李嘉祎
(河南大學(xué)馬克思主義學(xué)院)
新時(shí)代大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義的接班人,是建設(shè)社會(huì)主義的重要力量,他們身處于一個(gè)擁有著豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)和生活條件極大改善的時(shí)代,同時(shí)也處于價(jià)值觀尚未完全成熟的階段,容易被各種消極因素所影響。在這種條件下正確理解艱苦奮斗精神的含義,并加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生艱苦奮斗精神的培育對(duì)他們自身的發(fā)展和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)都起著至關(guān)重要的作用。
“幸福都是奮斗出來的”[1],在黨和人民的不懈努力下,我國(guó)綜合國(guó)力顯著增強(qiáng),人們的物質(zhì)生活得到了極大改善,精神生活也有所提高,在這種情況下正確而又全面的理解艱苦奮斗精神的內(nèi)涵,對(duì)于我們?cè)谛聲r(shí)代繼續(xù)弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,具有重要意義。
艱苦奮斗精神是相對(duì)和絕對(duì)的統(tǒng)一,艱苦是相對(duì)的變化的而奮斗是絕對(duì)的永恒的。社會(huì)上一直以來都存在著一些關(guān)于艱苦奮斗精神的錯(cuò)誤解讀,在中國(guó)共產(chǎn)黨和全體人民的努力奮斗下,我國(guó)取得了巨大的成就,在這樣的背景下有些人認(rèn)為艱苦奮斗精神已經(jīng)過時(shí),我們可以松懈下來喘口氣,還認(rèn)為艱苦奮斗就是只要艱苦不要享受,這些片面的錯(cuò)誤觀點(diǎn)影響了人們對(duì)艱苦奮斗精神的認(rèn)識(shí)。艱苦實(shí)際上是指客觀環(huán)境,它是相對(duì)變化的而不是絕對(duì)不變的。那些錯(cuò)誤觀點(diǎn)片面的認(rèn)為“艱苦”就是貧窮落后,就是生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)。但實(shí)際上“艱苦”不是一種絕對(duì)的狀態(tài),它在不同的階段有不同的表現(xiàn)。在戰(zhàn)亂年代,艱苦就表現(xiàn)為人民流離失所,最基本的溫飽得不到保障,對(duì)抗敵人,失去和平安穩(wěn)的環(huán)境;在建設(shè)的年代,艱苦表現(xiàn)為面對(duì)著我國(guó)基礎(chǔ)差底子薄的情況,不怕吃苦不畏艱難努力改變現(xiàn)狀;在和平年代,艱苦就表現(xiàn)為克服各種艱難險(xiǎn)阻,埋頭苦干。從不同的歷史時(shí)期可以看出,不同的階段有著不同的艱苦環(huán)境,而唯一保持不變的就是我們面對(duì)著艱苦的環(huán)境而永不妥協(xié)努力奮斗的決心。奮斗始終伴隨著艱苦的條件,我們只有懷著艱苦奮斗的精神才能夠越挫越勇,這種精神激勵(lì)著我們不斷向前,開拓新的天地。離開“艱苦”講“奮斗”或是只談?wù)摗捌D苦”而忽視“奮斗”都是不合理的,只有堅(jiān)持“艱苦”和“奮斗”的二者的統(tǒng)一,才能夠不斷推動(dòng)事物向前發(fā)展。
物質(zhì)決定意識(shí),客觀的物質(zhì)條件決定了人的主觀意識(shí)。主觀指的是人的精神狀態(tài),客觀指的是“艱苦奮斗是一種積極的社會(huì)實(shí)踐,是主觀見之于客觀的過程。艱苦奮斗與國(guó)家建設(shè)、時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、民族振興結(jié)合起來,就能迸發(fā)出強(qiáng)大的物質(zhì)力量,取得實(shí)實(shí)在在的精神和物質(zhì)成果”。[2]客觀的艱苦環(huán)境要求人民群眾不畏艱險(xiǎn)、勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),在我國(guó)的革命、建設(shè)以及改革的各個(gè)歷史時(shí)期的實(shí)踐中充分發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,客觀的實(shí)踐條件對(duì)人們的意識(shí)提出了要求。意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用,人們面對(duì)著艱苦的現(xiàn)實(shí)環(huán)境并不是無能為力的,可以通過奮斗去改變艱苦的條件。我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)人民幸福的目標(biāo),堅(jiān)持不懈的與困難做斗爭(zhēng),以艱苦奮斗的精神不斷改善我們的生存環(huán)境,改善人民的物質(zhì)生活條件。我們?cè)谛聲r(shí)代發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,辦成了許多從前想辦但還未辦成的大事,在各個(gè)領(lǐng)域都取得了顯著的成果,社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。艱苦奮斗精神是物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系的深刻體現(xiàn),它指引著我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)過程中克服種種困難,推動(dòng)我國(guó)的社會(huì)主義實(shí)踐不斷向前發(fā)展。
艱苦奮斗精神不是憑空而來的,而是繼承了中華民族五千多年來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時(shí)它也不僅僅停留在理論的層面,而是被用于實(shí)際生活中,用來解決現(xiàn)實(shí)的問題。在不同的歷史階段,由于社會(huì)主要矛盾的不同以及時(shí)代對(duì)人們提出要求的不同,艱苦奮斗都呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。在改革開放時(shí)期,在人口眾多且底子薄弱的中國(guó)搞現(xiàn)代化建設(shè),我們堅(jiān)持艱苦創(chuàng)業(yè)的原則。20 世紀(jì)末期,針對(duì)當(dāng)時(shí)資源短缺且利用率較低,環(huán)境污染嚴(yán)重以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展效益低下的情況,大家發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,提高資源利用效率,提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展效益。21 世紀(jì),我國(guó)在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí),提出了要建設(shè)資源節(jié)約型,環(huán)境友好型社會(huì),在社會(huì)形成全面的節(jié)約制度。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后,面對(duì)著奢侈浪費(fèi)、貪污腐敗的社會(huì)風(fēng)氣,我們呼吁要厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi),提倡艱苦奮斗勤儉節(jié)約的作風(fēng)。
艱苦奮斗精神是新時(shí)代大學(xué)生牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”的精神底色,也是激勵(lì)大學(xué)生不忘初心,克服困難、一往無前的重要力量。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來,培育大學(xué)生艱苦奮斗精神更為重要,要協(xié)同高校教師和學(xué)生自身等多元主體,加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育;要契合新時(shí)代大學(xué)生的實(shí)際需求,不斷豐富培育內(nèi)容;要充分利用新媒體技術(shù),不斷創(chuàng)新傳播方式,提升傳播的實(shí)效。
新時(shí)代大學(xué)生艱苦奮斗精神的培育需要高校教師和學(xué)生自己的共同努力才能夠?qū)崿F(xiàn)?!袄硐胫敢松较?,信念決定事業(yè)成敗。”[3]理想信念關(guān)系著一個(gè)大學(xué)生三觀的養(yǎng)成,對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)與成才都發(fā)揮著重要的導(dǎo)向作用。把艱苦奮斗精神的培育與堅(jiān)定理想信念結(jié)合起來能夠最大程度的提升大學(xué)生對(duì)于艱苦奮斗精神的理解與認(rèn)同,而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)結(jié)合必須要借助高校教師的主導(dǎo)作用。高校教師與學(xué)生之間要構(gòu)建一種平等的交流關(guān)系,讓艱苦奮斗精神在潛移默化中影響學(xué)生。由于一些大學(xué)生的價(jià)值觀還未完全成熟,他們對(duì)于教師的行為和觀念會(huì)進(jìn)行模仿和跟隨,這就要求高校教師自身首先要有艱苦奮斗的精神,在行為和觀念上對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。大學(xué)生也要發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,在生活和學(xué)習(xí)的過程中以積極的態(tài)度去弘揚(yáng)和踐行艱苦奮斗精神。在學(xué)習(xí)中,嚴(yán)格遵守學(xué)校紀(jì)律,端正自身學(xué)習(xí)態(tài)度;在生活中,做到理性適度消費(fèi),發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的美好品德,不斷創(chuàng)新,勇于實(shí)踐,讓自己符合新時(shí)代的發(fā)展需要?!靶挠兴?,方能行遠(yuǎn)。面向未來,走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路,我們更需要堅(jiān)定理想信念、矢志拼搏奮斗?!盵4]擁有堅(jiān)定的理想信念與發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神都是當(dāng)代大學(xué)生所必須要具備的特質(zhì),也是他們走好新時(shí)代長(zhǎng)征路的重要精神支撐。
“思政課教學(xué)內(nèi)容要跟上時(shí)代,只有不斷備課、常講常新才能取得較好教學(xué)效果?!盵5]新時(shí)代大學(xué)生艱苦奮斗精神的培育需要?jiǎng)?chuàng)新內(nèi)容,要根據(jù)時(shí)代發(fā)展的要求以及大學(xué)生成長(zhǎng)的需要,開展黨史教育、勞動(dòng)教育與創(chuàng)業(yè)教育,創(chuàng)新艱苦奮斗精神的培育內(nèi)容,增強(qiáng)艱苦奮斗精神的時(shí)代性。首先,要開展黨史教育。艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的價(jià)值導(dǎo)向,總結(jié)我們走過的這百年艱辛歷程,形成了以艱苦奮斗為內(nèi)核的民族精神。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)從黨艱苦奮斗的光輝事跡中汲取力量,銘記過去我國(guó)所遭受的屈辱和磨難,深刻體會(huì)黨不屈不撓的抗?fàn)幘?,傳承黨艱苦奮斗的精神基因。其次,要開展勞動(dòng)教育,培養(yǎng)大學(xué)生艱苦奮斗的良好習(xí)慣。引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀,帶領(lǐng)他們親自參與到勞動(dòng)之中,讓他們切身體會(huì)勞動(dòng)的艱辛,明白勞動(dòng)成果的來之不易,在實(shí)踐中體會(huì)理論才更為深刻,從而使他們將勤儉節(jié)約、適度消費(fèi)的意識(shí)牢牢的記在心中。最后,要進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育,每年都有一部分畢業(yè)生找不到工作,陷入了畢業(yè)即失業(yè)的困境。究其根本是因?yàn)樗麄儧]有一個(gè)正確的勞動(dòng)觀和擇業(yè)觀,存在著怕苦怕累、眼高手低的情況。創(chuàng)業(yè)教育必須引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的心態(tài),不怕難不怕累,充分發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,以極高的熱情投身于建設(shè)社會(huì)主義的過程中。
“思想政治教育方法是教育者在思想政治教育活動(dòng)中所采取的各種方式和手段的總和。”[6]這是思想政治教育中一個(gè)十分重要的因素,它對(duì)思想政治教育的進(jìn)行以及成效有著重要影響。新時(shí)代信息技術(shù)迅速發(fā)展,針對(duì)高校中的原著網(wǎng)民大學(xué)生來進(jìn)行思想政治教育,要充分用好這個(gè)媒介。首先,要加強(qiáng)官方主流媒體的引導(dǎo)作用,充分發(fā)揮學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、央視新聞網(wǎng)、新華網(wǎng)等主流媒體的作用,利用他們的影響力增加關(guān)于艱苦奮斗精神的正能量新聞推送,宣傳一些艱苦奮斗的正能量事件和人物,在潛移默化中影響大學(xué)生使他們樹立正確的價(jià)值取向。其次,高校可以通過自己的官方自媒體賬號(hào)加大對(duì)于艱苦奮斗精神的宣傳。有些新聞的報(bào)導(dǎo)離校園里的大學(xué)生很遠(yuǎn),很難建立他們的心理認(rèn)同感,高校官方的自媒體賬號(hào)可以收集傳播一些校園里發(fā)生在同學(xué)們身邊的人和事,離自己最近的總是最易令人動(dòng)容,使人信服。最后,必須對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)管。新媒體的傳播速度是非??斓模瑐鞑シ秶彩謴V泛,一些負(fù)面新聞如拜金主義、享樂主義、不勞而獲等不可避免的會(huì)出現(xiàn)在大學(xué)生的視野里,高校要聯(lián)合有關(guān)部門加大對(duì)于網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)新聞的篩選和監(jiān)管力度,堅(jiān)決抵制負(fù)面新聞對(duì)大學(xué)生所產(chǎn)生的不良影響,讓艱苦奮斗精神在健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境里廣泛傳播。
對(duì)新時(shí)代大學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗精神的培育,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,不僅有助于新時(shí)代大學(xué)生的全面發(fā)展,幫助他們成長(zhǎng)成才,在奮斗的道路上實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,而且有助于中華民族偉大復(fù)興這一事業(yè)的推進(jìn),為中國(guó)夢(mèng)注入青春活力。因此,加強(qiáng)艱苦奮斗精神的培育對(duì)于新時(shí)代大學(xué)生的發(fā)展和我國(guó)的發(fā)展都是十分重要的。
新的時(shí)代對(duì)青年提出了新的要求,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,社會(huì)的信息化越來越迅速的條件下,保證大學(xué)生在身體、心理素質(zhì)、思想品德等方面全面發(fā)展是社會(huì)的要求也是時(shí)代的要求。我國(guó)正處于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要時(shí)期,這一偉大事業(yè)的建設(shè)需要大批全方位發(fā)展的人才,而大學(xué)生則是建設(shè)這一偉大事業(yè)的后備軍,肩負(fù)著時(shí)代的重任,在國(guó)家發(fā)展的過程中發(fā)揮著重要的作用。大學(xué)生正處于三觀發(fā)展成熟的重要時(shí)期,因此他們非常容易受到社會(huì)上一些不良思想的侵蝕,從而導(dǎo)致他們做出錯(cuò)誤的選擇,不利于他們身心健康發(fā)展。在這個(gè)時(shí)期讓他們認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗精神在他們成長(zhǎng)道路上的重要作用,能夠有效的增強(qiáng)他們面對(duì)社會(huì)上各種不良風(fēng)氣的免疫力,引導(dǎo)他們樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的價(jià)值觀,讓他們?cè)诿鎸?duì)未來人生種種困難的條件下,能夠不忘初心、腳踏實(shí)地,以努力拼搏的心態(tài)去克服前進(jìn)道路上的阻礙,促使他們成為德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代全能型人才,在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的過程中充分發(fā)揮自身的才能。
大學(xué)生是新時(shí)代人才的骨干力量,他們肩負(fù)著祖國(guó)的未來,承載著民族的希望,引導(dǎo)他們樹立正確的艱苦奮斗觀,對(duì)于他們實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,成為對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家發(fā)展起推動(dòng)作用的人起著重要的作用。大學(xué)生的成長(zhǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,這其中會(huì)遇到許多挫折與困難,阻礙他們自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生艱苦奮斗精神的培育,能夠讓他們認(rèn)清社會(huì)復(fù)雜的環(huán)境,經(jīng)受住來自各個(gè)方面的考驗(yàn),幫助他們形成迎難而上、不輕易言敗的可貴品質(zhì),激勵(lì)他們?cè)谧约喝松鷬^斗的道路上揮灑努力的汗水,在這個(gè)過程中實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,成為對(duì)社會(huì)的發(fā)展起向前推動(dòng)作用的高質(zhì)量人才?!皦?mèng)想從學(xué)習(xí)開始,事業(yè)靠本領(lǐng)成就?!盵7]新時(shí)代的青年學(xué)生要有人生的目標(biāo),朝著實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大事業(yè)而奮進(jìn),在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的同時(shí)做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有用的人?;乜垂沤裰型獾娜嗜酥臼磕囊晃徊皇墙?jīng)歷了艱苦奮斗、篳路藍(lán)縷的過程,最后才取得成功,并實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。在新時(shí)代加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生艱苦奮斗精神的培育,能夠幫助他們?cè)谏钪叙B(yǎng)成吃苦耐勞的品質(zhì),能夠使它們充分的認(rèn)識(shí)到幸福的生活必須經(jīng)過自己腳踏實(shí)地的奮斗才能得來,在自身不斷努力的過程中,成就自己的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
新時(shí)代大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大建設(shè)者,加強(qiáng)對(duì)他們艱苦奮斗精神的培育對(duì)于中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)具有積極的意義。一代人有一代人的使命,新時(shí)代大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的中堅(jiān)力量,他們是智慧與本領(lǐng)并存的青年群體,對(duì)他們進(jìn)行艱苦奮斗精神的培育,能夠引導(dǎo)他們樹立正確的奮斗觀,在建設(shè)社會(huì)主義的道路上不畏艱難險(xiǎn)阻,以?shī)^斗的姿態(tài)朝著正確的方向不斷前進(jìn)?!靶聲r(shí)代中國(guó)青年要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神,堅(jiān)定理想信念,站穩(wěn)人民立場(chǎng),練就過硬本領(lǐng),投身強(qiáng)國(guó)偉業(yè),始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài),同億萬(wàn)人民一道,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新長(zhǎng)征路上奮勇搏擊?!盵8]中國(guó)夢(mèng)是全體中華兒女的共同追求,我們距離實(shí)現(xiàn)這一偉大的目標(biāo)已經(jīng)越來越近,千萬(wàn)青年大學(xué)生都是參與者也是歷史的見證者,越是到緊要關(guān)頭,我們?cè)讲荒芩尚?,越是要保持艱苦奮斗、拼搏進(jìn)取的精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)添磚加瓦。
“只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生。奮斗是艱辛的,艱難困苦、玉汝于成,沒有艱辛就不是真正的奮斗?!盵9]艱苦奮斗精神是我們寶貴的精神財(cái)富,它指引著我們戰(zhàn)勝發(fā)展過程中的種種困難,堅(jiān)定著我們的信念。加強(qiáng)對(duì)新時(shí)代大學(xué)生艱苦奮斗精神的培育對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)有著重要意義。而這種精神的培育不是一蹴而就的,需要?jiǎng)?chuàng)新多種方法對(duì)他們進(jìn)行常態(tài)化、系統(tǒng)化的精神灌輸,在潛移默化中影響著他們的價(jià)值取向。新時(shí)代大學(xué)生要弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,在實(shí)踐之中實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值。