué)生更是少之又少?？梢?jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念是當(dāng)前高校思想政治教育工作重中之重。

（三）提升學(xué)生思想道德水平

綱要這門(mén)課中無(wú)處不在的家國(guó)情懷教育能夠幫助學(xué)生正確感受教材中愛(ài)國(guó)人物及事件中傳遞出來(lái)的民族精神。在課堂上加入典型事例，用有血有肉的故事來(lái)講述歷史，會(huì)更加具有感染力，也更能使學(xué)生與歷史產(chǎn)生共鳴。所以講好歷史“故事”在授課過(guò)程中十分重要，圍繞授課主題，選用合適的人物和事例來(lái)進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)教育，通過(guò)歷史人物的榜樣性和歷史事例的感染力來(lái)教育學(xué)生。要善于利用綱要這門(mén)課中有巨大教育意義的內(nèi)容來(lái)培養(yǎng)學(xué)生忠于祖國(guó)人民的情懷，把自己的人生同中華民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。在綱要課堂中潛移默化地融入思政內(nèi)容，有助于學(xué)生構(gòu)建集體認(rèn)同感，強(qiáng)化愛(ài)國(guó)思想和民族精神，從而使學(xué)生在對(duì)歷史知識(shí)的陳述中形成道德認(rèn)知，在對(duì)歷史人物的描繪中形成道德情感，在對(duì)歷史事件的分析中形成道德意志，在對(duì)歷史規(guī)律的論證中形成道德行為，最終提升學(xué)生整體的思想道德水平[3]。

二、貫徹落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的原則

（一）政治性原則

貫徹落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)，必須堅(jiān)持政治性原則，就是要在課堂上旗幟鮮明講政治，鞭辟入里講道理，既要以清晰深刻的學(xué)理分析來(lái)教導(dǎo)學(xué)生，更要以徹底的價(jià)值導(dǎo)向說(shuō)服學(xué)生。教師要始終堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)，利用綱要教材中黨史、社會(huì)主義發(fā)展史的內(nèi)容來(lái)向?qū)W生傳播黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，利用綱要教材中戰(zhàn)爭(zhēng)史和改革開(kāi)放史的內(nèi)容來(lái)弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，努力引導(dǎo)學(xué)生時(shí)刻用馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)看待問(wèn)題，用發(fā)展著的馬克思主義武裝學(xué)生頭腦，堅(jiān)持用馬克思主義唯物史觀(guān)來(lái)增強(qiáng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力。教師必須要有高度的政治覺(jué)悟和堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，擁有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和崇高的歷史使命感，著眼現(xiàn)實(shí)、關(guān)注國(guó)家、關(guān)愛(ài)學(xué)生。

（二）適用性原則

貫徹落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)，要遵循適用性原則：一是思政內(nèi)容在融合的時(shí)候適合當(dāng)前高校學(xué)生現(xiàn)狀，它必須是學(xué)生能夠有效接受的，也必須是對(duì)學(xué)生德育教育有積極影響的。務(wù)必保證實(shí)施過(guò)程貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容，做到與時(shí)俱進(jìn)。二是它的形式要適合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，它的形式應(yīng)該是豐富多樣的。實(shí)施過(guò)程要注重教學(xué)方法和教學(xué)手段的靈活運(yùn)用，善于運(yùn)用啟發(fā)式、討論式、案例式教學(xué)，在課堂上可以進(jìn)行情景教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)，讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中，認(rèn)識(shí)問(wèn)題和知識(shí)背后所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)。比如筆者在實(shí)踐課堂上就組織了“勿忘國(guó)恥 奮發(fā)圖強(qiáng)”主題演講比賽，用演講比賽的形式提升學(xué)生對(duì)歷史責(zé)任感的理解和把握能力，檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)近現(xiàn)代史知識(shí)和價(jià)值觀(guān)入心入腦的程度?？梢栽谡n堂上運(yùn)用多媒體，播放與所學(xué)課程內(nèi)容相關(guān)的英雄人物、英雄事跡，利用多媒體聲情并茂、生動(dòng)形象的優(yōu)點(diǎn)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，在潛移默化中實(shí)施課程思政。還可以根據(jù)課程內(nèi)容舉辦講座，邀請(qǐng)先進(jìn)模范，烈士家屬及退伍老軍人來(lái)校宣講，了解他們?yōu)榱顺绺叩睦硐攵嵘韸^斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄事跡，進(jìn)而起到對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的作用。

（三）實(shí)踐性原則

圍繞著思想政治教育在課堂上的融入必須從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去，各學(xué)科必須要遵循這一原則和規(guī)律。當(dāng)今的青年學(xué)生不再處于“兩耳不聞窗外事”的年代，現(xiàn)實(shí)的世界早已為他們打開(kāi)了許多扇窗。目前，綱要課仍然是以講授為主的傳統(tǒng)課堂，學(xué)生絕大部分學(xué)習(xí)時(shí)間都是在教室中，有很多無(wú)法親身經(jīng)歷和觸摸到的內(nèi)容，使他們無(wú)法對(duì)教材有一個(gè)更加深入直觀(guān)的理解。針對(duì)這種情況，可以開(kāi)辟第二課堂也就是實(shí)踐課堂，組織學(xué)生去一些紅色遺址遺跡進(jìn)行實(shí)踐研學(xué)。比如在講到中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生這部分內(nèi)容時(shí)，可以組織學(xué)生前往張人亞故居紀(jì)念館參觀(guān)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生實(shí)地去了解那段歷史，1927年“四·一二反革命政變”爆發(fā)后，張人亞冒著生命危險(xiǎn)將黨的珍貴書(shū)報(bào)文件秘密送回自己的老家寧波北侖，其中包括我們黨的第一部黨章以及我國(guó)現(xiàn)存最早的《共產(chǎn)黨宣言》中文譯本，這些珍貴資料，對(duì)我們黨的事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。學(xué)生通過(guò)實(shí)地觀(guān)察學(xué)習(xí)，在明理動(dòng)情的基礎(chǔ)上，深刻體會(huì)張人亞同志信仰堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)、不怕?tīng)奚?、勇于?dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>

三、貫徹落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的實(shí)施策略

貫徹落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)，需要把思政元素滲透進(jìn)教學(xué)的整個(gè)過(guò)程及各個(gè)環(huán)節(jié)，教師要用心設(shè)計(jì)教學(xué)方法，使教學(xué)過(guò)程具有啟發(fā)性、感染性、創(chuàng)新性。

（一）導(dǎo)入環(huán)節(jié)

課前導(dǎo)入是課程的首要環(huán)節(jié)，直接影響著課堂的成敗。在綱要教學(xué)開(kāi)始前，充分發(fā)揮課堂導(dǎo)入的功能，可以設(shè)置一些能夠引人深思的熱點(diǎn)、史料，也可以通過(guò)典型事例對(duì)新課進(jìn)行導(dǎo)入，這些事例一定要凸顯思政元素，具有較強(qiáng)的教育意義。比如，在講到列強(qiáng)瓜分中國(guó)這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以在上課前在大屏幕上播放中印加勒萬(wàn)河谷沖突中祁發(fā)寶、陳紅軍等五位衛(wèi)國(guó)英雄的圖片，讓熟知他們英雄事跡的學(xué)生講述他們?yōu)榱藝?guó)家安全、領(lǐng)土完整而英勇斗爭(zhēng)的故事。通過(guò)講述這種感人故事的方式，向?qū)W生引出一百多年前，在半殖民地半封建社會(huì)的背景下，大片國(guó)家領(lǐng)土被帝國(guó)主義列強(qiáng)肆意瓜分的屈辱歷史，從而引發(fā)學(xué)生對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的思考，激發(fā)學(xué)生對(duì)接下來(lái)講授內(nèi)容的求知欲。

（二）講授環(huán)節(jié)

在講授環(huán)節(jié)，教師要運(yùn)用多種方法和途徑，在內(nèi)容中融入思政元素，將綱要課程的理論知識(shí)與學(xué)生身邊生動(dòng)鮮活的案例或時(shí)政熱點(diǎn)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，只有這樣，課堂才會(huì)煥發(fā)出勃勃生機(jī)，學(xué)生才不會(huì)感到枯燥乏味。

1.結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)問(wèn)題融入。在講到“列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略”這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以結(jié)合現(xiàn)代國(guó)內(nèi)外的時(shí)政熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行展開(kāi)，比如教師在課件中放兩張對(duì)比圖，一張是清政府與八國(guó)聯(lián)軍在會(huì)議桌談判的圖片，清政府在談判桌上唯唯諾諾，割地賠款。另一張是2021年中美高層戰(zhàn)略對(duì)話(huà)時(shí)的圖片，在戰(zhàn)略對(duì)話(huà)中，面對(duì)美方咄咄逼人的態(tài)度，中國(guó)代表?xiàng)顫嶓詺饣貞?yīng)：美國(guó)沒(méi)有資格對(duì)中國(guó)居高臨下進(jìn)行講話(huà)，中國(guó)人不吃這一套！通過(guò)用這種不同時(shí)代我國(guó)國(guó)際地位的鮮明對(duì)比，來(lái)使學(xué)生懂得一個(gè)道理：弱國(guó)無(wú)外交，讓學(xué)生從這種對(duì)比中真切感受到國(guó)家的強(qiáng)大，增強(qiáng)他們的榮譽(yù)感和使命感。

2.結(jié)合地方鄉(xiāng)土資源融入。在講授時(shí)還可以在內(nèi)容中適當(dāng)融入學(xué)校所在地——寧波地區(qū)的鄉(xiāng)土資源，如將發(fā)生在寧波地區(qū)的抗日斗爭(zhēng)融合進(jìn)去?？箲?zhàn)期間，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新四軍浙東游擊縱隊(duì)取得了巨大的戰(zhàn)果，共消滅日偽軍3600多人，牽制了侵略浙江東部的大量日軍，有力地支援了全國(guó)的抗戰(zhàn)。浙東游擊縱隊(duì)也付出了巨大的犧牲，前后共有1000多名戰(zhàn)士為國(guó)捐軀，無(wú)數(shù)英雄血染疆場(chǎng)，譜寫(xiě)了蕩氣回腸的抗日史詩(shī)。寧波四明山抗日根據(jù)地舊址成為愛(ài)國(guó)主義教育基地，通過(guò)挖掘教材中涉及到學(xué)校所在地區(qū)的愛(ài)國(guó)歷史人物和歷史事件對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，能夠拉近學(xué)生與歷史的距離，起到更好的教育效果。

3.結(jié)合情景討論融入。在授課過(guò)程中適當(dāng)設(shè)置討論或辯論環(huán)節(jié)，可以用表現(xiàn)家國(guó)情懷主題的歷史內(nèi)容為素材，在多媒體上播放相關(guān)視頻資料，把參與的學(xué)生進(jìn)行分組，開(kāi)展課堂討論，甚至可以安排學(xué)生結(jié)合討論內(nèi)容來(lái)表演情景劇，讓學(xué)生根據(jù)辯題或角色發(fā)表看法。結(jié)束后，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行系統(tǒng)性總結(jié)，肯定正確合理的意見(jiàn)，指出錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的正向引導(dǎo)，促使學(xué)生對(duì)家國(guó)情懷能夠內(nèi)化于心，外化于行[4]。

（三）小結(jié)及作業(yè)環(huán)節(jié)

教學(xué)進(jìn)入尾聲時(shí)，教師對(duì)講授內(nèi)容進(jìn)行課堂小結(jié)，同時(shí)檢驗(yàn)學(xué)生是否達(dá)到思政教學(xué)的目標(biāo)。要對(duì)每一節(jié)都有一個(gè)概括性總結(jié)，比如在總結(jié)第一章第二節(jié)西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略時(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到近代中國(guó)所遭受的一系列屈辱歷史，究其原因是清政府的專(zhuān)制統(tǒng)治和帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略造成的。在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)人民同封建專(zhuān)制以及帝國(guó)主義進(jìn)行了頑強(qiáng)的抗?fàn)帲豢偨Y(jié)第四章第二節(jié)馬克思主義廣泛傳播與中國(guó)共產(chǎn)黨誕生時(shí)，讓學(xué)生了解黨成立之初面臨的巨大考驗(yàn)，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人為了黨的事業(yè)舍生忘死的英雄事跡，從而使學(xué)生堅(jiān)定為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信念。

布置課后作業(yè)時(shí)，教師可以根據(jù)上課內(nèi)容有針對(duì)性地布置一些能夠引發(fā)學(xué)生思考的或者自主探究的開(kāi)放性作業(yè)，在課后作業(yè)中巧妙融入思政元素，從歷史和現(xiàn)實(shí)結(jié)合的角度拋出問(wèn)題。比如：針對(duì)中印邊界沖突問(wèn)題向?qū)W員普及麥克馬洪線(xiàn)的由來(lái)及其出現(xiàn)的歷史原因。借此向?qū)W生提問(wèn)：為什么近代以來(lái)帝國(guó)主義國(guó)家頻頻侵略我國(guó)邊疆地區(qū)？引導(dǎo)學(xué)生思考，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)散性思維。也可以建立專(zhuān)門(mén)的近現(xiàn)代史綱要思政案例庫(kù)，在授課中根據(jù)內(nèi)容隨時(shí)提取，加強(qiáng)價(jià)值塑造。

“實(shí)踐教學(xué)是高校思想政治理論課教學(xué)的重要組成部分” [5]，要突破傳統(tǒng)授課局限，將課堂教學(xué)與課外實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量教學(xué)[6]?？梢岳镁V要的實(shí)踐課時(shí)來(lái)打造形式多樣的思政實(shí)踐課堂，如主題活動(dòng)、專(zhuān)題講座、演講大賽、以及紅色研學(xué)活動(dòng)等。在所有教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師要始終堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀(guān)的指導(dǎo)，同時(shí)，必須端正自身的政治態(tài)度，以史明鑒，著重培養(yǎng)學(xué)生的政治敏感度，把立德樹(shù)人的根本任務(wù)標(biāo)落實(shí)落細(xì)。

四、結(jié)語(yǔ)

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》作為一門(mén)思想政治理論課，想要更好的貫徹“立德樹(shù)人”根本任務(wù)，必須充分挖掘課程中豐富的思想政治教育資源，根據(jù)授課目標(biāo)對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行重新解讀和重構(gòu)再造，將所挖掘的思政元素有機(jī)融入綱要課堂。在授課中運(yùn)用多種手段，做到知識(shí)傳授與價(jià)值觀(guān)教育合拍共鳴，進(jìn)一步使歷史人文教育與思想政治教育和諧共融，尤其是要充分發(fā)揮黨史軍史知識(shí)的育人作用，實(shí)現(xiàn)綱要課程在思想政治教育和知識(shí)體系教育上的有機(jī)統(tǒng)一。在春風(fēng)化雨無(wú)聲中讓學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，貫徹落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)。

參考文獻(xiàn)

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（作者簡(jiǎn)介：李學(xué)偉，中國(guó)人民武裝警察部隊(duì)海警學(xué)院文史教研室助教，碩士，主要從事中國(guó)近現(xiàn)代史綱要教學(xué)研究）