徐 則 平
治天下者以史為鑒;治郡國者以志為鑒。國乃有史,方則有志。正史、地方志和家譜,構(gòu)成了中華民族歷史學(xué)的三大支柱。地方志,古稱地志、地記、圖經(jīng)等,其因特有的體裁形式、編纂要求,“資治、存史、教化”等功能,其于先秦時(shí)期發(fā)軔后,便得到歷朝歷代官方的重視,以及民間的效法,而在2000多年來賡續(xù)不斷。盛世修志是我國一項(xiàng)標(biāo)志性的優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng),并獨(dú)樹一幟于世界文化之林。據(jù)1985年由中華書局出版的《中國地方志聯(lián)合目錄》所載,我國190個(gè)較大的圖書館館藏的、1949年以前編纂的省、市、府、州、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)志有8264種,共11萬余卷,約占我國現(xiàn)存古籍的10%。我國卷帙浩繁的地方志,歷來有著“補(bǔ)史之缺,參史之錯(cuò),詳史之略,續(xù)史之無”(1)章學(xué)誠:《修湖北通志駁陳熷議》,張樹棻纂輯、朱士嘉校訂:《章實(shí)齋方志論文集》,山東省地方史志編撰委員會辦公室重印,1983年,第280頁。的價(jià)值,英國著名漢學(xué)家、《中國科學(xué)技術(shù)史》主編、著名學(xué)者李約瑟曾指出:“在中國出現(xiàn)的一系列地方志,無論從它們的廣度來看,還是從它們的有系統(tǒng)的全面性方面來看,都是任何國家的同類文獻(xiàn)所不能比擬的。凡是熟悉中國文獻(xiàn)的人都知道,在中國的文獻(xiàn)中有卷帙浩瀚的‘地方志’,它們確實(shí)是當(dāng)?shù)氐牡乩砗蜌v史著作(總稱方志……)其他各類文獻(xiàn)在卷帙浩瀚的程度上很少能夠和這類文獻(xiàn)相比,它們是各地的學(xué)者長期以來辛勤工作而結(jié)出的碩果。”(2)李約瑟:《中國科學(xué)技術(shù)史(第五卷·地學(xué))》,《中國科學(xué)技術(shù)史》翻譯小組譯,北京:科學(xué)出版社,1976年,第44,51—52頁。同時(shí)認(rèn)為,希臘和希臘化的古代文化未曾出現(xiàn)類似方志的文獻(xiàn),而且中世紀(jì)初期以來,方志類著作好像也不多,古代西方世界在方志編修領(lǐng)域沒有取得較大的進(jìn)展。(3)李約瑟:《中國科學(xué)技術(shù)史(第五卷·地學(xué))》,《中國科學(xué)技術(shù)史》翻譯小組譯,北京:科學(xué)出版社,1976年,第44,51—52頁。伴隨方志編修實(shí)踐而“實(shí)自實(shí)齋始也”的方志學(xué),自乾嘉之后漸以發(fā)展,至當(dāng)代而枝繁葉茂,現(xiàn)已成為一門國家重視、學(xué)者關(guān)注、社會認(rèn)同而又極具鮮明時(shí)代特色的一門學(xué)科。
興起于改革開放并至今欣欣向榮持續(xù)開展的運(yùn)用新材料、新觀點(diǎn)、新方法、新體例編纂社會主義的新方志工作,是我國持續(xù)開展的一項(xiàng)重大文化工程。其不僅有強(qiáng)力的政策支持,而且有專門的法規(guī)保障,同時(shí)亦有嚴(yán)格的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。改革開放以來,我國編修地方志工作取得了輝煌的成就,已“先后完成兩輪修志工作,編纂出版省市縣三級志書1萬余部,地方綜合年鑒3萬余部,行業(yè)志、部門志、專業(yè)志、鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志3萬余部,整理舊志3600余部,編寫規(guī)模龐大的地情資料書,形成了海量地方志成果群,在中國歷史上第一次實(shí)現(xiàn)省、市、縣三級志書和年鑒全覆蓋,開創(chuàng)了世界文化史上的盛舉”(4)高翔:《總結(jié)百年地方志發(fā)展成就 開創(chuàng)服務(wù)新時(shí)代歷史篇章——在全國地方志系統(tǒng)表彰先進(jìn)會議暨2022年全國省級地方志機(jī)構(gòu)主任工作會議上的講話》,《中國地方志》2022年第1期。。
與新方志編纂方興未艾同步,方志理論研究也踏浪前行,目前已“累計(jì)出版各種方志學(xué)理論著作1000余部,發(fā)表論文近10萬篇”(5)高翔:《總結(jié)百年地方志發(fā)展成就 開創(chuàng)服務(wù)新時(shí)代歷史篇章——在全國地方志系統(tǒng)表彰先進(jìn)會議暨2022年全國省級地方志機(jī)構(gòu)主任工作會議上的講話》,《中國地方志》2022年第1期。,可謂異彩紛呈、蔚然大觀,其與編纂實(shí)踐交相輝映、體用并行,共同推進(jìn)新時(shí)代方志學(xué)邁上新臺階。方志理論研究之豐富成果不僅推動(dòng)了方志學(xué)之學(xué)科建設(shè),而且對于各地之方志編修實(shí)踐,尤其是質(zhì)量提升方面產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用。具體而言,自新方志編修以來的方志理論研究成果,體現(xiàn)了批判繼承與開拓創(chuàng)新并舉、百花齊放與百家爭鳴交互之特點(diǎn)。研究內(nèi)容既有學(xué)理探討,又有學(xué)科構(gòu)建;既有編纂實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)交流,又有編纂成果科學(xué)評價(jià);既有方志史之深研,又有方志名家之追憶;既有方志續(xù)編與發(fā)展之思索,又有方志成果利用與開發(fā)之展望,并始終在研究中體現(xiàn)“兩個(gè)結(jié)合”,即方志理論研究與方志工作實(shí)踐相結(jié)合,方志理論工作者和編纂實(shí)踐工作者相結(jié)合。在迭出不斷的理論成果中,歷史與現(xiàn)代方志研究的總結(jié)性高質(zhì)量成果不會呈現(xiàn),并各有千秋、互有助益地構(gòu)建了較為完整的方志學(xué)學(xué)科理論體系,無論是對于歷史悠久且獨(dú)具特色的中國方志文化之傳承創(chuàng)新,還是對于地方志事業(yè)的歷史賡續(xù)與時(shí)代發(fā)展,均具有重大意義。2022年8月由中國社會科學(xué)出版社出版、貴州大學(xué)楊軍昌教授撰著的《中國方志學(xué)概論(修訂本)》(以下簡稱“修訂本”)即是其中的典型代表,筆者閱讀后認(rèn)為該書是近年來方志學(xué)理論研究的一大力作,其體系之完備、資料之翔實(shí)與論證之嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)屬少見,且繼承與創(chuàng)新并見,具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值與重要現(xiàn)實(shí)意義。筆者與軍昌教授既有學(xué)長學(xué)弟之誼,又具師生之情,一度又共為同事,在學(xué)術(shù)上多有交流分享,故而不揣冒昧,愿將對該書的幾點(diǎn)體會呈諸簡端,借此就教于學(xué)界同仁與方志實(shí)務(wù)界賢達(dá)。
地方志是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,認(rèn)識和分類記述特定區(qū)域情況的資料性著述,其橫陳百科、縱貫古今、包羅萬象,具有“資治、存史、教化”等功能,有著歷史之延續(xù)性、內(nèi)容之廣博性、材料之真實(shí)性等顯著特征。基于地方志編纂在清乾嘉時(shí)期從傳統(tǒng)的“地理學(xué)”類別游離而出自成學(xué)科后,方志理論研究自此走上了系統(tǒng)化、學(xué)科化之方向,尤其是1924年梁啟超的《清代學(xué)者整理舊學(xué)之總成績——方志學(xué)》橫空出世后,便有李泰棻、傅振倫、甘云鵬、黎錦熙、王葆心、瞿宣穎、吳宗慈、張國淦、壽鵬飛等知名學(xué)者撰著的10來種方志學(xué)研究專著陸續(xù)出版面世,方志學(xué)這一學(xué)科因此在全國得到了較廣傳播,并在學(xué)界產(chǎn)生了廣泛影響。中華人民共和國成立后,隨著社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展,方志編纂工作邁上了新里程。廣大修志工作者和理論研究工作者在繼承傳統(tǒng)方志理論的基礎(chǔ)上,根據(jù)新時(shí)期方志編修的具體實(shí)際,對方志理論進(jìn)行了不倦探索與推陳出新,產(chǎn)出了大量理論性探討文章及研究專著,內(nèi)容涉及方志學(xué)基本理論、方志編纂學(xué)、方志史及方志學(xué)史、方志功能、方志的繼承與創(chuàng)新、方志與兩個(gè)文明建設(shè)、方志與社會時(shí)代的關(guān)系、方志與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系等等,具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。
實(shí)際上,盡管20世紀(jì)五六十年代,在黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)心指導(dǎo)下,不少地方開始了第一次修志工作,但受歷史原因的影響,修志工作被迫中斷,這一時(shí)期,全國正式出版的縣志不到30部。真正意義上的第一輪社會主義新方志編修工作起于20世紀(jì)80年代初。第一輪新方志編修所呈現(xiàn)的顯著特點(diǎn)有,一是編纂人員“半路上馬”,二是理論準(zhǔn)備嚴(yán)重不足,三是專業(yè)人才因高校尚無方志學(xué)專業(yè)而導(dǎo)致“青黃不濟(jì)”。為應(yīng)對大量的編纂實(shí)際問題,一方面,各省(自治區(qū)、直轄市)方志機(jī)構(gòu)密集舉辦短期培訓(xùn)班,另一方面則是大量翻印方志理論著述。隨著各地方志編纂工作的全面鋪開與有力推進(jìn),一些高校學(xué)者、實(shí)務(wù)界賢達(dá)蔚然以著書立說為己任,或開展方志基礎(chǔ)理論研究,或開展方志編纂實(shí)務(wù)應(yīng)用研究,代表性成果于20世紀(jì)末期,前者有如王復(fù)興編著的《方志學(xué)基礎(chǔ)》(6)王復(fù)興編著:《方志學(xué)基礎(chǔ)》,濟(jì)南:山東大學(xué)出版社,1987年。、傅振倫的《中國方志學(xué)通論》(7)傅振倫:《中國方志學(xué)通論》,北京:北京燕山出版社,1988年。、倉修良的《方志學(xué)通論》(8)倉修良:《方志學(xué)通論》,濟(jì)南:齊魯書社,1990年。、黃葦?shù)戎摹斗街緦W(xué)》(9)黃葦、巴兆祥、孫平等:《方志學(xué)》,上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,1993年。、劉緯毅的《中國地方志》(10)劉緯毅:《中國地方志》,北京:新華出版社,1993年。、林衍經(jīng)的《方志學(xué)綜論》(11)林衍經(jīng):《方志學(xué)綜論》,上海:華東師范大學(xué)出版社,1988年。、劉柏修等主編的《當(dāng)代方志學(xué)概論》(12)劉柏修、劉斌主編:《當(dāng)代方志學(xué)概論》,北京:方志出版社,1997年。、韓章訓(xùn)的《普通方志學(xué)》(13)韓章訓(xùn):《普通方志學(xué)》,北京:方志出版社,1999年。等,后者有李明的《新方志編纂實(shí)踐》(14)李明:《新方志編纂實(shí)踐》,上海:上海人民出版社,1988年。、禹舜等編著的《方志編纂學(xué)》(15)禹舜、洪期鈞編著:《方志編纂學(xué)》,北京:中國文史出版社,1991年。、解師曾的《方志記述論叢》(16)解師曾:《方志記述論叢》,西安:陜西人民出版社,1991年。、肖先治等著的《論新方志編修》(17)肖先治、張桂江:《論新方志編修》,貴陽:貴州人民出版社,1992年。、張松斌的《實(shí)用中國方志學(xué)》(18)張松斌:《實(shí)用中國方志學(xué)》,北京:海潮出版社,1997年。、龔力新的《縣志編修求實(shí)說》(19)龔力新:《縣志編修求實(shí)說》,北京:方志出版社,1997年。等。而“以數(shù)年修志之實(shí)踐,四年教學(xué)之積累,敢為方志理論增容”(20)羅再麟:《中國方志學(xué)概論·序二》,楊軍昌:《中國方志學(xué)概論》,貴陽:貴州人民出版社,1999年,第1頁。的《中國方志學(xué)概論》(以下簡稱“99本”)則是楊軍昌教授奉獻(xiàn)給學(xué)界的一大成果,該書是這一時(shí)期方志學(xué)論著“家族”中的重要一員。
“99本”于1999年由貴州人民出版社出版,全書13章340千字,顯示出“容納百家、獨(dú)抒己意,繼承與創(chuàng)新并見,實(shí)用與理念共出”(21)羅再麟:《中國方志學(xué)概論·序二》,楊軍昌:《中國方志學(xué)概論》,貴陽:貴州人民出版社,1999年,第1頁。之特點(diǎn),于出版次年被收錄到由著名方志學(xué)學(xué)者邵長興先生選編的《1999年中國地方志十件大事》(22)邵長興:《1999年中國地方志十件大事》,《廣西地方志》 2000年4期。,并于2002年被評為貴州省第五屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)。該書出版后頗受關(guān)注,不僅是方志實(shí)務(wù)界用作入門和工作參考的用書之一,而且貴州大學(xué)、貴州民族大學(xué)等高校教務(wù)部門將之指定為《方志學(xué)》課程的教材。從出版后的應(yīng)用實(shí)踐來看,“99本”基本上實(shí)現(xiàn)了用之于“方志學(xué)教學(xué)、滿足教學(xué)需要和填補(bǔ)貴州方志空白計(jì)”(23)楊軍昌:《中國方志學(xué)概論·后記》,貴陽:貴州人民出版社,1999年,第421頁。的初衷。
“99本”出版后的20余年間,全國各地“二輪”修志以及制度性的省、市、縣三級志書續(xù)修工作如火如荼開展,年鑒、各類專業(yè)志、鄉(xiāng)鎮(zhèn)志、村志等編纂廣受重視,方志理論之探討走向了學(xué)術(shù)前臺并成果豐碩,特別是方志事業(yè)的發(fā)展已從行政走向了法治軌道,國家層面先后出臺的指導(dǎo)性、法規(guī)性文件(包括通知、意見、規(guī)定、綱要等)為方志文化建設(shè)、方志事業(yè)發(fā)展開辟了廣闊前景。用發(fā)展的眼光來看,“99本”的內(nèi)容在今天看來,無論在理論層面,還是實(shí)踐角度都存在著滯后情形。作為長期從事方志學(xué)研究與教學(xué)的軍昌教授,也曾就修訂事宜數(shù)度醞釀,也與筆者多次交流,但其因教學(xué)、科研和管理等工作的繁重與交錯(cuò),最終將“修訂”視為退休后之使命。2021年6月,軍昌教授毅然開啟“99本”修訂工程,并在半年時(shí)間內(nèi)完成了全部修訂計(jì)劃。這一決然舉措之主因,可能如其“修訂說明”所云,即“在‘機(jī)緣巧合’ 的際遇中獲得了中國社會科學(xué)出版社的大力支持”(24)楊軍昌:《中國方志學(xué)概論(修訂本)》,北京:中國社會科學(xué)出版社,2022年,第462頁。。
修訂,簡言之即是作者對文章、著作的修改訂正。修訂之目的即在保持原書風(fēng)格基礎(chǔ)上使其與現(xiàn)階段學(xué)術(shù)前沿縮小差距,實(shí)現(xiàn)其學(xué)術(shù)價(jià)值與實(shí)踐意義之提升,以能更好地經(jīng)世致用。客觀地說,“99本”面世后因其質(zhì)量而在學(xué)界、實(shí)務(wù)界產(chǎn)生一定影響,而與“99本”相比,“修訂本”可用“與時(shí)同向添新容,體系質(zhì)量臻于前”來概括?!靶抻啽尽睘榇?6開本,除保留“99本”序一、序二和后記外,篇首為我國著名歷史學(xué)家、中國社會科學(xué)院歷史研究所原所長陳祖武先生的“修訂本·序”,篇尾增加了“主要參考文獻(xiàn)”和“修訂說明”。全書正文共由13個(gè)部分組成,分別是:緒論(5節(jié):方志的性質(zhì)與特征;方志別稱與種類;方志學(xué)研究對象、學(xué)科體系及地位;方志學(xué)的建立和發(fā)展;方志學(xué)研究的基本方法)、方志的起源和發(fā)展(3節(jié):方志起源;方志發(fā)展;方志的卷帙和收藏)、方志體例(5節(jié):舊志體例;新志的體例與體裁;方志篇目擬定;方志的字?jǐn)?shù)和斷限;方志文體文風(fēng))、方志編纂基礎(chǔ)(4節(jié):方志編纂的指導(dǎo)思想和原則;方志的總體設(shè)計(jì);方志編纂程序;方志編纂的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn))、志書各種體裁編寫(9節(jié):序言的撰寫;凡例的制定;概述的撰寫;大事記的編寫;專志的編寫;人物傳的撰寫;雜錄的編寫;圖表的配置;索引的編制)、諸志編纂探討(7節(jié):省志編纂;城市志編纂;地區(qū)級志編纂;縣級志書編纂;鄉(xiāng)鎮(zhèn)志編纂;村志編纂;專志編纂選議)、方志的資料工作(4節(jié):資料工作概說;資料的種類;資料的搜集與整理;資料的利用與管理)、方志功用與讀志用志(2節(jié):方志功用;讀志用志)、舊志整理(3節(jié):舊志整理的必要性及應(yīng)注意的問題;舊志整理的主要內(nèi)容;舊志整理的主要成果)、方志續(xù)修(3節(jié):舊志續(xù)修特點(diǎn);新志續(xù)修的標(biāo)名、斷限與體例;續(xù)志編修要求)、方志評論(3節(jié):方志評論的功能、內(nèi)容及特點(diǎn);方志批評史跡述略;新編方志評論)、地方志與地方年鑒(3節(jié):年鑒的定義、種類、特征和作用;年鑒的編纂;地方志與地方年鑒的關(guān)系)、方志事業(yè)管理(3節(jié):方志事業(yè)管理的性質(zhì)、特征及職能;方志事業(yè)管理的組織和方法;方志事業(yè)管理內(nèi)容)。作者于書中提出的“方志學(xué)學(xué)科由方志基礎(chǔ)學(xué)、方志資料學(xué)、方志編纂學(xué)、方志應(yīng)用學(xué)、方志管理學(xué)、方志史學(xué)等6部分組成”(25)楊軍昌:《中國方志學(xué)概論(修訂本)》,北京:中國社會科學(xué)出版社,2022年,第25—26頁。之觀點(diǎn)在上述正文框架中得到了完美體現(xiàn)。
實(shí)際上,“修訂本”于“99本”之補(bǔ)益及建樹,作者于“修訂說明”中已作了大致概括,這里僅將陳祖武先生為“修訂本”所賜序中的評價(jià)恭錄于此,以見其端。即“呈現(xiàn)于讀者面前的這部《中國方志學(xué)概論(修訂本)》較之二十余年前的原著,主要在如下幾個(gè)方面作出了長足的推進(jìn)。其一,研究框架更加完備,在方志學(xué)學(xué)科體系內(nèi)容上更具有積極的建構(gòu)意義和創(chuàng)新價(jià)值;其二,突出了重要文獻(xiàn)的納入,不僅在論述中增添了方志名家的理論闡釋,而且盡可能地將當(dāng)代國家有關(guān)地方志工作的政策、法規(guī)引入相關(guān)章節(jié)論述,使文本內(nèi)容具有正確的方向定位和鮮明的時(shí)代感;其三,與時(shí)俱進(jìn)地對相關(guān)體裁、內(nèi)容進(jìn)行增刪與調(diào)整,提升了理論性,凸顯了實(shí)踐價(jià)值。總之,修訂本體現(xiàn)了作者對方志學(xué)建設(shè)及方志編纂工作的高度責(zé)任和滿懷熱情,是一部既可用作高校教材又可服務(wù)于方志工作的厚重力作?!?26)陳祖武:《中國方志學(xué)概論(修訂本)·序》,楊軍昌:《中國方志學(xué)概論(修訂本)》,北京:中國社會科學(xué)出版社,2022年。
毋庸置疑,每一作品所體現(xiàn)出的風(fēng)格、特征及影響都與作者的知識結(jié)構(gòu)、工作環(huán)境及職業(yè)感知等密切關(guān)聯(lián)。藝術(shù)來源于生活,著述來源于積淀和思考。如前所述,方志學(xué)的研究大體可分為方志基礎(chǔ)理論研究和方志編纂應(yīng)用研究兩類。兩者的關(guān)系為,應(yīng)用研究是基礎(chǔ)理論研究的基礎(chǔ)和源泉,而基礎(chǔ)理論研究則是應(yīng)用研究的理論總結(jié)和思想升華,它可探尋方志事物內(nèi)在深層結(jié)構(gòu)及其發(fā)展規(guī)律,開拓應(yīng)用研究之視野并對其發(fā)揮高屋建瓴之指導(dǎo)作用。與兩種研究類型相對應(yīng),研究隊(duì)伍長期以來便有著“經(jīng)院派”與“實(shí)務(wù)派”之分,亦即大專院校、科研院所的學(xué)者因缺乏修志經(jīng)歷而重在方志學(xué)史、方志學(xué)基礎(chǔ)理論、方志人物、方志文獻(xiàn)等研究領(lǐng)域,而各級各地方志編纂實(shí)務(wù)者又往往基于修志經(jīng)驗(yàn)積淀而偏重編纂工作之總結(jié)探索。其實(shí),這種劃分還是有待商榷的,姑且不談兩者及其著述之優(yōu)長如何,事實(shí)上在我國方志事業(yè)發(fā)展及其影響推動(dòng)下,出現(xiàn)了或從編纂實(shí)務(wù)走向理論研究,或從“經(jīng)院”務(wù)虛轉(zhuǎn)向編纂實(shí)務(wù),以及較長時(shí)期互為交錯(cuò)兼而有之的“研地融合型”研究隊(duì)伍類型。而這一類型的著述者則是兼及前兩者之長,即可“虛”“實(shí)”結(jié)合、學(xué)用并重、相得益彰、互促共進(jìn),進(jìn)而在方志學(xué)界、實(shí)務(wù)界產(chǎn)生了一定影響,如原山東省地方史志辦公室王復(fù)興編審,長期致力于方志實(shí)務(wù)工作,主編有《方志編纂學(xué)》(27)王復(fù)興主編:《方志編纂學(xué)》,濟(jì)南:濟(jì)南出版社,1989年?!妒≈揪幾雽W(xué)》(28)王復(fù)興主編:《省志編纂學(xué)》,濟(jì)南:齊魯書社,1992年。等實(shí)務(wù)性著作,同時(shí)又特約任華夏方志研究所研究員,撰著出版了理論專著——《方志學(xué)基礎(chǔ)》(29)王復(fù)興:《方志學(xué)基礎(chǔ)》,濟(jì)南:山東大學(xué)出版社,1987年。而影響一方;中華人民共和國成立后第一部正式出版發(fā)行的新縣志——江蘇《如東縣志》于1983年9月面世后,其主編李明先后受聘于北京師范大學(xué)、蘇州大學(xué)等高等院校講授《新方志編纂學(xué)》,并在其中致力于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之理論升華,與諸位學(xué)者合作,陸續(xù)撰著出版了《縣志編修探微》(30)劉光祿、李明、楊向東等編著:《縣志編修探微》,合肥:安徽人民出版社,1983年?!缎碌胤绞分緦W(xué)簡編》(31)王春瑜、李明、楊向東:《新地方史志學(xué)簡編》,成都:四川省社會科學(xué)院出版社,1986年?!斗街竟芾韺W(xué)》(32)李明、薛興祥:《方志管理學(xué)》,南京:江蘇科學(xué)技術(shù)出版社,1991年。等理論專著,是公認(rèn)的著名方志學(xué)家;復(fù)旦大學(xué)原歷史系劉其奎教授,曾任上海市地方志辦公室副主任,是典型的“研地融合型”大家,其《編修地方志應(yīng)該注意的問題——兼對 <中國現(xiàn)代方志學(xué)>若干問題的批評》(33)劉其奎:《編修地方志應(yīng)該注意的問題——兼對<中國現(xiàn)代方志學(xué)>若干問題的批評》,《學(xué)術(shù)界》2007年第2期?!鹅o真齋史志文集》(34)劉其奎著:《靜真齋史志文集》,上海:上海人民出版社,2014年。等著作立論宏闊、嚴(yán)謹(jǐn)縝密、論從據(jù)出、讀后有音。其實(shí),自新方志編修伊始到業(yè)已完成“二輪”修志的歷程中,身份轉(zhuǎn)化或方式靈活而形成的“研地融合型”學(xué)者已日益增多,這也是方志事業(yè)發(fā)展、方志學(xué)理論不斷深化推進(jìn)之必然結(jié)果?!靶抻啽尽钡淖髡哕姴淌诳芍^是“研地融合型”研究隊(duì)伍中的重要一員。換言之,“修訂本”在一定程度上是作者長時(shí)期編纂實(shí)務(wù)之經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與方志理論研究交匯融合,并按照嚴(yán)密的邏輯關(guān)系,集系統(tǒng)性與科學(xué)性、理論性與實(shí)踐性為一體的概論性著作,可謂“編纂實(shí)務(wù)強(qiáng)其基,理論研究總其成”。
從“99本”之“序一”“后記”“修訂本”之“修訂說明”以及與作者長期交往所獲相關(guān)信息可知,軍昌教授這一方志學(xué)理論著作的面世和修訂,主要基于以下幾個(gè)方面:一是作者有直接的方志編纂經(jīng)歷及經(jīng)驗(yàn)積淀。其于1986年22歲大學(xué)畢業(yè)時(shí)即在石阡縣志辦從事方志編纂工作,并任《石阡縣志》副主編、總編輯,承擔(dān)了縣志篇幅過半之編纂工作,該志1992年出版后獲全國首屆方志成果二等獎(jiǎng)。其間,軍昌教授還承擔(dān)了該縣司法志、勞動(dòng)人事志、軍事志、人口與計(jì)劃生育志等編纂任務(wù),其中與退休干部譚光安二人編纂的《石阡湯山一小校志(1906—1996)》乃是貴州省第一部出版面世的小學(xué)志,廣被參用。扎實(shí)的編纂實(shí)踐及其在其中所積淀的編纂經(jīng)驗(yàn)為該書的寫作奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),遠(yuǎn)離了不切實(shí)際、徒托空文的著述弊端。二是作者在方志編纂工作中勤于實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與方志質(zhì)量提升,并工于地方史志研究而有較為豐富的學(xué)術(shù)成果。其在石阡工作的十年期間,先后在《方志研究》《貴州文史叢刊》《貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)》《貴州方志》《貴州檔案史料》《黔東方志》等刊物上發(fā)表了《編寫〈石阡地理志〉的體會》(35)楊軍昌:《編寫〈石阡地理志〉的體會》,《貴州方志》1988年第4期。《芻議有關(guān)縣志質(zhì)量的幾個(gè)記述問題》(36)楊軍昌:《芻議有關(guān)縣志質(zhì)量的幾個(gè)記述問題》,《貴州方志》1992年第4期。《新編鄉(xiāng)土志初探》(37)楊軍昌:《新編鄉(xiāng)土志初探》,《貴州方志》1989年第3期?!稐畲蠖髋c〈石阡鄉(xiāng)土教材輯要〉》(38)楊軍昌:《楊大恩與〈石阡鄉(xiāng)土教材輯要〉》,《貴州文史叢刊》1990年第1期?!缎戮幙h志為土地管理工作提供客觀服務(wù)依據(jù)之我見》(39)楊軍昌:《新編縣志為土地管理工作提供客觀服務(wù)依據(jù)之我見》,《貴州方志》1991年第4期。等論文10余篇。而軍昌于1996年調(diào)入貴州大學(xué)從事方志學(xué)教學(xué)后,又先后在《中國地方志》《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版)》《貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)》等刊物發(fā)表了《讀志用志試論》(40)楊軍昌:《讀志用志試論》,《中國地方志》1998年第2期。《鄒漢勛與清代貴州四府名志》(41)楊軍昌:《鄒漢勛與清代貴州四府名志》,《貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)》1997年第4期?!度丝谥揪幮薮嬖诘膯栴}與對策思考》(42)楊軍昌:《人口志編修存在的問題與對策思考》,《中國地方志》2000年第5期?!堵哉摰胤街九c地方年鑒的發(fā)展關(guān)系》(43)楊軍昌:《略論地方志與地方年鑒的發(fā)展關(guān)系》,《貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)》2000年第5期。及志書評論20余篇,這些論文的寫作與發(fā)表不僅是作者學(xué)術(shù)生涯中極具特色的重要組成部分,而且是“99本”與“修訂本”的重要素材,有的章節(jié)如“方志功用與讀志用志”“專志編纂選議”等內(nèi)容即是基于作者前期所發(fā)論文而寫成。三是有再度從事方志編纂實(shí)踐的體會和思考作用于修訂過程。如其修訂說明所言,作者的主要精力曾一度偏向人口學(xué)、民族學(xué)和文化學(xué)等領(lǐng)域,因單位變換也曾中斷過方志學(xué)教學(xué)工作多年,但其與方志學(xué)“始終有割舍不棄的情愫在纏繞”,不僅在課題研究中多取資于方志文獻(xiàn),而且在擔(dān)任顧問指導(dǎo)方志編修續(xù)修工作時(shí),還以極大熱情于近年完成了《歷史名寨:麻江樂坪》(44)楊軍昌、羅雍品:《歷史名寨:麻江樂坪》,貴陽:貴州大學(xué)出版社,2019年。(29.6千字)與《九寨明珠:侗寨彥洞》(45)楊軍昌:《九寨明珠:侗寨彥洞》,貴陽:貴州大學(xué)出版社,2019年。(42.3千字)兩本村志的田野調(diào)查與撰寫工作,并均在2021年由貴州大學(xué)出版社出版發(fā)行。這兩部村志為當(dāng)下方興未艾的傳統(tǒng)村落志書編纂工作提供了豐富參考與有益借鑒。加上作者長期進(jìn)行方志工作動(dòng)態(tài)及理論研究,注意收集方志續(xù)修成果,關(guān)注方志工作進(jìn)展及方志事業(yè)發(fā)展大勢,積聚了對“99本”進(jìn)行修訂的底氣與素材,最終經(jīng)歷數(shù)月之艱辛而結(jié)稿完篇,內(nèi)容之豐富、體系之完善、特色之鮮明,展現(xiàn)出一位“研地融合型”方志學(xué)者學(xué)養(yǎng)積淀之厚重,成就了一部集理論研究與實(shí)踐總結(jié)成果于一體的學(xué)術(shù)宏篇。
軍昌教授本科專業(yè)為歷史學(xué),為從事方志編纂與方志學(xué)理論研究打下了良好的學(xué)科基礎(chǔ),是貴州第一輪新方志編修工作中具有代表性的年輕有為的人才,可謂“元老級”人物之一,是大學(xué)剛畢業(yè)就有機(jī)會從事方志修編工作并擔(dān)任縣志副主編、總編輯的貴州第一人(46)陳福桐:《中國方志學(xué)概論·序一》,楊軍昌:《中國方志學(xué)概論》,貴陽:貴州人民出版社,1999年,第1,1—2頁。。20世紀(jì)90年代初,“盛世修志”如火如荼,基于修志人才短缺之實(shí)際,開設(shè)方志學(xué)專業(yè)或方志學(xué)課程便被一些高校提上了日程,軍昌教授正是在這一背景下被貴州大學(xué)考察選中并于1996年6月調(diào)入貴州大學(xué)從事方志學(xué)教學(xué)科研工作的。針對此情況,《貴州省志》原副總纂、著名文化老人陳福桐先生就曾評價(jià)道:“貴州大學(xué)歷史系開設(shè)方志學(xué)課程,這也是貴州的一件新鮮事?!姴艿玫劫F州大學(xué)垂青,安排對歷史系學(xué)生講方志學(xué)課,這是為貴州修志繼往開來的一項(xiàng)極有意義的舉措?!?47)陳福桐:《中國方志學(xué)概論·序一》,楊軍昌:《中國方志學(xué)概論》,貴陽:貴州人民出版社,1999年,第1,1—2頁。方志學(xué)課程是集理論教學(xué)與實(shí)務(wù)能力培養(yǎng)于一體的基礎(chǔ)性課程,軍昌教授發(fā)揮其較長時(shí)間從事方志編纂工作之經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢,結(jié)合實(shí)務(wù)工作而靈活有效地施教,即摒棄了“據(jù)書講書、聽課筆記”的傳統(tǒng)教學(xué)模式,而是自始至終堅(jiān)持“教學(xué)相長凝旨向,服務(wù)實(shí)踐求于實(shí)”的多路徑復(fù)合模式。該模式大體包括三個(gè)部分:一是課堂教學(xué)環(huán)節(jié),教師講解基礎(chǔ)理論知識,使學(xué)生明方志概念別稱,清方志源流歷史,識方志體例體裁,知方志編纂原則方法等等,學(xué)生在此環(huán)節(jié)獲得相應(yīng)的理論知識;二是讀志交流評論環(huán)節(jié),即學(xué)生課余讀志并撰寫心得,課時(shí)交流評析。該環(huán)節(jié)發(fā)揮著鞏固理論、強(qiáng)化認(rèn)知并與編纂實(shí)務(wù)、學(xué)術(shù)研究相銜接的“橋梁”作用。而其中學(xué)生撰寫的讀志心得,如“方志資料應(yīng)統(tǒng)歸國家所有”“地方志書應(yīng)編制索引”“在方志事業(yè)管理上要堅(jiān)持管理信息化和國家化”等見解引起了軍昌教授的高度重視,并推進(jìn)了軍昌教授的方志學(xué)理論研究及編纂實(shí)務(wù)工作;三是修志實(shí)踐環(huán)節(jié),即教師推薦學(xué)生參加力所能及的家鄉(xiāng)志書編纂實(shí)踐,或指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專題用志活動(dòng),鞏固理論知識,強(qiáng)化實(shí)務(wù)能力。該環(huán)節(jié)重在因勢利導(dǎo)、個(gè)別指導(dǎo),并有可能在課程結(jié)束后繼續(xù)開展推進(jìn)。如軍昌教授授課的貴州大學(xué)歷史學(xué)1997級學(xué)生吳迪在暑期參與《興義市志》資料搜集編纂工作后完成的《筆山書院》一文發(fā)表在《貴州文史叢刊》(2001年第2期)上;2017級學(xué)生劉子星、周昌蘭與2018級學(xué)生楊渝鳳在軍昌教授指導(dǎo)下利用方志文獻(xiàn)進(jìn)行專題研究,分別在學(xué)期結(jié)束后遞交《黔東北地區(qū)茶葉種植經(jīng)營及其社會角色研究》《試析“鄉(xiāng)土志”的產(chǎn)生背景和主要特點(diǎn)》《民國<遵義新志>的特點(diǎn)與價(jià)值》等論文,前者發(fā)表于《銅仁學(xué)院學(xué)報(bào)》(2022年第2期),后兩者發(fā)表于輯刊《人口·社會·法制研究》(2019—2020卷下,知識產(chǎn)權(quán)出版社2022年3月版)。從中可見,軍昌教授的方志學(xué)教學(xué)“復(fù)合模式”是融知識傳授、理論提升、實(shí)踐培養(yǎng)和技能增強(qiáng)于一體的“組合拳”式教學(xué)。這一教學(xué)模式的運(yùn)行,不僅有利于培養(yǎng)修志用志青年人才隊(duì)伍,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的,而且深入推進(jìn)了方志研究工作,對于修訂補(bǔ)益“99本”既提供了不少可用素材,又促進(jìn)了對方志編纂實(shí)務(wù)之理性反思?!靶抻啽尽痹谠鲆婧?其體系更加完備系統(tǒng)、資料更加翔實(shí)厚重、內(nèi)容更加豐富優(yōu)化、觀點(diǎn)更加凝練創(chuàng)新,具體表現(xiàn)在:
其一,框架體系更加完備系統(tǒng)。雖然“修訂本”與“99本”均為13章,但兩相比較卻可明顯發(fā)現(xiàn)“修訂本”之框架體系更加完備。其中將“99本”第一章第一節(jié)“方志定義與本質(zhì)特征”改為“方志的性質(zhì)與特征”,將第二章第一節(jié)“方志別稱與種類”提入了第一章,將第二章“方志概說”章名更改為“方志的起源和發(fā)展”,并在第一、第二節(jié)上作了相應(yīng)調(diào)整,將第三章第二節(jié)“新志體裁”之名改為“新志的體例與體裁”等,使全書體系更加嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué),這是通過教學(xué)實(shí)踐積累而出的優(yōu)化完善之舉。
其二,內(nèi)容材料更加充實(shí)優(yōu)化。與“99本”相比,“修訂本”的篇幅增加了15萬字左右。閱讀可知,其篇幅之增加并非毫無意義的老生常談與騰空出奇的高論空談,而是作者基于理論前沿及事業(yè)發(fā)展而引發(fā)出的獨(dú)立思考。理論與實(shí)踐兩相印證,其分析深度與闡述力度使“修訂本”有所增益、補(bǔ)益。其中,“清代以前的方志論說”“索引的編制”“方志評論的功能”“資料與成果管理”等節(jié)、目內(nèi)容的增加;在方志性質(zhì)、方志起源、方志功用和方志學(xué)學(xué)科體系等方面的充分討論;在方志體裁編寫,鄉(xiāng)鎮(zhèn)志、村志、專志編纂等實(shí)務(wù)內(nèi)容方面的針對性修改,以及對方志編纂的指導(dǎo)思想和原則、地方志與兩個(gè)文明建設(shè)、續(xù)修志書要從“人治”走向“法制”等內(nèi)容的重?cái)M與刪減,使“修訂本”更加彰顯出與時(shí)俱進(jìn)之特征及“經(jīng)世致用”之精神,而此又大多是在吸收課堂教學(xué)中學(xué)生讀志、評志及用志過程中所提建議而不斷優(yōu)化完善的。此外,“修訂本”各章下均置有“無題引言”以領(lǐng)屬全章,也是基于學(xué)生建議之結(jié)果。
其三,思想理論更加與時(shí)俱進(jìn),引入大量國家有關(guān)地方志工作的相關(guān)性政策法規(guī)內(nèi)容充實(shí)文本。地方志有“政書”“輔治之書”或“官書”之譽(yù),自古以來均具有顯著的“官修性”特征?!靶抻啽尽痹诖朔矫婢唧w表現(xiàn)為,一是“附錄”中載錄了7條自2006年《地方志工作條例》至2020年《關(guān)于地方綜合年鑒編纂出版若干問題的補(bǔ)充規(guī)定》等國家層面的當(dāng)代地方志工作法規(guī)性文件及相關(guān)法規(guī);二是將上述法規(guī)及法規(guī)性文件精神盡可能融入“方志編纂基礎(chǔ)”“志書各種體裁編寫”“方志續(xù)修”“地方志與地方評鑒”以及“方志事業(yè)管理”等章中,一方面使書稿內(nèi)容與國家現(xiàn)行的地方志工作相關(guān)政策相一致,確保書稿的理論及方向正確;另一方面,可使讀者從中感受到國家對修志這一傳統(tǒng)文化事業(yè)的高度重視,體會方志編修工作在我國賡續(xù)不斷且今日更加盛況空前的因由所在。當(dāng)然這方面與實(shí)務(wù)界、學(xué)術(shù)界對國家層面地方志法規(guī)性文件學(xué)習(xí)及利用的訴求有關(guān),同時(shí)也蘊(yùn)含了作者在教學(xué)相長中有意培養(yǎng)學(xué)生方志情懷與國家意識相結(jié)合的“一番苦心”。
概言之,優(yōu)化完善后的“修訂本”既是一部具有完備體系與嚴(yán)謹(jǐn)立論,且繼承與創(chuàng)新并見、實(shí)踐與理念共出的厚重力作,而且也是作者下得功夫、耐得寂寞而又具有地方志熱情和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的智慧結(jié)晶。作者長期心系方志理論之鉆研探索,躬身投入修志實(shí)踐,致力于培養(yǎng)青年后繼人才,并為之付出艱辛努力,同時(shí)亦取得了可喜成果,其才其情令人心生敬佩。誠然,目前書中也存在一些值得商榷的地方,如“諸志編纂探討”章就有可改進(jìn)的地方,即不管何級志、何種志所涉及的原則、方法、體裁、資料等“同類項(xiàng)”內(nèi)容可以進(jìn)行合并,而不必一一有所涉及,在“存異”上更應(yīng)有所作為;又如“方志功用與讀志用志”部分的新近資料與案例選擇可適當(dāng)增加,“時(shí)近則跡真”的色彩較弱;再如,“方志事業(yè)管理”部分未能對現(xiàn)存問題進(jìn)行原因分析及對策探討,前瞻性不夠。諸如此類,如能有所完善,則幸莫大焉。但瑕不掩瑜,該書體系完備、論述厚重、學(xué)用并舉、質(zhì)量上乘等諸多鮮明特點(diǎn)依然耀眼奪目。學(xué)讀至此,獲益頗深,愿該書在我國新時(shí)期方志事業(yè)發(fā)展、方志學(xué)學(xué)科體系進(jìn)一步成熟以及方志學(xué)人才培養(yǎng)等方面發(fā)揮作用、體現(xiàn)價(jià)值。
貴州民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)2023年2期