王星入
(南京大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,江蘇 南京 210033)
發(fā)揚(yáng)釘釘子精神是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人牢記于心的工作方法和攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大精神指引。2013年兩會(huì)期間,習(xí)近平總書記在參加上海代表團(tuán)審議時(shí),首次向全黨提出要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,以樸素的話語和生動(dòng)的借喻勉勵(lì)黨員干部在干事創(chuàng)業(yè)中踏實(shí)砥礪,善作善為。此后,習(xí)近平總書記在不同場合,針對(duì)黨和國家事業(yè)發(fā)展各領(lǐng)域、各問題多次強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨人要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神。在黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書記基于過去五年工作和新時(shí)代十年的偉大變革,對(duì)以釘釘子精神糾治黨內(nèi)“四風(fēng)”問題的成效作了與時(shí)俱進(jìn)的深刻總結(jié)。習(xí)近平總書記關(guān)于中國共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)釘釘子精神的重要論述意蘊(yùn)深邃,對(duì)于黨的執(zhí)政興國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,為在新的歷史起點(diǎn)和時(shí)代境遇中堅(jiān)定全黨理想信念、增強(qiáng)歷史主動(dòng)精神提供了思想引領(lǐng),也為鍛造黨的長期執(zhí)政能力、走好新時(shí)代趕考之路提供了科學(xué)的行動(dòng)指南。
從研究現(xiàn)狀來看,目前學(xué)界對(duì)于中國共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)釘釘子精神的研究主要圍繞三個(gè)維度展開。一是對(duì)釘釘子精神的內(nèi)涵進(jìn)行闡釋。蘇星鴻[1]認(rèn)為, 釘釘子精神的內(nèi)涵體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨自強(qiáng)不息的精神風(fēng)范、實(shí)干興邦的實(shí)踐品格、持之以恒的工作作風(fēng)三個(gè)方面。郝華[2]強(qiáng)調(diào),釘釘子精神彰顯共產(chǎn)黨人自強(qiáng)不息的理想旨趣、凝聚共產(chǎn)黨人實(shí)干興邦的理性表征、鑄就共產(chǎn)黨人久久為功的實(shí)踐品格。二是對(duì)發(fā)揚(yáng)釘釘子精神的必要性提出見解。許曉[3]認(rèn)為,發(fā)揚(yáng)黨員干部的釘釘子精神有助于形成黨內(nèi)真抓實(shí)干的工作作風(fēng)、有助于提高領(lǐng)導(dǎo)干部政德素養(yǎng)、有助于贏得人民群眾的信任擁護(hù),以及有助于落實(shí)改革發(fā)展的各項(xiàng)舉措。龐新秀[4]指出,發(fā)揚(yáng)釘釘子精神目的在于增強(qiáng)新時(shí)代黨員干部的服從意識(shí)和執(zhí)行力,克服工作中的形式主義和官僚主義。三是對(duì)釘釘子精神的落實(shí)進(jìn)行探討。魏宏[5]在宏觀維度上對(duì)發(fā)揚(yáng)釘釘子精神的方法論進(jìn)行了解讀。他認(rèn)為,定向施力、借勢(shì)加力、靶向聚力、精準(zhǔn)發(fā)力、接續(xù)用力是共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)釘釘子精神的“用力之道”。此外,不少學(xué)者對(duì)釘釘子精神在具體領(lǐng)域的運(yùn)用進(jìn)行了研析。嚴(yán)雋琪[6]從作風(fēng)建設(shè)著眼,指出鑒于作風(fēng)問題的反復(fù)性和頑固性, 要在作風(fēng)建設(shè)層面發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,實(shí)現(xiàn)作風(fēng)建設(shè)持久抓、見長效的效果。孫大海[7]基于政策落實(shí)指出,釘釘子精神在調(diào)研、督察、保障和選人用人等方面至關(guān)重要,要自覺對(duì)標(biāo)對(duì)表,把準(zhǔn)工作重心,不斷提升服務(wù)層次,推動(dòng)政府工作高質(zhì)量發(fā)展。劉弢[8]從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度,要以釘釘子精神落實(shí)新發(fā)展格局下的企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型。除此之外,學(xué)者們還從政治協(xié)商、教育教學(xué)、農(nóng)業(yè)發(fā)展、生態(tài)治理、城市建設(shè)等各個(gè)維度對(duì)釘釘子精神的運(yùn)用展開了論述。上述關(guān)于中國共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)釘釘子精神的研究成果為深化研究奠定了基礎(chǔ),但也存在不足。一是政策性解讀、政治性宣傳的報(bào)紙類文獻(xiàn)較多,但從理論、歷史和實(shí)踐視域下對(duì)釘釘子精神生成邏輯和內(nèi)涵要義的學(xué)理性論述成果不多;二是對(duì)釘釘子精神研究雖然具有較為廣泛的視域和范圍,但對(duì)發(fā)揚(yáng)釘釘子精神的基本原則、實(shí)踐進(jìn)路的探討不夠充分;三是目前學(xué)界對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于中國共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)釘釘子精神的重要論述的研究呈現(xiàn)碎片化的特點(diǎn),還未進(jìn)行集成性、系統(tǒng)性的學(xué)理構(gòu)建?;诖?本文從思想、行動(dòng)、格局三個(gè)層面對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于中國共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)釘釘子精神重要論述的邏輯進(jìn)行全方位和系統(tǒng)性地考察,以期領(lǐng)會(huì)這一重要論述的內(nèi)涵要義與精神實(shí)質(zhì),為深化共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)釘釘子精神的專題研究作出推動(dòng)。
釘釘子精神蘊(yùn)涵了中國共產(chǎn)黨的“至真要求”,體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨執(zhí)政為民“顯真情”、精準(zhǔn)研判“求真知”、戒驕戒躁“表真意”三個(gè)方面,是中國共產(chǎn)黨人崇高價(jià)值取向、精準(zhǔn)局勢(shì)研判和良好作風(fēng)傳承互融共進(jìn)的結(jié)果。
1.價(jià)值取向上,執(zhí)政為民“顯真情”
做工作好比釘釘子。但在釘釘子之前,需要明白的問題是:釘子為誰而釘?工作為誰而做?這是重要的價(jià)值取向問題,也是根本的動(dòng)力來源問題。價(jià)值取向的偏差,無疑是動(dòng)機(jī)意圖的偏差,將導(dǎo)致整個(gè)行動(dòng)趨向異途。馬克思、恩格斯在第一個(gè)向全世界公開說明無產(chǎn)階級(jí)及其政黨觀點(diǎn)、意圖的綱領(lǐng)性文件《共產(chǎn)黨宣言》中就曾堅(jiān)定表示,共產(chǎn)黨是為無產(chǎn)階級(jí)和全人類謀求解放的政黨,“他們沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”[9]3,中國共產(chǎn)黨是在馬克思主義旗幟下建立的政黨,自覺以追求真理和崇高道義作為自身的內(nèi)在要求,自建立之日起就將人民立場作為自己最根本、最鮮明的政治立場,確立了為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興為世界謀大同的初心使命。此后,中國共產(chǎn)黨不斷深化對(duì)服務(wù)人民、依靠人民的認(rèn)識(shí)。在革命、改革和建設(shè)的艱苦奮斗中,堅(jiān)持“人民至上”的理念體現(xiàn)在歷代中國共產(chǎn)黨人的精神血脈之中。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨彰顯執(zhí)政為民的“真情”既注重強(qiáng)化黨員干部全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí),又注重引導(dǎo)、帶領(lǐng)、組織、團(tuán)結(jié)全國各族人民為社會(huì)主義共同理想不渝奮斗。正如習(xí)近平總書記對(duì)全黨的寄語所言:“責(zé)任重于泰山,事業(yè)任重道遠(yuǎn)。我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗,夙夜在公,勤勉工作,努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷?!盵10]71執(zhí)政為民“顯真情”是中國共產(chǎn)黨 “至真品格”的標(biāo)識(shí)之一。價(jià)值取向和根本立場的堅(jiān)守為新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人處理好服務(wù)人民與領(lǐng)導(dǎo)人民的關(guān)系,做好“把方向、謀大局、定政策、促改革”的各項(xiàng)釘釘子工作夯實(shí)了思想之基。
2.局勢(shì)把握上,精準(zhǔn)研判“求真知”
明確了釘釘子的價(jià)值追求是謀求人民群眾的利益福祉之后,此時(shí)需要著眼的是對(duì)局勢(shì)的整體把握和精準(zhǔn)研判,以便回答好“選什么樣的釘子”“選什么樣的錘子”“釘子釘在哪兒”“釘子怎么釘”等重要問題。精準(zhǔn)研判局勢(shì)是中國共產(chǎn)黨釘釘子精神蘊(yùn)涵的又一“至真要求”,展現(xiàn)了釘釘子過程的科學(xué)性,其中有三方面要求。一要做好調(diào)查研究。調(diào)查研究是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和基本工作方法,體現(xiàn)了實(shí)事求是的思想原則,是科學(xué)決策部署的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。毛澤東曾指出:“調(diào)查就像‘十月懷胎’,解決問題就像‘一朝分娩’。調(diào)查就是解決問題?!盵11]110-111通過全面、廣泛、深入的調(diào)查研究,才可能摸清實(shí)際情況,切實(shí)掌握人民呼聲。如果單憑主觀臆斷開展工作,缺乏周密部署、系統(tǒng)展開的調(diào)查研究的過程,釘釘子就沒有立足實(shí)情的現(xiàn)實(shí)參考依據(jù),極易釀成“求榮反取辱”“功敗于垂成”的不堪結(jié)局。習(xí)近平總書記自黨的十八大以來,以身作則,率先垂范,持續(xù)不斷、扎實(shí)深入開展調(diào)查研究,并在全黨大興調(diào)查研究之風(fēng),將釘釘子精神的“求真”理念進(jìn)行了生動(dòng)展現(xiàn)。二要善用戰(zhàn)略思維。所謂戰(zhàn)略思維,就是以高屋建瓴的視野審察大勢(shì)、統(tǒng)攬全局,把握事物發(fā)展的整體趨勢(shì)和方向,進(jìn)而對(duì)工作做出前瞻性的總體部署。調(diào)查研究是“研”,戰(zhàn)略部署是“判”?!把小笔恰芭小钡幕A(chǔ),“判”是“研”向現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化和推進(jìn)。善用戰(zhàn)略思維體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的歷史主動(dòng)精神,是能動(dòng)作為、把握矛盾、科學(xué)預(yù)見和系統(tǒng)謀劃的集成性能力。三要注重靈活應(yīng)變。靈活應(yīng)變的要求旨在強(qiáng)調(diào),在局勢(shì)研判中也需要結(jié)合實(shí)踐發(fā)展做出適時(shí)調(diào)整。正如習(xí)近平總書記指出的:“實(shí)踐是不斷發(fā)展的,我們的認(rèn)識(shí)和工作也要與時(shí)俱進(jìn),看準(zhǔn)了的要及時(shí)調(diào)整和完善。”[12]400如此,才能做到“既保持工作的連續(xù)性和穩(wěn)定性,又體現(xiàn)工作的時(shí)代性和創(chuàng)造性”[13]79。深入調(diào)查研究、善用戰(zhàn)略思維、講求靈活應(yīng)變是中國共產(chǎn)黨“求真知”的內(nèi)在原則和基本要求,為中國共產(chǎn)黨掌握全局、謀求主動(dòng)、重點(diǎn)發(fā)力提供了堅(jiān)實(shí)保障。
3.作風(fēng)傳承上,戒驕戒躁“表真意”
選好了釘子和錘子,瞄準(zhǔn)了釘釘子的位置,接下來就是發(fā)力釘釘子的階段。這一過程看似簡單,實(shí)則非常考驗(yàn)?zāi)托募耙庵玖?。所謂“看似尋常卻奇崛,成如容易卻艱辛?!贬斸斪右诲N接著一錘地敲,一顆接著一顆釘。在作風(fēng)層面上,發(fā)揚(yáng)釘釘子精神蘊(yùn)涵對(duì)于中國共產(chǎn)黨人戒驕戒躁兩方面的具體要求。一方面,在工作中要循序漸進(jìn),切勿急于求成。在黨的十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書記曾以民生建設(shè)為例指出:“保障和改善民生要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題,既盡力而為,又量力而行,一件事情接著一件事情辦,一年接著一年干?!盵14]45表明了對(duì)黨員干部在工作中統(tǒng)籌科學(xué)性與現(xiàn)實(shí)性,兼顧短期利益和長期利益的切實(shí)要求。對(duì)這一論述可以作如下理解:“盡力而為”是指竭盡全力調(diào)動(dòng)一切積極因素投入到當(dāng)前的工作當(dāng)中;“量力而行”則指要遵循客觀規(guī)律和現(xiàn)有條件,科學(xué)制定工作方案,謹(jǐn)慎求實(shí),不盲目冒進(jìn);“一件事情接著一件事情辦”表明工作任務(wù)要細(xì)化;“一年接著一年干”體現(xiàn)了工作具有階段性和長期性??梢?只有循序漸進(jìn),不驕不躁,穩(wěn)扎穩(wěn)打,才能最大限度優(yōu)化資源配置,提升工作效率,完成好既定目標(biāo)。另一方面,戒驕戒躁“顯真意”要求中國共產(chǎn)黨人居安思危、慎終如始,保持憂患意識(shí),切勿精神懈怠。列寧在指導(dǎo)布爾什維克建設(shè)的過程中就曾提出:“一些政黨有了驕傲自大的可能,這往往是失敗和衰落的前奏?!盵15]354在延安整風(fēng)時(shí)期,毛澤東特意將郭沫若的《甲申三百年祭》作為整風(fēng)材料號(hào)召全黨學(xué)習(xí),指出如何避免“小勝即驕傲,大勝更驕傲”是非常值得注意的決定黨的生存發(fā)展的重大問題。在新中國成立前夕,毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上告誡全黨要保持“兩個(gè)務(wù)必”的優(yōu)良作風(fēng)。如果黨員在取得成就后耽于暫時(shí)的勝利,自詡高明,忘乎所以,漸漸就會(huì)精神懈怠,導(dǎo)致全黨喪失抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力?;跉v史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和開創(chuàng)未來的需要,在黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書記在重申“兩個(gè)務(wù)必”的基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代要求向全黨發(fā)出了做到“三個(gè)務(wù)必”的深切號(hào)召?!皠?wù)必不忘初心、牢記使命,務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”[16]這“三個(gè)務(wù)必”,對(duì)全黨提出了增強(qiáng)憂患意識(shí),樹立底線思維,永不精神懈怠的思想要求,展現(xiàn)出發(fā)揚(yáng)釘釘子精神是中國共產(chǎn)黨跳出“歷史周期率”和領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的思想基線。
在行動(dòng)層面,精準(zhǔn)發(fā)力、持之以恒、久久為功展現(xiàn)了釘釘子精神意蘊(yùn)中的“求實(shí)導(dǎo)向”,為中國共產(chǎn)黨把握工作重點(diǎn)、切實(shí)展開行動(dòng)、明確績效評(píng)判提供了清晰思路。
1.以問題為起點(diǎn),精準(zhǔn)發(fā)力“落實(shí)處”
釘釘子精神彰顯了中國共產(chǎn)黨人強(qiáng)烈的問題意識(shí),是中國共產(chǎn)黨人在工作中“求實(shí)導(dǎo)向”的生動(dòng)體現(xiàn)。馬克思曾指出:“問題是時(shí)代的格言,是表現(xiàn)時(shí)代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲?!盵17]203從釘釘子的過程來看,每釘一顆釘子,都是在解決一個(gè)問題。習(xí)近平總書記明確表示:“我們中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革,從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題?!盵12]74展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人以解決實(shí)際問題為工作目標(biāo)的求實(shí)品格。黨的十八大以來,在國家發(fā)展“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的系統(tǒng)指導(dǎo)下,我國綜合實(shí)力、國際地位和人民生活水平得到了極大提高,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展邁上了新臺(tái)階,人民對(duì)美好生活產(chǎn)生了新向往。然而,看到成績的同時(shí)也要客觀看待發(fā)展面臨的趨勢(shì)與挑戰(zhàn),在“兩個(gè)大局”的風(fēng)云激變中,我國正處于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期,正由中等收入國家向高收入國家邁進(jìn),因而呈現(xiàn)新老問題交織、各類矛盾混雜、發(fā)展不平衡不充分的態(tài)勢(shì),新發(fā)展階段面臨的任務(wù)挑戰(zhàn)嚴(yán)峻復(fù)雜。對(duì)此,習(xí)近平總書記指出了以問題為導(dǎo)向發(fā)揚(yáng)釘釘子精神的重要意義,他強(qiáng)調(diào):“只有堅(jiān)持問題導(dǎo)向,從細(xì)處入手,向?qū)嵦幹?一環(huán)緊著一環(huán)擰,一錘接著一錘敲,才能積小勝為大勝。”[18]91在此指導(dǎo)下,新時(shí)代以來,中國共產(chǎn)黨在治國理政中充分發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,在加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),發(fā)展全過程人民民主,推動(dòng)脫貧攻堅(jiān),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,調(diào)整收入分配結(jié)構(gòu),建立完善社會(huì)保障制度,深化教育制度改革,聚力前沿科學(xué)技術(shù)攻關(guān),優(yōu)化社會(huì)治理體系,鞏固國家安全屏障,推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程等各個(gè)領(lǐng)域著眼于精,迎難克險(xiǎn),為中國特色社會(huì)主義事業(yè)展提供了重要支撐。由此可見,以問題為起點(diǎn)的“求實(shí)導(dǎo)向”是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)釘釘子精神的必然要求,在解決發(fā)黨和國家事業(yè)發(fā)展的具體問題中發(fā)揮了突出作用。
2.以抓落實(shí)為重點(diǎn),持之以恒“貴實(shí)干”
釘釘子精神的“求實(shí)導(dǎo)向”不僅體現(xiàn)在樹立鮮明的問題意識(shí),還體現(xiàn)在持之以恒的實(shí)干之中。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“實(shí)干興邦”的重要意義,他強(qiáng)調(diào):“要抓實(shí)、再抓實(shí),不抓實(shí),再好的藍(lán)圖只能是一紙空文,再近的目標(biāo)只能是鏡花水月?!盵19]156這就一語中地表明持之以恒“抓落實(shí)”是貫通理想與現(xiàn)實(shí)的唯一道路,提醒全黨不僅要有美好的愿景,還要借助實(shí)干的力量,投入到扎實(shí)的改造世界中去,否則藍(lán)圖再美,終究是黃粱一夢(mèng);目標(biāo)再近,也如同水月鏡花。第一,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上注重實(shí)干,要將創(chuàng)新發(fā)展、行穩(wěn)致遠(yuǎn)作為主基調(diào)。2018年12月18日,習(xí)近平在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話指出:“我們要拿出抓鐵有痕、踏石留印的韌勁,以釘釘子精神抓好落實(shí),確保各項(xiàng)重大改革舉措落到實(shí)處。我們既要敢為天下先、敢闖敢試,又要積極穩(wěn)妥、蹄疾步穩(wěn),把改革發(fā)展穩(wěn)定統(tǒng)一起來,堅(jiān)持方向不變、道路不偏、力度不減,推動(dòng)新時(shí)代改革開放走得更穩(wěn)、走得更遠(yuǎn)?!盵20]37第二,在民生改善上注重實(shí)干,以提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感作為主基調(diào)。將習(xí)近平總書記本人身體力行,用行動(dòng)詮釋了民生改善事業(yè)中實(shí)干的釘釘子精神。2019年4月,習(xí)近平總書記赴重慶考察調(diào)研,實(shí)地了解脫貧攻堅(jiān)工作進(jìn)展和解決“兩不愁三保障”突出問題情況,他表示,脫貧攻堅(jiān)是他心里最牽掛的一件大事,一定要以釘釘子精神反反復(fù)復(fù)地去抓,直至脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得完全勝利。第三,在加強(qiáng)黨的先進(jìn)性純潔性建設(shè)上注重實(shí)干,要將馳而不息、從嚴(yán)從深作為主基調(diào)。習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第十九屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)議上指出:“堅(jiān)持嚴(yán)的主基調(diào)不動(dòng)搖,堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)釘釘子精神加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),堅(jiān)持以零容忍態(tài)度懲治腐敗,堅(jiān)持糾正一切損害群眾利益的腐敗和不正之風(fēng)。”[21]550可見,抓落實(shí)的要求對(duì)應(yīng)了各項(xiàng)工作本身具有的艱巨性和長期性,持之以恒“貴實(shí)干”既彰顯了中國共產(chǎn)黨人劈波斬浪的意志秉性,也是將前期的構(gòu)思、計(jì)劃、愿景變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),成為中國共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)釘釘子精神在“求實(shí)”層面的不可忽視的重要指向。
3.以人民利益為標(biāo)尺,久久為功“謀實(shí)效”
發(fā)揚(yáng)釘釘子精神要求的“求實(shí)導(dǎo)向”,除了瞄準(zhǔn)問題精準(zhǔn)發(fā)力、持之以恒展開實(shí)干之外,還體現(xiàn)以人民群眾是否獲得實(shí)際利益為標(biāo)尺,久久為功“謀實(shí)效”上。習(xí)近平總書記鄭重囑托道:“要樹立正確政績觀,多做打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的事,不搞脫離實(shí)際的盲目攀比,不搞勞民傷財(cái)?shù)摹蜗蠊こ獭児こ獭?求真務(wù)實(shí),真抓實(shí)干,勇于擔(dān)當(dāng),真正做到對(duì)歷史和人民負(fù)責(zé)?!盵12]400此中蘊(yùn)含了以“謀實(shí)效”發(fā)揚(yáng)釘釘子精神的深刻涵義。第一,關(guān)于警惕錯(cuò)誤的政績觀。錯(cuò)誤政績觀與中國共產(chǎn)黨所需要發(fā)揚(yáng)的釘釘子精神嚴(yán)重相悖。錯(cuò)誤政績觀的特點(diǎn)在于只對(duì)上負(fù)責(zé),而不對(duì)人民負(fù)責(zé)。在急于彰顯政績的驅(qū)動(dòng)下,用“形象工程”“政績工程”裝點(diǎn)門面,不僅虛浮,而且無效。第二,與之相對(duì),關(guān)于樹立正確的政績觀。從習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“謀實(shí)效”的論述中可以看出,正確的政績觀的顯著特點(diǎn)在于真真切切以人民的實(shí)際利益作為評(píng)判工作成效的尺度,將“對(duì)上負(fù)責(zé)”與“對(duì)人民負(fù)責(zé)”統(tǒng)一起來。正如習(xí)近平總書記要求全黨的:“檢驗(yàn)我們一切工作的成效,最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠,人民生活是否真正得到了改善,人民權(quán)益是否真正得到了保障。”[22]8只有深刻意識(shí)到黨性與人民性的統(tǒng)一,規(guī)避一心只求短期利益、博一時(shí)贊譽(yù)的錯(cuò)誤政績觀,保持長久發(fā)展的定力,不慕浮華求實(shí)效,沉下心來出實(shí)招,才能把釘子釘牢、釘實(shí)、釘久。“卻顧所來徑,蒼蒼橫翠微”,回望來路,國家發(fā)展取得的巨大成就是黨和人民一道團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的結(jié)果。據(jù)此,中國共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,要以審慎從嚴(yán)的工作態(tài)度和切實(shí)為民謀利的政績觀作為“求實(shí)效”的落腳點(diǎn),推動(dòng)中國特色社會(huì)主義巍巍巨輪乘風(fēng)破浪、一往無前,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)為人民帶來更大福祉的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)。
發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,除了“至真要求”與“求實(shí)導(dǎo)向”,還內(nèi)蘊(yùn)對(duì)中國共產(chǎn)黨人“尚善”的格局要求,以期提升中國共產(chǎn)黨人的氣度胸懷,涵養(yǎng)中國共產(chǎn)黨人的品德情操,為推動(dòng)中國共產(chǎn)黨人主動(dòng)修煉“心學(xué)”、保持思想上的純潔性與行動(dòng)上的先進(jìn)性夯實(shí)精神文化基石。
1.“勇于自我革命”的政治品格之善
勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)釘釘子精神首要涵養(yǎng)的政治品格。馬克思曾指出:“對(duì)實(shí)踐的唯物主義者即共產(chǎn)主義者來說,全部問題都在于使現(xiàn)存世界革命化,實(shí)際地反對(duì)并改變現(xiàn)存的事物?!盵23]155中國共產(chǎn)黨是以辯證唯物主義作為世界觀和方法論的馬克思主義執(zhí)政黨,以發(fā)展的眼光看待自身,也就內(nèi)含了對(duì)于自身革命性鍛造的根本要求。一方面,要求廣大黨員干部樹立對(duì)待錯(cuò)誤客觀、科學(xué)、理智的態(tài)度。列寧曾強(qiáng)調(diào):“一個(gè)政黨對(duì)自己的錯(cuò)誤所抱的態(tài)度,是衡量這個(gè)黨是否鄭重,是否真正履行它對(duì)本階級(jí)和勞動(dòng)群眾所負(fù)義務(wù)的一個(gè)最重要的最可靠的尺度?!盵24]37一個(gè)遇到困難就回避、遇到錯(cuò)誤就否認(rèn)的政黨,無疑背離了“實(shí)事求是”的思想原則,丟棄了自我優(yōu)化的機(jī)會(huì),很難堪當(dāng)大任。在正確的是非觀的指導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨主動(dòng)發(fā)揚(yáng)自我革命精神,正確看待并有力糾正自身錯(cuò)誤,為黨的長遠(yuǎn)發(fā)展注入了強(qiáng)勁勢(shì)能。另一方面,要求廣大黨員干部秉持嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工作態(tài)度,對(duì)待工作樹立精益求精的品質(zhì)追求。習(xí)近平總書記高度重視中國共產(chǎn)黨人工作中的態(tài)度問題,他明確指出:“我們共產(chǎn)黨人最講認(rèn)真,講認(rèn)真就是要嚴(yán)字當(dāng)頭,做事不能應(yīng)付,做人不能對(duì)付,黨的建設(shè)如此,黨和國家一切工作都是如此?!盵25]14行動(dòng)上不認(rèn)真、細(xì)節(jié)上不從嚴(yán),許下的承諾無疑是空頭支票,描繪的遠(yuǎn)景也都是夢(mèng)幻泡影。態(tài)度認(rèn)真從嚴(yán),才能敏于發(fā)現(xiàn)工作中的缺漏,將精益求精作為自發(fā)的品質(zhì)要求。由此可見,勇于自我革命的政治品格承載了中國共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)釘釘子精神的“尚善”追求,二者都指向中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性的彰顯,為中國共產(chǎn)黨完成好執(zhí)政興國使命提供了精神支持。
2.“功成不必在我”的道德情懷之善
“功成不必在我”展現(xiàn)出崇高的精神境界,是習(xí)近平總書記在強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)釘釘子精神時(shí)對(duì)黨員干部提出的思想追求。在唯物史觀看來,“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”具有展現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的辯證統(tǒng)一性,個(gè)人在社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)中感知并確證自我價(jià)值。中國共產(chǎn)黨黨員都是具有崇高的共產(chǎn)主義信仰的馬克思主義者,并依據(jù)這一身份定位而自覺樹立起為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的使命擔(dān)當(dāng)和高尚情懷。因此,以釘釘子精神開展工作,需要追求“功成不必在我”的高尚情懷,在小我與大我的交融中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的升華。習(xí)近平總書記對(duì)此多次作出強(qiáng)調(diào)。2018年1月5日,習(xí)近平在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神研討班上的講話指出:“要發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的作風(fēng),以釘釘子精神擔(dān)當(dāng)盡責(zé),樹立‘功成不必在我’的境界,一件事情接著一件事情辦,一年接著一年干,腳踏實(shí)地把既定的行動(dòng)綱領(lǐng)、戰(zhàn)略目標(biāo)、工作藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?!盵26]由此展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人胸懷國之大者,不計(jì)個(gè)人功業(yè)的大德所在。2019年3月1日,習(xí)近平在中央黨校中青年干部培訓(xùn)班開班式上再次強(qiáng)調(diào)了這一高尚追求,他指出:“干部干事創(chuàng)業(yè)要樹立正確政績觀,有功成不必在我的精神境界、功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng),發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,腳踏實(shí)地干?!盵27]521這表明,選擇成為中國共產(chǎn)黨黨員,就要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,做好長時(shí)間應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備,淬煉不計(jì)個(gè)人得失、不慕個(gè)人名利的精神境界。中國共產(chǎn)黨黨員以“功成不必在我”為境界追求,是釘釘子精神在格局站位上對(duì)黨員提出的又一“尚善”要求,為中國共產(chǎn)黨人淬煉道德情懷發(fā)揮了重要的思想砥礪作用。
3.“堅(jiān)持胸懷天下”的開放兼濟(jì)之善
《禮記》有云:“大道之行,天下為公?!敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀豐厚,涵養(yǎng)了睦鄰友好、協(xié)和萬邦的文化理念。從中國共產(chǎn)黨的政治愿景來看,中國共產(chǎn)黨從成立伊始,不僅心系華夏兒女,也追求世界大同。從中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)的中國特色社會(huì)主義事業(yè)的影響力來看,中華民族的復(fù)興不僅深刻改變了中國人民和中華民族的命運(yùn),也極大地影響了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。這一切,離不開中國共產(chǎn)黨對(duì)“堅(jiān)持胸懷天下”原則的深入踐行。中國共產(chǎn)黨將馬克思主義謀求人類解放的公心志愿與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“天下為公”的理念貫通起來,始終以開放兼濟(jì)的胸懷對(duì)待世界。黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨主導(dǎo)推進(jìn)“一帶一路”建設(shè),積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,大力倡導(dǎo)合作共贏和平外交理念,著力優(yōu)化全球治理體系,多次組織中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話,用“胸懷天下”的“開放兼濟(jì)之善”為建立持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界貢獻(xiàn)了中國智慧和中國力量。落實(shí)到干事創(chuàng)業(yè)的黨員干部對(duì)自身的格局要求上,2016年8月,習(xí)近平總書記就曾明確將 釘釘子精神作為指導(dǎo)深化推動(dòng)“一帶一路”工作的原則遵循,他強(qiáng)調(diào)要“以釘釘子精神抓下去,一步一步把“一帶一路”建設(shè)推向前進(jìn),讓“一帶一路”建設(shè)造福沿線各國人民?!盵28]503可見,中國共產(chǎn)黨人要努力涵養(yǎng)“胸懷天下”的格局視野,不僅將釘釘子精神運(yùn)用于造福中國人民的各項(xiàng)工作中,也要將其運(yùn)用到人類進(jìn)步的各項(xiàng)事業(yè)中去。當(dāng)前,在世界百年未有之大變局之下,“中國之制”“中國之治”和“中國之智”越來越煥發(fā)閃耀的光芒,吸引著既希望加速發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族關(guān)注的目光。基于此,新時(shí)代的中國共產(chǎn)黨人要繼續(xù)追求“堅(jiān)持胸懷天下”的開放兼濟(jì)之善,將釘釘子精神投注于中國國際形象的塑造和國際影響力的傳播上來,推動(dòng)中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造的中國式現(xiàn)代化道路和人類文明新形態(tài)為人類進(jìn)步事業(yè)貢獻(xiàn)更大力量。