司佰超

引言

有怎樣的教學(xué)理念，就會(huì)有怎樣的教學(xué)結(jié)果。也就是說，教學(xué)理念與教學(xué)結(jié)果是相對(duì)應(yīng)的。傳統(tǒng)的英語教學(xué)受應(yīng)試?yán)砟钣绊戭H深。新形勢(shì)下英語教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到，純粹以應(yīng)試為導(dǎo)向開展教學(xué)，除了讓學(xué)生掌握一些基礎(chǔ)的語言知識(shí)、獲得應(yīng)試技能外，英語教學(xué)的其他目的很難達(dá)成。這在核心素養(yǎng)背景下顯然并非良好的教學(xué)狀況?！读x務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》（以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）明確指出英語學(xué)科核心素養(yǎng)包含語言能力、文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力等要素（教育部2022）。這些要素在日常教學(xué)中的順利落地很大程度上取決于教師的教學(xué)理念。在初中英語教學(xué)中，為了落實(shí)對(duì)學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)，教師應(yīng)及時(shí)更新教學(xué)理念，高度重視對(duì)中國(guó)文化素材的挖掘。

英語對(duì)于我國(guó)學(xué)生是第二語言。當(dāng)下的中國(guó)是一個(gè)開放的國(guó)度，作為世界上唯一一個(gè)文明沒有中斷的國(guó)家，對(duì)他國(guó)文化有著很強(qiáng)的包容性。但是在包容西方文化的同時(shí)，決不能忽視本國(guó)文化。中國(guó)文化是學(xué)生精神成長(zhǎng)的根系，西方文化更多的應(yīng)當(dāng)作學(xué)生精神成長(zhǎng)過程中的營(yíng)養(yǎng)，只有根系發(fā)達(dá)，學(xué)生成長(zhǎng)出來的精神才是具有中國(guó)文化的精神。因此，在初中英語教學(xué)中，教師要關(guān)注中國(guó)文化相關(guān)素材的挖掘與融入，夯實(shí)學(xué)生精神成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，夯實(shí)他們學(xué)習(xí)與運(yùn)用英語知識(shí)的基礎(chǔ)。如果能夠形成這樣的學(xué)習(xí)樣態(tài)，那么學(xué)生的英語學(xué)習(xí)過程就是中西合璧、以中為本的。

一、中國(guó)文化是初中英語教學(xué)的重要課程資源

課程與教學(xué)理念之間有著怎樣的關(guān)系呢？教師是如何理解課程的、又是帶著怎樣的想法去開發(fā)并運(yùn)用課程資源的，取決于其教學(xué)理念。如果教師能夠認(rèn)識(shí)到挖掘中國(guó)文化素材的重要性，那么自然就會(huì)帶著開發(fā)中國(guó)文化素材的目的去組織并實(shí)施教學(xué)，而在這種教學(xué)中，中國(guó)文化素材也就成了英語教學(xué)的重要課程資源。大量的研究表明，英語教材中中國(guó)文化主題內(nèi)容的適切性對(duì)培養(yǎng)學(xué)生中國(guó)文化自信具有重要意義（鄭志戀、倪葉帆2022）。文化自信是其他自信的基礎(chǔ)。當(dāng)前的初中生特別需要堅(jiān)定文化自信。只有學(xué)生堅(jiān)信中國(guó)文化是中國(guó)得以文明不斷的關(guān)鍵，才能認(rèn)識(shí)并感受到中國(guó)文化的生命力及其對(duì)于中國(guó)發(fā)展與自身成長(zhǎng)的意義。在初中英語教學(xué)中，教師挖掘中國(guó)文化素材，開發(fā)相關(guān)課程資源，在教學(xué)中巧妙運(yùn)用這些素材和資源，豐富學(xué)生的中國(guó)文化感悟和體驗(yàn)，是落實(shí)文化意識(shí)培養(yǎng)，使其形成文化自信的有效途徑。

在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，很多教師習(xí)慣了“拿來主義”，開發(fā)課程資源的意識(shí)淡薄，這顯然沒有觸及英語教學(xué)的核心部分。讓學(xué)生在具體情境中接觸課程資源、加工課程資源，然后形成對(duì)英語語言的理解，是一個(gè)相對(duì)完整且科學(xué)的學(xué)習(xí)過程?！拔幕边@一概念很抽象，人們常常是通過“以文化人”來獲得相對(duì)形象的理解的。

要切實(shí)有效地培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，教師在英語教學(xué)中就應(yīng)兼顧中國(guó)文化與英語文化。如果只有前者而沒有后者，實(shí)際上就偏離了英語教學(xué)的軌道；如果只有后者而沒有前者，這樣的英語教學(xué)就是無根的。中國(guó)文化素材的挖掘?qū)τ⒄Z教師而言并不是一件容易的事情，考驗(yàn)他們的教學(xué)理念能否轉(zhuǎn)化為切實(shí)有效的教學(xué)行動(dòng)。

二、在中國(guó)文化素材的挖掘與運(yùn)用中培養(yǎng)初中生的文化自信

在初中英語教學(xué)中，教師一方面要繼承已有的優(yōu)秀教學(xué)傳統(tǒng)；另一方面要認(rèn)真學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)的意義，強(qiáng)化挖掘中國(guó)文化素材、開發(fā)與運(yùn)用課程資源的意識(shí)，將中國(guó)文化融入英語教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中思維所加工的除了英語語言知識(shí)外，還包括與中國(guó)文化相關(guān)的內(nèi)容，從而讓他們的英語學(xué)習(xí)內(nèi)容更豐富、過程更有趣，使其形成文化意識(shí)、堅(jiān)定文化自信。

下面，以牛津譯林版初中《英語》七年級(jí)（下）Unit 4 Finding your way 為例，具體闡述在初中英語教學(xué)中挖掘中國(guó)文化素材、開發(fā)與運(yùn)用相關(guān)課程資源的實(shí)踐路徑。

（一）研究英語教學(xué)與中國(guó)文化的聯(lián)系點(diǎn)

在這一階段，教師深入、全面地分析教材內(nèi)容，并進(jìn)行一定的聯(lián)系與演繹，建立起教材內(nèi)容與中國(guó)文化之間的聯(lián)系。例如，Unit 4 Finding your way中有以下內(nèi)容：

Sunshine Zoo is north of Sunshine Middle School.

Sunny Garden is west of the zoo.

Lake Park is south of Sunny Garden.

Sunshine Park is east of Lake Park.

學(xué)生通過簡(jiǎn)單的分析與綜合可以發(fā)現(xiàn)，這些英語句子描述了特定地點(diǎn)與參照地點(diǎn)之間的方位關(guān)系。從英語知識(shí)教學(xué)的角度看，以上教材內(nèi)容呈現(xiàn)了客觀世界中地理方位的表達(dá)，純粹是為了展示知識(shí)，不包含任何文化元素。如果教師適當(dāng)?shù)匮由?、拓展，就可以讓這些教材內(nèi)容與中國(guó)文化形成聯(lián)系點(diǎn)。中國(guó)人在很長(zhǎng)一段時(shí)間里都致力研究空間，形成了屬于自己獨(dú)特的文化。教師可以基于空間方位的確定引導(dǎo)學(xué)生了解“宇宙”這個(gè)詞的由來。比如，引入《管子·宙合》中的“四方上下曰合”，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)古人在確定空間位置的時(shí)候就已經(jīng)形成了三維認(rèn)知，并能夠通過“宇”和“宙”概括空間關(guān)系；再比如，更為常見的東、西、南、北四個(gè)方向的確定，實(shí)際上也包含著深厚的中國(guó)文化。

（二）英語教學(xué)與中國(guó)文化結(jié)合起來

在明確了英語教學(xué)與中國(guó)文化的聯(lián)系點(diǎn)后，教師就要通過進(jìn)一步的課程資源開發(fā)，讓學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中感知中國(guó)文化元素。很多教師發(fā)現(xiàn)自己辛辛苦苦挖掘出來的中國(guó)文化素材在融入課堂的過程中并不受學(xué)生青睞，究其原因，沒有關(guān)注到學(xué)生的興趣愛好和認(rèn)知特點(diǎn)。

正如上面所舉的例子，東、西、南、北雖然是初中生非常熟悉的概念，但是他們中的絕大多數(shù)都認(rèn)識(shí)不到其中所包含的中國(guó)文化。因此，在教學(xué)中，教師向?qū)W生提出問題：“In the above example，we determine the specific location through east，west，north and south.Do you realize that there are still some cultural elements behind the four directions?”這個(gè)問題打破了學(xué)生原有的認(rèn)知平衡，激發(fā)了他們探究文化內(nèi)容的興趣和欲望。此時(shí)，教師不要急著向?qū)W生解釋抽象的概念，而是引導(dǎo)他們結(jié)合自己的生活實(shí)際進(jìn)行思考：“What is your reference when you are determining the position by means of east，west，north and south?”學(xué)生通過結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)思考可以發(fā)現(xiàn)：很多時(shí)候?qū)嶋H上是借助自身所在的位置，然后借助東、西、南、北確定一個(gè)新的地點(diǎn)的方位的。當(dāng)學(xué)生有了這一認(rèn)識(shí)后，教師就可以進(jìn)一步向他們闡述：“In ancient times，because the traffic was not so developed，most people would not be far away from their homes.Therefore，when determining a location，they would take their own‘home’as a reference point，which shows the position of‘home’in the minds of the ancient people in China，and certainly the position of the family in the minds of people.There is an old saying in our country that‘parents are here，and you should not travel far’（父母在，不遠(yuǎn)游）.In fact，it emphasizes the role of home and the filial piety that people must follow in the world...”這樣的延伸在課堂上進(jìn)行得非常自然，可以使學(xué)生很順利地從學(xué)習(xí)教材知識(shí)過渡到學(xué)習(xí)中國(guó)文化，自然促發(fā)了其文化意識(shí)的形成。

（三）在英語教學(xué)中放大中國(guó)文化的作用，以培養(yǎng)學(xué)生的中國(guó)文化自信

在這一階段，教師引導(dǎo)學(xué)生反思，說說自己在融入了中國(guó)文化素材的英語學(xué)習(xí)過程中有哪些收獲。學(xué)生在思考、表達(dá)的過程中不僅可以梳理所學(xué)英語知識(shí)、加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象，而且可以鍛煉英語綜合語言運(yùn)用能力，形成對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同，從而堅(jiān)定文化自信。

例如，Unit 4 Finding your way 在Integrated skills B Speak up：How do I get there?部分設(shè)計(jì)了以下內(nèi)容：

Millie is giving Daniel directions to Sunny Garden.Work in pairs and tell your partner how to get to a place.Use the conversation below as a model.

Millie：Hi，Daniel.There’s an English Corner at Sunny Garden this Saturday afternoon.Would you like to come?

Daniel：Yes，I’d love to.How do I get there?

Millie：You can walk there from your building.Go out and turn left.Walk straight on，and you’ll see the traffic lights.

...

這部分內(nèi)容包含問路的英語表達(dá)。教師可以讓學(xué)生結(jié)合本堂課之前的中國(guó)文化融入思考以下問題：“In daily life，if you want to ask others how to go，what should you pay attention to?”學(xué)生思考后回答：“In addition to paying attention to your own purposes，pay attention to the etiquette of asking for directions.”學(xué)生有了這些發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上就是中國(guó)文化發(fā)揮作用了。學(xué)生在文化熏陶下開始嘗試走出課堂、走入生活，試圖以更加完美的形象出現(xiàn)在人們面前。這正是文化的力量，彰顯了文化自信。

三、中國(guó)文化融入課堂中的教師角色與學(xué)生角色

在初中英語教學(xué)中，教師不能一味地要求學(xué)生學(xué)習(xí)西方文化，還要注重中國(guó)文化的融入，促使他們從中國(guó)文化角度進(jìn)一步學(xué)好英語（嚴(yán)姝2014）。如果初中生能夠真正做到從中國(guó)文化角度學(xué)好英語知識(shí)，就意味著他們的精神根系是扎實(shí)的，他們?cè)诮】党砷L(zhǎng)。在有中國(guó)文化融入的初中英語教學(xué)中，教師和學(xué)生是相互依存的關(guān)系，教師是中國(guó)文化素材的挖掘者、課程資源開發(fā)與運(yùn)用的主導(dǎo)者，學(xué)生是中國(guó)文化的吸收者、課程資源的使用者。只要明確了師生關(guān)系，那么教師與學(xué)生就可以在英語教與學(xué)的過程中做到各司其職。教師作為教學(xué)的主導(dǎo)者，應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，在進(jìn)行文化引導(dǎo)時(shí)要讓他們通過自身體驗(yàn)獲得文化認(rèn)識(shí)，不能將文化融入的過程變成空洞的說教，這對(duì)于文化意識(shí)培養(yǎng)是無益的。

結(jié)語

總體而言，在初中英語教學(xué)中要界定好教師與學(xué)生的角色關(guān)系。教師先給學(xué)生提供文化意識(shí)培養(yǎng)所需要的素材，然后引導(dǎo)他們主動(dòng)吸收、積極加工，就可以使其在運(yùn)用融入了中國(guó)文化元素的課程資源的過程中慢慢地汲取中國(guó)文化營(yíng)養(yǎng)，從而形成文化意識(shí)，堅(jiān)定文化自信。這也應(yīng)當(dāng)是初中英語教學(xué)最好的狀態(tài)。