胡知臨　龔軍軍　夏文明　陳君軍

［摘 要］文章以課程思政為導(dǎo)向，結(jié)合核化生武器及其防護(hù)課程的特點(diǎn)，針對(duì)性地將學(xué)科文化中的思政教育元素融入課堂教學(xué)，在文化育人的課堂教學(xué)中進(jìn)行了初步探索，形成了優(yōu)選學(xué)科文化素材、優(yōu)化組織教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的“三優(yōu)”做法。

［關(guān)鍵詞］課程思政；學(xué)科文化；育人；課程；課堂教學(xué)

［中圖分類(lèi)號(hào)］ G641 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 2095-3437（2023）07-0104-03

2016年12月，習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。在新時(shí)代，將教書(shū)育人、立德樹(shù)人理念貫徹到課程教學(xué)全過(guò)程，推動(dòng)課程思政與思政課程協(xié)同前行、相得益彰，是高校教師在課程教學(xué)中面臨的重要課題。

核化生武器及其防護(hù)課是一門(mén)介紹核化生武器的歷史、分類(lèi)、危害、防護(hù)方法等內(nèi)容的選修課，課程教學(xué)目的是使學(xué)生開(kāi)闊認(rèn)知視野、增強(qiáng)防護(hù)意識(shí)以及提升防護(hù)素質(zhì)。課程內(nèi)容屬于核科學(xué)與技術(shù)學(xué)科，其中積淀深厚的學(xué)科文化豐富多彩，是課程教學(xué)中文化育人的寶貴源泉；同時(shí)，選修該課程的學(xué)員專(zhuān)業(yè)背景多樣化，有利于開(kāi)展思政教育。為此，在課程思政導(dǎo)向下，課題組結(jié)合課程特點(diǎn)，從學(xué)科文化中有針對(duì)性地挖掘思政教育元素，并有機(jī)地融入課堂教學(xué)中，對(duì)文化育人課堂教學(xué)進(jìn)行了初步探索。

一、優(yōu)選學(xué)科文化素材，吸取精神養(yǎng)分，助益課程思政

優(yōu)選學(xué)科文化素材，應(yīng)當(dāng)遵循教育學(xué)思想性、科學(xué)性和目的性相統(tǒng)一的原則。由于教學(xué)對(duì)象為軍校學(xué)員，其兼具軍人和學(xué)員雙重身份，軍校教育“為強(qiáng)軍而教，為打贏而學(xué)”，教學(xué)中需結(jié)合軍校人才培養(yǎng)目標(biāo)的特點(diǎn)，特別關(guān)注以學(xué)科文化的精神養(yǎng)分，培養(yǎng)軍校學(xué)員的思政素質(zhì)。

（一）忠誠(chéng)于黨，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷

核科學(xué)家的故事充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)情懷。我國(guó)著名科學(xué)家錢(qián)三強(qiáng)（1913—1992，核物理學(xué)家）早年在法國(guó)研究原子理論，他不顧個(gè)人安危提出回國(guó)，在歸國(guó)路上遭受多次暗殺及威脅，然而，他置生死于度外，于1948年堅(jiān)定回到祖國(guó)的懷抱，為我國(guó)早期核事業(yè)發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn)[1]。面對(duì)“重金收買(mǎi)”，李四光（1889—1971，地質(zhì)學(xué)家）堅(jiān)決表示其歸國(guó)之心不可用金錢(qián)收買(mǎi)，經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，他終于踏上祖國(guó)的土地，帶回了一臺(tái)伽馬儀，為中國(guó)后來(lái)尋找鈾礦發(fā)揮了重要作用[2]。中華人民共和國(guó)成立初期，錢(qián)學(xué)森（1911—2009，空氣動(dòng)力學(xué)家）頂住美國(guó)當(dāng)局的層層壓力，艱難回國(guó)，為國(guó)效力，讓中國(guó)導(dǎo)彈、原子彈的發(fā)射向前推進(jìn)至少20年[3]。王淦昌（1907—1998，核物理學(xué)家）在蘇聯(lián)核研究所時(shí)，本來(lái)能夠憑他發(fā)現(xiàn)的反西格瑪負(fù)超子申請(qǐng)諾貝爾獎(jiǎng)，但面對(duì)祖國(guó)的召喚，他毅然犧牲小我趕回祖國(guó)；在國(guó)家需要他改變研究方向?yàn)楹藢?shí)用性研究時(shí)，他說(shuō)“我愿以身許國(guó)”[4]。

（二）勤奮精業(yè)，終身奉獻(xiàn)核科技崇高事業(yè)

在條件非常艱苦、環(huán)境十分惡劣的情況下，我國(guó)在1964年和1967年分別成功試爆了第一顆原子彈和氫彈。在成功背后，有著很多科研人員默默無(wú)聞的無(wú)私奉獻(xiàn)。出于保密的需要，他們的名字很長(zhǎng)時(shí)間都不為人們所知，“誓干驚天動(dòng)地事，甘做隱姓埋名人”。1958年，國(guó)家批準(zhǔn)核潛艇工程立項(xiàng)后，黃旭華（1924—，艦船設(shè)計(jì)專(zhuān)家、核潛艇研究設(shè)計(jì)專(zhuān)家）便告別家人、隱姓埋名30年，在難以想象的困境下，書(shū)寫(xiě)出壯麗的核潛艇詩(shī)篇[5]。同樣，程開(kāi)甲（1918—2018，理論物理學(xué)家）隱姓埋名40年，一生為國(guó)鑄核盾，先后參與和主持首次原子彈、氫彈試驗(yàn)，以及“兩彈”結(jié)合飛行試驗(yàn)等多次核試驗(yàn)，為建立中國(guó)特色核試驗(yàn)科學(xué)技術(shù)體系做出杰出貢獻(xiàn)[6]。

在科研條件窘迫、內(nèi)外交困的情況下，我國(guó)科學(xué)家勤奮敬業(yè)，攻克了無(wú)數(shù)難關(guān)，并在艱苦奮斗過(guò)程中孕育出了“以身許國(guó)、敢為人先、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)”的精神。這種精神產(chǎn)生于我國(guó)核事業(yè)起步階段，發(fā)展于“兩彈一艇”的攻關(guān)階段，根植于每個(gè)從事核技術(shù)發(fā)展事業(yè)的人的心中。20世紀(jì)六七十年代，我國(guó)涉核科研受到?jīng)_擊和干擾，周恩來(lái)總理務(wù)實(shí)謀劃、全盤(pán)部署、親抓核科技人才隊(duì)伍建設(shè)，有力推動(dòng)了核事業(yè)的大發(fā)展[7]。面對(duì)西方的技術(shù)封鎖甚至破壞，鄧稼先（1924—1986，核物理學(xué)家）組建了高級(jí)理論班子，專(zhuān)門(mén)研究解決原子彈設(shè)計(jì)中的重大技術(shù)問(wèn)題，帶領(lǐng)我國(guó)原子彈研制工作向前跨進(jìn)一大步[8]。1959年，在外援生變的時(shí)刻，毛主席指示：“核潛艇，一萬(wàn)年也要搞出來(lái)”。毛主席為化解我國(guó)面臨的核危機(jī)，下定決心要研制原子彈等核武器，體現(xiàn)了一代偉人“敢同惡鬼爭(zhēng)高下，不向霸王讓寸分”的豪邁情懷。

（三）不屈抗?fàn)?、不懈努力，譜寫(xiě)人生輝煌篇章

在日寇侵華、中國(guó)人民奮起反抗的艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)中，化學(xué)武器給中國(guó)人民帶來(lái)了深重災(zāi)難。當(dāng)時(shí)中國(guó)相關(guān)技術(shù)落后，無(wú)法大規(guī)模生產(chǎn)防毒面具，人們?cè)馐芑瘜W(xué)武器攻擊，傷亡慘重。在這樣的挑戰(zhàn)下，戰(zhàn)士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，展現(xiàn)了視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)和不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，體現(xiàn)了軍人的勇為與擔(dān)當(dāng)。

中華人民共和國(guó)成立后，我國(guó)的生物醫(yī)療技術(shù)得到穩(wěn)步發(fā)展。2020年，全球新冠疫情暴發(fā)，自2020年1月起，世衛(wèi)組織就一直致力于與全世界醫(yī)學(xué)研究人員進(jìn)行相關(guān)疫苗的研發(fā)。我國(guó)的陳薇院士（1966—，軍事醫(yī)學(xué)家）及其團(tuán)隊(duì)率先開(kāi)始了相關(guān)疫苗的研究，在疫情還未得到控制的情況下，她身先士卒、深入疫區(qū)，展現(xiàn)出軍人的勇毅、使命感與責(zé)任，最終成功研制出重組新冠疫苗并投入使用[9]。陳薇團(tuán)隊(duì)的不懈努力，不僅讓我國(guó)的疫苗研發(fā)水平始終處于全球前列，也為自己的人生篇章書(shū)寫(xiě)了燦爛的一頁(yè)。

二、優(yōu)化組織教學(xué)內(nèi)容，關(guān)注比例構(gòu)成，實(shí)現(xiàn)自然交融

課堂教學(xué)融入學(xué)科文化，要結(jié)合院校人才培養(yǎng)目標(biāo)有的放矢，要結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容、對(duì)象的實(shí)際因材施教，要結(jié)合課程教學(xué)情境因地制宜。

優(yōu)化組織課堂教學(xué)內(nèi)容，是提升課堂教學(xué)水平、提高課堂教學(xué)效率的基礎(chǔ)。將學(xué)科文化中的思政教育元素滲入課堂教學(xué)內(nèi)容，要關(guān)注思政教育元素與教學(xué)內(nèi)容的比例構(gòu)成，做到數(shù)量適當(dāng)、結(jié)構(gòu)合理、銜接自然，形成良好的教學(xué)效果。核化生武器及其防護(hù)課程的主體內(nèi)容結(jié)構(gòu)包括核武器防護(hù)、化學(xué)武器防護(hù)、生物武器防護(hù)、核生化突發(fā)事件防護(hù)四大組成部分，課程涉及面廣且技術(shù)性強(qiáng)，每一部分又由歷史概述、危害情況和防護(hù)方法三點(diǎn)構(gòu)成。課程著重培養(yǎng)學(xué)員的核生化防護(hù)能力，故在優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要重點(diǎn)突出防護(hù)方法的部分。同時(shí)，要結(jié)合課程思政元素特征，將其融入歷史概述中，即可通過(guò)脈絡(luò)延析和古今對(duì)比，實(shí)現(xiàn)思政育人。

核武器的出現(xiàn)是20世紀(jì)40年代前后科學(xué)技術(shù)重大發(fā)展的結(jié)果。在組織教學(xué)內(nèi)容時(shí)，可加入我國(guó)核武器的發(fā)展史介紹，明確中國(guó)發(fā)展核武器是為了防御、為了防止核戰(zhàn)爭(zhēng)、為了打破核大國(guó)的核壟斷和核訛詐。通過(guò)錢(qián)三強(qiáng)、李四光、錢(qián)學(xué)森等人早期為我國(guó)核技術(shù)發(fā)展打下基礎(chǔ)的事跡，讓學(xué)員領(lǐng)會(huì)“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下”的精神。做任何事都會(huì)有困難，與其知難而退，不如迎難而上。核武器的研制所遇到的困難和相關(guān)故事可以自然地與我國(guó)核武器發(fā)展的過(guò)程銜接起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)員“強(qiáng)核報(bào)國(guó)”的精神和愛(ài)國(guó)主義情懷。同樣，在后續(xù)課程中對(duì)核武器防護(hù)進(jìn)行介紹時(shí)，可通過(guò)有機(jī)融入我國(guó)防護(hù)技術(shù)的發(fā)展歷史故事，培養(yǎng)學(xué)員的民族自豪感和使命責(zé)任感。

化學(xué)武器在我國(guó)歷史上對(duì)無(wú)數(shù)軍民造成了無(wú)盡傷害。如北疃慘案（1942年5月27日，河北省定縣）[10]中，日本侵略軍用化學(xué)武器對(duì)我國(guó)軍民造成的殘害，可謂罄竹難書(shū)。歷史不容忘卻，警醒世人奮起。在學(xué)習(xí)這段歷史的時(shí)候，學(xué)員會(huì)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)人逝去的生命感到悲憤，也會(huì)為革命先烈的抗戰(zhàn)精神而動(dòng)容。此外，將中華人民共和國(guó)成立后侵華日軍遺留的化學(xué)武器處置問(wèn)題、化學(xué)武器類(lèi)型與傷害特征等內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，分析日軍遺留化學(xué)武器危害的案例，介紹兩國(guó)針對(duì)遺留化學(xué)武器的多次交涉情況，讓學(xué)員了解中日雙方在國(guó)際軍控與裁軍領(lǐng)域的數(shù)次交鋒，對(duì)遇難者表示哀悼，向偉大的抗日先烈們表示最大的敬意。

臭名昭著的731部隊(duì)是日本侵略者在東北實(shí)施細(xì)菌戰(zhàn)的罪魁禍?zhǔn)?，屠戮了無(wú)數(shù)中國(guó)同胞，令人憤懣。當(dāng)時(shí)，我國(guó)國(guó)力衰微、技術(shù)落后，難以生產(chǎn)出有效的防護(hù)裝備，但如今，我國(guó)已經(jīng)擁有一系列完備的針對(duì)生物武器的防護(hù)裝備。在生物武器及其防護(hù)的內(nèi)容中，可以對(duì)現(xiàn)有防護(hù)裝備等內(nèi)容進(jìn)行介紹。

引導(dǎo)學(xué)員了解我國(guó)針對(duì)核化生武器或核生化突發(fā)事件的充足而完備的防護(hù)措施。學(xué)員成長(zhǎng)在這樣和平的時(shí)代、富強(qiáng)的國(guó)家之中，幸福感、安全感油然而生，但作為軍人，學(xué)員應(yīng)牢記使命、保持警惕，堅(jiān)定為強(qiáng)軍報(bào)國(guó)、為國(guó)家未來(lái)更好的發(fā)展而不懈努力的決心。

三、優(yōu)化設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，點(diǎn)綴文化育人，提升思政實(shí)效

要實(shí)現(xiàn)將學(xué)科文化有效融入課程教學(xué)，必須精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，在時(shí)機(jī)上要恰當(dāng)，切實(shí)達(dá)成增色添彩的效果；在情境上要適宜，切不可生硬突兀甚至畫(huà)蛇添足。核化生武器及其防護(hù)的課程思政，必須堅(jiān)持學(xué)科專(zhuān)業(yè)的性質(zhì)不變、本位不改[11]，從中挖掘其文化、價(jià)值、倫理等要素，并把握好融入的時(shí)機(jī)與情境。為達(dá)到將學(xué)科文化有機(jī)融入課程教學(xué)的目的，可將文化思政案例寫(xiě)入教學(xué)大綱，將優(yōu)選的學(xué)科文化素材與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合，設(shè)計(jì)相關(guān)教學(xué)節(jié)點(diǎn)，更新教案和講稿。

（一）關(guān)注內(nèi)容塊的引入與介紹節(jié)點(diǎn)

在課堂教學(xué)中，引入和介紹環(huán)節(jié)是吸引學(xué)員注意力、引發(fā)學(xué)員興趣的重要節(jié)點(diǎn)。核化生武器及其防護(hù)課程包括核武器防護(hù)、化學(xué)武器防護(hù)、生物武器防護(hù)、核生化突發(fā)事件防護(hù)四大塊內(nèi)容，每一大塊內(nèi)容的引入介紹都有相關(guān)的歷史發(fā)展故事，教師可以講故事的方式進(jìn)行學(xué)科文化的思政融入。歷史是最好的教科書(shū)，在內(nèi)容板塊引入和介紹節(jié)點(diǎn)，講好故事非常重要，而“誰(shuí)來(lái)講”“怎么講”等問(wèn)題可根據(jù)課堂需要靈活設(shè)計(jì)。

（二）緊盯突出內(nèi)容重點(diǎn)、突破內(nèi)容難點(diǎn)的節(jié)點(diǎn)

該課程的重難點(diǎn)在于如何針對(duì)核生化武器進(jìn)行防護(hù)。在“如何防”的授課中，可將抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)我國(guó)落后的防護(hù)技術(shù)與當(dāng)前我國(guó)先進(jìn)的防護(hù)技術(shù)進(jìn)行對(duì)比；可結(jié)合高新技術(shù)的快速發(fā)展推動(dòng)核生化武器在全球擴(kuò)散的現(xiàn)狀，突出講述核生化防護(hù)裝備是快速、安全處理核生化危機(jī)的前提，對(duì)于軍隊(duì)核生化環(huán)境生存及公共衛(wèi)生安全意義重大。在教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)和難點(diǎn)的講解中，可以通過(guò)相關(guān)視頻加深學(xué)員印象，或設(shè)立討論課、實(shí)踐課引導(dǎo)學(xué)員更好地參與其中。以實(shí)踐課為例，可組織學(xué)員分小組進(jìn)行防護(hù)器材穿戴比賽，使學(xué)員通過(guò)親身體驗(yàn)，更好地了解課程內(nèi)容。

（三）在提煉提高、概括總結(jié)的階段，注重學(xué)科文化與教學(xué)內(nèi)容的深度融合

知識(shí)和道德之間存在密不可分的關(guān)系，每一個(gè)學(xué)科都承載一定的精神重塑和價(jià)值啟蒙功能，這一功能是通過(guò)學(xué)科文化對(duì)個(gè)體的德育涵養(yǎng)機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)的[12]。在提煉提高、概括總結(jié)階段，教師一方面要梳理出完整的知識(shí)體系，另一方面要注重學(xué)科文化與教學(xué)內(nèi)容的深度融合，實(shí)現(xiàn)價(jià)值體系的升華，實(shí)現(xiàn)課程思政的目的。

四、結(jié)語(yǔ)

以文化人、以文育人是實(shí)現(xiàn)課程思政的重要途徑，知識(shí)大廈只有建立在深厚的道德倫理的基礎(chǔ)上才能堅(jiān)如磐石。本文以核化生武器及其防護(hù)課程為例，挖掘思政元素，整理專(zhuān)業(yè)知識(shí)的文化育人素材，依托這些素材完善課程知識(shí)體系，滿(mǎn)足學(xué)科發(fā)展規(guī)律和學(xué)員成長(zhǎng)規(guī)律的內(nèi)在要求。學(xué)科文化對(duì)個(gè)體的德育涵養(yǎng)機(jī)制是課程思政成為可能并收到預(yù)期效果的重要依據(jù)[13]，教師在課程教學(xué)中按照本文所介紹的“三優(yōu)”法做到適時(shí)、適情、適量，可實(shí)現(xiàn)文化育人，切實(shí)提升文化育人實(shí)效。

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［責(zé)任編輯：劉鳳華］