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        初中道德與法治課生活化教學(xué)模式運(yùn)用策略

        2023-07-27 13:07:51魏斌
        新課程·上旬 2023年8期
        關(guān)鍵詞:生活化法治道德

        魏斌

        初中道德與法治課是一門(mén)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立高尚品德、培養(yǎng)法治意識(shí)的綜合性課程,既是思政教育的主陣地,也是德育開(kāi)展的重要途徑。在這一教學(xué)中,教師發(fā)揮學(xué)科功能,挖掘生活化元素,緊緊與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,構(gòu)建生活化教學(xué)模式,才能激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的提升,增強(qiáng)法治意識(shí),助推學(xué)生綜合發(fā)展。

        注重初中道德與法治教學(xué),不僅要為學(xué)生傳授理論知識(shí),還要關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,切實(shí)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》指出:道德與法治課程旨在提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強(qiáng)學(xué)生做中國(guó)人的志氣、骨氣和底氣,為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下牢固的思想根基。新課標(biāo)對(duì)此提出了明確要求,要以學(xué)生“成長(zhǎng)中的我”為原點(diǎn),將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ)。圍繞學(xué)生這一中心,緊密與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系而開(kāi)展教學(xué)。初中生正處于人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。在這一時(shí)期,初中生身心正發(fā)生著巨大的變化,而其個(gè)性更為鮮明,也渴望獲得來(lái)自他人的關(guān)心與愛(ài)護(hù)。初中處于青春期發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)生不僅需要夯實(shí)知識(shí)儲(chǔ)備,更要理解、掌握、運(yùn)用知識(shí)去解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。在初中道德與法治課堂中應(yīng)用生活化教學(xué)模式能尊重學(xué)生的主體性,關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn),幫助學(xué)生更好地理解、掌握道德與法治知識(shí),同時(shí)學(xué)會(huì)學(xué)以致用,有效解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。當(dāng)前初中道德與法治教學(xué)中仍然存在一些問(wèn)題,這就需要教師清楚地認(rèn)識(shí)問(wèn)題,并就問(wèn)題形成的原因進(jìn)行探究,以提出更有針對(duì)性的生活化教學(xué)策略,從而讓道德與法治教學(xué)的育人功能發(fā)揮到最大化。

        一、初中道德與法治的教學(xué)現(xiàn)狀

        首先,目前我國(guó)初中道德與法治教學(xué)中,教師普遍采用生活化教學(xué)模式。但從教師具體的授課情況來(lái)看,有的教師生活經(jīng)驗(yàn)比較缺乏,在生活示例的應(yīng)用上并沒(méi)有與學(xué)生的實(shí)際情況緊密結(jié)合,生活化教學(xué)模式的應(yīng)用也有些形式化。

        其次,個(gè)別教師認(rèn)為初中道德與法治課程在中考中分值比例不大,故對(duì)其重視度不高,使得道德與法治課程的開(kāi)展并不盡如人意,由此也影響了學(xué)生對(duì)該課程的學(xué)習(xí)興趣。

        再次,教師在授課中教學(xué)方法較為單一,仍以“灌輸式”教學(xué)方式為主,忽視了現(xiàn)實(shí)生活與時(shí)代發(fā)展以及師生之間、生生之間的互動(dòng)交流,學(xué)生的積極性并沒(méi)有被充分調(diào)動(dòng)起來(lái),課堂的參與度不高,而且課堂反饋不夠積極,使得學(xué)生無(wú)法由淺入深地進(jìn)行思考。

        最后,不注重開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生缺乏親身參與和體驗(yàn)的機(jī)會(huì)與平臺(tái),無(wú)法驗(yàn)證在實(shí)踐中所學(xué)的知識(shí),將知識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)存在“斷鏈”現(xiàn)象,即理論與實(shí)踐并沒(méi)有緊密結(jié)合起來(lái)。站在學(xué)生的角度來(lái)看,有的學(xué)生為了應(yīng)付考試,死記硬背,學(xué)習(xí)方法僵化,對(duì)日后的成長(zhǎng)幾乎沒(méi)有幫助。學(xué)生不懂道德與法治課程的學(xué)習(xí)意義,自然學(xué)習(xí)能動(dòng)性不強(qiáng),學(xué)習(xí)只停留在背誦與認(rèn)識(shí)的淺層面上,亟待擺正學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生學(xué)以致用的能力不高,無(wú)法理解道德與法治課的精髓與意義,因此,其學(xué)習(xí)能力、效率以及知識(shí)運(yùn)用能力無(wú)法得到相應(yīng)的提升,也就難以汲取精神養(yǎng)分、培育良好道德品質(zhì)、增強(qiáng)法治意識(shí)、形成健康人格。

        二、初中道德與法治課生活化教學(xué)模式運(yùn)用策略

        初中道德與法治教師應(yīng)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,注重將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),從學(xué)生的生活實(shí)際、社會(huì)實(shí)際以及由此形成的生活經(jīng)驗(yàn)入手,緊緊與當(dāng)前的一些時(shí)政熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題以及身邊人、身邊事、地域文化等緊密相連。生活化教學(xué)模式是以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科為支撐構(gòu)建的一種模式。而生活化教學(xué)模式的應(yīng)用,同樣也成為初中道德與法治課程的一大特色。初中生在學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)時(shí),能夠逐步培養(yǎng)和增強(qiáng)法律意識(shí),樹(shù)立正確的思想觀念,為其日后走入社會(huì)規(guī)范道德行為、有效融入社會(huì)、做社會(huì)主義建設(shè)者與接班人奠定基礎(chǔ)。教師通過(guò)采取生活化教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生靈活掌握所學(xué)知識(shí),從而使學(xué)生做到學(xué)以致用。

        (一)教材與生活相聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生興趣

        初中道德與法治教材中有不少與學(xué)生生活緊密相關(guān)的元素,其目的就是讓學(xué)生能理解、學(xué)習(xí)更多的知識(shí),提升其學(xué)習(xí)熱情與積極性?;趯?duì)初中生身心規(guī)律以及特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),教師要充分挖掘道德與法治素材,找準(zhǔn)知識(shí)與生活相聯(lián)系的切入點(diǎn),切實(shí)構(gòu)建生活化教學(xué)模式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得高于教材的內(nèi)容。

        比如,在教學(xué)“友誼與成長(zhǎng)同行”一課時(shí),教師可深挖這一課的內(nèi)容,鼓勵(lì)學(xué)生分享自身成長(zhǎng)過(guò)程以及與朋友之間發(fā)生的一些喜怒哀樂(lè)的小故事,活躍課堂氛圍,讓學(xué)生踴躍參與講述。這一環(huán)境的創(chuàng)造,實(shí)際上也是將學(xué)生的生活與課本中的道德、法律知識(shí)緊密相連,使學(xué)生在融洽的氛圍中去學(xué)習(xí)、理解知識(shí),并能將知識(shí)與生活更好地聯(lián)系起來(lái)。在時(shí)間充裕的情況下,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生圍繞即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容,根據(jù)課本中提供的素材故事進(jìn)行創(chuàng)編,由小組進(jìn)行舞臺(tái)劇表演,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能大大調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。而且,教師應(yīng)精研不同階段道德與法治教材中道德內(nèi)容的安排,通過(guò)各單元主題內(nèi)容的呈現(xiàn),能夠在一個(gè)大單元教學(xué)中始終將生活元素貫穿始末,更好地為學(xué)生的健康成長(zhǎng)打好基礎(chǔ)。

        (二)抓住導(dǎo)入環(huán)節(jié),注入生活元素

        在新課開(kāi)展中,為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情,使學(xué)生能將全部精力投入新課學(xué)習(xí)中,教師需要在導(dǎo)入環(huán)節(jié)做好準(zhǔn)備,通過(guò)融入生活元素,讓新課的導(dǎo)入更富有生活氣息,也能使學(xué)生通過(guò)調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)與產(chǎn)生情感共鳴而激發(fā)興趣。由此,學(xué)生能集中注意力,活躍思考,探索分析,學(xué)習(xí)新知。教師可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活,將周?chē)钪械氖吕胝n堂中,在教學(xué)中進(jìn)行導(dǎo)入。

        比如,在教學(xué)“珍視生命”一課時(shí),教師可以利用多媒體播放某旅游景點(diǎn)纜車(chē)發(fā)生墜落事故的過(guò)程,畫(huà)面中有哭聲震天、驚慌失措的游客,同時(shí)配以深沉的音樂(lè),這樣的一種視覺(jué)沖擊以及聲響襲來(lái),無(wú)疑會(huì)使學(xué)生受到強(qiáng)烈的震撼。視頻播放一段時(shí)間后,教師暫停,各種聲音便戛然而止。此時(shí),面對(duì)學(xué)生緊張的神情、擔(dān)憂的目光,教師用富有情感的、深沉的語(yǔ)言進(jìn)行新課的導(dǎo)入:“面對(duì)剛才大家看到的這一案例,我們是不是都會(huì)感到觸目驚心、深深哀痛?如何避免這樣的悲劇再次發(fā)生?學(xué)習(xí)了今天的內(nèi)容我們就會(huì)找到問(wèn)題的答案?!蓖ㄟ^(guò)多媒體情景的有效導(dǎo)入,再加上教師富有吸引力的語(yǔ)言講述,課堂氣氛凝重嚴(yán)肅,學(xué)生的注意力被迅速吸引,快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。這一生活案例的引入,也使得師生之間的互動(dòng)更為緊密。教師的陳述使得學(xué)生凝心靜氣,從而進(jìn)行傾聽(tīng)與思考。同時(shí),富有情節(jié)的驚險(xiǎn)事故也能讓學(xué)生迅速產(chǎn)生情感共鳴,從而打開(kāi)閘門(mén)。學(xué)生在情感的激發(fā)下,自然而然地思考如何珍愛(ài)自身以及珍愛(ài)他人的生命,從而為開(kāi)展后續(xù)教學(xué)埋下伏筆。

        (三)展示生活場(chǎng)景,增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感

        生活化教學(xué)模式的應(yīng)用突出了教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體地位,在教師的有效引導(dǎo)下,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及探究欲望、分析解決問(wèn)題的能力得到激發(fā)與提高,學(xué)生之間的互動(dòng)頻率不斷增大,而相互的距離也越來(lái)越小。教師借助一定的語(yǔ)言藝術(shù)以及授課策略來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地參與實(shí)踐活動(dòng)并分析、探索、解決問(wèn)題,可以說(shuō)生活化教學(xué)模式是富有能動(dòng)性的,能使教學(xué)的內(nèi)容置身于社會(huì)生活背景之下,讓學(xué)生體驗(yàn)感增強(qiáng),感受到知識(shí)的生活味十足。為此,在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)精心地選擇與學(xué)生生活實(shí)際相貼近的實(shí)例,對(duì)其中蘊(yùn)含的思想道德教育價(jià)值進(jìn)行深度挖掘,從而滲透、浸潤(rùn)學(xué)生的學(xué)科價(jià)值,潛移默化下幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,培育良好的思想品質(zhì)。

        比如,在教學(xué)“守護(hù)生命”一課時(shí),教師可以播放某學(xué)校開(kāi)展地震應(yīng)急疏散演練的片段。畫(huà)面中,上千名師生在課間操時(shí)間參與到地震應(yīng)急疏散演練中,全過(guò)程用時(shí)3分20秒。這一演練分為緊急避震與緊急疏散兩大步驟。在第一聲警報(bào)鈴聲響起時(shí),教師迅速做出反應(yīng),及時(shí)組織學(xué)生采取安全的躲避姿勢(shì)進(jìn)行避震,以此做好自我保護(hù)。當(dāng)?shù)诙暰瘓?bào)鈴聲響起時(shí),教師帶領(lǐng)學(xué)生快速、有序按預(yù)定的路線撤離,最終安全地從教室撤離到操場(chǎng)……通過(guò)觀看地震應(yīng)急疏散演練的視頻,學(xué)生從實(shí)景中學(xué)到防震避震知識(shí),學(xué)會(huì)在地震來(lái)臨時(shí)如何更好地保護(hù)自己的生命,同時(shí)也感受到了發(fā)揮團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的重要性。教師通過(guò)借助生活場(chǎng)景與多媒體的恰當(dāng)應(yīng)用,使得原本枯燥的理論知識(shí)充滿了“生活味”,也充滿了趣味性。學(xué)生的積極性被喚醒的同時(shí)也認(rèn)識(shí)到,重大險(xiǎn)情來(lái)臨時(shí)要保持冷靜,要學(xué)會(huì)自我保護(hù),從而以最快的速度撤離到安全位置等。這一與生活緊密聯(lián)系的導(dǎo)入增強(qiáng)了學(xué)生的安全意識(shí)以及保護(hù)生命的自覺(jué)意識(shí),升華了學(xué)生的思想。

        (四)回歸生活,投入實(shí)踐中

        在新課改的深入實(shí)施下,教師與時(shí)俱進(jìn),更新教學(xué)理念,通過(guò)詳細(xì)分析道德與法治教學(xué)的教材內(nèi)容,不斷更新、升級(jí)傳統(tǒng)教學(xué)模式與理念,推廣生活化教學(xué)模式。初中生的思維模式與道德觀念教育還不牢固,因此開(kāi)展道德與法治教學(xué)是非常有必要的,能幫助學(xué)生“扣好人生第一??圩印薄5莻鹘y(tǒng)教學(xué)模式較為單調(diào)乏味,學(xué)生積極性不高,生活化教學(xué)模式是以其優(yōu)勢(shì)讓學(xué)生愛(ài)上道德與法治,在課堂中融入生活元素,提升學(xué)生的主觀能動(dòng)性。當(dāng)前是“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代,教師要引導(dǎo)學(xué)生合理使用網(wǎng)絡(luò),面對(duì)形形色色的問(wèn)題,教師可以通過(guò)開(kāi)展辯論會(huì)的形式讓課堂教學(xué)更富有生趣,全面與學(xué)生的實(shí)際生活緊密結(jié)合起來(lái)。

        比如,在“合理利用網(wǎng)絡(luò)”一課教學(xué)中,該課旨在引導(dǎo)學(xué)生如何正確使用網(wǎng)絡(luò)。為此,教師可以與學(xué)生建立多向互動(dòng),在網(wǎng)上模擬真實(shí)的生活情況交流平臺(tái),使學(xué)生能牢固掌握道德與法治知識(shí)點(diǎn),也能將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活中。初中道德與法治課教學(xué)需要理論與實(shí)踐緊密結(jié)合,讓學(xué)生不再“紙上談兵”,并通過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證、鞏固其所學(xué)知識(shí),從而發(fā)揮生活教育的最大價(jià)值。

        又如,在教學(xué)“承擔(dān)社會(huì)責(zé)任”一單元后,教師可以組織學(xué)生深入生活,體悟角色與責(zé)任的關(guān)系,開(kāi)展有益的實(shí)踐活動(dòng),檢驗(yàn)學(xué)生的理論學(xué)習(xí)成果。在生活中,課堂學(xué)到的知識(shí)點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生親自實(shí)踐、親自體驗(yàn),才能使學(xué)生感悟到課堂所學(xué),從而將知識(shí)運(yùn)用到生活中。

        通過(guò)開(kāi)展課后的社會(huì)實(shí)踐,學(xué)生能深入生活、理解課堂所學(xué)的道德與法治知識(shí),也能認(rèn)識(shí)到道德與法治課程涉及的社會(huì)生活領(lǐng)域均來(lái)自真實(shí)生活。教師在開(kāi)展道德與法治課程教學(xué)時(shí),要秉承“回歸生活”的理念,使所學(xué)知識(shí)最終回歸生活,并運(yùn)用于生活。因此,教師要不斷地優(yōu)化教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),如講解法律常識(shí),通過(guò)案例教學(xué)法的引入,使學(xué)生圍繞所學(xué)分析自己身邊熟悉的一些典型案例,以增強(qiáng)法治意識(shí),同時(shí)學(xué)會(huì)運(yùn)用法律來(lái)保護(hù)自己的權(quán)益。在理論性較強(qiáng)的內(nèi)容講解中,教師可以鼓勵(lì)和帶領(lǐng)學(xué)生走向社會(huì),多觀察生活,多開(kāi)展實(shí)踐,從而使學(xué)生有效消化理論性較強(qiáng)的知識(shí),并轉(zhuǎn)化為自身的知識(shí)積累,在體驗(yàn)中深刻理解所學(xué)知識(shí),并認(rèn)識(shí)到掌握知識(shí)是用來(lái)解決生活問(wèn)題的價(jià)值與意義。可以說(shuō),只有貼近生活初衷的道德與法治教學(xué),學(xué)生才能產(chǎn)生真實(shí)感受,才能真正對(duì)理論性較強(qiáng)的知識(shí)有所感、有所悟,并逐漸進(jìn)行內(nèi)化,最終外化為自身的實(shí)際行動(dòng),以促進(jìn)道德水平的提高以及法治意識(shí)的增強(qiáng)。

        總之,初中道德與法治課堂中運(yùn)用生活化教學(xué)模式,形成了“引入生活案例—結(jié)合知識(shí)點(diǎn)分析生活案例—回歸生活去解決問(wèn)題”的良性循環(huán),即體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容來(lái)源于生活,最終又回歸生活的循環(huán)過(guò)程。通過(guò)應(yīng)用生活化教學(xué)模式,學(xué)生將課堂所學(xué)與生活實(shí)際緊密結(jié)合,將豐富多彩的生活與課本知識(shí)有效融合,感受學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)的價(jià)值與意義,從而極大地提高了教學(xué)的有效性,切實(shí)激發(fā)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使學(xué)生能在生活化的教學(xué)中有所體驗(yàn),在體驗(yàn)中有所感悟,在感悟中不斷獲得思想啟迪、精神洗禮,最終健全人格,快樂(lè)健康地成長(zhǎng)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王浩翔.初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用[J].天天愛(ài)科學(xué)(教育前沿),2019(3).

        [2]張紅星.道德與法治生活化教學(xué)模式的應(yīng)用[J].讀與寫(xiě)(教育教學(xué)刊),2019(9).

        [3]楊曉義.生活化教學(xué)模式在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用[J].科學(xué)咨詢(教育科研),2021(11).

        [4]徐節(jié)梅.生活化教學(xué)理念在歷史教學(xué)中的應(yīng)用[J].教師,2019(32).

        (作者單位:甘肅省蘭州市第五十六中學(xué))

        編輯:趙文靜

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